【藝術形式論文】淺析環(huán)境藝術設計的理念及價值

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1、【藝術形式論文】淺析環(huán)境藝術設計的理念及價值 一、現代環(huán)境藝術設計的基本原則 為了真正實現現代環(huán)境設計的功能需求和價值體現，現代環(huán)境藝術設計在創(chuàng)作時必須遵循幾條基本的原則。 1.注重整體規(guī)劃思路 在環(huán)境藝術設計中，除具體的實體的元素外，還涉及到大量的意識、思想等方面的理念，可以說環(huán)境藝術設計是物質和精神的一大融合，必須從整體上進行通盤考慮。從我國古代環(huán)境設計看，其注重周邊環(huán)境的營造和融入，深刻體現了環(huán)境設計中的整體規(guī)劃思想。在現代環(huán)境藝術設計中，要充分運用自然因素和人工因素，讓其有機融合，可以說整體和諧的原則就是要強調局部構成整體，不做局部和局部簡單的疊加，而是要在做好局部

2、的同時具有一個總體而和諧的設計理念。從更高層面上講，環(huán)境藝術設計中的整體規(guī)劃原則，更要體現人和環(huán)境的一種融入與共生，使兩者做到相得益彰。 2.堅持科學發(fā)展模式 在今天人類大肆破壞環(huán)境的前提下，科學發(fā)展越來越得到人類的高度重視。從本源上講，我們開發(fā)和利用自然是為了更好地改善自己的生存、生活環(huán)境，但過度的開發(fā)和無節(jié)制的濫采，不僅僅造成了自然資源的損減，更多的是使不可復現的環(huán)境遭到了嚴重的破壞?？茖W發(fā)展的原則，是要求環(huán)境藝術設計必須真正落實到“綠色設計”和“可持續(xù)發(fā)展”上。在被人為設計的過程中，環(huán)境不光要供現代人使用，更要為子孫后代所運用。從具體的地域環(huán)境設計或室內環(huán)境設計看，除了低碳環(huán)

3、保元素的要求，還要注重材料本身的健康和使用壽命，要體現環(huán)境設計的前瞻性和可預見性，不能因為一時的美觀和實用，而有損長久的生存和發(fā)展。 3.突出以人為本 環(huán)境是相對于人類而言的，人類在從事各類活動時，在被動適應環(huán)境的同時會下意識地去改造環(huán)境為我所用。所以環(huán)境的設計要強化和突出人的主體地位，要能夠滿足人的初級層面上的基本需求，例如人類居住的空間要空氣通暢、光線充足。長期以來，我們在室內環(huán)境設計上基本是以此層面為重點。但在對外部環(huán)境進行設計時，尤其是某個區(qū)域、某個地段整體環(huán)境設計時，往往過度關注對環(huán)境的實體創(chuàng)造，在客觀上忽視了人的存在，結果呈現出環(huán)境設計看似很美，但老百姓不并認同的尷尬現

4、象。從另一個方面講，環(huán)境設計遵循為人服務的原則，還要強調環(huán)境為人所依存的重要性，不能一味顧及人的使用，而出現大肆破壞環(huán)境的現象。所以在按照人的理想和需求進行環(huán)境設計時，一定要考慮環(huán)境本身對人類存在的反作用，尤其在對人類高層次的心理需求滿足上的反向作用。 4.堅持與時俱進 環(huán)境藝術的設計脫離不了本土化和民族化，故而必須對傳統(tǒng)設計有所繼承和發(fā)揚，尤其是對于有著幾千年文化底蘊的中國而言，如何把中國傳統(tǒng)設計中好的元素加以傳承，已成為中國環(huán)境設計師的必修課程。例如，中國傳統(tǒng)設計中追求的雅致、情趣等意境，利用自然景物來表現人的情操。另一方面環(huán)境設計又必須適應時代的發(fā)展和需求，在傳承的基礎上，集

