《立在地球邊上放號》》優(yōu)質(zhì)課優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(統(tǒng)編版高一必修上)

《《立在地球邊上放號》》優(yōu)質(zhì)課優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(統(tǒng)編版高一必修上)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《立在地球邊上放號》》優(yōu)質(zhì)課優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(統(tǒng)編版高一必修上)（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、《立在地球邊上放號》》優(yōu)質(zhì)課優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(統(tǒng)編版高一必修上) 《立在地球邊上放號》排在本單元的第二課，是鑒賞學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的典范例文，也是鑒賞其他現(xiàn)代新詩的基礎(chǔ)。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，對培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，提高學(xué)生的審美情趣，有著重要的意義。本單元主要學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當代詩歌和外國詩歌。教學(xué)重點是從語言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，通過想像和聯(lián)想，體會詩中的情思和意味，從而培養(yǎng)良好的讀詩趣味?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴肥枪舻牡谝徊吭娂杜瘛分械拿?，最初發(fā)表于1919年10月，本詩主要

2、抒發(fā)了詩人否定舊的社會現(xiàn)實、擺脫舊的思想束縛、張揚個性、追求解放的強烈愿望，集中體現(xiàn)出五四時期提倡科學(xué)、民主和自由的時代精神。藝術(shù)特色本詩在藝術(shù)上，充分體現(xiàn)出郭沫若詩歌的浪漫主義風(fēng)格特色。 一、教學(xué)目標 1.結(jié)合五四運動對青年郭沫若的思想影響，深入理解本詩的思想內(nèi)容。 2.具體分析本詩的浪漫主義風(fēng)格特色。 二、核心素養(yǎng) 語言建構(gòu)與運用：咀嚼詩歌的語言，把握詩歌的意象。 思維發(fā)展與提升：掌握誦讀技巧。初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。 審美鑒賞與創(chuàng)造：了解郭沫若的浪漫主義風(fēng)格，領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵。

3、 文化傳承與理解：引導(dǎo)學(xué)生理解詩人否定舊的社會現(xiàn)實、擺脫舊的思想束縛、張揚個性、追求解放的強烈愿望，以及詩中集中體現(xiàn)出五四時期提倡科學(xué)、民主和自由的時代精神。 教學(xué)目標 1引導(dǎo)學(xué)生分析本詩的浪漫主義風(fēng)格特色。 2.通過“三步閱讀法”的學(xué)習(xí)，學(xué)會鑒賞新詩。 高一的學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過部分現(xiàn)代詩歌，有了一定的詩歌鑒賞能力，課前誦讀，感悟詩歌意境的能力。 立在地球邊上放號 一、導(dǎo)語設(shè)計 　　同學(xué)們知道有一個特殊的日子——五四青年節(jié)，這是我們的節(jié)日。我們青年人是只爭朝夕、奮發(fā)進取、拼搏向上的。二十世紀二十

4、年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。今天我們就走近郭沫若，走近他的《立在地球邊上放號》。（板書課題） 　　二、解題 　　1．學(xué)生展示預(yù)習(xí)內(nèi)容：郭沫若先生的生平 　　2．出示多媒體投影 　　郭沫若(1892-1978)，原名郭開貞，筆名沫若，四川樂山人，是我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、思想家.他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認的領(lǐng)袖。 　　他青少年時代接觸了大量古典文學(xué)，喜歡屈原、李白、蘇軾等的詩，受到浪漫主義影響。 　　1914年春赴日

5、本留學(xué)，這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。 　　1919年五四運動爆發(fā)，投身于新文化運動，寫出了《立在地球邊上放號》《天狗》，《鳳凰涅磐》，《地球，我的母親》，《爐中煤》等詩篇。 　　1921年6月，他出版第一部詩集《女神》，反映了“五四”時代精神，在中國文學(xué)史上開拓了新一代詩風(fēng)。 　　三、三步閱讀法 　?。ㄒ唬┱w感知，初讀感受 　　1.教師提問：這首詩美嗎？像不像詩？ 　　2.學(xué)生思考，交流 　?。ǘ┮砸饽嬷?，知人論世 　　1.學(xué)生展示

