第五講 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

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1、 第五章第五章 社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)問(wèn)題n理解“什么是社會(huì)主義”是科學(xué)社會(huì)主義首要的基 本的理論問(wèn)題n掌握社會(huì)主義本質(zhì)理論的新特點(diǎn)和重要意義n深化對(duì)“社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”的認(rèn)識(shí) 對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的發(fā)展脈絡(luò) 毛澤東初步探索鄧小平確立江澤民進(jìn)一步開(kāi)拓馬克思主義經(jīng)典論述第一節(jié)第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果 1.1.把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)n1956年毛澤東在論十大關(guān)系論十大關(guān)系中提出探索適合我國(guó)國(guó)

2、情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)n1956年中共八大明確提出工作重心轉(zhuǎn)移的思想,指出三大改造完成后,國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和我國(guó)的落后社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,黨的主要任務(wù)應(yīng)轉(zhuǎn)移到大力發(fā)展生產(chǎn)力上來(lái),盡快把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建設(shè)成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)2.改造和建設(shè)相結(jié)合的過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)改造和建設(shè)相結(jié)合的過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn) n新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡只有在具備政治上和經(jīng)濟(jì)上一切必要條件時(shí)才能實(shí)現(xiàn);過(guò)渡應(yīng)該是在革命勝利以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi);過(guò)渡應(yīng)該和平穩(wěn)步地進(jìn)行n1953年6月中共中央政治局會(huì)議上第一次完整表述了 過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn):過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn):從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一

3、個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)時(shí)期的總路線(xiàn)和總?cè)蝿?wù),是要在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造n評(píng)價(jià)評(píng)價(jià):在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系方面提出了符合落后國(guó)家國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系方面提出了反映落后國(guó)家社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的新思路:建設(shè)與改造并舉,在解放生產(chǎn)力的同時(shí)發(fā)展生產(chǎn)力3.制定社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo):四個(gè)現(xiàn)代化制定社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo):四個(gè)現(xiàn)代化n1952年過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)明確把工業(yè)化作為社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)n1964年三屆人大一次會(huì)議宣布今后發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)就是把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防

4、和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)4.中國(guó)工業(yè)化的道路和以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工中國(guó)工業(yè)化的道路和以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工 業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針 蘇聯(lián)模式蘇聯(lián)模式片面強(qiáng)調(diào)重工業(yè),農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)嚴(yán)重滯后 “大躍進(jìn)大躍進(jìn)”鋼鐵元帥一馬當(dāng)先,擠了農(nóng)業(yè)和輕工業(yè) 中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,沒(méi)有獨(dú)立完整的工業(yè)體系以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo) 發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針5.正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要關(guān)系正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要關(guān)系1956年毛澤東發(fā)表論十大關(guān)系論十大關(guān)系,其中5條論及經(jīng)濟(jì)問(wèn)題:u 重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系u 沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系u 經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防

5、建設(shè)的關(guān)系u 國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系u 中央和地方的關(guān)系6.不平衡發(fā)展戰(zhàn)略不平衡發(fā)展戰(zhàn)略n1954年6月在陳云編制“一五計(jì)劃”時(shí)最先提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展要講求綜合平衡的問(wèn)題n1957年毛澤東在關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題講話(huà)中,明確提出又平衡又不平衡的戰(zhàn)略思想n評(píng)價(jià):立足于哲學(xué)高度考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,包含著辯證法精神;從生產(chǎn)力是最革命最活躍因素原理出發(fā)論證不平衡性;借鑒工業(yè)化國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路制定不平衡發(fā)展戰(zhàn)略。7.建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系n不依靠蘇聯(lián)的“社會(huì)主義大家庭”,獨(dú)立自主n不排斥外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)外開(kāi)

