第一節(jié) 各國服飾

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1、各國服飾n n 衣帽服飾不僅體現(xiàn)著某種時代氣息、衣帽服飾不僅體現(xiàn)著某種時代氣息、民族傳統(tǒng)、文化背景等信息，而且更是個民族傳統(tǒng)、文化背景等信息，而且更是個人的身分、職業(yè)、情趣、品味、性情、愛人的身分、職業(yè)、情趣、品味、性情、愛好的表征。對每個人來說，穿著打扮其實好的表征。對每個人來說，穿著打扮其實就是一種無聲的語言，在向他人講述自己，就是一種無聲的語言，在向他人講述自己，展示自己。展示自己。一、服飾民俗概說一、服飾民俗概說n n服飾是有關(guān)人體外部裝飾的總稱。服飾是有關(guān)人體外部裝飾的總稱。n n1 1、構(gòu)成要素、構(gòu)成要素n n質(zhì)質(zhì):服裝原料服裝原料 n n形形:式樣式樣n n飾飾:佩戴的飾物佩戴的

2、飾物n n色色:色彩色彩n n畫畫:花紋圖案花紋圖案n n2 2、服飾的類型、服飾的類型n n衣衣 著著:衣袍褲裙帽襪鞋等衣袍褲裙帽襪鞋等n n裝飾品裝飾品:n n（發(fā)）夾簪釵梳發(fā)）夾簪釵梳;n n（耳）環(huán)墜；（耳）環(huán)墜；n n（頸）項圈項鏈（頸）項圈項鏈;n n（胸）胸針腰佩（胸）胸針腰佩;n n（手臂）手鐲戒指臂釧（手臂）手鐲戒指臂釧;n n(腳腳)腳鈴等腳鈴等.n n n n身體的修飾身體的修飾n n 發(fā)型發(fā)型 畫眉畫眉 描唇描唇 染指甲染指甲 鑲牙鑲牙 束胸束胸 纏足纏足 文身等文身等n n 有實用功能的裝飾品有實用功能的裝飾品n n 腰刀腰刀 佩刀佩刀n n 挎包挎包 背兜背兜 手提

3、袋手提袋 荷包荷包 香囊袋香囊袋n n 扇扇 傘傘 鋼筆鋼筆 鑰匙等鑰匙等n n3、影響服飾的因素、影響服飾的因素 n n社會因素：階層、性別、年齡、職業(yè)社會因素：階層、性別、年齡、職業(yè)n n實際用途：實際用途：(個人生活個人活動社會禮儀個人生活個人活動社會禮儀)n n民族文化：宗教政治倫理審美民族文化：宗教政治倫理審美n n自然地理：季節(jié)氣候環(huán)境自然地理：季節(jié)氣候環(huán)境n n4、服飾的文化內(nèi)涵、服飾的文化內(nèi)涵(以中國為例以中國為例)n n 崇宗敬祖崇宗敬祖,強調(diào)禮儀倫常強調(diào)禮儀倫常n n祭服祭服喪服喪服n nn n 求吉心理求吉心理n n虎頭帽虎頭鞋虎頭帽虎頭鞋n n雞冠帽雞冠帽(彝族彝族)n

4、 n民族的自我意識民族的自我意識n n政治觀念的載體政治觀念的載體n n如明治維新和洋務(wù)運動如明治維新和洋務(wù)運動n n5 5、服飾的發(fā)展、服飾的發(fā)展n n 1 1）服飾發(fā)展變化的階段）服飾發(fā)展變化的階段n n“田漁而食田漁而食,因衣其皮因衣其皮,先知蔽前先知蔽前,后知蔽后知蔽后后.”-.”-詩經(jīng)詩經(jīng)鄭箋鄭箋n n大體四個階段大體四個階段n n 第一第一,遮身蔽體遮身蔽體,防寒御暑防寒御暑.n n 第二第二,適應(yīng)生產(chǎn)需要適應(yīng)生產(chǎn)需要,產(chǎn)生差異產(chǎn)生差異n n 第三第三,社會角色和等級身份標(biāo)志社會角色和等級身份標(biāo)志n n 第四第四,社會觀念和政治觀念的發(fā)展變化社會觀念和政治觀念的發(fā)展變化n n 2

5、2）服飾民俗的演化軌跡）服飾民俗的演化軌跡n n 第一第一,民族之間的文化交流民族之間的文化交流n n 第二第二,生活條件和社會觀念的改變生活條件和社會觀念的改變二、當(dāng)代服飾的一般趨勢二、當(dāng)代服飾的一般趨勢n n1 1、近、近50 50 年的服飾發(fā)展過程年的服飾發(fā)展過程 n n二戰(zhàn)前制服式二戰(zhàn)前制服式n n戴奧爾戴奧爾“新外觀新外觀”女裝女裝 ：強調(diào)女性曲線，：強調(diào)女性曲線，纖細(xì)的腰肢，自然的肩膀輪廓，寬大的鐘纖細(xì)的腰肢，自然的肩膀輪廓，寬大的鐘形長裙等形長裙等 。n n19571957年戴奧爾去世。世界聞名的服裝大師年戴奧爾去世。世界聞名的服裝大師夏內(nèi)爾推出了舒適、女性化、不標(biāo)新立異夏內(nèi)爾推

6、出了舒適、女性化、不標(biāo)新立異風(fēng)格的服裝。風(fēng)格的服裝。n n19651965年，瑪麗年，瑪麗昆特推出超短裙昆特推出超短裙n n70 70 年代后裙子又逐漸加長，年代后裙子又逐漸加長，19731973年變?yōu)槊阅曜優(yōu)槊缘兹梗归L至膝或至膝下。底裙，裙長至膝或至膝下。n n70 70 年代，反抗傳統(tǒng)和追求新奇的思潮影響年代，反抗傳統(tǒng)和追求新奇的思潮影響了時裝。美國出現(xiàn)了嬉皮士青年的打扮，了時裝。美國出現(xiàn)了嬉皮士青年的打扮，牛仔褲、乞丐裝、工裝褲等成為時尚。隨牛仔褲、乞丐裝、工裝褲等成為時尚。隨著女權(quán)運動的興起，婦女穿褲子和女著女權(quán)運動的興起，婦女穿褲子和女裝男裝男性化成為一種時尚。性化成為一種時尚。n