5、合時代的特征，有所創(chuàng)新和突破，賦予設計以新的內涵，而不是一味的復古。 二、現代環(huán)境藝術設計的價值取向 1.樹立和諧意識 從全球經濟化的大趨勢看，人與自然和諧共處是社會發(fā)展的主旋律。如何重新認識和傳承中華民族優(yōu)秀的文化精髓，已成為現代環(huán)境設計中一種新的價值取向。相對于民間風水的迷信學說，植根于中國傳統(tǒng)文化土壤的堪輿學，很好地表現了古代環(huán)境設計在人生存方面的訴求?！稘h書揚雄傳》云：堪輿，堪為天道，輿為地道，堪輿，天地之總名也。傳統(tǒng)堪輿學的核心是天人感應、天地人合一的思想體系。從這個思想意義上出發(fā)，其追求的文化理念是天人合一，即對空間環(huán)境進行人性化創(chuàng)造，在滿足人類舒適感的同時，能和

6、周邊環(huán)境、自然有機地融為一體。中國傳統(tǒng)文化中有和為貴的說法，“和”的文化核心就是平衡。在環(huán)境藝術設計中，通過設計規(guī)則或不規(guī)則的景觀，使自然實物或人文景觀相互呼應、相互依存、相互映襯，從而形成“合”的統(tǒng)一整體，其最具代表性的就是紫禁城的規(guī)劃設計。所以這個和諧價值的體現更多的是對中國傳統(tǒng)文化——儒家思想的中庸之道的繼承和發(fā)揚。在今天，和平和發(fā)展作為世界性兩大主題，和諧的思想意識在環(huán)境藝術設計中更是被賦予了新的時代意義，成了構建和諧社會、和諧自然的代名詞，真正體現了萬物并育而不相害，道并行而不相悖。 2.關注精神生態(tài) 在日趨殘酷的現實競爭中，現代人普遍面臨著精神生態(tài)失衡的問題。精神生態(tài)是

7、指作為精神性存在主體的人與其生存的環(huán)境之間的相互關系。大量的案例說明，環(huán)境藝術設計能在改善人的精神生態(tài)環(huán)境方面發(fā)揮巨大的作用。正如梁漱溟所論及到的人的復雜性，人存有三重關系，即人與自然、與他人以及與自我精神的關系。如何正確處理好這三重關系，成為很多現代人頭疼的事情，尤其是最后一種關系。好的現代環(huán)境藝術設計基于精神和藝術同屬大自然的一部分，則可以很好地實現精神與藝術的有機融合。如何通過有效的環(huán)境藝術設計，實現人的本質力量外化投射，使其直接與人的理想、人格、精神等相融交匯，這是設計者需要認真思考的問題。例如在一色的建筑群中設計局部搖動的色彩群，可以使身處其中的人感到自然的風和生命力；再如在充滿濃厚

8、商業(yè)氣息的建筑群中，巧妙設置室內花園、空中花園，給購物的顧客創(chuàng)造一個溫馨的休息空間，則可以很好地使顧客保持愉悅的情緒。 3.滿足情趣訴求 如果環(huán)境設計的結果只是呈現給人們一個滿足人類活動基本要求的物態(tài)環(huán)境，這樣的設計無疑是毫無價值可言的。藝術化的環(huán)境設計能夠充分展示其價值，環(huán)境的情感化設計、趣味化設計是人們生活品質的需要，也是當代環(huán)境設計發(fā)展的重要方向。環(huán)境藝術設計應從人的心理出發(fā)，以人的情感需求為依據，營造一個可以讓人們自然流露情感的空間環(huán)境，實現情感上的交流與溝通，從而實現人對環(huán)境的心理認同感和歸屬感要求。尊重人性化，注重個性化發(fā)展，是環(huán)境藝術設計需要高度關注的因素。如何做到因人而異、因地制宜，以達到健康、舒適、具有人情味的環(huán)境空間，對于現代環(huán)境設計是一個很大的挑戰(zhàn)。因此在環(huán)境設計中要給予環(huán)境多元化的人文關懷，注重用情感創(chuàng)造空間，用趣味營造氛圍，從而使環(huán)境藝術設計更具有人性情感，更能符合現代人對環(huán)境的審美需求和心理需求，實現環(huán)境與人的“親和性”。 綜上所述，現代環(huán)境藝術設計在其發(fā)展中充滿著沖突和抵觸，然而對其價值進行分析梳理，可以很好地理清環(huán)境藝術設計未來發(fā)展的大脈絡。在現代環(huán)境藝術設計中，要注重人與自然、物質與精神之間的和諧，要在美好享受中去追求身心愉悅、至真至善的精神世界，從而真正實現現代環(huán)境藝術設計終極人文關懷。