2020年中考語(yǔ)文 考點(diǎn)梳理復(fù)習(xí) 八上 蘇教版

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1、2020年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料八年級(jí)(上) 第一單元 一、字音 岷（mín）山 驀（mò）地 泥濘（nìng） 猝（cù）然 抽噎（yē） 慍（yùn）怒 焦灼（zhuó） 濕漉漉（lū） 蓬（péng）勃 帳篷（péng） 精粹（cuì） 蔫（niān）巴 二、成語(yǔ) 調(diào)虎離山、苛捐雜稅、酣然入夢(mèng)、萬(wàn)籟俱寂、千錘百煉、苛捐雜稅 三、背誦內(nèi)容 《七律 · 長(zhǎng)征》毛澤東 《老山界》 陸定一 四、詩(shī)詞理解 1)“七律”是七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱(chēng)，“長(zhǎng)征”是題目。 2） 五幅“征難”圖：騰越五嶺、疾跨烏江蒙、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、喜踏岷山雪。

2、 3）“騰”突出了五嶺的奔騰氣勢(shì)，“走”突出五嶺的疾馳狀態(tài)，襯托了紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。4)“暖”既寫(xiě)出了5月春暖的金沙江風(fēng)高浪急、暖氣蒸騰的實(shí)景，又烘托了紅軍戰(zhàn)士渡江脫險(xiǎn)的喜悅心情和一片沸騰的景象?！昂焙嫱辛藶o定橋環(huán)境的險(xiǎn)惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈，反襯紅軍大無(wú)畏的英雄形象。 五、 口語(yǔ)交際(當(dāng)一次主持人) 1） 口語(yǔ)交際中“開(kāi)場(chǎng)白”“ 串聯(lián)詞”“ 結(jié)束語(yǔ)”的寫(xiě)法 開(kāi)場(chǎng)白 1、內(nèi)容要緊扣主題。2、語(yǔ)言要親切而富有激情。 3、語(yǔ)言的形式要生動(dòng)活潑:詩(shī)文、典故、相聲、謎語(yǔ)、贊詞…… 4、主持人體態(tài)大方，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，聲音響亮而富有感染力。 串聯(lián)詞 1、能緊扣節(jié)目

3、內(nèi)容，在相鄰的兩個(gè)節(jié)目之間起過(guò)渡作用。 2、語(yǔ)言要有散文詩(shī)般的清新和淡雅。3、語(yǔ)言精練，不冗長(zhǎng)。4、生動(dòng)風(fēng)趣。 結(jié)束語(yǔ)： 點(diǎn)題 祝愿 說(shuō)再見(jiàn) ；精彩節(jié)目 多人登場(chǎng) 高聲朗誦 2）“青春第一步”主題班會(huì)的“開(kāi)場(chǎng)白”和“結(jié)束”語(yǔ)示例 例一 開(kāi)場(chǎng)白：青春是一首悠揚(yáng)的歌，我們用快樂(lè)譜寫(xiě)她；青春是一首奇麗的詩(shī)，我們用感動(dòng)吟誦她；青春是一盞明亮的燈，我們用真誠(chéng)點(diǎn)亮她。十四歲的我們宛若綻放的花朵，在陽(yáng)光下展現(xiàn)我們的活力與激情！現(xiàn)在，就讓我們開(kāi)始本次班會(huì)，一起來(lái)感悟青春，邁出青春的第一步！ 結(jié)束語(yǔ)：有太多的足跡留在了我們?nèi)松牡缆飞希~向青春的第一步是如此堅(jiān)定，因?yàn)槟敲恳徊慷技耐兄?/p>

4、我們對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求。今天我們邁出了青春的第一步，因?yàn)槲覀兿胍分鹉前l(fā)光的青春。明天我們要邁好青春的每一步，因?yàn)槲覀兿氤蔀楸磺啻鹤分鸬墓恻c(diǎn)！本次班會(huì)到此結(jié)束！ 例二 開(kāi)場(chǎng)白：告別童年，那個(gè)如史如詩(shī)，亦夢(mèng)亦幻的14歲已經(jīng)向我們走來(lái)，從此生命開(kāi)始精彩。懷著憧憬，踏著青春的腳步我們走到了這個(gè)班會(huì)。。 結(jié)尾：14歲伴隨著喜怒哀樂(lè)。14歲. 伴隨著我們成長(zhǎng).14歲.迎來(lái)我們的青春.愿大家能在14歲體會(huì)著自己的成熟。自己的青澀。14歲猶如花兒迎著我們的成長(zhǎng)。這次的班會(huì)到這里謝謝大家。。 第二單元 一、字音 貧瘠（jí） 募（mù）集 衛(wèi)戍（shù）區(qū) 戊戌（wù xū