7、 n 80 80 年代以來世界服裝又有了回歸自然年代以來世界服裝又有了回歸自然的趨勢，袒胸、露背、減短裙子，的趨勢，袒胸、露背、減短裙子，以追求以追求自然、純真之美。以后又出現(xiàn)了以寬松闊自然、純真之美。以后又出現(xiàn)了以寬松闊大為時尚，沒有身材的線條美，人們譽之大為時尚，沒有身材的線條美，人們譽之為時代美，這股潮流把服裝又帶進(jìn)了一個為時代美，這股潮流把服裝又帶進(jìn)了一個新境界。新境界。n n目前服裝的趨勢有五個方面。目前服裝的趨勢有五個方面。n n首先，體現(xiàn)了回歸自然的心理。首先，體現(xiàn)了回歸自然的心理。n n 這種思潮反映在服裝上就出現(xiàn)了海灘服、這種思潮反映在服裝上就出現(xiàn)了海灘服、陽光裙、沙灘色、森

8、林色、服裝式樣上就陽光裙、沙灘色、森林色、服裝式樣上就有了粗獷樸拙，寬松舒有了粗獷樸拙，寬松舒適的款式。適的款式。n n婦女服裝出現(xiàn)袒胸露背放開臂膀的婦女服裝出現(xiàn)袒胸露背放開臂膀的趨勢，趨勢，是為了追求原始、本性、自然之美。是為了追求原始、本性、自然之美。n n此外，還有民族服飾的回歸。此外，還有民族服飾的回歸。n n第二，戰(zhàn)后世界女權(quán)運動的興起對婦女服第二，戰(zhàn)后世界女權(quán)運動的興起對婦女服裝產(chǎn)生了巨大影響裝產(chǎn)生了巨大影響n n 女權(quán)運動反映在服裝上是女裝男化的女權(quán)運動反映在服裝上是女裝男化的趨趨勢，歐美婦女穿起了長褲。另外，引出勢，歐美婦女穿起了長褲。另外，引出80 80 年代更為開放、大膽、

9、露、透的服裝潮流。年代更為開放、大膽、露、透的服裝潮流。n n第三，現(xiàn)代時裝呈現(xiàn)出現(xiàn)代派的風(fēng)格。第三，現(xiàn)代時裝呈現(xiàn)出現(xiàn)代派的風(fēng)格。n n 設(shè)計師們以幾何圖形，英文字母設(shè)計師們以幾何圖形，英文字母形象概形象概括出時裝的各種造型，如上身緊瘦下身肥括出時裝的各種造型，如上身緊瘦下身肥大的大的A A字型；下身瘦長，而字型；下身瘦長，而上身肥大的上身肥大的T T 字字形；中間束腰的形；中間束腰的X X 字形；呈直線的字形；呈直線的H H 形；形；左右不對稱的造型等。左右不對稱的造型等。n n 現(xiàn)代派的意識一直現(xiàn)代派的意識一直n n貫穿于整個當(dāng)代貫穿于整個當(dāng)代世界世界n n服飾習(xí)俗之中。服飾習(xí)俗之中。n

10、n第四，世界各國服裝的交流日趨頻繁。第四，世界各國服裝的交流日趨頻繁。n n 當(dāng)代世界的服裝不僅受本地區(qū)本當(dāng)代世界的服裝不僅受本地區(qū)本民族的民族的影響，也受著世界服裝潮流總趨勢的影響。影響，也受著世界服裝潮流總趨勢的影響。n n第五，科學(xué)技術(shù)與服裝習(xí)俗的發(fā)展第五，科學(xué)技術(shù)與服裝習(xí)俗的發(fā)展 n n 隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，產(chǎn)生了各種新穎隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，產(chǎn)生了各種新穎的服裝，如充氣服裝、太空服裝、變色服的服裝，如充氣服裝、太空服裝、變色服裝、耐火服裝、夜光服裝、調(diào)溫服裝、防裝、耐火服裝、夜光服裝、調(diào)溫服裝、防彈服裝、防熱服裝等。彈服裝、防熱服裝等。n n發(fā)型的演變：發(fā)型的演變：n n請看一段資料片

11、：請看一段資料片：6060年代至今的發(fā)型演變年代至今的發(fā)型演變?nèi)?、各國服飾民俗舉例三、各國服飾民俗舉例n n一）種類繁多的服飾民俗一）種類繁多的服飾民俗n n 1 1、不同國家的民族服飾、不同國家的民族服飾n n 印度及巴基斯坦印度及巴基斯坦n n印度婦女穿沙麗，沙麗配有長裙和襯裙，印度婦女穿沙麗，沙麗配有長裙和襯裙，不穿內(nèi)褲。沙麗的穿法是先穿裙子和短衫，不穿內(nèi)褲。沙麗的穿法是先穿裙子和短衫，然后把沙麗圍在腰上一圈，然后把沙麗圍在腰上一圈，在前面打個褶，在前面打個褶，把一端塞入裙中，其余部分由左肩垂到背把一端塞入裙中，其余部分由左肩垂到背后，必要時還可披后，必要時還可披在頭部。印度女性穿沙在頭

12、部。印度女性穿沙麗是一種成人的證明。麗是一種成人的證明。n n 印度男士的傳統(tǒng)服裝是無領(lǐng)或圓領(lǐng)長衫、圍褲，印度男士的傳統(tǒng)服裝是無領(lǐng)或圓領(lǐng)長衫、圍褲，有人戴包頭巾。長衫一般不過膝，圍褲垂至腳面有人戴包頭巾。長衫一般不過膝，圍褲垂至腳面上。頭巾長達(dá)幾米上。頭巾長達(dá)幾米,白色居多白色居多,也有紅色也有紅色.n n越南越南n n女裝叫女裝叫“阿娥寨阿娥寨”，據(jù)說是，據(jù)說是1945 1945 年脫離法年脫離法國殖民統(tǒng)國殖民統(tǒng)治后設(shè)計的，它很象中國旗袍，治后設(shè)計的，它很象中國旗袍，下擺長到腳踝，開叉很高，衣下擺長到腳踝，開叉很高，衣服貼身合體，服貼身合體，袖子比較窄長。因為開叉一直到腰部，所袖子比較窄長。

