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1、生命教育初探 吳增強 研究員 上海市教育科學研究院 生命教育初探 生命教育的時代背景 生命教育的理論框架 生命教育的實施 一、生命教育的時代背景 對現行教育的反思 促進人的全面發(fā)展 轉型社會的兒童青少年成長狀況 對現行教育的反思 教育脫離了生命的本原 功利主義的教育，使生命的意義失落，人成了科技 社會的工具 教育不僅要使人成材，更要成“人” 升學主義的壓力 教育脫離兒童的生活世界 培養(yǎng)解題高手，缺乏自主創(chuàng)新能力 絕對主義的客觀知識，兒童的大腦是容器 現代教育把學校當作一個傳授某些知識、學習 某些課業(yè)或養(yǎng)成某些習慣的場所。這些東西的 價值被認為多半要取決于遙遠的未來。兒童所 必須做這些事情，是為
2、了他將來要做某些別的 事情；這些事情只是預備而已。結果是，它們 并不成為兒童生活經驗的一部分，因而并不真 正具有教育作用。 杜威 杜威對教育的批判 蘇霍姆林斯基的道德教育 在學校里不許講空話，不許搞空動的思想教 育！要珍惜每一句話！當兒童不能理解某些詞 語時，就不要讓這些詞語從他們嘴里說出來！ 請不要把那些高尚的、神圣的語言變成一錢不 值的破爛。 蘇霍姆林斯基 “知心”信箱的學生留言 尊敬的老師： 您是不是以為自己很成功，在您的規(guī)定下， 下課的時候我們靜靜地讀書，輕輕地說話，悄 悄地做事。每天還得做功課似地完成這些知心 留言。可您知道嗎？我并不喜歡在課間讀書， 我希望在課間唱歌，我需要的是自由
3、地宣泄； 我更不喜歡天天留言，因為有時候我根本無話 可寫，只能無中生有。冒昧地問老師一句，您 知道我的需要嗎？ 現代教育的意義 教育應當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏 感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發(fā) 展。應該使每個人尤其借助于青年時代所受的教育， 能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識， 以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生 的各種不同的情況下他認為應該做的事情。 聯合國教科文組織國際 21世紀教育委員會 教育的目的 教育的目的是應當向人類 傳送生命的氣息 泰戈爾 生活狀況調查 睡眠不足 8小時的：小學生 10%，初中 生 43%，高中生 64.2%
4、精神狀態(tài)隨年級升高而下降 自由安排的時間不多 家庭幸福感 生活滿意度 精神狀態(tài) 46.7 47.7 23.8 13.2 32.8 38.7 35.5 33.6 20.5 13.6 40.6 53.2 0 10 20 30 40 50 60 四年級 五年級 初二年級 高二年級 狀態(tài)好 狀態(tài)一般 狀態(tài)差 自由安排的時間 28.7 24.4 27.6 21.7 50.8 47.7 61 66 20.5 28.9 11.7 12.3 0 10 20 30 40 50 60 70 四年級 五年級 初二年級 高二年級 很多 偶爾 沒有 家庭幸福感 50.3 79.8 44.8 55.3 32.3 16.9
5、 44.1 39.1 17.4 3.3 11 5.5 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 四年級 五年級 初二年級 高二年級 幸福 一般 不幸福 生活滿意度 53.6 24.8 21.6 64.9 17.6 17.6 34.4 32.3 34.4 31.6 46.2 22.3 0 10 20 30 40 50 60 70 四年級 五年級 初二年級 高二年級 滿意 一般 不滿意 生存技能調查 交通安全意識隨年級增加而削弱 自我保護技能缺乏 “對于異性朋友和同學的性要求 ”,選擇無奈 接受的 : 初中生為 32.7%,高中生為 25.1% 應對危機技能缺乏 “當出現毆打、敲詐