6、放 自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔,建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,保障政治獨(dú)立8.關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和管理制度改革的初步思考關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和管理制度改革的初步思考n關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理體制和行政管理體制 蘇聯(lián)模式蘇聯(lián)模式是高度中央集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,中央統(tǒng)得過(guò)多過(guò)細(xì)過(guò)死,嚴(yán)重挫傷了地方、企業(yè)、個(gè)人積極性 1956年在論十大關(guān)系中提出:q 在堅(jiān)持中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴(kuò)大地方權(quán)力擴(kuò)大地方權(quán)力;q 應(yīng)該給工廠(chǎng)一點(diǎn)權(quán)力給工廠(chǎng)一點(diǎn)權(quán)力、一點(diǎn)利益,使其具有與統(tǒng)一相 q 聯(lián)系的獨(dú)立性,最終發(fā)展的更加活潑,具有活力;q 強(qiáng)調(diào)“鞍鋼憲法”“兩參一改三結(jié)合兩參一改三結(jié)合”的新企業(yè)管理制度n關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)關(guān)

7、系針對(duì)地下經(jīng)濟(jì)地下經(jīng)濟(jì),提出可以消滅資本主義又搞資本主義的“新經(jīng)濟(jì)政策新經(jīng)濟(jì)政策”針對(duì)人民公社的供給制人民公社的供給制,明確認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)還存社會(huì)主義社會(huì)還存在著商品生產(chǎn)和商品交換在著商品生產(chǎn)和商品交換,商品生產(chǎn)并不一定導(dǎo)致資本主義針對(duì)大躍進(jìn)搞大躍進(jìn)搞“一平二調(diào)三收款一平二調(diào)三收款”的共產(chǎn)風(fēng)的共產(chǎn)風(fēng),明確提出價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換必須遵循的客觀(guān)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)應(yīng)該重視發(fā)揮價(jià)值規(guī)律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)應(yīng)該重視發(fā)揮價(jià)值規(guī)律在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用建設(shè)中的作用二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展1.忽視在半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)上建成的社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展落后的現(xiàn)實(shí),1

8、956年大搞人民公社、大躍進(jìn)、跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義,人為拔高生產(chǎn)關(guān)系2.忽視在未經(jīng)資本主義充分發(fā)展而建立起來(lái)的社會(huì)主義社會(huì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,1956年搞“一平二調(diào)三收款”的共產(chǎn)風(fēng),否定商品生產(chǎn)的存在和價(jià)值規(guī)律的作用3.在社會(huì)主義基本制度建立起來(lái)后仍然錯(cuò)誤地認(rèn)為階級(jí)矛盾是社會(huì)的主要矛盾,1966-1976年以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,發(fā)動(dòng)了“文化大革命”,偏離發(fā)展生產(chǎn)力的中心4.把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和全民所有制等未來(lái)社會(huì)特征當(dāng)作社會(huì)主義的本質(zhì),照搬高度集權(quán)的蘇聯(lián)模式大躍進(jìn)時(shí)期全國(guó)各地大放大躍進(jìn)時(shí)期全國(guó)各地大放”高產(chǎn)衛(wèi)星高產(chǎn)衛(wèi)星”大張旗鼓宣傳總路線(xiàn)、大躍進(jìn)、人民公社大張旗鼓宣傳總路線(xiàn)、大躍進(jìn)、人民公社 第二節(jié)第二節(jié) 對(duì)

9、社會(huì)主義本質(zhì)的新概括對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出 1.“什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”是首要的基本的理論問(wèn)題是首要的基本的理論問(wèn)題 “我們總結(jié)了幾十年搞社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn),社會(huì)主義是什么,馬克思主義是什么,如何建設(shè)社會(huì)主義,過(guò)去我們并沒(méi)有完全搞清楚?!眓馬克思馬克思創(chuàng)立唯物史觀(guān),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義由空想到科學(xué)的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義由空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變:未來(lái)社會(huì)是生產(chǎn)力高度發(fā)展和人獲得全面發(fā)展未來(lái)社會(huì)是生產(chǎn)力高度發(fā)展和人獲得全面發(fā)展的社會(huì)的社會(huì)n但僅限于對(duì)高度發(fā)達(dá)的資本主義的基本特征和弊端的僅限于對(duì)高度發(fā)達(dá)的資本主義的基本特征和弊端的認(rèn)識(shí)而對(duì)未來(lái)社會(huì)做出有