13、因為開叉一直到腰部，所以走路騎車都十分方以走路騎車都十分方便，衣擺隨著腰身的便，衣擺隨著腰身的運動而擺動，顯得婀娜多姿，優(yōu)雅迷人。運動而擺動，顯得婀娜多姿，優(yōu)雅迷人。n n馬來西亞馬來西亞n n穿穿“沙龍沙龍”，也是用一，也是用一n n塊布圍起下身，多余塊布圍起下身，多余n n的褶在腰間，或做一的褶在腰間，或做一n n個藝術(shù)的褶。這種沙個藝術(shù)的褶。這種沙n n龍用處很多，可以身龍用處很多，可以身n n上穿，可以鋪、可以上穿，可以鋪、可以n n蓋、可以坐。蓋、可以坐。n n 菲律賓菲律賓n n 男子的民族服裝是繡著花紋的長袖襯男子的民族服裝是繡著花紋的長袖襯衫，衫，這種襯衫長得可以罩住褲子。婦女

14、們穿連這種襯衫長得可以罩住褲子。婦女們穿連衣裙。衣裙。n n斯里蘭卡斯里蘭卡n n 喜歡自己的民族服裝紗籠和紗麗。紗籠喜歡自己的民族服裝紗籠和紗麗。紗籠實際上就是一種圓筒裙子，穿時前面實際上就是一種圓筒裙子，穿時前面折成折成一個單褶，垂至踝部，紗籠制作簡單，穿一個單褶，垂至踝部，紗籠制作簡單，穿著方便，涼快，既可當(dāng)服裝，著方便，涼快，既可當(dāng)服裝，又可當(dāng)汗巾，又可當(dāng)汗巾，浴巾，倍受男子喜愛，成為斯里蘭卡的民浴巾，倍受男子喜愛，成為斯里蘭卡的民族服裝，并流行于南族服裝，并流行于南亞和東南亞各國。亞和東南亞各國。n n日本日本n n 二戰(zhàn)以前婦女全都穿和服，而現(xiàn)在只有二戰(zhàn)以前婦女全都穿和服，而現(xiàn)在只

15、有一些老年婦女有時穿和服，大多數(shù)婦女只一些老年婦女有時穿和服，大多數(shù)婦女只有在節(jié)慶的日子和重大的場合才穿和服。有在節(jié)慶的日子和重大的場合才穿和服。n n n n朝鮮服裝朝鮮服裝n n朝鮮服裝分為上衣和下裳。上衣稱為朝鮮服裝分為上衣和下裳。上衣稱為“赤赤古里古里”，男人的下衣是一種寬，男人的下衣是一種寬腿收口的褲腿收口的褲子，婦女的下衣是長裙。一般市民都上穿子，婦女的下衣是長裙。一般市民都上穿赤古里，下穿褲子，女子在褲子外再穿上赤古里，下穿褲子，女子在褲子外再穿上長裙，腳上穿襪子，頭上戴帽子。長裙，腳上穿襪子，頭上戴帽子。n nn n蒙古服裝蒙古服裝n n蒙古男女的服裝都是長袍。男人穿袍蒙古男女

16、的服裝都是長袍。男人穿袍要要束腰帶，女人在家不束帶，出門束帶。艷束腰帶，女人在家不束帶，出門束帶。艷麗的長袍配上遼闊的藍(lán)天和綠色麗的長袍配上遼闊的藍(lán)天和綠色草場，真草場，真是一幅美麗的風(fēng)景。是一幅美麗的風(fēng)景。n n現(xiàn)代城市的蒙古人已不穿民族服裝，公職現(xiàn)代城市的蒙古人已不穿民族服裝，公職人員，學(xué)生等均穿西服、夾克、運動衫等。人員，學(xué)生等均穿西服、夾克、運動衫等。有些地方的牧民仍穿民族服裝。有些地方的牧民仍穿民族服裝。n n埃塞俄比亞埃塞俄比亞人喜穿窄袖的襯衣和窄腿褲。人喜穿窄袖的襯衣和窄腿褲。上面披上一塊披上面披上一塊披肩。這種披肩叫肩。這種披肩叫“沙馬沙馬”，男人的，男人的“沙馬沙馬”是狹長的

17、，披在肩上，是狹長的，披在肩上，婦女的比婦女的比較寬大，可以遮住整個上身。較寬大，可以遮住整個上身。中中非服裝十分鮮艷，婦女的長袍有鮮艷的印非服裝十分鮮艷，婦女的長袍有鮮艷的印花圖案?；▓D案。n n中非的婦女中非的婦女穿穿“巴依巴依”，“巴依巴依”是幾塊是幾塊花布組成，圍在腰間。剛果婦女愛纏紫紅、花布組成，圍在腰間。剛果婦女愛纏紫紅、金黃、翠金黃、翠綠和天藍(lán)等顏色的花布。扎伊爾綠和天藍(lán)等顏色的花布。扎伊爾西北部熱帶森林深處的巴庫圖人，不論男西北部熱帶森林深處的巴庫圖人，不論男女女頭上都扎一塊裹著木頭的布條，臉上涂頭上都扎一塊裹著木頭的布條，臉上涂以鮮紅的顏色。以鮮紅的顏色。在一些氣候炎熱經(jīng)濟(jì)發(fā)

18、展十分落后的部族里，人們在一些氣候炎熱經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后的部族里，人們的衣著非常簡陋。一般僅以布、獸皮或樹葉裹身、的衣著非常簡陋。一般僅以布、獸皮或樹葉裹身、婦女僅穿圍裙，上身赤裸。婦女僅穿圍裙，上身赤裸。n n2 2、戴面紗的男人、戴面紗的男人n n圖瓦雷克人（圖瓦雷克人（TuaregTuareg或或TouaregTouareg）是一支主）是一支主要分布于非洲撒哈拉沙漠周邊地帶的游牧要分布于非洲撒哈拉沙漠周邊地帶的游牧民族，是散布在非洲北部廣大地區(qū)的柏柏民族，是散布在非洲北部廣大地區(qū)的柏柏爾（爾（BerberBerber）部族中的一支。以迥異于周）部族中的一支。以迥異于周邊民族的文字、語言與獨