6、等事件時“， 20.8%的 四年級學生 ,29.5%的五年級學生和 21.9% 的初中生選擇服從和聽從 . 交通安全意識 76.3 80.1 58.2 39.8 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 四年級 五年級 初二年級 高二年級 百分比 過馬路遵守交通規(guī)則 生命認知調查 性健康知識比較缺乏 “青春期身體發(fā)生的最明顯的變化是什么 ?”回答正 確率 : 初中生 14%,高中生為 12.7% “愛滋病傳播渠道有哪些 ?”回答正確率 :初中生 69.7%,高中生 67.9% 人生價值觀選擇 :”人生最重要的是什么” 小學生：健康、安全、成就 初中生：名望、美貌、安全 高中生；
7、財產、貞操、權力 生命觀比較模糊 17.2%初中生和 31.1%的高中生相信生死輪回 生死觀 4.9 7 49.8 61.4 86.3 81.1 50.2 38.6 8.8 11.9 0 0 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 四年級 五年級 初二年級 高二年級 相信 不相信 將信將疑 你相信人能夠死而復生嗎？ 生命情感與態(tài)度調查 對生病的看法 59.1%的初中生 33.3%的高中生選擇 ”很倒 霉 ” 61.1%的初中生 38%的高中生選擇 ”上蒼的 懲罰 ” 67.0%的初中生 30.3%的高中生選擇 ”前世 沒有修好 ” 對弱者的態(tài)度 對弱者的態(tài)度 81 7
8、0.2 58.7 40.1 19 29.8 41.3 59.1 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 四年級 五年級 初二年級 高二年級 積極態(tài)度 消極態(tài)度 國內青少年自殺意念的發(fā)生率 17.8 16.5 20.7 27.1 15.9 13.2 23.55 0 5 10 15 20 25 30 安徽2 0 0 1 天津2 0 0 0 廣東2 0 0 0 廣西2 0 0 1 北京2 0 0 3 上海2 0 0 3 四川2 0 0 3 百分比 國內青少年自殺計劃的發(fā)生率 7.6 5 5.1 0 1 2 3 4 5 6 7 8 安徽2 0 0 1 北京2 0 0 3 上海2 0
9、0 3 百分比 不同年級青少年的自殺意念情況 年級 自殺意念 認真意念 自殺計劃 自殺未遂 小五年級 18.16 9.80 4.87 0.86 初預年級 19.77 12.79 4.62 2.5 初一 23.69 15.67 6.05 1.13 初二 23.44 15.04 5.38 1.35 高一 31.88 20.82 7.77 1.55 高二 37.93 21.55 8.4 5.88 二、生命教育的理論構架 一個宗旨 促進學生健康成長 ,提生學生的生活質量和生命意義 兩大歷史淵源與啟迪 西方歷史追尋、中國歷史追尋 三種和諧關系 生命與自我、生命與社會、生命與自然 四大主題 生命安全、生命