10、待實(shí)踐檢驗(yàn)的預(yù)測(cè)認(rèn)識(shí)而對(duì)未來(lái)社會(huì)做出有待實(shí)踐檢驗(yàn)的預(yù)測(cè):生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、商品貨幣不存在、階級(jí)消滅、國(guó)家消亡n列寧列寧創(chuàng)立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義由理實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,提出社會(huì)主義的最主要任務(wù)就是大論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,提出社會(huì)主義的最主要任務(wù)就是大力發(fā)展生產(chǎn)力力發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義要高的生產(chǎn)率。共產(chǎn)主義=蘇維埃政權(quán)+全國(guó)電氣化n斯大林斯大林實(shí)現(xiàn)了蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化、公有制和按勞分配;但把蘇聯(lián)模式的特征看成社會(huì)主義把蘇聯(lián)模式的特征看成社會(huì)主義的本質(zhì)特征的本質(zhì)特征n毛澤東毛澤東對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了最初探索,最早提出最早提出“共同富裕共同富

11、裕”目標(biāo)目標(biāo)n1956年搞人民公社、大躍進(jìn)、跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義,脫離生產(chǎn)力實(shí)際拔高生產(chǎn)關(guān)系n1966-1976年錯(cuò)誤地認(rèn)為社會(huì)主要矛盾是階級(jí)矛盾,發(fā)動(dòng)“文化大革命”,以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,偏離了發(fā)展生產(chǎn)力的中心n70年代,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)凸顯為以經(jīng)濟(jì)和科技為中心的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),為我國(guó)發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇和新壓力n國(guó)內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)曲折反復(fù),社會(huì)主義優(yōu)越性得不到體現(xiàn),迫使在比較中反思社會(huì)主義的問(wèn)題 “搞清楚什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義搞清楚什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義”成為我們必須面對(duì)的首要的基本的問(wèn)題成為我們必須面對(duì)的首要的基本的問(wèn)題 注:詳細(xì)論述見(jiàn)“科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展階段及

12、其主題轉(zhuǎn)換”,顧海良,中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)2005年第3期2.鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括n改革開(kāi)放之始就受到姓資姓社問(wèn)題的困擾,1980年鄧小平第一次提出“社會(huì)主義本質(zhì)”?!爸v社會(huì)主義,首先就是要使生產(chǎn)力發(fā)展,這是主要的。”n1984年出現(xiàn)關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革會(huì)不會(huì)放棄社會(huì)主義的議論,鄧小平提出“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”,“社會(huì)主義原則,第一是發(fā)展生產(chǎn)力,第二是共同富裕。”n80年代末90年代初蘇東劇變時(shí)姓資姓社問(wèn)題再次升溫,鄧小平在1992年南巡講話(huà)中駁斥了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等于資本主義、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等于社會(huì)主義的謬論,對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新概括。n社會(huì)主義本質(zhì)是解放生

13、產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。3.反思方法:揭示社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)方法反思方法:揭示社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)方法(1)科學(xué)性維度的反思n馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,是“整個(gè)歷史的第一個(gè)前提”和“全部歷史的基礎(chǔ)”,它構(gòu)成了社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容。n社會(huì)主義為了保持自身存在和發(fā)展,還必須在新條件下進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,大力推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步。解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義產(chǎn)生、存在和發(fā)展的科學(xué)根據(jù),構(gòu)成社會(huì)主義本質(zhì)的最根本的規(guī)定性。(2)價(jià)值性(應(yīng)當(dāng)性)維度的反思 通過(guò)對(duì)社會(huì)主義理論與實(shí)踐價(jià)值性維度的反思,闡明實(shí)現(xiàn)“最高的效率和最大的公平相統(tǒng)一”是社會(huì)主義產(chǎn)生

14、、存在和發(fā)展的價(jià)值根據(jù),進(jìn)一步提出以生產(chǎn)力發(fā)展為根本,實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定性。(3)否定與肯定維度的反思n從對(duì)社會(huì)主義理論和現(xiàn)實(shí)的否定性理解中達(dá)到對(duì)社會(huì)主義的肯定性認(rèn)識(shí),提煉和概括社會(huì)主義的本質(zhì)?!柏毟F不是社會(huì)主義”“發(fā)展太慢不是社會(huì)主義”“兩極分化不是社會(huì)主義”4.從目標(biāo)層次對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行概括從目標(biāo)層次對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行概括n“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”從生產(chǎn)力的歷史發(fā)展規(guī)律揭示社會(huì)主義本質(zhì) “馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力”,“社會(huì)主義的優(yōu)越性最終要體現(xiàn)在生產(chǎn)力能夠更好地發(fā)展上”,堅(jiān)持社會(huì)主義制度最根本的就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,而發(fā)展生產(chǎn)力的前提又是解放生產(chǎn)力n“消滅剝削,