5、）變法 凋（diāo）零 祈（qí）禱 捂（wǔ） 挾（xié）持 懲（chéng）罰 眷（juàn）戀 卓（zhuō）越 萌（méng）發(fā) 誣（wū）陷 月籠l?ng沙 寂寥（liáo） 造詣（yì） 倔（jué）強(qiáng) 二、成語(yǔ) 風(fēng)燭殘年、故弄玄虛、據(jù)理力爭(zhēng)、無(wú)言以對(duì)、壁壘森嚴(yán)、 安居樂(lè)業(yè)、鏡花水月、灰飛煙滅、民怨沸騰、無(wú)與倫比 三、課文知識(shí) 1、《春望》選自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》，作者唐代詩(shī)人杜甫，字子美，號(hào)少陵野老。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人目睹破碎衰敗的祖國(guó)，黯然神傷，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的心情。 2、《泊秦淮》選自馮集梧《樊川詩(shī)集注》，作者唐代

6、詩(shī)人杜牧，字牧之，與李商隱齊名，世稱(chēng)“小李杜”。詩(shī)人夜泊秦淮，聽(tīng)到酒店歌女在唱陳后主所作的流行歌曲，不禁觸景生情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。 3、《十一月四日風(fēng)雨大作》選自錢(qián)仲聯(lián)《劍南詩(shī)稿校注》，作者陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人雨夜追憶往昔軍旅生涯，表達(dá)自己為收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望，也飽含了壯志難酬的痛切愁思。 4、《過(guò)零丁洋》選自《文山集》，作者文天祥，字履善，又字宋瑞，號(hào)文山，南宋大臣、文學(xué)家。詩(shī)人將個(gè)人的經(jīng)歷和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)定決心。 5、《晏子使楚》選自《晏子春秋·雜下》?！蛾套哟呵铩肥呛笕怂鸭R國(guó)大夫晏嬰的言行編輯

7、而成。晏子，名嬰，字平仲，春秋后期著名的政治家，以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。這則故事通過(guò)晏子出使楚國(guó)，挫敗楚王誣齊人為盜的故事，表現(xiàn)了晏子的機(jī)智善辯和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 四、背誦內(nèi)容 《春望》 杜甫、《泊秦淮》 杜牧、《過(guò)零丁洋》文天祥、《晏子使楚》 五、古文、詩(shī)詞理解 《春望》抒發(fā)了詩(shī)人觸景傷懷、憂國(guó)思家的痛苦心情。 1、“破”描繪了國(guó)都被占，城池破敗，殘墻斷壁的景象；“深”描繪出了草木繁密而又荒蕪，人民離散無(wú)人整治的景象，刻畫(huà)了詩(shī)人痛苦的心情。 2、“濺”“驚”是使動(dòng)用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥(niǎo)使我的心靈驚悸。頷聯(lián)移情于花鳥(niǎo)，在景中寄予無(wú)限的傷感之情。 3、頸

8、聯(lián)真切的表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人、盼望得到親人音訊是心情。它能引起人的共鳴，成為千古名句?！斑B三月”寫(xiě)戰(zhàn)禍之長(zhǎng)；“抵萬(wàn)金”言家書(shū)難得。 4、“搔”通過(guò)細(xì)節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人無(wú)法排解的憂國(guó)思家之情。 《泊秦淮》抒發(fā)了詩(shī)人心中對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。 1、 首句寫(xiě)景。兩個(gè)“籠”將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙融為一體，描繪了一幅迷蒙冷寂的畫(huà)面，渲染了悲涼的氣氛。 2、 第二句點(diǎn)明環(huán)境，在結(jié)構(gòu)上起樞紐作用。 3、 后兩句以形象化的議論，運(yùn)用曲筆，諷刺了只顧貪圖個(gè)人享受而不顧國(guó)家安危的晚唐統(tǒng)治者。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世道人心的憂患意識(shí)。 4、 “猶”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)世風(fēng)的憤恨之情。 《十一月四日風(fēng)雨大作

9、》表達(dá)了詩(shī)人為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈欲望。 1、詩(shī)的前兩句直接寫(xiě)出了詩(shī)人自己的情思?！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極。但是詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！ 2、后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫(xiě)得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御

10、敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。 《過(guò)零丁洋》慨嘆抗元事業(yè)的失敗，表達(dá)了詩(shī)人寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。 1、 “干戈寥落”包含了詩(shī)人很多的辛酸和遺憾。 2、頷聯(lián)以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)。“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。 3、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？唷？梢?jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁

11、”具有雙層含義。 4、 尾聯(lián)以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀，成為愛(ài)國(guó)志士激勵(lì)民族氣節(jié)的警句名言。 《晏子使楚》 (一）字詞解釋 1、晏子將使楚 使：出使2、謂左右曰謂……曰：對(duì)……說(shuō) 左右：近旁的人，這里指近侍 3、習(xí)辭者 習(xí)：熟練辭：言辭4、今方來(lái) 方：將要5、何坐 坐：犯罪6、坐盜 盜：偷竊 7、吏二縛一人詣王縛：捆綁 詣：到（指到尊長(zhǎng)那里去）8、齊人固善盜乎固：本來(lái) 9、葉徒相似 徒：只統(tǒng)10、其實(shí)味不同實(shí)：果實(shí)11、得無(wú)楚之水土使民善盜耶得無(wú)：莫非 12、圣人非所與熙也圣人：才德極高的人13、寡人反取病焉?。喝?4、晏子避席對(duì)曰　　避席：離開(kāi)座位

12、 (二)內(nèi)容理解1、“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”現(xiàn)象說(shuō)明了什么？　環(huán)境影響成長(zhǎng)（水土異也）。 2、楚王為什么想侮辱晏子？因?yàn)樗狸套雍軙?huì)說(shuō)話，很會(huì)外交，想找機(jī)會(huì)羞辱他，試探他。 3、楚國(guó)君臣是怎樣安排計(jì)謀的？（用自己的話回答） 先預(yù)設(shè)抓住齊人偷盜的情境，當(dāng)晏子到來(lái)時(shí)，故意帶到楚王面前，以此影射齊人都善偷，從而戲弄晏子。 4、針對(duì)楚國(guó)君臣的戲弄侮辱，晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的？ 以橘樹(shù)生長(zhǎng)地不同，而本質(zhì)不同來(lái)設(shè)喻，得出一方水土養(yǎng)一方人的結(jié)論，環(huán)境造人。 5、晏子的回答，可謂巧妙得體，體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)晏子外交的特點(diǎn)。 晏子外交特點(diǎn)：擅長(zhǎng)辭令、聰明機(jī)智、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。

13、 6、晏子說(shuō)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，其目的是什么？ 說(shuō)明百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜，一來(lái)到楚國(guó)就偷盜，是因?yàn)槌?guó)的水土使人喜歡偷盜。反擊楚王“齊國(guó)人本來(lái)就喜歡偷盜”（齊人故善盜乎？）的羞辱。 7、你喜歡晏子這個(gè)人物嗎？為什么？ 機(jī)智敏捷、能言善辯、勇敢的外交家、不畏強(qiáng)暴、講話幽默生動(dòng)、聰明的政治家、具有愛(ài)國(guó)主義精神。 六、專(zhuān)題 長(zhǎng)城 1、長(zhǎng)城位于中國(guó)的北部,長(zhǎng)城東起河北省渤海灣的山海關(guān),西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。長(zhǎng)城橫貫河北、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅、遼寧等八個(gè)省、市、自治區(qū),全長(zhǎng)約6700公里,長(zhǎng)城長(zhǎng)約13300公里，在世上有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”之譽(yù)。 2、諺語(yǔ)、歇

14、后語(yǔ)、成語(yǔ)：（1）不到九門(mén)口，枉來(lái)長(zhǎng)城走。（2）秦始皇修長(zhǎng)城——功過(guò)后人評(píng)。不到長(zhǎng)城非好漢。（3）萬(wàn)里長(zhǎng)城（原指我國(guó)古代修筑的長(zhǎng)城，后比喻國(guó)家所依賴的大將或軍隊(duì)，也比喻難以逾越的障礙或界限） 3、楹聯(lián)：（1）玉門(mén)關(guān)聯(lián)：無(wú)邊晴雪天山出，不斷風(fēng)云地極來(lái)。 （2）嘉峪關(guān)聯(lián)：二崤虎口夸天險(xiǎn)，九折羊腸確地難。 一些問(wèn)題 1、《長(zhǎng)城萬(wàn)里行》的作者劉雨田為什么說(shuō)長(zhǎng)城是“活生生的教科書(shū)”一輩子都學(xué)不完用不盡？ 【答案】因?yàn)殚L(zhǎng)城是古代勞動(dòng)人民血肉的結(jié)晶和智慧的結(jié)晶，它有著豐富的文化內(nèi)涵，有著巨大的認(rèn)識(shí)價(jià)值和思想價(jià)值；作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)城萬(wàn)里行，親身體會(huì)到了古代勞動(dòng)人民在十分惡劣的條件下修造長(zhǎng)城的艱苦卓越的奮斗