10、健康、生命情感與關懷、生命價值 生命教育的概念 生命教育是幫助學生認識生命、珍惜 生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存 技能和生命質量的一種教育活動。 古希臘生命教育思想萌芽 古希臘智者創(chuàng)始人普羅泰戈拉（ Protagoras）第一個 表述了他的看法，“人是萬物的尺度”。他們認為， 知識的種子存在于每個人的心靈之中，教師的作用就 是幫助學生自己發(fā)現真理，教師的任務是幫助學生心 靈走向光明。教育的過程是一個身心自然運動的過程， 適合兒童好動的天性，他們提出了教育應該以游戲的 方式進行。 在教育目的上，他們強調身心和諧發(fā)展，追求體格健 壯而又思想敏捷。 柏拉圖曾經說過，“教育非它，乃是心靈的轉向”，
11、 提出了情意教育與理性教育和諧并存，重在發(fā)展人的 精神世界。反映了教育尊重人的生命的思想萌芽 生命哲學與文化教育學 狄爾泰是從社會歷史領域探討生命哲學。主張 “找回失落的精神世界 ”,歸還生命的完整性 . 他認為，人文世界不同于自然世界。自然界一 切都是機械運作，服從于特定不變的秩序。而 人文世界不是僵死的、機械的世界，是一個自 由的和創(chuàng)造的世界，是一個意義世界，人文世 界是由一種內在的力量 有意識的生命所驅 動。因此，不能用自然科學的方法來研究人文 科學。 文化教育學 以狄爾泰的生命哲學為基礎， 20世紀初德國誕生了文 化教育學，其代表人物是狄爾泰的學生斯普朗格。 他從生命本身來理解教育，認
12、為教育“是一個人心靈 的喚醒”。他批判以往教育培養(yǎng)的人“有悟性， 卻沒有靈魂；有知性，卻沒有精神；和活動，卻沒有 道德欲望”，是無生命之人。 因此，教育要打破知性對人的鉗制，把教育過程變?yōu)?對文化的攝取和人生的體驗過程，通過文化理解，進 而陶冶自己的人格和靈魂，喚醒人的精神和生命活力。 人本主義教育思想 馬斯洛說 :這種教育將更強調人的潛力之發(fā) 展，尤其是那種成為一個真正人的潛力； 強調人要理解自己和他人，并與他人友 好相處；強調滿足人的基本需要；強調 人向自我實現的發(fā)展。這種教育將幫助 人盡其所能成為最好的人 儒家思想：貴生 對于儒家來說，人的生命是最重要的：身體發(fā) 膚，受之父母，未敢損毀。
13、廄失火，問“傷人 否？”不問馬。 孔子他到衛(wèi)國，看到人丁興旺，高興地感嘆 “庶矣哉！”。學生問，既然已經人丁興旺了， 還需要什么呢？孔子說：“富之?！薄W生問： “既富矣，又何加焉？”孔子說：“教之?！?道家思想： “道法自然” “道法自然”是道家思想的核心，老子說， “人法地，地法天，天法道，道法自然”。 （ 老子 .第二十五章 ）道是宇宙萬物的終 極和本原，道以自然為法則。也就是說，把道 作為宇宙的最高法則是自然而然的，人是自然 之中的人，“道”之中的人，因此，人的生命 發(fā)展要順應自然、天人合一。 魯迅：“救救孩子” “往昔的歐洲人對于孩子的誤解，是以為成人 的預備；中國人的誤解，是以為縮
14、小的成人。 直到近來，經過許多學者的研究，才知道孩子 的世界，與成人截然不同；倘不先行理解，一 味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達?！?“養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德， 廣博自由能容納新潮流的思想”。 葉瀾“讓課堂喚發(fā)生命的活力” 把豐富復雜、變動不居的課堂教學過程簡括為“特殊 的認識活動”，把它從整體的生命活動中抽象、隔離 出來，是傳統課堂教學觀的最根本缺陷。突破“特殊 認識活動”的傳統框架，必須從更高的層次 生命 的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新全面地認識課堂教 學，構建新的課堂教學觀： 使課堂教學成為師生人生中一段重要的生命經 歷，是他們生命的有意義的構成部分； 課堂教學在目標上應該關注