6、預(yù)習(xí)內(nèi)容：“五四運動”、“新文化運動”。 2.出示多媒體投影 作為一場轟轟烈烈的思想革命，新文化運動的主要內(nèi)容就是對“四提倡，四反對”而進行的具體實踐活動。前期其實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭。后期則由先進的知識分子極力宣傳馬克思主義為主題。即： 　?、盘岢裰?，反對專制。 　?、铺岢茖W(xué)，反對愚昧。 　?、翘岢碌赖拢磳εf道德。 　?、忍岢挛膶W(xué)，反對舊文學(xué)。 　　1919年，五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象、勃勃的生機。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，

7、新事物、新思想、新文化與一切進步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨立與自由，張揚個性意識，追求個性解放，要求改造舊的社會、建設(shè)新社會，成為時代的強音。 　　3.教師重點介紹詩人創(chuàng)作本詩時期的思想狀況，做到“知人論世”，出示多媒體投影 　　1921年，他與成仿吾、郁達夫等人醞釀成立了創(chuàng)造社。后又結(jié)集出版的詩集有《星空》、《瓶》和《前茅》等。1926年參加北戰(zhàn)，1927年加人中國共產(chǎn)黨。他的思想逐步完成了從民主主義向馬克思主義的飛躍。1928年初，在上海創(chuàng)作了他的第五本詩集《恢復(fù)》。1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潛心研究中國古代史和古文字學(xué)，撰

8、寫自傳、散文和歷史小說等?？箲?zhàn)爆發(fā)后，郭沫若別婦拋雛，歸國請纓，為抗日救國奔走呼號，并以強烈的愛國熱情和借古諷今的原則寫了《屈原》等六部歷史劇，緊密配合了現(xiàn)實斗爭。是繼魯迅之后我國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。 　　4.懷著改造社會和振興民族的熱忱，郭沫若以飽蘸激情的如椽之筆，積極投身革命運動中。那么，在這首詩中的內(nèi)涵是什么？（出示投影） 　　5.學(xué)生再次自由誦讀，并思考屏幕上的問題。 6.大家相互交流，合作探究，展示合作成果。 無數(shù)的白云正在空中怒涌 啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！ 無限的太平洋提起他全身的力

9、量要把地球推倒。 啊啊！我眼前來了的滾滾洪濤喲！ 啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！ 啊啊！力喲！力喲！ 力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！ 　　明確：“無數(shù)的白云正在空中怒涌”氣勢磅礴，力量萬鈞，展示消滅舊事物的豪邁氣度，和五四要求“掃除舊的一切”的時代精神相吻合。 　　“努力、毀壞、創(chuàng)造、滾滾洪濤”表現(xiàn)追求自我解放，自我獨立，詩人的自我意識已經(jīng)覺醒，而且更加敏銳。 　　小結(jié)：郭沫若借助“白云、北冰洋的晴景、滾滾洪濤”這些形象表達自己的思想感情：“我”消滅舊事物，創(chuàng)造

10、新世界；“我”自我獨立，自我解放，自我新生。應(yīng)和著時代精神，郭沫若掙脫“格律詩”的束縛，開創(chuàng)了自由詩體的新詩。前邊思考題“這首詩美嗎？”（美），“像不像詩？”（像），這正是郭沫若汪洋恣肆?xí)r代情感的自由宣泄。 　?。ㄈ┲蒙碓娋常以姽缠Q 1、在《女神》中，鮮明地表現(xiàn)出雄渾豪放風(fēng)格的抒情短詩，這是最有代表性的一首。這首詩給人的主要感受和印象是：宏偉、強力、壯麗、熾熱。詩中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對自身力量的自覺意識和對生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)

11、崇高美的激情洋溢的贊歌。 本詩結(jié)尾以“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲”，層層推進，構(gòu)成排比句式。抒情氣氛猶如疾風(fēng)驟雨，猶如火山爆發(fā)。置身如此詩境，我們的思想也隨著一路狂奔，一路吶喊。 2、本詩開篇寫了自然景色，有什么特征？有何作用？ 這首詩通過對自然景觀的真實反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對社會生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。 　 3、詩中自然景觀和詩人的情感是如何交

12、融在一起的？ 經(jīng)過詩人想象的飛騰和感情的灌注，以自己的全部生命和人格進行藝術(shù)創(chuàng)造，自然形象便浸染著、滲透著詩人的主觀感受，自然現(xiàn)象與詩人主體血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中強烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會內(nèi)容，從而達到對社會現(xiàn)實和時代精神的鮮明反映，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂觀進取精神的壯美。 4、詩歌的結(jié)尾為什么要唱出力的贊歌？ 詩歌結(jié)尾由對力的歌頌到謳歌“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂”。這種抒寫仍然沒有離開詩人眼前太平洋“滾滾洪濤”的具體景物。“力的繪畫，力的舞蹈”是洪濤的形態(tài)，“力的音樂，力的