15、精神和高度的智慧，從而對(duì)中華民族的勇敢、智慧和力量有更深的認(rèn)識(shí)；作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)城萬(wàn)里行，還收集了大量的文史資料和人文資料，增加了自己的文化底蘊(yùn)?？傊?，長(zhǎng)城這部教科書(shū)教人怎樣做人，怎樣豐富自己的知識(shí)底蘊(yùn)。 2、翦伯贊在《趙長(zhǎng)城（節(jié)選）》中說(shuō)趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào)的，他為什么這么說(shuō)呢？你認(rèn)為建筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的功績(jī)究竟歸誰(shuí)？ 【答案】秦始皇從統(tǒng)一后的中國(guó)的人力物力造長(zhǎng)城，卻引起民怨沸騰，趙武靈王以一個(gè)小國(guó)的力量完成巨大的國(guó)防工程而沒(méi)挨罵。建筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的功績(jī)歸人民群眾。 3、《萬(wàn)里長(zhǎng)城斷想》一文中，吳祖光對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？他列舉了秦始皇的哪些暴政？你對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？為什么？ 【答案】作者對(duì)秦

16、始皇持批判態(tài)度。冀求長(zhǎng)生不老，萬(wàn)世一系，東填大海，西建阿房，南修五嶺，北筑長(zhǎng)城。 秦始皇有功也有過(guò)：秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，有歷史功績(jī)，修建長(zhǎng)城，也確實(shí)起到保護(hù)人民免受匈奴侵?jǐn)_的作用，但他的筑長(zhǎng)城的主觀意圖是保住自己的基業(yè)，而且他大興土木，修造長(zhǎng)城、阿旁宮等等，嚴(yán)刑苛法、租役繁重，使廣大人民痛苦不堪，這種暴政是應(yīng)該否認(rèn)的。 4、吳祖光認(rèn)為長(zhǎng)城里面有人，有著令人永遠(yuǎn)難忘的人的活動(dòng)，“她使你深思，給你啟發(fā)”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城能給人們哪些啟發(fā)，你能說(shuō)多少就說(shuō)多少。 【答案】例如：長(zhǎng)城是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力造成的，奇跡是人民創(chuàng)造的，又如可以使人想到秦始皇的暴政不得人心，再如人民有建造長(zhǎng)城的偉大力量，

17、也有推翻暴政的巨大力量，等等。 5、《長(zhǎng)城與都江堰（節(jié)選）》的作者余秋雨認(rèn)為都江堰比長(zhǎng)城偉大，事實(shí)上都江堰確實(shí)是中國(guó)古代最偉大的工程之一，結(jié)合本文內(nèi)容及所學(xué)地理知識(shí)，列舉你對(duì)這一偉大工程的了解。(諸如修建人、修建時(shí)間、工程類(lèi)別、規(guī)模、作用等等，不少于三點(diǎn)) 【答案】有關(guān)知識(shí)：⑴戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元三世紀(jì)）秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建；⑵是一座大型水利工程；⑶位于四川成都平原西部的岷江上；⑷世界上迄今為止年代最久，唯一留存，以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。 6、《長(zhǎng)城與都江堰（節(jié)選）》中說(shuō)：“長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話含義的理解。 【答案】在作者

18、眼里，長(zhǎng)城猶如古代的一個(gè)巨大的雕塑，沒(méi)有太大的現(xiàn)實(shí)用途，只是那個(gè)年代的見(jiàn)證，僅代表著一個(gè)時(shí)代的文明；而都江堰卻孕育了千年的文明，是靈動(dòng)的文明，它造就了一個(gè)天府之國(guó)，它庇護(hù)、濡養(yǎng)了一代又一代華夏子孫，如文中提到的劉備、陸游、李白等，他們都是受到都江堰的濡養(yǎng)，在四川作過(guò)貢獻(xiàn)的歷史名人。（僅供參考） 7、有人說(shuō)，長(zhǎng)城是封建統(tǒng)治的象征，是閉關(guān)自守的象征。你的看法如何？ 【答案】不同意這種觀點(diǎn)。長(zhǎng)城固然是封建時(shí)代的產(chǎn)物，但它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民建筑的，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民高度智慧和驚人毅力的結(jié)晶。當(dāng)然當(dāng)時(shí)主要是為了國(guó)防的需要，但在和平年代，它也是中華民族與外族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的必經(jīng)之路。古代有“絲

19、綢之路”之稱(chēng)就是明證。說(shuō)“長(zhǎng)城是封建統(tǒng)治的象征，是閉關(guān)自守的象征”帶有很大片面性，是一種民族虛無(wú)主義的觀點(diǎn)，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。 8、《萬(wàn)里長(zhǎng)城斷想》的作者吳祖光認(rèn)為，今天“萬(wàn)里長(zhǎng)城已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值”，你同意他的觀點(diǎn)嗎？用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要闡述一下。 【答案】不同意，文中的實(shí)用價(jià)值只是指戰(zhàn)爭(zhēng)中的防御功能。今天還有旅游價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值、建筑技術(shù)研究?jī)r(jià)值、文化價(jià)值等。（長(zhǎng)城文化內(nèi)涵豐富深刻，是一筆巨大的精神財(cái)富。長(zhǎng)城是中華民族的象征，反映了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，是人類(lèi)意志力的驕傲） 9、《長(zhǎng)城與都江堰（節(jié)選）》的作者認(rèn)為“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰

20、”。你認(rèn)為這個(gè)評(píng)價(jià)公正嗎？談?wù)勀愕目捶ǎ⒑?jiǎn)述理由。(要有創(chuàng)新的表達(dá)) 【答案】認(rèn)為評(píng)價(jià)公正或不公正均可，但須闡述理由：認(rèn)為長(zhǎng)城與都江堰各有各的價(jià)值與用途，并言之有據(jù)，可視為創(chuàng)新表達(dá)。 10、有這樣的一則消息： “萬(wàn)里長(zhǎng)城上了2020年度全球最瀕危遺址名單，作為中華文明象征的長(zhǎng)城，如今正蒙受著前所未有的毀壞，很多地段的長(zhǎng)城都已經(jīng)不復(fù)存在了，自然毀壞和人為毀壞，使長(zhǎng)城目前正受著雙重煎熬，長(zhǎng)城的保護(hù)已經(jīng)到了刻不容緩的地步，請(qǐng)你為保護(hù)長(zhǎng)城提幾點(diǎn)建議或保護(hù)措施。 【答案】①改善土質(zhì)，堿性的浸透，造成靠近地面部分的城墻出現(xiàn)逐層剝落的現(xiàn)象。②設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)長(zhǎng)城的法律。③提高人們保護(hù)民族圖騰的意識(shí)。（

21、合理即可） 11、有人認(rèn)為，在古代，花費(fèi)這么多時(shí)間、人力物力造長(zhǎng)城，只是為了防御來(lái)犯之?dāng)?，是不值得的，還不如多造些進(jìn)攻性武器，你同意這一看法嗎？ 同意：“進(jìn)攻性武器”在秦朝是指騎射，在明朝是指騎射和各種火器（包括大炮和戰(zhàn)船）。假如這樣做了，我國(guó)的歷史將重寫(xiě)。不僅成吉思汗和努爾哈赤無(wú)法打到中原，而且我國(guó)版圖將擴(kuò)展數(shù)倍。 不同意：判斷事物的價(jià)值，要看是否對(duì)人民有利，長(zhǎng)城居高臨下，據(jù)險(xiǎn)構(gòu)筑，易守難攻，確實(shí)起到了對(duì)人民保護(hù)的作用，使人民免受匈奴的侵?jǐn)_，它的軍事功能是防御性的，與進(jìn)攻性的同樣重要。 12、孟姜女哭倒長(zhǎng)城的民間傳說(shuō)說(shuō)明了什么？ 說(shuō)明了人民群眾具有反抗暴政的強(qiáng)烈愿望。 13、古老

22、的長(zhǎng)城作為軍事防御設(shè)施，早已完成了它的歷史使命。面臨經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、高科技的現(xiàn)代社會(huì)，你認(rèn)為古老的萬(wàn)里長(zhǎng)城在今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？談?wù)勀愕目捶ā? 長(zhǎng)城作為中華民族的象征，它凝聚著中華民族歷代勞動(dòng)人民勤勞聰明智慧和血汗結(jié)晶，是祖先遺留給我們一筆豐厚的文化遺產(chǎn)，是屹立在中華大地上的一座不朽的歷史豐碑，是人類(lèi)文明的驕傲。它的現(xiàn)實(shí)意義就在于昭示人們，繼往開(kāi)來(lái)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和艱苦勤奮、堅(jiān)韌剛毅的民族精神，為中華民族的振興和繁榮，共同努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，去筑成中國(guó)“新的長(zhǎng)城”，再創(chuàng)中華輝煌。 第三單元 一、字音 狼藉(jí) 蹣跚(pán (shān) 箸(zhù) 呼

23、嘯(xiào) 停滯(zhì) 磨蹭(cèng) 吮(shǔn) 吸瞅(chǒu) 饃(mó) 病篤(dǔ) 慟(tòng) 瞥(piē) 憧憬(chōng) (jǐng) 臉頰(jiá) 囑 (zhǔ)托 頹 (tuí)唐 瑣屑 (xiè) 惦 (diàn)記 二、成語(yǔ) 觸目傷懷、情郁于中、躡手躡腳、循循善誘、飲泣吞聲、唏唏噓噓、情不自禁、 氣勢(shì)洶洶、一飽眼福、熱淚盈眶、莫名其妙、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無(wú)精打采、失魂落魄 三、課文知識(shí) 1、《背影》作者朱自清，字佩弦，現(xiàn)代著名詩(shī)人，散文家、學(xué)者，民主戰(zhàn)士，其主要作品有詩(shī)文集