19、特的游牧生活出邊民族的文字、語言與獨特的游牧生活出名名.n n3 3、嚴(yán)密包裹的服飾、嚴(yán)密包裹的服飾n n阿拉伯人阿拉伯人n n 北非地區(qū)埃及人和居住在撒哈拉地區(qū)的北非地區(qū)埃及人和居住在撒哈拉地區(qū)的阿拉伯人穿阿拉伯長袍。阿拉伯阿拉伯人穿阿拉伯長袍。阿拉伯長袍一般長袍一般沒有領(lǐng)子，腰寬袖肥，一直長至腳踝。這沒有領(lǐng)子，腰寬袖肥，一直長至腳踝。這個地區(qū)多風(fēng)沙；天氣炎熱，個地區(qū)多風(fēng)沙；天氣炎熱，長袍可以擋住長袍可以擋住風(fēng)沙，遮住烈日，適合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件。風(fēng)沙，遮住烈日，適合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件。參加穆斯林的禮拜之參加穆斯林的禮拜之日，婚慶嫁娶或官方日，婚慶嫁娶或官方外交活動都應(yīng)穿上這種長袍。外交活動都應(yīng)穿上

20、這種長袍。n n 男子要纏頭巾，是用薄紗做成的，長約男子要纏頭巾，是用薄紗做成的，長約一米，從右往左纏在頭上，一般一米，從右往左纏在頭上，一般頭巾用白頭巾用白色，也有繡著圖案的。戴頭巾穿長袍是人色，也有繡著圖案的。戴頭巾穿長袍是人們對伊斯蘭教虔誠篤信的們對伊斯蘭教虔誠篤信的表示。表示。n n4、穆斯林婦女的面罩n n 阿拉伯婦女穿長袍戴面紗從不露出胳膊、阿拉伯婦女穿長袍戴面紗從不露出胳膊、小腿，面紗大多用黑絲綢做小腿，面紗大多用黑絲綢做成。出門用面成。出門用面紗遮住頭和臉，只露出兩只眼睛。由于現(xiàn)紗遮住頭和臉，只露出兩只眼睛。由于現(xiàn)代生活方式的影響，代生活方式的影響，蒙面紗的習(xí)俗曾受到蒙面紗的習(xí)

21、俗曾受到?jīng)_擊，婦女們改為戴頭巾，或披肩。沖擊，婦女們改為戴頭巾，或披肩。n n伊斯蘭教的婦女長期以來把自己全身和伊斯蘭教的婦女長期以來把自己全身和臉包裹起來。臉包裹起來。n n古蘭經(jīng)古蘭經(jīng)：n n 你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾，除非她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾，除非對她們的丈夫，或她們的父親，或她們的對她們的丈夫，或她們的父親，或她們的丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈夫的兒子，或她們的兄弟，或她們的弟兄夫的兒子，

22、或她們的兄弟，或她們的弟兄的兒子，或她們的姐妹的兒子，或她們的的兒子，或她們的姐妹的兒子，或她們的女仆，或她們的奴婢，或無性欲的男仆，女仆，或她們的奴婢，或無性欲的男仆，或不懂婦女之事的兒童或不懂婦女之事的兒童（2424：3131）n n5 5、男性的裙子、男性的裙子n n蘇格蘭蘇格蘭男子穿花格短裙男子穿花格短裙:基爾特基爾特。裙子腰。裙子腰部打褶長至膝蓋。部打褶長至膝蓋。n n緬甸緬甸n n東南亞穿裙子的男性很多，因為天氣太熱東南亞穿裙子的男性很多，因為天氣太熱裙子便于散風(fēng)。比如緬甸，男女都穿叫做裙子便于散風(fēng)。比如緬甸，男女都穿叫做“隆吉隆吉”的裙，它是用一塊布把下身圍起，的裙，它是用一塊布

23、把下身圍起，多余的布掖在腰下。多余的布掖在腰下。n n6 6、當(dāng)代原始部落的服飾、當(dāng)代原始部落的服飾n n蘇丹蘇丹南部氣溫常在攝氏南部氣溫常在攝氏4040，努爾族男女，努爾族男女都裸露全身，巴里人男女則一絲不掛，巴都裸露全身，巴里人男女則一絲不掛，巴里姑娘們只里姑娘們只用樹葉，獸皮遮羞；羅圖佳婦用樹葉，獸皮遮羞；羅圖佳婦女只在腰部系一條鑲花帶子，腰后掛一柄女只在腰部系一條鑲花帶子，腰后掛一柄巴蕉葉，小腹前掛一二十根小鐵鏈遮羞，巴蕉葉，小腹前掛一二十根小鐵鏈遮羞，結(jié)婚時才摘下鐵鏈換上羊皮。結(jié)婚時才摘下鐵鏈換上羊皮。二）標(biāo)志地位種族個性的發(fā)型二）標(biāo)志地位種族個性的發(fā)型n n在非洲，發(fā)式是很有講究的

24、，它可以表明在非洲，發(fā)式是很有講究的，它可以表明人的民族屬性、社會地位及宗教信仰?？扇说拿褡鍖傩?、社會地位及宗教信仰?？梢哉f，非洲人發(fā)式的不同形式和風(fēng)格，是以說，非洲人發(fā)式的不同形式和風(fēng)格，是他們智慧的結(jié)晶，并代表著他們的審美情他們智慧的結(jié)晶，并代表著他們的審美情趣。趣。n n婦女婦女n n光頭的講究光頭的講究n n在尼日爾，小孩頭上留有一綹、兩綹或三在尼日爾，小孩頭上留有一綹、兩綹或三綹頭發(fā)，這表明孩子已失去了父親、母親綹頭發(fā)，這表明孩子已失去了父親、母親或雙親?；螂p親。n n幾內(nèi)亞的高爾貝族婦女，把頭發(fā)挽成突出幾內(nèi)亞的高爾貝族婦女，把頭發(fā)挽成突出前額的發(fā)式，這是表示對某人的尊敬，如前額的發(fā)

25、式，這是表示對某人的尊敬，如真主、醫(yī)生等，因為是他們曾經(jīng)從災(zāi)難中真主、醫(yī)生等，因為是他們曾經(jīng)從災(zāi)難中拯救過他們的父母。拯救過他們的父母。n n不管是男人還是女人，如果頭發(fā)蓬松散亂，不管是男人還是女人，如果頭發(fā)蓬松散亂，這往往表示他們在服喪。這往往表示他們在服喪。n n小姑娘的發(fā)型大都輕巧活潑，有的是沖天小姑娘的發(fā)型大都輕巧活潑，有的是沖天小辮，直立頭頂，有的以頭頂為中心，從小辮，直立頭頂，有的以頭頂為中心，從上往下緊貼頭皮梳成排列勻稱的多條發(fā)辮上往下緊貼頭皮梳成排列勻稱的多條發(fā)辮 n n青年婦女喜歡圓型發(fā)式，由向四周豎起的青年婦女喜歡圓型發(fā)式，由向四周豎起的無數(shù)根辮子組成，或用青絲黑線纏繞編成

