《愛(ài)蓮說(shuō)課件 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《愛(ài)蓮說(shuō)課件 (2)（43頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、古人筆下的蓮作者作者周敦頤周敦頤字茂叔字茂叔宋代哲學(xué)家宋代哲學(xué)家 有有周元公集周元公集 周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)是他在公元是他在公元1068年擔(dān)任南康郡年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為池種蓮，后人稱為“愛(ài)蓮池愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣
2、陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的著名的愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)。教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1、積累文言實(shí)詞，理解課文內(nèi)容。、積累文言實(shí)詞，理解課文內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)托物言志、襯托的手法。、學(xué)習(xí)托物言志、襯托的手法。3、感受作者的思想情操。、感受作者的思想情操。自由誦讀課文，讀準(zhǔn)劃線字的讀音：甚甚蕃蕃（fnfn）淤淤(yy）泥）泥 濯濯（zhuzhu）清清漣漣（linlin）不不蔓蔓（m mn n）不枝）不枝 褻褻（xixi）噫噫（y y）鮮鮮（xinxin）有聞）有聞讀懂課文疏通大意讀懂課文
3、疏通大意重點(diǎn)字詞重點(diǎn)字詞 可愛(ài)者甚可愛(ài)者甚蕃蕃（）陶后陶后鮮鮮有聞（有聞（）濯濯清清漣漣而不而不妖妖（）（）（）不可不可褻褻玩焉（玩焉（）不不蔓蔓不枝不枝（）淤淤泥泥 亭亭亭亭凈植凈植 （）噫噫 隱隱逸逸者者（嘆詞，哎嘆詞，哎）（）（避開(kāi)避開(kāi)）多多洗洗 滌滌美麗美麗而不端莊而不端莊親近而不莊重親近而不莊重生枝蔓生枝蔓少少聳立的樣子聳立的樣子譯文：水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜愛(ài)菊。自唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。淵明惟獨(dú)喜愛(ài)菊。自唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我只喜愛(ài)蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水我只喜愛(ài)蓮從淤
4、積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不的洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；筆挺潔凈地站在那里，枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；筆挺潔凈地站在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易地玩弄。只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易地玩弄。我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。唉，對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就蓮，是花中的君子。唉，對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，象我一樣的還有什么人呢？很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，象我一樣的還有什么人呢？對(duì)于
5、牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)就應(yīng)當(dāng)很多了！對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)就應(yīng)當(dāng)很多了！題 解“說(shuō)說(shuō)”這種文體，這種文體，可以記事，可以可以記事，可以議論，都是為了議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。說(shuō)明一個(gè)道理。大致相當(dāng)于今天大致相當(dāng)于今天的雜文。的雜文。菊、牡丹、蓮菊、牡丹、蓮你最喜你最喜歡誰(shuí)，試著排排它在你心歡誰(shuí)，試著排排它在你心中的位置，并中的位置，并說(shuō)明理由。說(shuō)明理由。研討賞析 請(qǐng)你在課文中找出直接寫(xiě)請(qǐng)你在課文中找出直接寫(xiě)“蓮蓮”的句子，的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)描寫(xiě)并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)描寫(xiě)“蓮蓮”的？的？予愛(ài)蓮予愛(ài)蓮生長(zhǎng)環(huán)境生長(zhǎng)環(huán)境風(fēng)風(fēng) 度度體態(tài)香氣體態(tài)香氣出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不
6、妖香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 蓮與君子蓮與君子有哪些相有哪些相似之處呢？似之處呢？出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣不妖濯清漣不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩不與世俗同流合污不與世俗同流合污純真自然不顯媚態(tài)純真自然不顯媚態(tài)內(nèi)心通達(dá)行為方正內(nèi)心通達(dá)行為方正不攀附權(quán)貴不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)美名遠(yuǎn)揚(yáng)獨(dú)立高潔獨(dú)立高潔自尊自愛(ài)令人尊敬自尊自愛(ài)令人尊敬蓮花品格愛(ài)蓮，即愛(ài)君子之德。愛(ài)蓮，即愛(ài)君子之德。作者借蓮自喻，表達(dá)作者借蓮自喻，表達(dá)潔身自好、不慕名利潔身自好、不慕名利的品格的
7、品格 劉禹錫賞牡丹：“惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！卑拙右啄档し迹骸盎ㄩ_(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂?！毙?凝：“三條九陌花時(shí)節(jié)，萬(wàn)馬千車看牡丹?！被ㄖ毁F花之富貴 因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征（“牡丹，花之富貴者也”）?！笆廊松鯋?ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的?；ㄖ[逸花之隱逸 陶淵明不為五斗米折腰，辭官歸隱，寫(xiě)了很多田園詩(shī)。名句：?jiǎn)柧文軤?？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山；表達(dá)他 的人生態(tài)度：避開(kāi)濁世，不與世俗同流合污 根據(jù)課文，根據(jù)課文，按照蓮、菊、牡按照蓮、菊、牡丹象征的丹象征的“品格品格”和作者的喜好，和作者的喜好，再給它
8、們排再給它們排個(gè)序，并說(shuō)明理由。個(gè)序，并說(shuō)明理由。牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。潔的操守，難能可貴。1.1.蓮蓮2.2.菊菊3.3.牡丹牡丹 他既不愿像陶淵明那樣消他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。操守和正直的品德。本文本文主要寫(xiě)蓮，為什么還寫(xiě)了菊主要寫(xiě)蓮，為什么還寫(xiě)了菊和牡丹？和牡丹？請(qǐng)簡(jiǎn)單分析。請(qǐng)簡(jiǎn)單分析。牡丹之愛(ài)牡丹之愛(ài) 反襯反襯 蓮之愛(ài)蓮之愛(ài)。菊之愛(ài)菊之愛(ài) 正襯正襯 蓮之愛(ài)蓮之愛(ài) 延伸拓展延伸拓展 你會(huì)托物言志嗎？你會(huì)托物言志嗎？你喜歡什么花草樹(shù)木？你喜歡什么花草樹(shù)木？請(qǐng)口述請(qǐng)口述“愛(ài)愛(ài) 說(shuō)說(shuō)”，并，并說(shuō)明理由說(shuō)明理由。
愛(ài)蓮說(shuō)課件 (2)
