《縣委書記的榜樣——焦裕祿》公開課一等獎創(chuàng)新教案【中職專用】高一語文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊）

《《縣委書記的榜樣——焦裕祿》公開課一等獎創(chuàng)新教案【中職專用】高一語文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《縣委書記的榜樣——焦裕祿》公開課一等獎創(chuàng)新教案【中職專用】高一語文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊）（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、《縣委書記的榜樣——焦裕祿》公開課一等獎創(chuàng)新教案【中職專用】高一語文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊） 縣委書記的榜樣——焦裕祿 穆青 馮健 周原 教學(xué)目標(biāo)： 1.知識目標(biāo)：了解通訊的特點。細(xì)致梳理焦裕祿的感人事跡。 2.能力目標(biāo)：體會焦裕祿親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神品格。分析文中小標(biāo)題之間的聯(lián)系。 3．情感目標(biāo)：感受焦裕祿的偉大人格，學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價值觀。 教學(xué)重點： 1．焦裕祿的人物形象。 2．抓住細(xì)

2、節(jié)描寫分析人物性格、精神品質(zhì)。 教學(xué)難點： 小標(biāo)題的寫作形式與表達(dá)效果 分析文中的典型事例和細(xì)節(jié)描寫 教學(xué)方法： 賞讀法、探究法 教學(xué)過程： 導(dǎo)入 在河南蘭考，有一棵大樹叫“焦桐"，大家知道它為什么有這個名字嗎？ 焦裕祿在蘭考工作期間，為治理"三害"帶病深入基層，總結(jié)出"扎針貼膏藥"治理沙丘。他帶頭植樹造林，廣栽桐樹。焦裕祿同志生前倡導(dǎo)栽種的泡桐樹如今已成為蘭考縣經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。這棵泡桐樹是焦裕祿同志于1963年春親手栽種，并在樹旁留影紀(jì)念。蘭考人民為緬懷焦裕祿同志，稱這棵泡桐為

3、"焦桐"焦桐生長茂盛，每到春天數(shù)不清的桐花綻放，人站在樹下頓感心曠神怡。該樹1978年被縣政府公布為縣級文物保護單位，周圍園區(qū)歷經(jīng)幾次修葺，環(huán)境風(fēng)貌煥然一新。此處是來蘭考參觀者的必游之地"焦桐"已成為焦裕祿精神的象征。 念奴嬌·追思焦裕祿 習(xí)近平 中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系…… 魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。①生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。②暮雪朝霜，毋改英雄意氣！ 依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，

4、會它千頃澄碧。 一九九〇·七·十五 注：①焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙，幫助農(nóng)民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當(dāng)年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它“焦桐”。②焦裕祿臨終前說：“我死后只有一個要求，要求黨組織把我運回蘭考，埋在沙丘上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！" 二.作者簡介 穆青（1921年3月15日－2003年10月11日），男，祖籍河南周口，出生于安徽蚌埠。曾任新華通訊社社長、當(dāng)代著名新聞記者。 馮?。?925年3月11日-2022年8月31日），男，原名樊煦義，河南新野人，1947

5、年5月加入新民主主義青年社并參加革命工作，1948年5月加入中國共產(chǎn)黨。曾任新華社副社長、黨組副書記兼總編輯。 周原(1928-2011),原名喬元慶,河南省偃師縣夾溝村人。新華社高級記者。出版有《中原大地》等書。1965年冬與穆青、周原一道赴河南蘭考采訪焦裕祿的事跡，寫出了那篇曾經(jīng)感動了億萬讀者的名篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》。 三.時代背景 1965 年秋，根據(jù)新華社副社長穆青的指示，新華社河南分社安排記者周原到豫東災(zāi)區(qū)物色采訪線索，尋找宣傳報道典型。 周原在蘭考縣聽說了焦裕祿的感人事跡，他被深深地打動了?；氐洁嵵莺?，周原馬上把了解到的情況

