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1、*恩江中學 八 年級 語文 學科備課教案
主備教師
余永順 袁曉霞
課型
新課講析
時間
2019.05.10
教學課題
14、應有格物致知精神
教學目標
1.理解真正的格物致知的精神。
2.理解文章的論證方法。
3. 聯(lián)系學習實際,培養(yǎng)科學實驗精神。
教學方法
快速閱讀法 查閱資料法
教具學具
PPT
預 案
(中心發(fā)言人個備:1、溫故知新 2、互動導學 3、拓展延伸 4、歸納梳理 5、隨堂檢測)
一、 溫故知新
同學們,當我們津津樂道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數奪冠的時候,你是否知道當代十大
2、科技中沒有一項是咱中國人的?
著名的李約瑟命題就是探討近代中國的科技為什么落后了的。從“五四”時起有很多有識之士就在思考這個問題,可直到現(xiàn)在,中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力,仍是不爭的事實。問題出在哪里呢?
二、互動導學
目標導學一:丁肇中(1936-)美籍華裔物理學家。1936年1月27日出生于美國。三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密執(zhí)安大學學習,1960年獲得科學碩士學位,1962年獲得(物理學)哲學博士學位。
1、注音:丁肇( )中 不知所措( )
2、釋詞:
格物:推究事物的原理。
3、
致知:獲得知識。
袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。
不知所措: 不知道怎么辦才好,形容受窘或發(fā)急。
目標導學二:朗讀課文,整體感知
“格物致知”是什么意思?格,推究,探察;致,獲得。
探察物體而得到知識。
什么是“格物致知精神”?“格物致知精神”就是“實驗精神”。
為什么要有格物致知精神?
本文的論點是什么?我們應有格物致知精神。
請在文中畫出每段的關鍵句,且找出文中的過渡句。 請按照“提出問題——分析問題——解決問題”的結構給全文劃分層次并歸納意思。
第一部分(l段)提出問題 :中國學生應該怎樣了解自然科學?
第二部分(2
4、~12段)分析問題:指出傳統(tǒng)教育的弊病,論述“格物致知精神”在科學上的重要性。
第三部分(13)解決問題: 強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。
閱讀2-5自然段作者說:在中國傳統(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”?!八臅笔鞘裁磿??
朱熹抽取《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇,和《論語》《孟子》編在一起,稱為“四書”。是儒家主要經典
“格物”和“致知”出自何處?
《大學》中提出格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目,成為南宋以后理學家的基本綱領的一部分。
《大學》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么?
5、
《大學》里“格物致知”的含義是:從探察物體而得到知識。
“格物致知”的真正意義有兩個方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。
傳統(tǒng)的中國教育為中國教育不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?
傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”,是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。
傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”,缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
作者說傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知,他怎么證明的?
舉明代大理論家王陽明“格竹子”的事例證明
6、。
為什么用這個例子證明?
因為“他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度”——有代表性。
作者認為王陽明 “格”竹子為什么失敗?
這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。
王陽明《傳習錄》在敘述“格竹子”后說:“方知天下之物本無可格者;其格物之功,只在身心上做?!?
所以稱之“唯心主義哲學家”
討論:按照現(xiàn)代科學的方法,竹子應當怎樣“格”?
作者主張:實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的、有計劃的探測。
閱讀6-12自然段,
我是研究科學的人,所以先讓我談談實驗精神在科學上的重要性。
提示了這一段大意的語句是:實驗精神在科學上的重要性。
7、
“實驗精神”與“格物致知”是什么關系?
“實驗精神”是“真正的格物致知”。 比如,我們要知道竹子的性質,就要特別栽種竹子,以研究它生長的過程,要……
科學進展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
揭示本段論點的語句是:新的知識只能通過實地實驗而得到。
作者認為:在今天,王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。其具體表現(xiàn)是什么?
中國學生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。
中國學生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措了。
8、作者認為今天的教育應當怎樣發(fā)揚真正的格物致知精神?
在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說,不管研究自然科學,研究人文科學,或者在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。
格物致知“真正的意義” 有哪兩個方面?
第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;
第二,探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。
本文結尾表達了什么希望?
希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。
目標導學三:合作探究 歸納主旨
朗讀課文,想一想:為什么應該有格物致知精神?
9、這是被科學進展的歷史和實驗的過程證明了的,是由傳統(tǒng)中國教育導致的中國學生的弱點決定了的。不僅如此,也是應付今天的世界環(huán)境所不可少的。
為什么要提倡“格物致知”的精神?
第一,這是由中國傳統(tǒng)教育導致的中國學生的弱點決定的;
第二,這是科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的:
第三,這是應付今天的世界環(huán)境必不可少的。
本文主要運用什么論證方法,請舉例說明。
道理論證:
如:開篇對“格物致知”的解釋說明,給讀者一個明確的概念,從理論上闡述了“格物致知”的含義。
對實驗精神的重要性的論述,從科學進展的歷史角度,闡述精辟見解,從正面論述實驗對于獲得科學知識的重要性,使論證更具有說服力。
舉例論證:
四、 拓展延伸
五、 歸納梳理
六、 隨堂檢測
你是怎么樣看待學習成績與綜合能力的?圍繞這個話題寫篇短文。
完成導學案“課堂檢測”部分
七、 板書設計
共 案
(集體研討)
個 案
(根據個性和班情)
教學反思:
備課組長簽名
蹲點行政簽名
蹲點行政反饋