24、《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》等。本文記敘了作者和父親在浦口車(chē)站分別時(shí)的情景，表現(xiàn)了父親愛(ài)護(hù)兒子的深摯感情，抒發(fā)了對(duì)父親的深切懷念之情。這是一篇敘事紀(jì)實(shí)散文。 2、《人琴俱亡》選自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》，作者劉義慶，彭城人，南朝宋文學(xué)家。這則故事寫(xiě)了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式，表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、新亭對(duì)泣等。 3、《送杜少府之任蜀川》選自高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》，作者王勃，字子安，唐代詩(shī)人，作品有《王子安集》?！都汉ルs詩(shī)》選自《龔自珍全集》，作者龔自珍，清末思想家、文學(xué)家。 四、背誦內(nèi)容 《送杜少府之任蜀川》王勃

25、、《己亥雜詩(shī) 》龔自珍、背影 朱自清 五、古文、古詩(shī)詞理解 《送杜少府之任蜀川》表達(dá)了與知己的惜別之情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣。 1、“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。“望”將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)。 2、頸聯(lián)寫(xiě)出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。 3、這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。 《己亥雜詩(shī)》 1、“浩蕩”形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。 2、一、二兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官離

26、京時(shí)憂慮、怨恨及失落的心境。 2、三、四兩句運(yùn)用新奇的比喻，詩(shī)人以“落花”自比，以“花”比作新生命，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著的追求。 3、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。 《人琴俱亡》 （一）字詞解釋 1. 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。 俱，副詞，表范圍，都。 篤，（?。┲?。 而，表承接，不譯。2. 何以都不聞消息

27、？此已喪矣。何以，即“以何”，為什么。 3. 語(yǔ)時(shí)了不悲。語(yǔ)，動(dòng)詞，說(shuō)話。了，完全。 4. 便索輿來(lái)奔喪，都不哭。索，要。 奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。 5. 子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云。 素，向來(lái)，一向。 琴，動(dòng)詞，彈琴。 徑，直往。既，已經(jīng)。 6. 因慟絕良久。月余亦卒。慟，痛哭，極度悲哀。 良，很。 亦，副詞，也。卒,死。 （二）課文內(nèi)容理解 1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？ ——（人亡）了不悲 都不哭 （琴亡） 慟絕良久 ——月余亦卒 2、為什么子猷在聽(tīng)聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲，去奔喪一路也沒(méi)哭，而彈子敬琴后竟慟絕

28、良久？ 早知將不久人世，他日必將見(jiàn)面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。 3、那么是什么觸發(fā)了他的情感呢？——琴不調(diào) 4、琴不調(diào)說(shuō)明了什么？——原因一：主人病亡久已無(wú)人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無(wú)論如何總無(wú)法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無(wú)法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。 六、口語(yǔ)交際----一姿一容總關(guān)情 [實(shí)戰(zhàn)示例] 你正在為希望工程募捐，面對(duì)的是馬路上的行人。根據(jù)自身性格特征，就下列情境，設(shè)計(jì)一段獨(dú)白，要求配以適應(yīng)的表情、身姿、手勢(shì)、目光，增強(qiáng)表達(dá)效果。 獨(dú)白：希望工程是幫助困難家庭

29、子女繼續(xù)上學(xué)，幫助失學(xué)兒童重返校園,他們是祖國(guó)的未來(lái)和希望 ,情系失學(xué)兒童、奉獻(xiàn)一份誠(chéng)摯愛(ài)心！愛(ài)心就是發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，自己開(kāi)心著，他人也開(kāi)心.募捐開(kāi)始了，感謝您對(duì)希望工程的關(guān)注，謝謝…… 姿態(tài):這時(shí)你的態(tài)勢(shì)語(yǔ)一定要讓人感受到一種親和力。表情自然放松，要表現(xiàn)出快樂(lè)、幸福，不宜用急劇有力的手勢(shì)，眼神要充滿信任，充滿期待。切忌身體語(yǔ)言用得粗俗，喧賓奪主，引起行人的反感。 [情景設(shè)計(jì)] 1、為了競(jìng)爭(zhēng)班長(zhǎng)，老師讓你走上講臺(tái)演講為自己拉票，你準(zhǔn)備以什么樣的表情面對(duì)聽(tīng)眾呢？ 示例：我將注重表達(dá)我的自信和親和力。尤其要善于運(yùn)用我的眼睛與聽(tīng)眾交流，盡量把我的視線放遠(yuǎn)，使我的視線能看到所有聽(tīng)眾，同時(shí)要