6、向穆青作了匯報。穆青感到這是一個十分難得的好典型，應(yīng)該繼續(xù)深入挖掘。12 月17 日上午，穆青、周原一行人來到了蘭考。穆青等人在蘭考座談考察了三天三夜，天天以淚洗面。他們聽到的全是焦裕祿忘我工作、全心全意為人民服務(wù)的感人事跡。 雖然報紙之前對焦裕祿的事跡做過報道，但穆青感覺分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他決定要重新組織報道。穆青安排周原負(fù)責(zé)寫報道初稿。經(jīng)過一天一夜奮筆疾書，一萬多字的初稿，周原揮淚一氣呵成。 穆青帶著初稿回到北京，首先向新華社社長兼《人民日報》總編輯吳冷西匯報，得到了吳冷西的充分肯定和支持。后來報道幾經(jīng)修改，終于定稿。最終，經(jīng)中央書記處書記彭真批準(zhǔn)同意，1966 年2

7、月7 日，《人民日報》在頭版頭條發(fā)表了長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，并配發(fā)社論《向毛主席的好學(xué)生——焦裕祿學(xué)習(xí)》。很快，焦裕祿的事跡傳遍全國，全國人民都被深深地感動了。他成為全國人民學(xué)習(xí)的好榜樣。 四．文體特點——通訊 通訊是記敘文的一種，是報紙、廣播電臺、通訊社常用的文體。運用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。 通訊所報道的內(nèi)容都必須完全真實，報道時間上都講時效性，要求迅速及時。按著名記者梁衡的說法，一條消息應(yīng)具有三點基本要求：一是要有一件真實的事情；二是這事件必須是新發(fā)生的，新鮮的；三是

8、這事件要有足夠的受眾，有傳播價值。 通訊分類 1．人物通訊。人物通訊是以報道各方面的先進人物為主的通訊，以表現(xiàn)人物為中心，從不同角度反映人物的事跡和思想，有的寫一人一生的，為人物全面立傳的；有寫一個人的一個或幾個側(cè)向的，集中反映人物的某一思想品質(zhì)；也有寫群像的。 2．事件通訊。事件通訊是以記寫事件為中心，重點描繪社會生活中帶傾向性和典型性的生動事件及具有普遍教育作用的新聞事件。它的特點是以記事為主，交代清楚事件的原委，從而表達(dá)某種思想。 3．工作通訊。工作通訊又稱經(jīng)驗通訊，是以報道先進工作經(jīng)驗或某項工作的成就和存在的問題為主要內(nèi)容的通訊。寫工作通

9、訊要有針對性，抓住當(dāng)前帶有普遍性的，又需要解決的問題。介紹經(jīng)驗要科學(xué)、有理論根據(jù)。經(jīng)驗要寫得具體，使人看得見，摸得著，學(xué)得到。 4．概貌通訊。概貌通訊也叫風(fēng)貌通訊、上題通訊、綜合通訊。它是反映社會生活、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光和現(xiàn)實中的建設(shè)成就為主的報道。這類通訊取材廣泛，氣勢大，筆墨重，給人以完整深刻的印象。 五．人物小傳 焦裕祿（1922-1964），山東省淄博市人，中共黨員，人民的好公仆、干部的好榜樣。1946年參加工作，生前任河南省蘭考縣縣委書記。 1962年12月，焦裕祿調(diào)任蘭考縣委書記后，面對危害老百姓生產(chǎn)生活的三大災(zāi)害——內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿

10、，他帶領(lǐng)全縣人民全身心投入封沙、治水、改地斗爭。他身先士卒、以身作則，風(fēng)沙最大的時候，帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他忍著肝病的折磨，靠著自行車和鐵腳板跋涉5000余里，對全縣149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行走訪，把所有的風(fēng)口、沙丘、河渠逐個丈量、編號、繪圖，制定了治理“三害”的科學(xué)規(guī)劃。有時肝區(qū)疼得直不起腰、騎不了車、拿不住筆仍然堅守崗位、沖在一線。他總是在群眾最困難、最需要幫助的時候，出現(xiàn)在群眾面前。他心里裝著全縣人民，唯獨沒有自