15、消除兩極分化”從生產(chǎn)關(guān)系的層面揭示社會(huì)主義本質(zhì) “社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面,一是以公有制為主體,二是不搞兩極分化”。n“最終達(dá)到共同富?!睆淖罱K價(jià)值目標(biāo)層面闡述社會(huì)主義本質(zhì)社會(huì)主義本質(zhì)與基本特征之間的關(guān)系 n基本特征l高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率l生產(chǎn)資料公有制和按勞分配l人民當(dāng)家作主和不斷發(fā)展的社會(huì)主義民主l以馬克思為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明 n相互關(guān)系 社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定著社會(huì)主義基本社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定著社會(huì)主義基本特征;社會(huì)主義基本特征是社會(huì)主義本特征;社會(huì)主義基本特征是社會(huì)主義本質(zhì)的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義本質(zhì)和特征是質(zhì)的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義本質(zhì)和特征是統(tǒng)一的,二者都是對(duì)統(tǒng)一的,

16、二者都是對(duì) “什么是社會(huì)什么是社會(huì)主義主義 ”的揭示。的揭示。社會(huì)主義本質(zhì)與基本特征之間的關(guān)系 剝削專(zhuān)題-案例分析n“一個(gè)女工的最后72小時(shí)”(南方都市報(bào).版)n何春梅,鏵鑫工藝品有限公司工人,在連續(xù)工作三天后猝死。n白云區(qū)石井人民醫(yī)院出示的入院時(shí)病歷為:分鐘前突然暈倒,伴頭痛;幾天睡眠不足,精神極差、嗜睡狀態(tài),雙瞳孔等大等圓。n最后病歷顯示:“患者突發(fā)出現(xiàn)呼吸心跳驟停,呼之不應(yīng)。雙側(cè)瞳孔散大,對(duì)光反射消失,口唇紫紺”何的最后小時(shí)n月日:早時(shí)晚時(shí);n日:早時(shí)日凌晨時(shí);n日:早時(shí)日凌晨時(shí);n日:早時(shí)日早時(shí)半。n工作期間,半小時(shí)的早飯、晚飯和宵夜時(shí)間,中飯時(shí)間是一小時(shí)。姐妹不同的命運(yùn)n妹妹何琳歲出

17、來(lái)打工,于年月進(jìn)入一家勞動(dòng)紀(jì)律執(zhí)行較好的鞋廠(chǎng)做工。進(jìn)廠(chǎng)半年來(lái),最長(zhǎng)只加過(guò)兩個(gè)五小時(shí)的班,加班通常是兩小時(shí)n底薪元,每月的收入加起來(lái)元。加班時(shí)工資按拿,周六周日加班則拿雙工資。n但這個(gè)廠(chǎng)有嚴(yán)格的年齡限制,只招收歲的年輕人勞動(dòng)法規(guī)定n企業(yè)每天加班一般不超過(guò)一小時(shí),特殊情況不能超過(guò)三小時(shí)。一個(gè)月累計(jì)不能超過(guò)小時(shí)n但企業(yè)存在淡季旺季的問(wèn)題,國(guó)家又規(guī)定企業(yè)可以根據(jù)實(shí)際情況向勞動(dòng)部門(mén)申請(qǐng)綜合計(jì)算工時(shí)勞動(dòng)法的執(zhí)行n整個(gè)白云區(qū)的企業(yè)及個(gè)體戶(hù)有五萬(wàn)多家。白云區(qū)勞動(dòng)和社會(huì)保障局的一位工作人員介紹說(shuō),該區(qū)受工資監(jiān)控的企業(yè)就有多家。n何的妹妹之所以幸運(yùn),是因?yàn)樵搹S(chǎng)要接受?chē)?guó)外訂貨方的“社會(huì)責(zé)任認(rèn)定”,即媒體通常所說(shuō)的“