30、移動(dòng)視線，讓幾乎所有的聽(tīng)眾都感覺(jué)到被我重視。 2、在公共汽車(chē)上，你目睹有人雙手壓在肚子上，呼吸急促，頭上滲出汗水，眉頭緊鎖，你會(huì)怎么辦？ 示例: 我的第一感覺(jué)是這個(gè)人生病了，首先我會(huì)真誠(chéng)的微笑。我的鎮(zhèn)定、從容不迫的笑容會(huì)給他安全感。其次，我會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难凵駚?lái)調(diào)節(jié)彼此雙方的心理距離。我的眼睛要注視他，不東張西望，不心不在焉，讓他對(duì)我產(chǎn)生信任。最后我會(huì)請(qǐng)求司機(jī)送他去醫(yī)院。 3、當(dāng)你聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，為了表示你的投入，你可采用怎樣的姿勢(shì)加以配合？ 示例:聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，我的表情會(huì)十分專(zhuān)注。在椅子上坐著，稍微向他那邊傾身，不要像在家里看電視那樣坐在椅子里。注意聽(tīng)講，做到不擺弄我的眼鏡、鋼筆或其他任何

31、可能與傾聽(tīng)無(wú)關(guān)的東西。贊成對(duì)方所說(shuō)的話，可以輕輕地點(diǎn)一點(diǎn)頭，表示贊許。對(duì)他們所說(shuō)的話感興趣時(shí)，可以展露一下我的笑容。 4、假如你正在為希望工程募捐，面對(duì)馬路上的行人。請(qǐng)你結(jié)合自身性格特征設(shè)計(jì)一段獨(dú)白，要求配以適當(dāng)?shù)谋砬?、身姿、手?shì)、目光，增強(qiáng)表達(dá)效果。 示例:獨(dú)白中，我要讓人感受到我的愛(ài)心并以此感染別人。表情自然，表現(xiàn)出我對(duì)這項(xiàng)工作的熱愛(ài)；流露出快樂(lè)、幸福的神情，眼神充滿信任，充滿期待；語(yǔ)言表達(dá)要非常有禮貌易讓別人接受。 5、我們都知道做父母的是非常辛苦的，現(xiàn)在你就扮演一下父母的角色。有一天，你的孩子放學(xué)回家，帶回來(lái)一個(gè)你從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的玩具，他說(shuō)是朋友送的，你不相信，擔(dān)心可能是他“順”回來(lái)

32、的。怎么辦呢？ 示例:如果希望孩子爽快地認(rèn)錯(cuò)，我提問(wèn)時(shí)，要求他的眼神正視我，緩緩拉近距離并摸摸他，握住他的手，解除他的防備和緊張，以便緩解壓力讓他愿意吐露真相。當(dāng)孩子承認(rèn)錯(cuò)誤之后，我會(huì)夸獎(jiǎng)他的誠(chéng)實(shí)。 6、上課時(shí)，坐在你后面的同學(xué)在小聲講話，嚴(yán)重影響了你聽(tīng)老師講課，你要制止，你會(huì)怎么做？ 示例:我會(huì)用手勢(shì)向他表示。比如：首先，我會(huì)把手放在嘴上做個(gè)禁聲的動(dòng)作，再用手指指其他同學(xué)。其次，我會(huì)用眼神和他交流，讓他明白我的心意。 7、“頭戴一頂大禮帽，腳登一雙尖頭鞋，鼻子下留著一撮烏黑的小胡子，緊繃的上衣與肥大的褲子別扭地穿在身上，手里舞著一只手杖，鴨子般地出現(xiàn)銀幕上——這就是卓別林為我們創(chuàng)造的

33、紳士流浪漢形象?！弊縿e林的一生演出了大量的無(wú)聲電影，這就意味著他的身體語(yǔ)言極具表現(xiàn)力和感染力。現(xiàn)在讓你做導(dǎo)演，要求他扮演一個(gè)已經(jīng)餓了兩天的乞丐在路邊乞討，你將如何指導(dǎo)呢？ 示例:充分發(fā)揮想象，抓住人物的主要特征塑造形象。比如：我讓他無(wú)力地躺在地上，手中的拐杖已被扔在一旁，沾滿了灰塵的帽子傾斜在額頭上，眼睛半瞇著，他的手搭在腹部，雙腿微微彎曲。 8、你是一個(gè)追星族，那天《同一首歌》劇組到你的家鄉(xiāng)來(lái)演出，你崇拜的偶像李宇春也來(lái)了，恰好你又有機(jī)會(huì)走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，你當(dāng)然激動(dòng)不已，為了給她留下深刻的印象，你在給她送花的同時(shí)還會(huì)做些什么？ 示例:我可能會(huì)緊緊擁抱著她然后向臺(tái)下?lián)]舞手臂，并且大聲說(shuō)一些歌迷常