11、己。他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，艱苦奮斗，植樹治沙，奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿不幸逝世，年僅42歲。他被譽為“縣委書記的榜樣"。1966年，他被河南省人民政府追認(rèn)為革命烈士。2009年，被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”之一。 他在蘭考擔(dān)任縣委書記時所表現(xiàn)出來的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)"的精神，被后人稱之為“焦裕祿精神”。 2014年，習(xí)近平在蘭考考察調(diào)研時指出，要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己"的公仆情懷；凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)；“敢教日月?lián)Q新天"、“

12、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化"的道德情操。 六.誦讀課文，疏通生字詞 部署：bù shǔ，指安排，布置；處理；料理。 逞英雄：chěng，施展。 淤塞：yū sè淤積阻塞不能暢通。 脫坯：tuō pī用模子把泥制成土磚。 大有作為：能充分發(fā)揮作用；能作出重大貢獻(xiàn)。 來龍去脈：本指山脈的走勢和去向。現(xiàn)比喻一件事的前因后果。 滔滔不絕：指像流水一般不間斷，形容話很多，說起來沒個完。 奮發(fā)圖強：振作精神，努力奮斗，謀求強盛。 神情

13、自若：是指神情態(tài)度十分自然。神情態(tài)度仍和原來一樣。 巍然屹立：巍然：高大雄偉的樣子。屹立：像山一樣高聳而穩(wěn)固地直立著。比喻高大雄偉，不可動搖。 七.結(jié)構(gòu)分析 1.課文由引子和正文組成，正文分別由五個小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)，可分為五個部分。 引子：主要介紹焦裕祿初到蘭考的作為。 第一部分“吃別人嚼過的饃沒味道”：寫焦裕祿積極組織針對蘭考自然情況的大規(guī)模調(diào)研工作，為制訂改造蘭考的詳細(xì)方案奠定基礎(chǔ)。 這些事跡體現(xiàn)了他艱苦奮斗、求真務(wù)實的作風(fēng)以及與大家同甘共苦的精神。這一部分既有對焦裕祿工作思路以及他一次次親身調(diào)研的概括敘寫，也有對他七天七夜

14、大雨后在金營大隊開展調(diào)研的詳細(xì)描摹，內(nèi)容上點面結(jié)合，詳略分明。 第二部分“當(dāng)群眾最困難的時候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前"：寫蘭考遭受重大災(zāi)害時，焦裕祿采取的處置措施和救災(zāi)行動。 第三部分“他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”：寫焦裕祿一心撲在工作上，全然不顧個人安危。 第四部分“‘活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！"：寫焦裕祿在生命的最后階段仍然關(guān)心蘭考的發(fā)展。 第五部分“他沒有死，他還活著”：寫焦裕祿精神是一筆寶貴的財富，將永遠(yuǎn)流傳并給人以無窮的精神力量。 首先，敘述焦裕祿去世后蘭考人民對他的懷念。作者以一位老貧農(nóng)在他

15、墳前吐露心聲來抒發(fā)蘭考人民對自己親人、自己戰(zhàn)友的痛悼。其次，作者用具體數(shù)字介紹蘭考的抗災(zāi)成績，表明焦裕祿倡導(dǎo)制訂的改造蘭考大自然的藍(lán)圖已經(jīng)變成現(xiàn)實，展現(xiàn)了蘭考人民揚眉吐氣的感受和發(fā)自心底的欣喜。再次，寫焦裕祿留給后人的精神財富已化為強大的物質(zhì)力量，將推動蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強的大道上繼續(xù)前進。最后，作者換用第二人稱，直接抒情，贊美焦裕祿是執(zhí)政為民的好黨員、好干部，是人民的好兒子，表達(dá)了對這位光輝榜樣的懷念與敬仰。 八．分析課文 1.本文的寫作順序是什么？ 時間順序 2.本文的線索是什么？ 一焦裕祿可貴的精神品格為主線。文中的材料