18、人權(quán)檢查”。但這樣的工廠(chǎng)并不多。個(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展n根據(jù)年全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查的數(shù)字,石井街道共有各類(lèi)企業(yè)及個(gè)體工商戶(hù)多家,整個(gè)白云區(qū)有萬(wàn)多家n年,整個(gè)廣東的外來(lái)工數(shù)量已經(jīng)超過(guò)萬(wàn),全省是外來(lái)工農(nóng)民工的生態(tài)n農(nóng)民工規(guī)模(四川省是農(nóng)民工最多省份)n何春梅所在的四川大巴山長(zhǎng)灘村,口人,出來(lái)打工的有余人n余人的垅平村,打工者有五六百n整個(gè)柏林鄉(xiāng)人口,大致有人在外打工n全國(guó)農(nóng)民工達(dá).億。n農(nóng)民工工資水平:n珠三角.的進(jìn)城務(wù)工人員月工資水平在元以下;n元的占.;n元占.;n元以下占.n其生活成本為每月元左右n珠三角地區(qū)農(nóng)民工月工資年來(lái)只提高了元,.的農(nóng)民工入不敷出;.的人攢不下什么錢(qián),.的工人每天勞動(dòng)時(shí)間超過(guò)小

19、時(shí)n工資用途:n蓋房n子女教育(何的兩個(gè)兒子寄宿鄉(xiāng)小學(xué),兩人一年的花費(fèi)下來(lái)是元,夫妻共同工資為元)剝削專(zhuān)題“如果導(dǎo)致兩極分化,改革就如果導(dǎo)致兩極分化,改革就算失敗了。會(huì)不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階算失敗了。會(huì)不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)?個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)分子可能會(huì)出現(xiàn),級(jí)?個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)分子可能會(huì)出現(xiàn),但不會(huì)形成一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)。但不會(huì)形成一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)?!编囆∑洁囆∑絼兿鲗?zhuān)題n其次,我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們不能把作為社會(huì)主義本質(zhì)的消滅剝削,消除兩極分化要求我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段就完全做到。剝削現(xiàn)象與貧富不均、差距拉大現(xiàn)剝削現(xiàn)象與貧富不均、差距拉大現(xiàn)象恐怕在社會(huì)主義初級(jí)階段、中級(jí)階段都將長(zhǎng)象恐怕在社會(huì)主義初級(jí)階

20、段、中級(jí)階段都將長(zhǎng)期存在,到社會(huì)主義高級(jí)階段和共產(chǎn)主義社會(huì)期存在,到社會(huì)主義高級(jí)階段和共產(chǎn)主義社會(huì)才有可能逐漸消滅以至完全消除。才有可能逐漸消滅以至完全消除。二、二、認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義1.深化了對(duì)社會(huì)主義的理論理論認(rèn)識(shí):糾正拘泥于經(jīng)典作家對(duì)未來(lái)社會(huì)特征的描述傾向,從目標(biāo)層次揭示社會(huì)主義本質(zhì),對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到最高最穩(wěn)定的層次2.對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論理論有重要指導(dǎo)意義:u糾正了過(guò)去忽視生產(chǎn)力作用的做法,明確了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力;u確立了社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo),強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的成果屬于人民;u為堅(jiān)持以公有制為主體并不斷發(fā)展和完善公有制指明

21、方向。第三節(jié)第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)社會(huì)主義的根本任務(wù)1.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力n 發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的必然要求和解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本手段n發(fā)展生產(chǎn)力是解決初級(jí)階段所有問(wèn)題的關(guān)鍵n發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ) “十五十五”時(shí)期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與增長(zhǎng)速度時(shí)期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與增長(zhǎng)速度 2.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)(1)發(fā)展是硬道理時(shí)代性命題:和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題政治性命題:最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我 們的發(fā)展戰(zhàn)略性命題:中國(guó)解決所有問(wèn)題關(guān)鍵要靠自己發(fā)展 國(guó)家2002年排名2003

