高二政治上學(xué)期期中試題 文 (2)

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廈門(mén)市湖濱中學(xué)2016---2017學(xué)年第一學(xué)期期中考（文科） 高二政治試卷 考試時(shí)間： 2016年10月 12 日 一、單項(xiàng)選擇題(在下列各小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)你把所選題肢的英文字母填寫(xiě)到答題卡的相應(yīng)表格內(nèi)，否則不給分，共25小題，每小題2分。) 1．錢(qián)鐘書(shū)先生曾言：“你不問(wèn)我什么是文化的時(shí)候，我還知道文化是什么；你問(wèn)我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。”你認(rèn)為下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ） ①2016年10月12-14日，廈門(mén)市湖濱中學(xué)隆重舉行第27運(yùn)動(dòng)會(huì) ②2016年11月，美國(guó)將舉行總統(tǒng)大選 ③2016年10月1日，人民幣正式加入國(guó)際貨幣基金組織（IMF）特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子，成為第五個(gè)具有國(guó)際儲(chǔ)備貨幣地位的成員 ④2015年10月9日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》 A．①②B．②④ C．①④ D．③④ 2．蘋(píng)果公司北京時(shí)間2016年9月8日發(fā)布iPhone 7系列，iPhone7和iPhone7 Plus同時(shí)亮相，one more thing也意外驚喜出現(xiàn)。有人說(shuō)：“蘋(píng)果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰?！边@句話說(shuō)明（ ） ①在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，物質(zhì)產(chǎn)品承載著文化的內(nèi)容 ②經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)，并能促進(jìn)文化的發(fā)展 ③經(jīng)濟(jì)與文化密不可分，文化反作用于經(jīng)濟(jì) ④文化對(duì)社會(huì)的作用是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 3．青少年學(xué)生校外活動(dòng)場(chǎng)所是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、科普教育的重要場(chǎng)地，對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等具有著重要的作用。這表明（ ） A．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) B．不同地區(qū)、不同民族具有不同的文化 C．文化對(duì)人具有潛移默化的影響 D．文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 4．下面三幅圖片展現(xiàn)了不同國(guó)家或地區(qū)的人們?cè)谙嗷ヒ?jiàn)面時(shí)的一些禮節(jié)。這反映了（ ） A．文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久不可改變的 C．文化影響人們的交往行為和交往方式 D．不同國(guó)家不同地區(qū)的文化是完全不同的 5．明朝以后，山東、河南、河北、山西等省人民到關(guān)東謀生被稱(chēng)為“闖關(guān)東”。他們對(duì)東北的文化變遷產(chǎn)生了極大影響。“闖關(guān)東”屬于文化傳播途徑中的（ ） A．商貿(mào)活動(dòng) B．人口遷徙 C．教育 D．口語(yǔ)傳播 6．就文化自身的傳承而言，對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是（ ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ①社會(huì)制度的變化 ②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ③思想運(yùn)動(dòng) ④經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 A．①② 　B．①④ 　C．②③ 　D．③④ 7. 一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化，被稱(chēng)為（ ） A.民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義 B.守舊主義和封閉主義 C.革命英雄主義 D.排外主義和極端主義 8．下列哪種傳統(tǒng)文化被稱(chēng)為“凝固的藝術(shù)”，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志（　?。? A．傳統(tǒng)習(xí)俗 B．傳統(tǒng)建筑 C．傳統(tǒng)文藝 D．傳統(tǒng)思想 9. 世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。而能集中展示和表達(dá)民族文化的是（ ） A.種類(lèi)繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 B.民族的語(yǔ)言文字 C.民族的文化遺產(chǎn) D.慶祝民族節(jié)日 10.人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是（ ） A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀 B．自然科學(xué)知識(shí)　 C．社會(huì)科學(xué)知識(shí)　　　　　　　　　　　　 D．理想與信念 11．北京時(shí)間10月5日，2015年“諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”揭曉，中國(guó)的女藥學(xué)家屠呦呦因?qū)Ο懠仓委熕鲐暙I(xiàn)斬獲殊榮，她也是首位獲得諾貝爾科學(xué)類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)科學(xué)家。受開(kāi)堂坐診的父親影響，屠呦呦從小就喜歡翻看傳統(tǒng)醫(yī)書(shū)典籍，對(duì)中草藥產(chǎn)生了濃厚的興趣，樹(shù)立了治病救人的理想。正是這一理想，激勵(lì)著屠呦呦走到了今天，走上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。材料說(shuō)明（ ） ①文化決定人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ②文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境和活動(dòng) ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有積極的促進(jìn)作用 ④世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，對(duì)人的終身發(fā)展產(chǎn)生持久影響 A．①④ 　　 B．②④ C．①② 　D．②③ 12．屠呦呦曾經(jīng)說(shuō)，應(yīng)該多用現(xiàn)代科學(xué)的手段從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中發(fā)掘更多的藥物，為世界人民造福。屠呦呦的獲獎(jiǎng)表明，傳統(tǒng)中醫(yī)藥一旦打開(kāi)封閉的圍墻，與現(xiàn)代科技相結(jié)合，就發(fā)出奪目的光彩。這說(shuō)明科技（ ） A．