16、都是圍繞主線精心選取的，使課文主題鮮明，能夠一線貫穿。 3.引子部分第1—3段用了什么表達(dá)方式？第4段屬于哪種表達(dá)方式？表現(xiàn)了焦裕祿怎樣的品格？ 第1—3段敘述 寫焦裕祿上任之初所面臨的現(xiàn)實困難——蘭考大地環(huán)境惡劣，災(zāi)情嚴(yán)重，百廢待興。 第4段議論 展現(xiàn)焦裕祿知難而進，迎難而上的堅定決心。 4. 第一部分寫焦裕祿安排組建調(diào)查隊，而且親臨一線調(diào)研，并最終摸清了蘭考“三害"的第一手材料的事跡，表現(xiàn)了焦裕祿怎樣的品格？ 這些事跡體現(xiàn)了他艱苦奮斗、求真務(wù)實的作風(fēng)以及與大家同甘共苦的精神。 5.“吃別人嚼過的饃沒味道”有

17、何深意？這一部分記敘了哪些事情？表現(xiàn)了焦裕祿什么精神？ “吃別人嚼過的饃沒味道"比喻凡事跟在別人后面學(xué)樣，人云亦云，還不如自己去開拓創(chuàng)新。文中的意思是沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，要親自調(diào)查研究，不能只聽別人匯報。 這一部分主要記敘了焦裕祿在惡劣的自然環(huán)境下開展“三害”的調(diào)查研究工作：他帶領(lǐng)縣委干部在暴雨最猛的時候，去觀測洪水流勢和變化；在風(fēng)沙最大的時候，帶頭去查風(fēng)口，探流沙。 表現(xiàn)了焦裕祿重視實踐，不畏艱難的革命精神。 6.第二部分為什么詳寫在蘭考遭遇洪災(zāi)使，焦裕祿看望老人的事？ 反映了焦裕祿深入群眾，關(guān)心群眾的寶貴品質(zhì)，刻畫了他親民愛民，

18、嚴(yán)于律己的黨員干部模范形象，也深化了文章情感，突出黨員干部與人民群眾的密切聯(lián)系。 7.第三部分用了哪些手法描寫焦裕祿？ 語言描寫： 他笑著說：“病是惡霸。你壓住他，他就不會欺負(fù)你了。 焦裕祿到地委開會，地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療，他說：“春天要安排一年的工作，離不開！"沒有住。地委給他請來一位有名的中醫(yī)診斷病情，開了藥方，因為藥費很貴，他不肯買。他說：“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？” 他說：“談你們的情況吧，我不是來休息的。" 動作描寫： 無論開會、作報告，他經(jīng)常把右腳踩在椅子上，用右膝頂住

19、肝部。他棉襖上的第二和第三個扣子是不扣的，左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察，原來他越來越多地用左手按著時時作痛的肝部，或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了，他辦公坐的藤椅上，右邊被頂出了一個大窟窿。 體現(xiàn)了他與病魔頑強抗?fàn)?、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的精神。 8. 如何理解第四部分“把我運回蘭考，埋在沙灘上，活著我沒有治理好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”這句話和在焦裕祿的病床枕下發(fā)現(xiàn)了《毛澤東選集》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這一細(xì)節(jié)？ 焦裕祿的話充滿遺憾與不甘，但令人感受更多的是他全心全意為人民服務(wù)的崇高信念。 作者在詳細(xì)記述兩位親密戰(zhàn)友的最后一次交

