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1、
25 短文兩篇
【學(xué)習(xí)目標(biāo)?】
1.了解并掌握神話故事的知識(shí),理解短文所蘊(yùn)含的人生哲理。
2.理解積累文言詞匯;了解文言文一詞多義現(xiàn)象;正確掌握句中的停頓。
3.有感情地誦讀并熟練地背誦課文;能通過想象,擴(kuò)展文章省略的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,加深對(duì)文章的理解
【知識(shí)鏈接】
神話是遠(yuǎn)古先民對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象無法作科學(xué)的解釋,主要通過超自然的想象和幻想的形式,表達(dá)出古代先民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求。豐富的想象、夸張的手法及對(duì)理想世界的追求,是其最大特點(diǎn)。
《山海經(jīng)》18篇,作者不詳。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對(duì)
2、古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作,今存的有二十一篇。全書內(nèi)容龐雜,它將道、陰陽(yáng)、墨、法和一部份儒家思想糅合起來,但主要的宗旨傾向于道家。
第一課時(shí)
要點(diǎn):準(zhǔn)確朗讀并背誦課文,借助注釋準(zhǔn)確翻譯,理解內(nèi)容,積累文言詞語。
一、 文學(xué)知識(shí)填空
《夸父逐日.》選自 《 》 《 共工怒觸不周山》選自《 》它們都是神話,
神話主要特點(diǎn)是 , 你所知道的神話故事有
3、
。
二、通暢朗讀課文:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏和語氣語調(diào)
《夸父逐日》 夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
《共工怒觸不周山》 昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉
三、解釋下列字詞
1、逐走( ) 2、入日( )3、欲得飲( )4、河、渭不
4、足( )
5、北飲大澤( )6、棄其杖( )7、昔者( )8、怒而觸不周山( )
9、地維絕( )( )10、故( )日月星辰移焉( )11、地不滿東南( )
12、故水潦塵埃歸焉( ? )(? ? )
四、翻譯重點(diǎn)語句
1.夸父與日逐走,入日。
2.未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
3.怒而觸不周山,天柱折,地維絕。
4、天傾西北,故日月星辰移焉;
5.地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
第二課時(shí)
要點(diǎn):背誦默寫課文,理解課文寫法、人物形象及神話特點(diǎn)。
一、背誦并默寫兩篇課文
二、?思考討論下列問題:
1.《夸父逐日》從哪些方面看
5、出它的想象力與神奇性?(原文回答)
2.怎樣理解“棄其杖,化為鄧林?!?
?3.夸父是怎樣一個(gè)人物?
?4.“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)?
5.?如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話?
三、發(fā)揮想象描繪“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
四、文言文閱讀(19分)
《夸父逐日》夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林?!豆补づ|不周山》昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(
6、4分)
①夸父與日逐走( ?。 ? ②飲于河、渭( )
③天柱折,地維絕。( ) ④故水潦塵埃歸焉。( ?。?
2.翻譯下列句子(6分)
①河、渭不足,北飲大澤。
② 怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。
3.下列句子中的加點(diǎn)字意思相同的一組是(
7、 )(3分)
怒而觸不周之山 天柱折,地維絕
A. 學(xué)而不思則罔 B. 忽然撫尺一下,群響畢絕
故日月星辰移焉 眾妙畢備
? C. 故時(shí)有物外之趣 D. 以為妙絕
4.對(duì)夸父最終“棄其杖,化為鄧林。”你是如何理解的?(3分)
8、
5.共工怒觸不周山的原因是什么?“怒”字表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?(3分)
五、閱讀下列兩則神話,并把它們翻譯成現(xiàn)代漢語
鯀禹治水
洪水滔天,鯀竊帝之息壤,以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。
精衛(wèi)填海
北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不反,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
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