決定著文化的發(fā)展方向 B．具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn) C．能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展 D．是第一生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中決定性因素 13．梁?jiǎn)⒊叨戎匾曀枷氲牧α俊Ｋ赋觯骸八枷胝呤聦?shí)之母也。欲建造何等之事實(shí)，必先養(yǎng)成何等之思想。”“凡一國(guó)之進(jìn)步必以學(xué)術(shù)思想為之母”。該觀點(diǎn)的合理性在于肯定了（ ） ①文化作為一種精神力量，可以對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ②文化的力量可以在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界中直接轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量 ③思想文化的繁榮決定了近代中國(guó)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了民族振興 ④文化作為一種軟實(shí)力，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步具有不可替代的作用 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 14．有關(guān)專(zhuān)家指出，在中國(guó)，教育是個(gè)人、家庭、國(guó)家的完美統(tǒng)一。中國(guó)人對(duì)于教育的目的，一是通過(guò)教育改變命運(yùn)，二是通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)個(gè)人、家庭和國(guó)家的理想。而在西方，教育的核心是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。從中西方對(duì)教育的理解中可以得出（ ） ①文化影響人們認(rèn)識(shí)事物和世界的角度 ②文化支配著人的思維方式、實(shí)踐方式 ③文化的差異導(dǎo)致了中西方教育迥異的根本原因 ④文化影響人們?cè)诮逃龑?shí)踐中目標(biāo)確定 A．①②　　　　　　B．②③　　　　　　C．①④　　　　　　D．③④ 15．作家王蒙曾說(shuō)：“百十年來(lái)談中華文化都繞不開(kāi)一個(gè)問(wèn)題，就是漢字。漢字給我們的信息量實(shí)在是太豐富了，它既是一幅美術(shù)作品，也表達(dá)著聲音，還表達(dá)著歷史的典籍，表達(dá)著已經(jīng)不能夠說(shuō)話的那些人的智慧和感情?！笨梢?jiàn)漢字具有的重要價(jià)值有（ ） ①是中華文化的基本載體 ②體現(xiàn)了中華文明的獨(dú)特魅力 ③是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ④世界文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 A．①②　　　　　　B．②③　　　　　　C．③④　　　　　　D．②④ 16．在人類(lèi)文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個(gè)出口處，中華文明無(wú)處不在。在美國(guó)最高法院大樓“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。這從側(cè)面說(shuō)明（ ） ①文化是民族的，也是世界的 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，薪火相傳，一脈相承 ③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類(lèi)文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿? ④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 17．國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中指出：近年來(lái)，經(jīng)過(guò)各地、各有關(guān)部門(mén)的共同努力，學(xué)校美育取得了較大進(jìn)展，對(duì)提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。同時(shí)《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要開(kāi)設(shè)豐富優(yōu)質(zhì)的美育課程，學(xué)校美育課程主要包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等。從中我們可以解讀出（ ）A．美育課具有選擇、傳承文化的功能 B．美育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石 C．加強(qiáng)美育，便可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 D．美育課程對(duì)學(xué)生的影響是有形的，強(qiáng)制的 18．今天的重陽(yáng)節(jié)，除了是傳統(tǒng)佳節(jié)，還被賦予了敬老、愛(ài)老等新的含義。“九九”重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，“九”在數(shù)字中又是最大最尊，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義，我國(guó)政府于1989年將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國(guó)老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。下列觀點(diǎn)與材料意思不一致的是（ ） A．文化具有繼承性和時(shí)代性 B．慶祝民族節(jié)日，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 C．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 D．傳統(tǒng)文化的基本特征能夠因時(shí)而變 19. 斯瓦希里語(yǔ)版的中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧，在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó)“和”文化的美好。該劇成功走出國(guó)門(mén)說(shuō)明（ ） A．不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短 B．對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng) C．不同民族文化各具特色，又具有共性 D．文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活 20．關(guān)于中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占比例，英國(guó)近代生物化學(xué)家和科學(xué)技術(shù)史專(zhuān)家李約瑟在《自然科學(xué)大事年表》中用圖表作了說(shuō)明。以下圖表說(shuō)明（ ） ①中國(guó)古代科技具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn) ②包容性使中華文化在兼收并蓄中發(fā)展 ③中華民族是一個(gè)具有創(chuàng)造力的民族 ④中國(guó)古代科技長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位 A．①② B.③④ C．②③ D．①④ 21.