26、無數(shù)根辮子組成，或用青絲黑線纏繞編成各種圖案；中年婦女則用絲線與頭發(fā)一起各種圖案；中年婦女則用絲線與頭發(fā)一起編成辮子，或挽在頭頂，或披在肩上，有編成辮子，或挽在頭頂，或披在肩上，有的將短發(fā)拉成緊貼頭皮的一條條小辮，形的將短發(fā)拉成緊貼頭皮的一條條小辮，形如西瓜，有的將頭發(fā)分成大小相同的小塊，如西瓜，有的將頭發(fā)分成大小相同的小塊，扎緊后相連，狀似菠蘿。扎緊后相連，狀似菠蘿。n n男人男人n n在非洲，男人的發(fā)型并不比婦女的遜色。在非洲，男人的發(fā)型并不比婦女的遜色。幾內(nèi)亞的科尼亞克族男人有個傳統(tǒng)觀念：幾內(nèi)亞的科尼亞克族男人有個傳統(tǒng)觀念：公雞是寶貴品質(zhì)的化身。因此，他們常在公雞是寶貴品質(zhì)的化身。因此，

27、他們常在剃得精光的頭頂上，梳一個高高的雞冠式剃得精光的頭頂上，梳一個高高的雞冠式發(fā)型，引以為自豪和驕傲。發(fā)型，引以為自豪和驕傲。n n馬里人喜歡把發(fā)型做得很高，就像羊犄角馬里人喜歡把發(fā)型做得很高，就像羊犄角一樣豎在頭上。一樣豎在頭上。n n摩爾族人的發(fā)式像駝峰，有時干脆模仿駱摩爾族人的發(fā)式像駝峰，有時干脆模仿駱駝，以表明自己具有駱駝那樣吃苦耐勞的駝，以表明自己具有駱駝那樣吃苦耐勞的精神。精神。n n烏干達(dá)的迪迪族人把頭發(fā)梳成蘑菇傘型，烏干達(dá)的迪迪族人把頭發(fā)梳成蘑菇傘型，據(jù)說是為了保護(hù)眼睛，防止耀眼陽光的直據(jù)說是為了保護(hù)眼睛，防止耀眼陽光的直接照射。接照射。三）千奇百怪的人體裝飾三）千奇百怪的人

28、體裝飾n n1 1、頭飾、頭飾n n在緬甸，常見到男人頭上扎裹著素色的在緬甸，常見到男人頭上扎裹著素色的薄紗或絲巾，頭巾要留有一角，垂到右耳，薄紗或絲巾，頭巾要留有一角，垂到右耳，緬甸人稱這種裹頭素色巾為緬甸人稱這種裹頭素色巾為“崗包崗包”，這，這絕對是男人的權(quán)利，女子是不能扎絕對是男人的權(quán)利，女子是不能扎“崗包崗包”，否則別人會把你當(dāng)人妖看。，否則別人會把你當(dāng)人妖看。印印第第安安人人n n2 2、面飾、面飾n n 新西蘭的瑪列人，崇尚臉部錯綜復(fù)雜的新西蘭的瑪列人，崇尚臉部錯綜復(fù)雜的圖案，據(jù)說這樣可以隱匿本人的年齡。巴圖案，據(jù)說這樣可以隱匿本人的年齡。巴達(dá)哥尼亞的印地安人，死者的親友和寡婦達(dá)哥

29、尼亞的印地安人，死者的親友和寡婦都要把臉頰涂黑。都要把臉頰涂黑。n n印度印度印度印度n n女人在前額上點紅女人在前額上點紅痣已經(jīng)在印度普及，痣已經(jīng)在印度普及，不管什么教徒，大不管什么教徒，大人小孩，已婚未婚人小孩，已婚未婚都點紅痣。只有寡都點紅痣。只有寡婦不點痣?，F(xiàn)在吉婦不點痣?，F(xiàn)在吉祥痣顏色有黃、紫、祥痣顏色有黃、紫、綠、黑等各種綠、黑等各種顏色，顏色，形狀也有三角形，形狀也有三角形，五角形等。五角形等。印印第第安安人人n n3 3、耳飾、耳飾n n菲律賓婦女的耳環(huán)是一種世界罕見的菲律賓婦女的耳環(huán)是一種世界罕見的“活活魚環(huán)魚環(huán)”，6 6毫米長的蝦虎魚；毫米長的蝦虎魚；n n喀麥隆西部的基那

30、喀瑪婦女，用活的喀麥隆西部的基那喀瑪婦女，用活的“銀銀槍蛇槍蛇”（拔去毒牙）做耳環(huán)，吐出火紅的（拔去毒牙）做耳環(huán)，吐出火紅的蛇信，只可以戴八九天，死后再換；蛇信，只可以戴八九天，死后再換；n n東南亞各民族的耳環(huán)以鋼制品居多，有時東南亞各民族的耳環(huán)以鋼制品居多，有時耳環(huán)的數(shù)量和質(zhì)量使耳朵無法承受，必須耳環(huán)的數(shù)量和質(zhì)量使耳朵無法承受，必須用帶子系在頭上以支持。用帶子系在頭上以支持。n n印印度度婦婦女女喜喜戴戴裝裝飾飾品品，婦婦女女脖脖子子上上戴戴項項圈圈項項鏈鏈，耳耳上上戴戴耳耳環(huán)環(huán)，鼻鼻上上有有鼻鼻飾飾，腕腕上上有有手手鐲鐲，腳腳上上有有腳腳鐲鐲、腳腳鈴鈴等等。有有些些男男人人也也戴戴首首飾

