《河南省南樂(lè)縣張果屯鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25 短文兩篇教案 (新版)新人教版(通用)》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《河南省南樂(lè)縣張果屯鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25 短文兩篇教案 (新版)新人教版(通用)(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、短文兩篇
教學(xué)目標(biāo):1、文言詞匯積累。
2、疏通文意,把握課文內(nèi)容。
3、理解神話(huà)的特點(diǎn)。
4、理解古人的想象,把握人物的特點(diǎn),體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索自然的愿望和意志,把握主旨。
5、朗讀并背誦課文。
重 點(diǎn):1、文言詞匯積累。
2、疏通文意,把握課文內(nèi)容。
3、理解古人的想象,把握人物的特點(diǎn),體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索自然的愿望和意志,把握主旨。
4、背誦課文。
情感態(tài)度、價(jià)值觀:體會(huì)神話(huà)人物的特點(diǎn),體會(huì)古人勇于探索、挑戰(zhàn)的精神。
教學(xué)方法:通過(guò)整體感知、細(xì)節(jié)品味等途徑,運(yùn)用自讀、朗讀、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,展開(kāi)想象,感受人物精神;與自己對(duì)話(huà)、與同學(xué)老師對(duì)話(huà)
2、,在感受、體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀。 學(xué)法:采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自主進(jìn)入文本,讀出感受,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)合作交流的方式探討、解決問(wèn)題。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入。
神話(huà)故事中豐富的想象、神奇的魅力,閃爍著恒久的光芒,深深地吸引著我們。你知道中國(guó)有哪些古代神話(huà)故事?請(qǐng)給大家講講。女?huà)z造人、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月等。今天我們學(xué)習(xí)另兩個(gè)神話(huà)故事《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》了解古人的想象、精神。
二、 解題。了解神話(huà)產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)和作品簡(jiǎn)介。
三、 媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、 審題聯(lián)想。
1、 夸父為什么要與日逐走?
3、
2、 夸父是個(gè)什么樣的人?
3、 共工為什么要撞不周山?
4、 共工是個(gè)什么樣的人?
五、 自學(xué)。
1、 齊讀課文,正字音。
2、 疏通文意,把握內(nèi)容。
3、 找出重點(diǎn)詞句。
4、 完成本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
六、 交流。
1、 疏通文意,找出重點(diǎn)詞句。
2、 概括內(nèi)容。
《夸父逐日》 巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,其手杖化為鄧林。
《共工怒觸不周山》 共工與顓頊相爭(zhēng)為帝,共工怒觸不周山,造成天翻顧覆的變化,它曲折反映了原始部落間的激烈斗爭(zhēng)和自然界的變化。
3、 聯(lián)想問(wèn)題。
(1) 推其原因,大概有三:首先是對(duì)太陽(yáng)的崇拜。在原始社會(huì)中,神秘的太陽(yáng)是他們崇拜的
4、對(duì)象。但夸父的崇拜不是跪在太陽(yáng)神的腳下,而是要與他并駕齊驅(qū)。其次先民們渴望解開(kāi)太陽(yáng)之謎。再次,人們想留住溫暖的太陽(yáng),好度過(guò)漫長(zhǎng)寒冷的長(zhǎng)夜。因此,先民們幻想出夸父這個(gè)偉丈夫去追趕太陽(yáng),了解太陽(yáng),征服太陽(yáng)的神話(huà)。
(2) 夸父是一位敢于挑戰(zhàn),有宏大志向,勇敢追求,甘為人類(lèi)造福,死而不已的英雄人物。
(3) 炎帝、黃帝曾于涿鹿大戰(zhàn),最終炎帝敗北。共工與顓頊爭(zhēng)帝,是炎黃之戰(zhàn)的續(xù)篇。在原始社會(huì)末期,有了部落聯(lián)盟的大酋長(zhǎng)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)弱小部落進(jìn)行掠奪和壓迫。共工不甘于壓迫,向強(qiáng)大的顓頊挑戰(zhàn),戰(zhàn)敗后他怒撞不周山。
(4) 他不甘于被壓迫,勇敢,堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,他破壞了舊世界的平衡,迎來(lái)新世界的改
5、觀,以犧牲自己來(lái)改造山河,具有大無(wú)畏的英雄氣概。
七、 解疑、拓展。
1、夸父付出了生命的代價(jià)卻仍未追上太陽(yáng), 你認(rèn)為夸父是個(gè)失敗者嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
神話(huà)是人類(lèi)用來(lái)表達(dá)征服自然愿望的一種手段,此類(lèi)神話(huà)的著眼點(diǎn)并不在于最終的成敗,而是以此來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)那種無(wú)比的英雄氣概,反映古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、如何理解“棄其杖,化為鄧林”的結(jié)尾的?
以富有詩(shī)意的想象力,豐富了神話(huà)的內(nèi)涵,豐滿(mǎn)了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而后已、甘為人類(lèi)造福的精神,使整個(gè)神話(huà)更具有浪漫主義魅力。
3、“夸父逐日”對(duì)后世有什么影響?
這則神話(huà),表現(xiàn)夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了
6、古代人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。 人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”、“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
4、 夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?
(1)夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
(2)夸父和共工都愿意犧牲自己來(lái)改造山河??涓杆篮髼壠湔?,化為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。
他們都是神話(huà)傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。
5、古人的想象力在這兩個(gè)神話(huà)故事中如 何表現(xiàn)?
表現(xiàn)在對(duì)夸父形象的塑造上??涓父遗c太 陽(yáng)一決高低,可以奔馳于天地之間,飲干大河、大江,手杖可以化為桃林,他具有超現(xiàn)實(shí)的想象
7、、夸張的浪漫主義魅力。表現(xiàn)在用想象來(lái)解釋我國(guó)的地理特點(diǎn)、日月星辰運(yùn)行等自然現(xiàn)象。我們的祖先認(rèn)為這些自然現(xiàn)象是人類(lèi)開(kāi)發(fā)的結(jié)果,用豐富的想象把開(kāi)發(fā)的功績(jī)與共工的英雄事跡結(jié)合在一起。古人用想象創(chuàng)作了這些奇?zhèn)邀惖纳裨?huà)。
八、 自測(cè)。
九、 自結(jié)。
十、課堂總結(jié)。
夸父追日、共工觸山、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日等神話(huà)故事已流傳了幾千年,那個(gè)時(shí)候我們的祖先在自然面前是那么無(wú)力、無(wú)知,他們用瑰麗的想象把對(duì)自然的崇拜、不解歸于神的偉力,創(chuàng)造了許多神話(huà)英雄。盡管這些英雄都是神話(huà)傳說(shuō)中的人物,但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神,一直讓中華民族從歷史的深處走到了今天。我們必將傳承這些精神,上下求索,去創(chuàng)造民族輝煌的明天!