13、詩歌”是洪濤的聲音，而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律?？傊?，這是對“力”的美化，賦予“力”以人們常見的藝術(shù)美的形象；同時又是對力的藝術(shù)的歌頌，對充益著力的崇高美的歌頌。我們知道，郭沫若自己的詩歌，無論是從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨創(chuàng)性并實現(xiàn)詩體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實踐。從這里，也可以看到郭沫若對自己詩歌的崇高美風(fēng)格的自信和肯定。 5、合作探究：詩人為什么要把詩歌的題目命名為《立在地球邊上放號》，有何新意？ 通觀全詩，詩人把自己想

14、象為一個站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。詩人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點，借助極目遠望的開闊眼界，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來，把北冰洋晴空中無數(shù)怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的萬頃波濤兩個宏大畫面組接起來，于是，自然物的形象便以超乎入們常見的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見之力，顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力；更重要的是，通過對自然的抒寫，可以看到抒情主人公的高大形象，窺視到他的充實的內(nèi)心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨特感情、心理，正反映了被五四時代怒潮喚醒的革命知識青年的共同特征。 6、賞析詩歌的藝術(shù)手法。

15、 這首詩氣魄宏大，境界開闊，然而卻是即景生情，緣物抒懷的即興詩，即被歌德稱之為“趁時機”“來自現(xiàn)實生活”的“應(yīng)景即興詩”。它從眼前北冰洋的情景、太平洋的偉力抒寫開去，唱出了不斷毀壞和創(chuàng)造的力的贊歌。這種感興自然流露的特點使這首詩很少用陳述句，大多用感嘆句。陳述句也是像“無限的太平洋提起它全身的力量來要把地球推倒”這樣筆力千釣的句子。感嘆句則多有排比的短語，短促有力。全詩詩行盡管參差不一，各行頓數(shù)不等，又不押韻，然而卻亂中有法，具有一種內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。這首詩是郭沫若“立在地球邊上”，怒濤轟轟烈烈卷地而來，“禁不住血跳腕鳴”的昂奮情緒下寫的，因此具有著“海濤的節(jié)奏”。正如作者所說，如果鐘聲是先

16、揚后抑，“初扣的時候頂強，曳著嫋斕的余音漸漸微弱下去”，那么濤聲則是先抑后揚，“初起的時候從海心中漸漸卷動起來，愈卷愈快，卷到岸頭來，‘啪’地一聲碎成粉碎?！?《論節(jié)奏》這首詩的節(jié)奏的韻律正是這樣。作者又把這稱之為“聽軍歌軍號軍鼓”時的“鼓舞調(diào)”。這些都表明這首詩在形式上也是與崇高美特征相適應(yīng)的。 7、小結(jié)： 這首詩給人的主要感受和印象是：宏偉、強力、壯麗、熾熱。詩中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對自身力量的自覺意識和對生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇

17、高美的激情洋溢的贊歌。 8、學(xué)生有感情的誦讀全詩。 　　四、課堂練習(xí) 　　利用“三步閱讀法”，賞析郭沫若另一首詩《爐中煤》。（出示投影） 　　1.首先大家用心齊讀，獲得詩歌最初的整體感知。 　　明確：抒發(fā)愛國情懷，眷戀祖國的情緒 　　2.詩歌是借助形象表達思想感情的，就像花的芬芳寄托于花朵一樣。本詩有哪些形象？象征意義是什么？ 　　明確：（1）年青的女郎爐中煤 　　（2）年青的女郎象征受過五四運動洗禮后，充滿生機，蓬勃向上的祖國 　　爐中煤象征作者自己對祖國的一片火熱激情 　　3.大家再次齊讀，感悟作者眷戀祖國的一片深情 　　結(jié)束語：郭沫若雖已逝去，但他那不朽的愛國精神卻流傳下來，我們青年人，不僅要發(fā)揚光大這種愛國精神，還要有“天下興亡，我的責(zé)任”的豪情壯志，敢做新時代的“天狗”。 　　五、布置作業(yè) 　　1.反復(fù)有感情的誦讀《立在地球邊上放號》、《爐中煤》。 　　2.課下閱讀《女神》詩集