31、飾如如身身環(huán)環(huán)，手手鐲鐲、戒戒指指等等。只只有有寡寡婦婦不不戴戴飾飾物物。n n東非人扎耳朵眼，不僅在耳垂上扎，還在東非人扎耳朵眼，不僅在耳垂上扎，還在耳上面扎，男人女人都扎，如耳上面扎，男人女人都扎，如羅族男人扎羅族男人扎十幾個耳孔，每個孔上都塞上木片和金屬。十幾個耳孔，每個孔上都塞上木片和金屬。坦桑尼亞的庫利亞族坦桑尼亞的庫利亞族和馬賽族男女都扎耳和馬賽族男女都扎耳孔，有的把耳拉成環(huán)形，長一尺，一直垂孔，有的把耳拉成環(huán)形，長一尺，一直垂到肩上或胸前，男子塞上茶杯粗的木棒，到肩上或胸前，男子塞上茶杯粗的木棒，女的掛上鋼絲環(huán)、珠鏈或鐵鈴。女的掛上鋼絲環(huán)、珠鏈或鐵鈴。目前，非目前，非洲的各種紋身

32、習(xí)俗，已漸漸被年青人拋棄洲的各種紋身習(xí)俗，已漸漸被年青人拋棄了，但老一代臉上還了，但老一代臉上還可看到各種標(biāo)記?？煽吹礁鞣N標(biāo)記。n n4 4、鼻飾、鼻飾n n太平洋雅浦島上的太平洋雅浦島上的居民隨季節(jié)在鼻孔居民隨季節(jié)在鼻孔中插入一枝鮮花；中插入一枝鮮花；澳大利亞的阿蘭達(dá)澳大利亞的阿蘭達(dá)人從兒童時代就在人從兒童時代就在鼻中隔孔內(nèi)插入木鼻中隔孔內(nèi)插入木棒、羽毛等。棒、羽毛等。n n5 5、齒飾、齒飾n n 密克羅尼西亞的居民以染黑牙齒為美觀。密克羅尼西亞的居民以染黑牙齒為美觀。n n 墨西哥的美央人和葉薩人，將牙齒挫成尖墨西哥的美央人和葉薩人，將牙齒挫成尖形，有的將牙齒鉆洞填入翡翠石。形，有的將牙

33、齒鉆洞填入翡翠石。n n 東南亞與大洋洲的一些少數(shù)民族把拔牙或東南亞與大洋洲的一些少數(shù)民族把拔牙或磨牙作為成年或結(jié)婚的標(biāo)志。磨牙作為成年或結(jié)婚的標(biāo)志。n n對于牙齒，東非人也進(jìn)行各種裝飾，肯尼對于牙齒，東非人也進(jìn)行各種裝飾，肯尼亞的坎巴族愛把門牙磨成尖亞的坎巴族愛把門牙磨成尖狀，坦桑尼亞狀，坦桑尼亞馬孔德族女子愛把牙齒磨成鋸齒狀。有的馬孔德族女子愛把牙齒磨成鋸齒狀。有的部族還將牙齒拔掉，部族還將牙齒拔掉，如馬賽族男女一般都如馬賽族男女一般都拔掉兩顆下門牙，現(xiàn)在仍有這種習(xí)俗。拔掉兩顆下門牙，現(xiàn)在仍有這種習(xí)俗。n n6 6、唇飾：、唇飾：n n 拉丁美洲尼西瓦人在孩子幼小時，就拉丁美洲尼西瓦人在孩

34、子幼小時，就由父母把他的下唇戳穿，硬塞進(jìn)一個木塞，由父母把他的下唇戳穿，硬塞進(jìn)一個木塞，隨歲月的流逝，更換木塞，下唇越突出，隨歲月的流逝，更換木塞，下唇越突出，越美。坦桑尼亞的婦女從小就的拔掉門牙，越美。坦桑尼亞的婦女從小就的拔掉門牙，將一個小圓盤塞入下唇之中，久而久之，將一個小圓盤塞入下唇之中，久而久之，下嘴唇就逐漸拉到盤子的大小。成年婦女下嘴唇就逐漸拉到盤子的大小。成年婦女可將一盤點心或一個完整的大餅裝在下唇可將一盤點心或一個完整的大餅裝在下唇中。中。n n7 7、頸飾、頸飾n n 非洲婦女愛好打非洲婦女愛好打扮，她們把自己的扮，她們把自己的頭部頸部腰部都裝頭部頸部腰部都裝飾起來，頭上戴頭

35、飾起來，頭上戴頭飾，頸部掛項鏈，飾，頸部掛項鏈，腰部圍腰帶，金光腰部圍腰帶，金光閃閃，叮閃閃，叮 作響，很作響，很有魅力。有魅力。n n8 8、腰飾、腰飾n n在阿曼，男子不在阿曼，男子不挎刀，被視為衣挎刀，被視為衣冠不整。刀長一冠不整。刀長一尺，寬兩寸，形尺，寬兩寸，形如彎月。如彎月。四）服裝顏色的象征意義四）服裝顏色的象征意義n n 服裝的色彩有原色與復(fù)合色之分。在人服裝的色彩有原色與復(fù)合色之分。在人們的認(rèn)知能力、審美意識。社會認(rèn)同水準(zhǔn)們的認(rèn)知能力、審美意識。社會認(rèn)同水準(zhǔn)以及服飾文化的發(fā)展過程中，各民族的人以及服飾文化的發(fā)展過程中，各民族的人們已經(jīng)給各種不同的色彩賦予了相同或相們已經(jīng)給各種

36、不同的色彩賦予了相同或相近的社會含義，對色彩的情感、禮儀等心近的社會含義，對色彩的情感、禮儀等心理效應(yīng)有了共同認(rèn)識，并通過教育、傳統(tǒng)理效應(yīng)有了共同認(rèn)識，并通過教育、傳統(tǒng)習(xí)慣等方式代代相傳習(xí)慣等方式代代相傳c c公關(guān)人員只有基本按公關(guān)人員只有基本按照這種共同的知識標(biāo)準(zhǔn)去選擇適當(dāng)?shù)纳收者@種共同的知識標(biāo)準(zhǔn)去選擇適當(dāng)?shù)纳收J(rèn)同和搭配方式認(rèn)同和搭配方式 。n n1 1白色，是一種純靜、樣和、樸實的色彩。白色，是一種純靜、樣和、樸實的色彩。給人以明快、無華的感覺，是純潔、高尚、給人以明快、無華的感覺，是純潔、高尚、坦蕩的象征。坦蕩的象征。n n2 2紅色，是最能引起人們的興奮和快樂情紅色，是最能引起人們