15、生命的全面發(fā)展， 即認知和情感的協調發(fā)展； 課堂教學蘊含著極大的生命活力，因此課堂教 學的過程不應該機械地設計，而應具有生成性。 生命教育的三種關系 生命與自我的和諧關系 人對生命的態(tài)度往往取決于內心的信念 青少年的危機：自我認同與角色混亂 生命與社會的和諧關系 個性化與社會化協調、個人自由與社會責任的協調 學會與人相處、學會生存，應對危機 生命與自然的和諧關系 人的生命與自然息息共生，尊重生命的多樣性 單向度的技術理性破壞了地球生態(tài) 倡導“天人合一”的理念 單向度科學知識增長與地球生態(tài)危機 與人文精神背離的單向度的科學知識增長， 不過是表明人類是 “ 天真 ” 從 “ 幼稚 ” 走向 “ 深
16、刻 ” 。使得人與自然的關系異常緊張?？?學知識作為工具理性，極大地提高了人類征服 自然、改造自然的能力。借助科學知識，人 “ 不僅支配他身體內的物質力量，而且還支配 著自然中的物質力量，并能利用這種力量。 ” 法國哲學家 阿爾貝特 .史懷哲 生命教育的理論模型 生 命 與 自 然 生 命 與 社 會 生 命 與 自 我 倫理 心理 生理 高中階段 初中階段 小學階段 關系維度 人 格 結 構 維 度 年齡維度 生命教育的四大主題 生命安全 生命安全知識 (身體安全、社會環(huán)境、自然環(huán)境） 生命安全意識與技能 生命健康 身體健康、心理健康 性健康 生活方式健康 生命情感與態(tài)度 愛的情感：關懷、尊
17、重與責任 對生命的敬畏感 生命價值與意義 積極的人生態(tài)度、生命的終極價值 小學階段內容 （ 1 2年級的具體教育內容） 1、初步認識自然界的生命現象，初步了解自 己的身體，有性別意識。 2、喜歡自己，樂于與同學交往；懂得關心家 人、尊敬老人。 3、親近大自然，愛護人類賴以生存的自然環(huán) 境。 4、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能； 了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護 知識。 小學階段內容 2 （ 3 5年級的具體教育內容） 5、了解身體的生長情形，進一步理解性別認 同。 6、了解友誼的意義；懂得同情、關心和力所 能及地幫助弱者；學習與他人的合作。 7、初步認識與體驗人的生命是可貴的，珍惜
18、 生命；遠離煙酒和毒品。 8、養(yǎng)成良好的生活習慣和學習習慣，樹立時 間觀念，正確使用網絡。 9、學習必要的自我保護技能，學會識別可疑 的陌生人，初步掌握突發(fā)災害時的生存能力和 自救能力。 初中階段內容 1、了解人體的構造與各器官的功能、分娩過程及染色 體對遺傳特征的決定作用；認識青春期的生理現象， 認識性差異。 2、培養(yǎng)積極的自我認同，包括客觀的自我評價、自尊 自信、社會角色認同；學會自我悅納。 3、學習健康的異性交往，認識“友情”與“愛情”的 區(qū)別和聯系；控制性沖動，懂得對自己的行為負責。 4、學會用恰當的方法保護自己，避免受到性傷害、防 止性騷擾，并學會拒絕別人的性要求，初步了解避孕 的方
19、法；學會應對敲詐、恐嚇等應激事件的技能。 5、與人為善，學會理解、尊重父母、老師和同學，學 習建設性地與他人溝通與交往；培養(yǎng)與他人的合作精 神。 初中階段內容 2 6、學習調節(jié)和保持良好的情緒狀態(tài)，能夠承 受挫折與壓力。 7、積極鍛煉身體，養(yǎng)成健康的生活方式，文 明上網；認識煙酒、毒品和艾滋病的危害，并 加以拒絕。 8、理解地球是人類共同的家園，珍惜水資源 和其它自然資源，保護生態(tài)環(huán)境。 9、認識生與死的意義，了解生命的意義與價 值，懂得敬畏生命，學習并掌握一些防災和應 對突發(fā)災害的技能。 高中階段內容 1、認識和遵守異性交往的道德規(guī)范，學會 妥善處理兩性關系中的情緒問題和價值問題。 2、了解