以“書(shū)寫(xiě)的文明傳遞，民族的未雨綢繆”為主旨的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》通過(guò)單純而又簡(jiǎn)樸的方式吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。這啟示我們要（ ） A．全面?zhèn)鞒形幕?，弘揚(yáng)中華文明 B．加強(qiáng)文化交流，變革多樣文化 C．開(kāi)展特色活動(dòng)，傳遞中華文化 D．堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)民族精神 22．探訪人類(lèi)文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。這段文字所強(qiáng)調(diào)的中華文化的一個(gè)基本特征是( ) A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．博大精深 C．異彩紛呈 D．豐富多彩 23. 面對(duì)社會(huì)熱議的英語(yǔ)高考存廢之爭(zhēng)，甲認(rèn)為，廢除英語(yǔ)高考可以拯救母語(yǔ)，提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)；乙認(rèn)為，廢除英語(yǔ)高考不利于國(guó)際型人才的培養(yǎng)。據(jù)此，以下說(shuō)法不正確的是（ ） A．甲的不足之處在于把民族文化與外來(lái)文化對(duì)立起來(lái) B．乙的合理之處在于看到了外來(lái)文化對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響 C．學(xué)習(xí)和借鑒世界優(yōu)秀文化要堅(jiān)持“以我為主，為我所用” D．隨著高考方案的改革，對(duì)外來(lái)文化的抵御將進(jìn)一步增強(qiáng) 24．佛教自漢代傳入中國(guó)后，便與中國(guó)固有文化相互影響。著名學(xué)者樓宇烈曾說(shuō)過(guò)，到底是中國(guó)文化影響了佛教，還是佛教影響了中國(guó)文化，現(xiàn)在已經(jīng)說(shuō)不清楚，也不怎么重要了，佛教已經(jīng)深入到中國(guó)的文化骨髓里面去了。這主要說(shuō)明（ ） A．中華文化薪火相傳，一脈相承 B.中華文化求同存異，兼收并蓄 C．區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一 D.區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈 25．文中指出，我們當(dāng)代文藝更要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。之所以要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，是因?yàn)椋? ） A．愛(ài)國(guó)主義是中華民族的立業(yè)根基和精神火炬 B．愛(ài)國(guó)主義是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟 C．在當(dāng)代，愛(ài)祖國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的 D．愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民特有的對(duì)祖國(guó)最深厚感情 廈門(mén)市湖濱中學(xué)2016---2017學(xué)年第一學(xué)期期中考 高二政治(文科)答題卷 考試時(shí)間2016年10月12日 命題人：劉路健 審核人：李惠英 一、單項(xiàng)選擇題（共25題，共計(jì)50分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 班級(jí)______座號(hào)_____ 姓名__________ 考試座位號(hào)_____ 密　封　線 --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 　　　　　　　　　 二、非選擇題（共4題，共計(jì)50分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答相關(guān)問(wèn)題。） 26. 2015年9月3日習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話。習(xí)近平主席指出，我們紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性和中華文化包容性的知識(shí)，闡述我國(guó)在走和平發(fā)展道路中應(yīng)如何處理中外文化間的關(guān)系。（12分） 27. 材料 在春節(jié)等中華民族重大節(jié)日期間燃放煙花爆竹，是國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。然而，燃放煙花爆竹對(duì)環(huán)境的污染也不可忽視。在重大節(jié)日期間是否應(yīng)取消燃放煙花爆竹引起了網(wǎng)友的熱議。觀點(diǎn)一認(rèn)為：不能取消，燃放煙花爆竹是重要的民族習(xí)俗，是對(duì)傳統(tǒng)春節(jié)文化的繼承和發(fā)展。觀點(diǎn)二認(rèn)為：應(yīng)該取消，燃放煙花爆竹會(huì)導(dǎo)致空氣污染和資源浪費(fèi)。 你傾向于材料中的哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明理由。（11分） 28．材料一：美國(guó)通過(guò)好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷(xiāo)其價(jià)值觀念和生活方式；法國(guó)非常重視保護(hù)和傳播法蘭西文化；日本提出“建立文化發(fā)達(dá)國(guó)家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。 材料二：2016年是我國(guó)“十三五”開(kāi)局之年，也是全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵的一年，為此，我國(guó)必須大力推進(jìn)文化建設(shè)，積極開(kāi)拓國(guó)際文化市場(chǎng)，推動(dòng)中華文化走向世界。 結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》中“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)加強(qiáng)文化建設(shè)的原因。（12分） 29．據(jù)悉，北京大學(xué)匡野、陸地等多位學(xué)者就“依托傳統(tǒng)文化 弘揚(yáng)民族精神”這一課題展開(kāi)研討，請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)材料，展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（15分） 【破題——弘揚(yáng)傳統(tǒng)】 對(duì)于如何打造文化強(qiáng)國(guó)，一些人認(rèn)為，我們應(yīng)推行照搬西方發(fā)展模式一一“打造影視強(qiáng)國(guó)，建立動(dòng)漫大國(guó)”等發(fā)展策略。對(duì)此，匡野認(rèn)為：西方的成功經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)借鑒，但不能照搬。我國(guó)完全可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，在借鑒他人所長(zhǎng)的同時(shí)，通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行大力開(kāi)發(fā)與深度挖掘，屹立于世界文化之林，與其他文化強(qiáng)國(guó)分庭抗禮。 （1）結(jié)合材料，說(shuō)明在當(dāng)前，我國(guó)應(yīng)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？ （6分） 【共鳴——培育精神】 某學(xué)者認(rèn)為，文化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值資源還要從傳統(tǒng)文化中提煉和培育一種精神，并進(jìn)行富有時(shí)代精神的創(chuàng)造性闡釋。倡導(dǎo)“和而不同”，“萬(wàn)物并育而不相害、道并行而不相悖” 的觀念；形成“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)思想；追求“不畏強(qiáng)御”“勇者不懼”的精神境界；形成“貧賤不移，威武不屈”的人格追求，等等。 （2）材料中學(xué)者倡導(dǎo)的精神，其基本內(nèi)涵是什么？為什么要弘揚(yáng)和培育這一精神？（9分） 廈門(mén)市湖濱中學(xué)2016---2017學(xué)年第一學(xué)期期中考 高二政治(文科)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、單項(xiàng)選擇題 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 C C A C B C B B D A B C C 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 C A C A D C B C A D B B 二、非選擇題（ 共4題，共計(jì)50分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答相關(guān)問(wèn)題。） 26（12分）①正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。中外文化間應(yīng)消除偏見(jiàn)、歧視，平等相處、相互尊重、相互借鑒，共同發(fā)展。（3分） ②必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（3分） ③中華文化具有包容性，即求同存異和兼收并蓄（面向世界，博采眾長(zhǎng)）。必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果；（4分） ④）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。（2分） 27（11分）答案一：不能取消。（1分）①傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性。文化習(xí)俗對(duì)人們物質(zhì)生活和精神生活會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，重大節(jié)日期間燃放煙花爆竹這一習(xí)俗應(yīng)該得到繼承。（3分）②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。燃放煙花爆竹是傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)之一，是人們的一種精神寄托，不應(yīng)該被禁止。（3分）③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)。在重大節(jié)日期間燃放煙花爆竹有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3分）④在春節(jié)等重大民族節(jié)日期間燃放煙花爆竹，有利于集中表達(dá)民族情感，增進(jìn)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，豐富人的精神世界。（3分）（答對(duì)其中三點(diǎn)即可） 答案二：應(yīng)該取消。（1分）①隨著經(jīng)濟(jì)政治的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣才能發(fā)揮其積極作用。燃放煙花爆竹污染空氣，必須禁止。②文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng)民俗文化，采取一些新穎健康的慶祝方式來(lái)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。（3分）③對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該取其精華、去其糟粕，批判繼承，古為今。燃放煙花爆竹污染空氣，我們要摒棄這種習(xí)俗。（3分）④禁止燃放煙花爆竹，有利于厲行勤儉節(jié)約，減少鋪張浪費(fèi)，培育文明社會(huì)風(fēng)尚。（3分）（答對(duì)其中三點(diǎn)即可） 28.（12分）（1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定；文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。加強(qiáng)文化建設(shè)，能為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持，加快推進(jìn)全面小康社會(huì)的建設(shè)。（4分） （2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。我國(guó)加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，積極開(kāi)拓國(guó)際文化市場(chǎng)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。（4分） （3）當(dāng)今世界，文化與政治相互交融。奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，往往借助文化滲透的方式，推銷(xiāo)自己價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。為反對(duì)霸權(quán)主義的國(guó)家對(duì)我國(guó)西化、分化的政治圖謀，加強(qiáng)文化建設(shè)，維護(hù)我國(guó)的文化安全顯得更加重要。（4分） （4）當(dāng)今世界，各國(guó)之間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益與安全的重要精神武器。我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，提高文化軟實(shí)力。（4分） （答文化是一種精神力量，可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。也可給分） （只要回答其中三點(diǎn)即可） 29（15分）（1）①繼承傳統(tǒng)，推陳出新（或取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用、推陳出新、革故鼎新）。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行大力開(kāi)發(fā)與深度挖掘；②面向世界、博采眾長(zhǎng)、以我為主、為我所用。學(xué)習(xí)借鑒西方的成功經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短。③立足于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，把它作為文化創(chuàng)新的根本途徑，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。（6分） （2）基本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（5分） 原因：①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；②是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；③是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要；④是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。（4分）