37、的興奮和快樂情感的顏色。紅色對人的感官刺激作用十分感的顏色。紅色對人的感官刺激作用十分強烈。它使人聯(lián)想到鮮血和生命、太陽和強烈。它使人聯(lián)想到鮮血和生命、太陽和火焰；它象征熱烈、活潑、浪漫與火熱；火焰；它象征熱烈、活潑、浪漫與火熱；它使穿著者更顯朝氣、青春與活力。我國，它使穿著者更顯朝氣、青春與活力。我國，紅色還是革命與幸福的象征，我們的旗幟紅色還是革命與幸福的象征，我們的旗幟大多是紅色的。喜慶環(huán)境的布置多以紅色大多是紅色的。喜慶環(huán)境的布置多以紅色為主調(diào)。為主調(diào)。n n3 3紫色，是一種華貴、充盈的色彩。它能紫色，是一種華貴、充盈的色彩。它能給人以富麗堂皇、高雅脫俗的感覺，是高給人以富麗堂皇、高

38、雅脫俗的感覺，是高貴和財富的象征。在封建社會，紫色常被貴和財富的象征。在封建社會，紫色常被達(dá)官貴人所選用。于是，歷史上曾用達(dá)官貴人所選用。于是，歷史上曾用“紫紫色門弟色門弟”指稱達(dá)官貴人的家庭。指稱達(dá)官貴人的家庭。4 4橙色，是一種明快、富麗的色彩。它能橙色，是一種明快、富麗的色彩。它能引起人們的興奮與欲求。它能使人聯(lián)想到引起人們的興奮與欲求。它能使人聯(lián)想到陽光，象征著活力與溫暖。餐館的墻壁。陽光，象征著活力與溫暖。餐館的墻壁。臺布、服務(wù)員的工作服用橙色，有助于刺臺布、服務(wù)員的工作服用橙色，有助于刺激用餐者的食欲。激用餐者的食欲。n n5 5 5 5黃色，是一種過渡色，它能使興奮的人們更興黃色

39、，是一種過渡色，它能使興奮的人們更興黃色，是一種過渡色，它能使興奮的人們更興黃色，是一種過渡色，它能使興奮的人們更興奮，活躍的人更活躍，同時，它也能使焦慮、抑奮，活躍的人更活躍，同時，它也能使焦慮、抑奮，活躍的人更活躍，同時，它也能使焦慮、抑奮，活躍的人更活躍，同時，它也能使焦慮、抑郁者更抑郁。黃色對人的感官刺激作用也十分強郁者更抑郁。黃色對人的感官刺激作用也十分強郁者更抑郁。黃色對人的感官刺激作用也十分強郁者更抑郁。黃色對人的感官刺激作用也十分強烈。在中國，幾千年的歷史中，黃色曾一直是權(quán)烈。在中國，幾千年的歷史中，黃色曾一直是權(quán)烈。在中國，幾千年的歷史中，黃色曾一直是權(quán)烈。在中國，幾千年的歷

40、史中，黃色曾一直是權(quán)力的象征，尤其是皇權(quán)的象征；明黃。金黃，赭力的象征，尤其是皇權(quán)的象征；明黃。金黃，赭力的象征，尤其是皇權(quán)的象征；明黃。金黃，赭力的象征，尤其是皇權(quán)的象征；明黃。金黃，赭黃曾被視為封建皇帝專用的色調(diào)。黃曾被視為封建皇帝專用的色調(diào)。黃曾被視為封建皇帝專用的色調(diào)。黃曾被視為封建皇帝專用的色調(diào)。n n6 6 6 6灰色，是一種柔弱、平和的色彩。它給人以平灰色，是一種柔弱、平和的色彩。它給人以平灰色，是一種柔弱、平和的色彩。它給人以平灰色，是一種柔弱、平和的色彩。它給人以平易。脫俗、大方的感覺，是服裝色彩中最文雅、易。脫俗、大方的感覺，是服裝色彩中最文雅、易。脫俗、大方的感覺，是服裝

41、色彩中最文雅、易。脫俗、大方的感覺，是服裝色彩中最文雅、最能給人以平易近人印象的色彩之一。灰色象征最能給人以平易近人印象的色彩之一。灰色象征最能給人以平易近人印象的色彩之一?；疑笳髯钅芙o人以平易近人印象的色彩之一?；疑笳髑f重、大方、樸實和可靠。莊重、大方、樸實和可靠。莊重、大方、樸實和可靠。莊重、大方、樸實和可靠。n n7 7藍(lán)色，是一種比較柔和、寧靜的色彩。藍(lán)藍(lán)色，是一種比較柔和、寧靜的色彩。藍(lán)色對人的眼睛的刺激作用較弱，但由于它色對人的眼睛的刺激作用較弱，但由于它能使人聯(lián)想到天空和海洋，目面給人以高能使人聯(lián)想到天空和海洋，目面給人以高遠(yuǎn)、深邃的感覺。藍(lán)色象征著寧靜、智慧遠(yuǎn)、深邃的感覺。

42、藍(lán)色象征著寧靜、智慧與探遠(yuǎn)。與探遠(yuǎn)。8 8綠色，是一種清爽、寧靜的色彩。綠色綠色，是一種清爽、寧靜的色彩。綠色能使人想到青春、活力與朝氣。綠色象征能使人想到青春、活力與朝氣。綠色象征著生命活力與和平。它能使穿著者更顯年著生命活力與和平。它能使穿著者更顯年輕、更加朝氣蓬勃。輕、更加朝氣蓬勃。n n9 9黑色，是一種莊重、肅穆的色彩。它能黑色，是一種莊重、肅穆的色彩。它能使人產(chǎn)生凝重、威嚴(yán)、陰森、恐怖等不同使人產(chǎn)生凝重、威嚴(yán)、陰森、恐怖等不同感覺。黑色既可象征沉著、深刻、莊重與感覺。黑色既可象征沉著、深刻、莊重與高雅，也可以代表哀傷、恐怖、黯淡與恫高雅，也可以代表哀傷、恐怖、黯淡與恫嚇。嚇。n n