22、年排名2004年排名2005年排名2006年排名美國(guó)11111中國(guó)香港910622新加坡54233冰島8544丹麥65775澳大利亞7496加拿大86357瑞士7988盧森堡329109芬蘭238610中國(guó)2829243119 20022006年年IMD全球競(jìng)爭(zhēng)力排名全球競(jìng)爭(zhēng)力排名 (2)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,強(qiáng)調(diào)黨要始終把解放和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力作為根本任務(wù)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,強(qiáng)調(diào)黨要始終推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展和人的全面發(fā)展黨要始終代表最廣大人民的根本利益,強(qiáng)調(diào)黨要始終執(zhí)政為民,以發(fā)展實(shí)現(xiàn)最廣大人民的共同富裕 “十五十五”時(shí)期城鄉(xiāng)居民生活改善情況

23、時(shí)期城鄉(xiāng)居民生活改善情況單位20012002200320042005城鎮(zhèn)居民人均可支配收入元686077038472942210493農(nóng)村居民人均純收入元23662476262229363255城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)%38.237.737.137.736.7農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)%47.746.245.647.245.5三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求1.“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的先進(jìn)性2.“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量3.“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志 四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力四、

24、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力1.“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”是馬克思主義基本原理科學(xué)是生產(chǎn)力中的一個(gè)重要因素科學(xué)作為一種特殊生產(chǎn)力必須經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化才能成為直接生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素科學(xué)作為生產(chǎn)力同時(shí)也促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式的變革 2.“科技是第一生產(chǎn)力”的內(nèi)涵科技是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的驅(qū)動(dòng)力科技作為智能要素滲透于生產(chǎn)力基本要素中,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有乘數(shù)作用現(xiàn)代科技推動(dòng)管理現(xiàn)代化、科學(xué)化,是潛在生產(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)鍵高科技在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用將更加突出 1979-19982000-20052000-2015七五八五九五科技進(jìn)步貢獻(xiàn)483838245743勞動(dòng)貢獻(xiàn)222021371610資本貢獻(xiàn)

25、 3042413928471953-19951953-19771978-1995六五七五八五資本投入貢獻(xiàn)68.529949.6539.4558.0451.52勞動(dòng)投入貢獻(xiàn)18.2121.3214.1116.6419.789.78生產(chǎn)率貢獻(xiàn)13.27-20.3236.2343.9122.1738.70“十五十五”科技規(guī)劃研究總體組應(yīng)用索洛方法測(cè)算的我國(guó)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率科技規(guī)劃研究總體組應(yīng)用索洛方法測(cè)算的我國(guó)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率(%)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用喬根森方法測(cè)算的我國(guó)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用喬根森方法測(cè)算的我國(guó)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率()3.“科技是第一生產(chǎn)力”論斷的意義對(duì)馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力

26、的關(guān)系學(xué)說(shuō)的重大發(fā)展對(duì)當(dāng)代世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的新概括制定和實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ) 注:詳細(xì)論述參見(jiàn)“試論鄧小平科技戰(zhàn)略思想”,曾國(guó)屏等,科學(xué)學(xué)研究,2004年第4期復(fù)習(xí)思考題復(fù)習(xí)思考題1.如何正確認(rèn)識(shí)毛澤東在探索中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路中的貢獻(xiàn)和歷史局限?2.鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論新特點(diǎn)和重要意義是什么?3.為什么說(shuō)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力?4.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代如何理解“科技是第一生產(chǎn)力”?參閱書(shū)目參閱書(shū)目1.馬克思恩格斯選集,第3卷,北京:人民出版社,19722.列寧選集,第3卷,北京:人民出版社,19723.毛澤東文集,第6卷,北京:人民出版社,19994.鄧小平文選,第2卷,

27、北京:人民出版社,19945.鄧小平文選,第3卷,北京:人民出版社,19936.十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(中冊(cè)),北京,人民出版社,19967.論有中國(guó)特色社會(huì)主義,北京:中央文獻(xiàn)出版社,20028.中國(guó)化馬克思主義毛澤東思想概論,周全華等編著,北京:人民出版社,2005年5月,“第二章 毛澤東經(jīng)濟(jì)思想”;9.中國(guó)化馬克思主義鄧小平理論概論,詹小美等編著,北京:人民出版社,2005年5月,“第三章 鄧小平政治思想”;10.中國(guó)化馬克思主義“三個(gè)代表”重要思想概論思想概論,王仕民等編著,北京:人民出版社,2005年5月,第二章“三個(gè)代表”重要思想的經(jīng)濟(jì)思想11.中國(guó)化馬克思主義理論毛澤東思想鄧小平

