高二政治上學(xué)期期中試題 理21

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2016——2017學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高二政治試卷（理科） 一、選擇題：（本題共有24個(gè)小題，每小題1分共24分，每個(gè)小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意） 1.下列關(guān)于世界觀認(rèn)識(shí)正確的是（） A.世界觀人人都有 B.世界觀是人們對(duì)自然界的總的看法和根本觀點(diǎn) C.世界觀都是科學(xué)的 D.世界觀就是哲學(xué) 2.在思維和存在的關(guān)系問題上，如果認(rèn)為思維和存在沒有同一性，則這種觀點(diǎn)屬于（） A.不可知論B.形而上學(xué)C.唯心主義D.唯物主義 3．哲學(xué)自產(chǎn)生以來就存在唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)。劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)（） A.對(duì)哲學(xué)基本問題的不同回答 B.對(duì)思維和存在二者有無同一性問題的不同回答 C.對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答 D.對(duì)思維和存在關(guān)系問題的不同回答 4.關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)之間關(guān)系說法正確的是（） A．哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和B．哲學(xué)就是具體的科學(xué)知識(shí) C．哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié) D．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ) 5.古希臘米利都學(xué)派的代表人物泰勒士提出了“水是萬物的本原”的論點(diǎn)，春秋時(shí)代《管子》書中的《水地》篇中也表述了“水是萬物的根源”的學(xué)說。上述觀點(diǎn)（） A．是完全正確的，屬于辯證唯物主義的觀點(diǎn) B．不符合客觀實(shí)際，屬于唯心主義的觀點(diǎn) C．是一種樸素唯物主義的觀點(diǎn)，存在不足之處 D．否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映 6.“富貴在天，生死有名”屬于()哲學(xué)觀點(diǎn) A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.古代樸素唯物主義D.辨證唯物主義 7．熱播的電視劇《羋月傳》中提到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期流派繁多的哲學(xué)，但無論哪種哲學(xué)都是（） ①屬于古代樸素唯物主義 ②世界觀與方法論的統(tǒng)一 ③理論化系統(tǒng)化的世界觀 ④意識(shí)對(duì)物質(zhì)的正確反映 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 8．物質(zhì)的唯一特性是_______，根本屬性是________。（） A．主觀能動(dòng)性 運(yùn)動(dòng) B. 相對(duì)獨(dú)立性 聯(lián)系 C．客觀實(shí)在性 聯(lián)系 D．客觀實(shí)在性 運(yùn)動(dòng) 9.《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到槍炮；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)椋ǎ? A．意識(shí)活動(dòng)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性B．人們的意識(shí)無法預(yù)見未來 C．意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在D．人的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展 10．從認(rèn)識(shí)論的角度看，右圖中漫畫反映的觀點(diǎn)（ ） A．認(rèn)識(shí)的唯一途徑就是實(shí)踐 B．規(guī)律具有客觀性和普遍性 C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)規(guī)律 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和目的 11.隨著居民環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，徒步旅行；用綠色產(chǎn)品；節(jié)約資源等行為在全民中得到踐行。這體現(xiàn)哲學(xué)道理是() A.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 C.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是D.意識(shí)在一定條件下具有決定作用 12.在“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)中，廣大新聞工作者認(rèn)識(shí)到只有走基層、接“地氣”，才能在新聞報(bào)道中有底氣、長(zhǎng)靈氣，把最鮮活的新事物、新變化、新氣象充分展示出來。這說明() A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 B.認(rèn)識(shí)具有無限性 C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 13.三角形內(nèi)角之和等于180度，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里德提出的定理。在此后兩千多年里，人們一直認(rèn)為這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基發(fā)現(xiàn)，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和不等于180度。隨后，德國數(shù)學(xué)家證明了在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180度。材料表明（） ①真理是具體的，有條件的 ②真理和謬誤相輔相成，密不可分 ③真理因人而異，是主觀的 ④追求真理是一個(gè)永無止境的過程 A.①② B.②③ C.①④D.③④ 14.“朝霞不出門，晚霞行千里”，這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中觀察氣象得出的結(jié)論。這表明（） A.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的主要來源 C.