43、色彩不僅能給人以不同的聯(lián)想，有不同色彩不僅能給人以不同的聯(lián)想，有不同的象征意義，而且還給人以聯(lián)覺，即讓人的象征意義，而且還給人以聯(lián)覺，即讓人從色彩的感覺產(chǎn)生冷暖、輕重、擴縮等感從色彩的感覺產(chǎn)生冷暖、輕重、擴縮等感覺。例如：紅、黃、橙等顏色就能讓人產(chǎn)覺。例如：紅、黃、橙等顏色就能讓人產(chǎn)生溫暖的聯(lián)覺；藍(lán)、綠、白等色彩讓人產(chǎn)生溫暖的聯(lián)覺；藍(lán)、綠、白等色彩讓人產(chǎn)生冷的聯(lián)覺。于是人們利用這種聯(lián)覺，喜生冷的聯(lián)覺。于是人們利用這種聯(lián)覺，喜歡在冬天穿暖色調(diào)衣服。在夏天穿冷色調(diào)歡在冬天穿暖色調(diào)衣服。在夏天穿冷色調(diào)衣服又如，明亮的色彩使人產(chǎn)生輕感，深衣服又如，明亮的色彩使人產(chǎn)生輕感，深暗的色彩則使人產(chǎn)生重感。暗的

44、色彩則使人產(chǎn)生重感。五）現(xiàn)代服裝類型五）現(xiàn)代服裝類型n n1 1、禮服、禮服n n西方人以時間劃分穿衣的不同，禮服分西方人以時間劃分穿衣的不同，禮服分為日間禮服和晚禮服兩種。為日間禮服和晚禮服兩種。n n 燕尾服，包括上衣、背心。襯衫和長褲，燕尾服，包括上衣、背心。襯衫和長褲，因為上衣背后長如燕尾，所以稱為燕尾服，因為上衣背后長如燕尾，所以稱為燕尾服，這是在隆重禮儀上穿著的服裝，也是音樂這是在隆重禮儀上穿著的服裝，也是音樂指揮的服裝。它的顏色為黑色外衣背心和指揮的服裝。它的顏色為黑色外衣背心和白色襯衣。白色襯衣。n n無尾禮服，比燕尾較為簡單，它沒有長無尾禮服，比燕尾較為簡單，它沒有長長的長的

45、“燕尾燕尾”，有背心領(lǐng)帶，顏色主要是，有背心領(lǐng)帶，顏色主要是黑色和深色，無尾禮服一般禮儀場合都可黑色和深色，無尾禮服一般禮儀場合都可以穿。以穿。n n與禮服相搭配的飾物：與禮服相搭配的飾物：n n首先有帽子，如寬邊帽、有邊禮帽，翻邊首先有帽子，如寬邊帽、有邊禮帽，翻邊禮帽，無邊軟禮帽，無邊軟帽。戴帽子時一定要戴手套。帽。戴帽子時一定要戴手套。n n其次有胸花，可戴在胸前，肩部、腰部等其次有胸花，可戴在胸前，肩部、腰部等處。處。n n第三是手提袋，應(yīng)該是小型而時髦的。第三是手提袋，應(yīng)該是小型而時髦的。n n晚禮服一定要佩戴首飾，可用與燈光相配晚禮服一定要佩戴首飾，可用與燈光相配的鉆石，綠寶石、紅

46、寶石、藍(lán)寶石、珍珠、的鉆石，綠寶石、紅寶石、藍(lán)寶石、珍珠、貓眼石、蛋白石、黃玉等，歐美人特別喜貓眼石、蛋白石、黃玉等，歐美人特別喜歡以家傳的貴重首飾裝扮。裝飾品有項鏈歡以家傳的貴重首飾裝扮。裝飾品有項鏈和手鐲、耳環(huán)。和手鐲、耳環(huán)。n n婚服婚服n n 新娘是傳統(tǒng)的白色婚紗。新娘是傳統(tǒng)的白色婚紗?；榉搽S著時婚服也隨著時代而發(fā)展，年輕人的新潮結(jié)婚并不穿傳統(tǒng)代而發(fā)展，年輕人的新潮結(jié)婚并不穿傳統(tǒng)的禮服，不少新的禮服，不少新娘穿迷你裙或套裝褲。新娘穿迷你裙或套裝褲。新郎不再穿晚禮服，而是穿化裝晚宴服，其郎不再穿晚禮服，而是穿化裝晚宴服，其中最流行中最流行的是短上衣款式，長褲是黑色或的是短上衣款式，長褲

47、是黑色或白色，也可用彩色或格子紋。白色，也可用彩色或格子紋。n n喪服喪服n n死者近親在與遺體告別儀式場合要穿黑色死者近親在與遺體告別儀式場合要穿黑色禮服，領(lǐng)帶要用黑色，鞋子也應(yīng)是黑的，禮服，領(lǐng)帶要用黑色，鞋子也應(yīng)是黑的，襪子也是黑的，要避免一切發(fā)光和彩色的襪子也是黑的，要避免一切發(fā)光和彩色的東西。女子在葬禮中也要穿素服東西。女子在葬禮中也要穿素服 。但近年。但近年一般葬禮不要求近親穿正式素服。一般葬禮不要求近親穿正式素服。n n2 2、家庭服、家庭服n n家常衣家常衣n n圍裙衣圍裙衣n n烹飪衣烹飪衣n n套褲套褲n n裕袍裕袍n n睡衣睡衣n n3 3、運動服、運動服n n網(wǎng)球服網(wǎng)球服

48、n n溜冰服溜冰服n n騎馬服騎馬服n n獵裝獵裝n n高爾夫球服高爾夫球服n n自行車服自行車服n n4 4、娛樂用服、娛樂用服n n旅行服旅行服n n海灘服海灘服n n5 5、職業(yè)服、職業(yè)服n n制服：軍警海關(guān)航空鐵路制服：軍警海關(guān)航空鐵路n n標(biāo)志服：護(hù)士美容師學(xué)生標(biāo)志服：護(hù)士美容師學(xué)生n n其他工作服：其他工作服：n n男子西服，有單排扣和雙排扣兩種，坐男子西服，有單排扣和雙排扣兩種，坐下時，最低的一個紐扣以松開為下時，最低的一個紐扣以松開為適宜。城適宜。城市里人穿的西服料子考究，全毛精紡，顏市里人穿的西服料子考究，全毛精紡，顏色柔和。粗花毛料外衣是色柔和。粗花毛料外衣是在郊游時穿的。在郊游時穿的。男人的襯衫一般采用白色或淺色的。穿正男人的襯衫一般采用白色或淺色的。穿正式服裝必須帶領(lǐng)式服裝必須帶領(lǐng)帶，普遍是素色襯衫配有帶，普遍是素色襯衫配有圖案的領(lǐng)帶。圖案的領(lǐng)帶。