20、生育過程和避孕的方法，認識到人 工流產對身心的傷害。 3、掌握尊重、理解和友愛他人的技能，學 會妥善處理人際交往中的沖突與矛盾，建立 良好的人際關系。 4、學習和了解每個人在婚姻、家庭與社會 中的責任、權利和義務。 高中階段內容 2 5、學會用法律和其它合適的方法保護自己，學會正確 應對性侵犯；培養(yǎng)良好的網絡道德素養(yǎng)，遠離“黃”、 “賭”、“毒”。 6、學會應對挫折的方法與技能，學習應對精神創(chuàng)傷的 危機干預技能。 7、關心人類生態(tài)危機，理解生態(tài)倫理，自覺參與環(huán)境 保護。關心和積極參與社會活動，拓展自己的精神世 界。 8、理解生與死的意義，培養(yǎng)積極的生命態(tài)度，樹立正 確的生命觀和人生觀；學會在日
21、常生活中豐富充實自 己，學習規(guī)劃自己美好的人生。 9、掌握防災和應對災害的技能。 三、生命教育的實施 生命教育的實施原則 生命教育的實施途徑 生命教育的實施形式 生命教育的實施環(huán)境 課堂環(huán)境、教師人格與行為、家庭環(huán)境、社 區(qū)環(huán)境 生命教育的評價 生命教育實施原則 科學性與人文性相結合 克服單純傳授知識 ,輕視人文精神的傾向 認知與體驗相結合 生命意義需要在生活中體驗 表層體驗是對親身經歷的感受 ,深層體驗是對親 身經歷的領悟 發(fā)展、預防與干預相結合 學校、家庭與社會教育力量相結合 生命教育實施途徑 學科教學 小學階段：品德與社會、自然、體育與健身 初中階段；思想品德、歷史、科學、體育與健身 高
22、中階段：思想政治、生命科學、歷史、體育與健 身 專題教育 青春期教育、心理健康教育、安全教育、健康教育、 環(huán)境教育、禁毒與預防愛滋病教育、法制教育 課外活動 班團隊活動、節(jié)日記念日教育、儀式教育、學生社 團活動、社會實踐活動 課例 1：東灘濕地的候鳥 水鳥遷徒的路線圖 哪些國家和地區(qū)的鳥類經過崇明 為什么崇明東灘是侯鳥加油站 東灘鳥類是不是崇明的私有財產 侯鳥消滅了會造成什么影響 鳥類是人類的朋友 評價 充分利用本地教育資源，對學科內容的潛在意義進 行挖掘 課例 2：珍惜水資源 分別開大水龍頭和開小水龍頭洗手，時間 10秒， 一天以五次計算。 開大水龍頭洗手：一次用水約 1500ml，一天 約
23、用水 7500ml 開小水龍頭洗手：一次用水約 900ml，一天約 用水 4500ml 這樣，開小水龍頭洗手，可節(jié)約用水如下 ： 課例 3：語文課 永恒的敵人 背景資料 永恒的敵人 一文講述的是古埃及人通過建造金 字塔來想達到永恒，但是隨著時間的流逝，金字塔 不能永恒，它受到了破壞和磨損。作者想告訴大家 的是物質的東西不可能永恒，但是金字塔記錄了遠 古人頑強與自身局限作斗爭的生命歷程。這種頑強 與生命有限性作斗爭的精神是能夠跨越死亡達到永 恒的。 你對永恒的理解 29%的學生理解比較清晰 50%是學生理解缺少深度 20%的學生不知所云 學生對“永恒”的理解 第一種觀點：人與自然相比，生命是沒有
24、永恒 的，然而生命的意義可以永恒。一個人可以一 去不復返，而他對后世的影響卻可以流傳千古。 第二種觀點：永恒是一個給人神圣感覺的詞語， 特別對于我們只有幾十年的短暫生命的人而言， 更多的是空白，所以，我不敢多想。人總是要 死的，又何必再占用自己寶貴的時間去追尋永 恒呢？ 永恒的敵人：古埃及文化隨想 金字塔并非死亡的象征，而是生之渴望、人 之欲求的表現。時間是永恒的敵人，死亡不可 抗拒；但是人的精神可以借助某種文化，例如 偉大的建筑和真正的藝術，穿過死亡，走向永 生。 馮驥才 活動案例之一 敲響助動車尾氣污染的警鐘 收集資料：助動車尾氣危害 社會調查；助動車流量分點統計 學校統計：助動車的家庭擁