認(rèn)識(shí)可以能動(dòng)地改造客觀世界 D.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 15．2015 世界機(jī)器人大會(huì) 11月23 日在京開幕。習(xí)近平賀信表示，我們?cè)讣訌?qiáng)同各國科技界、產(chǎn)業(yè)界的合作，使機(jī)器人科技更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、造福于世界人民。這體現(xiàn)了唯物辯證法的（） A.一切從實(shí)際出發(fā)的要求 B.矛盾是一分為二的觀點(diǎn) C.聯(lián)系的普遍性和多樣性 D.正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 16.當(dāng)一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)，往往長(zhǎng)勢(shì)不旺，缺乏生機(jī)活力，而與同類植物一起生長(zhǎng)時(shí)，卻根深葉茂，生機(jī)盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象，稱之為“共生效應(yīng)”?！肮采?yīng)”對(duì)我們的啟示是（） ①要用主觀聯(lián)系代替客觀聯(lián)系 ②發(fā)揮部分對(duì)整體的決定作用 ③堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題④立足整體，樹立全局觀念 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 17.有一首數(shù)字詩是“一去二三里，煙村四五家。樓臺(tái)六七座，八九十枝花?！奔偃缥覀儼言娭械臄?shù)字隨意調(diào)換，這首詩就不再別有情趣了，這表明我們要( ) A.抓住主要矛盾 B.樹立創(chuàng)新意識(shí) C.注重量的積累 D.遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 18.1946年美國總統(tǒng)杜魯門提出建立全民醫(yī)療保障體系，其后的幾位總統(tǒng)也作出了種種努力，但都沒有成功，奧巴馬推行的醫(yī)療改革方案最終獲得通過，但執(zhí)行起來也是舉步維艱。我國從1998年已經(jīng)出臺(tái)了28份下調(diào)藥價(jià)的文件，但是藥價(jià)依然虛高不下。對(duì)于世界范圍內(nèi)醫(yī)療改革遇到的困難，我們所持的態(tài)度應(yīng)該是（） A.堅(jiān)信前途是光明的，事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的 B.明確舊事物具有不可比擬的優(yōu)越性 C.懂得道路是曲折的，采取回避矛盾的策略 D.看到條件不成熟，暫緩改革 19.正值革命戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)非常嚴(yán)峻的時(shí)期, 毛澤東登上會(huì)昌山，寫道：“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”這首詩的哲學(xué)寓意是（） A．矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 B．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 C．實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng) D．世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一 20.“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α?，而是因?yàn)閳?jiān)持?！边@句話啟示我們（） A.事物發(fā)展是從質(zhì)變開始的B.要抓住時(shí)機(jī)促成飛躍 C.事物是變化發(fā)展的D.要重視量的積累 21.把全省范圍內(nèi)選擇的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢的5000個(gè)村，作為開展加強(qiáng)基層建設(shè)年活動(dòng)的重中之重；駐村幫扶，關(guān)鍵是為當(dāng)?shù)厝罕娡晟苹A(chǔ)設(shè)施，增強(qiáng)他們的可持續(xù)發(fā)展能力。材料體現(xiàn)了_________的觀點(diǎn)。（） A．著重抓主要矛盾 B．矛盾著的雙方相互對(duì)立 C．具體問題具體分析D．集中力量抓次要矛盾 22．“勇敢并不意味著沒有畏懼，而是戰(zhàn)勝了畏懼。勇敢的人并不是感覺不到畏懼，而是征服了畏懼”。這里的勇敢與畏懼是（） A．整體與部分的關(guān)系 B．復(fù)雜事物的主次矛盾關(guān)系 C．量變與質(zhì)變的關(guān)系 D．同一矛盾的主次方面關(guān)系 23.在我們的生活中有很多勵(lì)志名言一直激勵(lì)著我們前行。如“失敗是成功之母”；“福兮禍之所伏,禍兮福之所依”等。這體現(xiàn)了哲學(xué)道理是() A.矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方為前提 B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 C.矛盾具有普遍性，要敢于承認(rèn)矛盾 D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 24.下列詞語與“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！痹⒁庀嗤氖?) A.對(duì)癥下藥，量體裁衣 B.麻雀雖小，五臟俱全 C.千里之行，始于足下 D.金無足赤，人無完人 二、非選擇題：（本題共有5個(gè)小題，每空1分，共10分） 25.唯物主義認(rèn)為，是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義則把視為世界的本原。 26.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。 27.運(yùn)動(dòng)是、永恒的和；靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。 28.規(guī)律具有和的特點(diǎn)，這要求我們必須按客觀規(guī)律辦事。 29.從意識(shí)的起源看，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是的機(jī)能；從意識(shí)的內(nèi)容看，它是客觀存在的。 30．實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。 高二期中考試?yán)砜普卧囶}答案 1——5 AACCC 6——10 BBDCD 11——15 BDCDC 16—20 DDABD 21——24 ADDC 25、物質(zhì)、意識(shí) 26、實(shí)踐 27、無條件的、絕對(duì)的 28、普遍性、客觀性 29、人腦、主觀映像 30、客觀