28、理論“三個(gè)代表”重要思想概論,鄭永廷主編,廣州:廣東高等教育出版社,2005年6月,第六章 中國(guó)化馬克思主義政治思想發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) n改革開(kāi)放與發(fā)展的關(guān)系(見(jiàn)教材114117)n鄧小平:發(fā)展才是硬道理 發(fā)展的時(shí)代意義發(fā)展的政治意義發(fā)展的戰(zhàn)略意義(見(jiàn)教材110111)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) 結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁凑f(shuō)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?n發(fā)展是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵n發(fā)展是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾和中心任務(wù)的關(guān)鍵。n發(fā)展是解決中國(guó)一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)鍵。解決堅(jiān)定理想信念問(wèn)題、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、地區(qū)發(fā)展不平衡、祖國(guó)和平統(tǒng)一,以及社會(huì)治安、就業(yè)、環(huán)境

29、等等方面的問(wèn)題,從根本上說(shuō),都要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。n發(fā)展是不斷提高我國(guó)國(guó)際威望、增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用的關(guān)鍵。n發(fā)展是解決臺(tái)灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的關(guān)鍵。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) n把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決得如何,直接關(guān)系到政權(quán)的興衰成敗和生死存亡。n把握住這一點(diǎn),就從根本上把握了人民的愿望,把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。這對(duì)我們黨具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) 江澤民關(guān)于發(fā)展的論述n發(fā)展地位論:中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵在發(fā)展n發(fā)展性質(zhì)論:中國(guó)社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)是社會(huì)主義n發(fā)展目的論:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步n發(fā)

30、展戰(zhàn)略論:按照“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,積極穩(wěn)步地發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)n發(fā)展途徑論:實(shí)施科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略n發(fā)展動(dòng)力論:積極推進(jìn)改革和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)n發(fā)展速度論:必須遵循速度和效益相統(tǒng)一的原則n發(fā)展重點(diǎn)論:任何時(shí)候都必須抓好農(nóng)業(yè)和國(guó)有大中型企業(yè)兩件大事n發(fā)展協(xié)調(diào)論:現(xiàn)代化的各項(xiàng)事業(yè)是相互協(xié)調(diào)和全面發(fā)展的事業(yè)n發(fā)展關(guān)鍵論:辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨江澤民關(guān)于發(fā)展的論述n發(fā)展是整體的n經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步n橫向的全面發(fā)展與縱向的可持續(xù)發(fā)展n個(gè)人利益、集體利益與國(guó)家利益有機(jī)統(tǒng)一n眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)統(tǒng)一發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) n認(rèn)識(shí)發(fā)展的整體性,就要:n看到各個(gè)國(guó)家和民族的生存與發(fā)展都是相互依賴(lài)、

31、相互制約的n在強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)“兩手抓”“兩手都要硬”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展n既注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展、整體推進(jìn),又注意人與社會(huì)關(guān)系的改善和人的自身發(fā)展發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) n發(fā)展是非均衡的n因此要:n注意發(fā)展的多樣化,因地因時(shí)制定發(fā)展戰(zhàn)略,不盲目照搬別人的經(jīng)驗(yàn)n注意發(fā)展的層次性,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有其自身的規(guī)律,是一個(gè)從無(wú)到有,從弱到強(qiáng),從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程,不能主次不分,層次不明,不顧條件,一味追求高、精、尖。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) n發(fā)展是可持續(xù)的n人與自然方面,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在發(fā)展中講求經(jīng)濟(jì)效率,關(guān)注生態(tài)和諧,追求社會(huì)公平,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。n人與人的關(guān)系方面,強(qiáng)調(diào)以整個(gè)人類(lèi)或人類(lèi)的整體利益為中心,所有國(guó)家和地區(qū)都要走協(xié)調(diào)發(fā)展的道路,不能忽視不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

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