25、有量 討論：我們該做什么 敲響白色污染的警鐘 實驗顯示：白色污染的危害 社會調查；超市塑料袋流出量統計，家庭塑料袋月 進出統計 行動：給星地超市與方東居委會的建議 活動案例之二 母親節(jié)感恩活動 活動目標： 了解母親十月懷胎，體會母親養(yǎng)育之恩；了解母親所出事工作， 體會母親一天的辛勞；學會感謝媽媽，關心媽媽；用自己喜歡的 方式回報媽媽的愛。 活動設計 你知道媽媽的生日嗎 你知道媽媽喜歡的顏色嗎 你知道媽媽喜歡的水果嗎 你知道媽媽喜歡的運動嗎 你知道媽媽穿幾號鞋 你為媽媽捶過背嗎 你知道媽媽對你最大的期望是什么 母親節(jié)，你能為媽媽做些什么 青春健康項目的 PLA活動 PLA（ Participat
26、ory Learning and Action), 即參與式學習與行動 主要方法 小組座談、案例分析、角色扮演、卡通故事 平等、開放、群體參與式的互動 客觀了解青少年的需求、價值觀，良好溝通 生命教育的形式與方法 團體輔導活動 價值澄清 熱點討論 社會調查 角色模擬 專題網站 個別輔導 價值澄清活動：生存選擇 活動目的 探討并澄清價值觀，通過交流認清生活中最有價值 的東西 活動內容 問題情境：地球上發(fā)生就核戰(zhàn)爭，人類將要滅亡。 但是科學家發(fā)明了一個核保護裝置，可以使 7個人 生存下來，但是現在有 10個人。請你決定誰應該活 下來，為什么？（并前后排序） 這 10個人是：小學教師、懷孕的婦女、足
27、球運動員、 12歲的小女孩、優(yōu)秀的警察、著名作家、外科醫(yī)生、 年長的和尚、名演員、生病的老人 生存選擇人物的象征意義 小學教師 知識 懷孕婦女 生命 足球運動員 運動 12歲女孩 未來 優(yōu)秀警察 秩序 著名作家 文化 外科醫(yī)生 健康 年長的和尚 宗教 名演員 娛樂 生病的老人 道德 個別輔導案例：他不說臟話了 班主任寫道：“我分析這個年齡的孩子進入青春期后， 往往有一種在同伴面前，特別是在異性面前想表現自 己、確立自己地位，得到他人尊重的心理傾向。而趙 某同學正是企圖以某種錯誤方式滿足自己的這種需要。 他以為，說些無聊的笑話、臟話便可以逗樂女孩子， 引起他們的注意” 觀察與反思 受女同學歡迎的
28、男同學的行為舉止有哪些？ 你自己哪些行為會引起女同學反感？ 你自己哪些行為受女同學歡迎？ 教師期望與師生互動 羅森塔爾效應 教師期望的來源 期望循環(huán) 低期望傳達 教師行為監(jiān)控 教師的表揚 有效的表揚 及時具體 指向具體的突出長處 體現出真誠性、多樣性、可信性和功效性 向學生提供其能力和成績價值的信息 將成功歸于學生的努力和能力 使學生的注意力放在完成任務的行為上 無效的表揚 隨意而籠統 乏味的劃一性，針對的是不值得過分注意的 表現行為 引導學生把注意力集中在與別人比較 不考慮學生付出的努力或成功的意義 將成功歸于學生外在因素 把注意力集中在獲得教師的肯定，教師成了 支配自己自己的外部權威力量 教師易犯錯誤 1:過激行為 大吼大叫 學生 ”頂嘴 ”,用肥皂洗嘴巴 學生上課講話 ,讓他掂著腳、鼻尖緊貼黑板上 的圓圈 用膠帶封嘴 使勁打關節(jié) 懲罰所有的學生 大量抄寫 不叫學生名字，叫學生號碼 教師易犯錯誤 2： 體罰 鞭抽 拽胳臂、摁脖子 拎頭發(fā) 教師易犯錯誤 3：有意疏遠 惡意中傷 逼迫學生公開承認錯誤 課堂上經常忽略學生的存在 公開嘲笑 教師易犯錯誤 4：生理歧視 對肥胖學生的歧視 粗暴對待有視力障礙的學生 “關夜學” 改進家庭的教育生態(tài)環(huán)境 建立積極、健康的家庭文化氛圍 建立和諧的家庭心理環(huán)境 -家庭溝通 把孩子當作朋友，尊重其獨立人格 父母的榜樣示范
《生命教育初探》PPT課件