20、流后，又補充了一個細(xì)節(jié)，即在焦裕祿的病床枕下發(fā)現(xiàn)了《毛澤東選集》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，揭示出焦裕祿在這兩本書的指引下忘我工作、無私奉獻(xiàn)的精神，他的可貴品質(zhì)生動地詮釋了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的修養(yǎng)。 9.第五部分“他沒死，他還活著"“他還活著”有幾層意思？ 焦裕祿雖然去世了，但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子，正在發(fā)芽成長。 焦裕祿留給后人的精神財富已化為強大的物質(zhì)力量，將推動蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強的大道上繼續(xù)前進。 10.本文為什么這樣謀篇布局，每一部分采用小標(biāo)題有何作用？ 整篇通訊按照時間順序?qū)懽鲀?nèi)容加以組織安排，脈絡(luò)清晰

21、，結(jié)構(gòu)圓融。依次呈現(xiàn)焦裕祿在蘭考大地的歲月留痕：上任伊始下基層——大興調(diào)研治風(fēng)沙——災(zāi)荒關(guān)頭訪貧苦——忘我工作戰(zhàn)病痛——生命晚期訴遺愿——精神財富垂風(fēng)范。這些內(nèi)容較完整地勾勒出焦裕祿在蘭考短暫而又輝煌的工作歷程，凸顯了焦裕祿的榜樣作用。除引子外，每一個部分各用一個小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)。五個小標(biāo)題多引自焦裕祿的話語，飽含情感，畫龍點睛，組合起來又可以多角度地展現(xiàn)焦裕祿的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精巧。 九．寫作特點 作者運用散文筆法寫通訊，增強了課文的感染力。 主要體現(xiàn)在以下三個方面。 一是線索分明。 作者以焦裕祿可貴的精神品格作為一條主線，文中

22、材料都是圍繞主線精心選取的，使課文主題鮮明，能夠一線貫穿。 二是通過大量的語言、行動及細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象。 例如：“革命者要在困難面前逞英雄。"“病是個欺軟怕硬的東西，你壓住他，他就不欺侮你了?！薄坝晏?，群眾缺燒的，不吃啦！"這些語言描寫，表現(xiàn)了他信仰堅定、精神樂觀、忘我工作、體諒群眾的精神特質(zhì)。又如：“說完就背著干糧，拿起雨傘和大家一起出發(fā)了?！薄八驼{(diào)查隊的同志們經(jīng)常在截腰深的水里吃干糧，有時夜晚蹲在泥水處歇息……"這些言行描述，表現(xiàn)了他雷厲風(fēng)行，與大家同甘共苦的作風(fēng)。再如：“無論開會、作報告，他經(jīng)常把右腳踩在椅子上，用右膝頂住肝部?！薄八母瓮吹檬故种赴l(fā)抖，鋼筆

23、幾次從手指間掉了下來。"這些表現(xiàn)他堅強意志、奉獻(xiàn)精神的細(xì)節(jié)，讀來令人動容。 三是綜合運用多種表達(dá)方式。 如課文最后一個部分：先記敘貧農(nóng)代表和干部在焦裕祿墳前的悼念活動，抒發(fā)對焦裕祿的贊美之情；接下來敘議結(jié)合，表達(dá)對焦裕祿的懷念；然后用一連串?dāng)?shù)字?jǐn)⑹鎏m考的抗災(zāi)成績，緊跟著大段的議論，贊頌這一了不起的成績以及焦裕祿留下的精神財富；最后一段直抒胸臆，深情禮贊焦裕祿的光輝形象。這一部分?jǐn)⑹龊啙?，議論精辟，抒發(fā)的情感真摯深厚，給人以精神的洗禮和心靈的震撼。 十．總結(jié) 這篇通訊生動刻畫出了典型環(huán)境中的典型人物。作者以“榜樣”為表現(xiàn)中心，精心選取了大量典型材料，展現(xiàn)了焦裕祿可貴的精神品格和他全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員形象。