河南省2020中考語(yǔ)文 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題三 議論文閱讀 ?？伎键c(diǎn)分課時(shí)突破（第1課時(shí)）

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1、　 ?？伎键c(diǎn)分課時(shí)突破 (2020河南改編)閱讀下文，完成1～5題。(共22分) 為什么不讀經(jīng)典 ①“所謂經(jīng)典，就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒(méi)有讀的東西?！瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒(méi)有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻寥寥無(wú)幾。為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？ ②因?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的，它不打算討好人，不千方百計(jì)誘惑你去讀它。作家在寫(xiě)作時(shí)，只是要寫(xiě)出他對(duì)生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫(xiě)給自己看的，至多是寫(xiě)給他認(rèn)為可以與之對(duì)話的人看的，并沒(méi)有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲，也沒(méi)有其他的動(dòng)機(jī)。曹雪芹在“ 舉家食粥” 的窘境中寫(xiě)《 紅樓夢(mèng)》，只是想寫(xiě)出“一把辛酸淚”，并沒(méi)

2、有想到把它做成暢銷書(shū)，賺它個(gè)盆滿缽滿。因此，經(jīng)典不會(huì)時(shí)刻想著為你提供方便，不會(huì)挖空心思哄你逗你，不會(huì)因?yàn)槟憷斫獠涣硕蹈褚郧蟆? ③因?yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。 對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件，經(jīng)典總能深入其中，燭照事件背后人性的晦明；而平庸的作品會(huì)對(duì)那些熱鬧的戲劇性的過(guò)程趨之若鶩，對(duì)于故事之外的東西，它沒(méi)有耐心，更沒(méi)有能力去做更深入的分析?！栋材取た心崮取泛汀栋ɡ蛉恕?都取材于當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件，這類故事都足以吸引眼球，受到報(bào)紙花邊新聞的追逐，但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家，憑借他們天才的洞察力，精確地描繪了一個(gè)人的熱情

3、和夢(mèng)想、掙扎和無(wú)奈，揭示了人性的豐富和局限。 經(jīng)典就是這樣，矚目事物的內(nèi)部，觸及到事物堅(jiān)硬的內(nèi)核，揭示出生活的本質(zhì)。 ④因?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié)，在表現(xiàn)形式上，有時(shí)會(huì)顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)恕?就像許多真正大智若愚的人，常常會(huì)在小事上犯糊涂，會(huì)因某種笨拙的舉止而被取笑。 倒是那些乖巧機(jī)敏的人，待人接物八面玲瓏，但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神，往往是緣木求魚(yú)。 在并不那么具備觀賞性的背后，經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨(dú)特的稟賦。 ⑤以上這些特征，使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對(duì)經(jīng)典產(chǎn)生隔膜，使他們無(wú)緣分享出自人類杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。

4、⑥因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而匆促的生活節(jié)奏，過(guò)于豐富乃至泛濫的信息，培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣。 面對(duì)撲天蓋地的碎片化、娛樂(lè)化信息，人們沒(méi)有時(shí)間沉潛到情韻悠長(zhǎng)的大部頭文學(xué)作品中；人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫(xiě)，揣摩一種細(xì)膩的心理變化過(guò)程；人們沒(méi)有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處，享受純粹的文字之美。 ⑦我們還可以有這樣那樣疏遠(yuǎn)經(jīng)典的理由，這些理由讓我們面對(duì)人類精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之，讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無(wú)緣。 領(lǐng)悟了這些，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)。 (作者：彭程。 有刪改) 【文章解構(gòu)】 議論文 為什么不讀經(jīng)

5、典 中心論點(diǎn) 我們應(yīng)該讀經(jīng)典。 論證思路 先提出論題“為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢”然后分析人們不讀經(jīng)典的原因：①經(jīng)典本身是純粹的，它關(guān)注事物的本質(zhì)，在表現(xiàn)形式上不那么具備觀賞性，使讀者對(duì)它產(chǎn)生隔膜。②閱讀經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而現(xiàn)代人習(xí)慣了浮光掠影的閱讀。最后總結(jié)收束全文，呼吁人們讀經(jīng)典。 層次劃分 第一部分(第①段)：提出論題：為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？ 第二部分(第②～⑥段)：從正面論證經(jīng)典的意義和實(shí)質(zhì)。 第三部分(第⑦段)：總結(jié)收束全文，呼吁人們讀經(jīng)典。 論證方法 (1)舉例論證：第②③段，運(yùn)用曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、列夫·托爾斯泰的《安娜．卡列尼娜》和福樓拜《包法利夫人》等經(jīng)典分析人們不讀經(jīng)典的原因。 (2)對(duì)比論證：第③段將分析經(jīng)典和平庸作品對(duì)于同一新聞事件的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)。 (3)比喻論證：第④段以人喻經(jīng)典，形象地論證了經(jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié)的觀點(diǎn)。