34、說(shuō)的話：“我永遠(yuǎn)支持你”，“我愛(ài)你和你的歌”等等，還戀戀不舍不想走下臺(tái)。 第四單元 一、字音 坻(chí) 嶼(yǔ) 堪(kān) 悄愴(chuàng) 佁yí 然 就寢qǐn 藻荇(xìng) 風(fēng)靡m? 山嵐(lán) 驟(zhòu)然 傣(dǎi)族 山寨(zhài) 船舷(xián) 瑰(guī)麗 鱗次櫛(zhì)比 器皿m?n 啄(zhuó) 眥(zì) 堤(dī)岸 臉頰(jiá) 靴(xuē)子 稠(chóu)密 椽(chuán)子 翕（xī）忽 深邃suì 翠蔓 (wàn)

35、 寂寥 (liáo) 二、成語(yǔ) 接風(fēng)洗塵、恍如隔世、心馳神往、善男信女、鱗次櫛比、 碌碌無(wú)為、輕描淡寫(xiě)、可見(jiàn)一斑、人跡罕至、大飽口福 三、課文知識(shí) 1、《小石潭記》選自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河?xùn)|集》。本文按瀏覽的順序生動(dòng)地描寫(xiě)出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。 語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料 2、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》，作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱(chēng)“三蘇”。本文把作者的思想感情與美妙的月色融合在一起，創(chuàng)造出一種寧?kù)o清瀅、離塵脫俗的美好意境，表

36、達(dá)了作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。 3、、《望岳》選自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》，作者唐代詩(shī)人杜甫?！跺X(qián)塘湖春行》選自朱金城《白居易箋校》，作者唐代詩(shī)人白居易?！兜秋w來(lái)峰》選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，封荊國(guó)公，世稱(chēng)荊公，謚文，著有《臨川先生文集》等。 四、背誦內(nèi)容 《小石潭記 》 柳宗元、《記承天寺夜游》 蘇軾、《望岳》杜甫、《錢(qián)塘湖春行》白居易、《登飛來(lái)峰 》王安石 五、古文、古詩(shī)詞理解 《望岳》以“望”字著筆，重在描寫(xiě)望山的所見(jiàn)所感，以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫(xiě)出了泰山的雄偉氣勢(shì)，顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。 1、首聯(lián)寫(xiě)出了遠(yuǎn)望

37、中的泰山的山勢(shì)。 2、頷聯(lián)寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象?！扮姟边\(yùn)用擬人寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗；“割”運(yùn)用夸張寫(xiě)出了泰山的高峻綿長(zhǎng)。 3、頸聯(lián)寫(xiě)凝望之景。意思是山中層出不窮的云氣使詩(shī)人的心胸為之蕩漾，歸鳥(niǎo)進(jìn)入眼簾，時(shí)已薄暮。 4、“凌”“覽（俯視）”既寫(xiě)出了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力。 《錢(qián)塘湖春行》以“行”為線索，以“春”為著眼點(diǎn)，寫(xiě)出了西湖早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。 1、首句點(diǎn)明春游的地點(diǎn)，次句寫(xiě)詩(shī)人瞭望湖面。 2、頷聯(lián)從動(dòng)物的變化寫(xiě)早春的景象。頸聯(lián)從植物的變化寫(xiě)早春的景象。這四句景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然景色給予人的感受。 3、“爭(zhēng)暖樹(shù)”“啄

38、春泥”說(shuō)明天氣乍暖還寒，寫(xiě)出了春光給自然界帶來(lái)的活力。 4、“漸欲”野花漸開(kāi)漸多，“沒(méi)馬蹄”點(diǎn)出草淺。 5、“行不足”是愛(ài)的體現(xiàn)，同時(shí)也照應(yīng)了題目。 《登飛來(lái)峰》抒寫(xiě)自己在山上最高層時(shí)心中的感受。 1、“雞鳴日出”是傳聞之景，同時(shí)也是詩(shī)人美好前程的象征。 2、“不畏”道出了詩(shī)人獨(dú)特的感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。 3、 “浮云”既是實(shí)寫(xiě)，也比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力?！白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔?，實(shí)則暗喻政治上的最高決策層。 《小石潭記》 （一）字詞解釋 篁竹：成林的竹子。如鳴佩環(huán)：好像人身上佩戴的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音。清洌：清澈。全石以

39、為底：（潭）以整塊石頭為底。近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖等不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，不平的巖石。翠蔓：翠綠的莖蔓。蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩?？砂僭S頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l。皆若空游無(wú)所依：都好像在空中游動(dòng)，什么依托都沒(méi)有。日光下徹，影布石上：陽(yáng)光直射到水底，魚(yú)的影子映在石上。佁然不動(dòng)：（魚(yú)影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁然，愣住的樣子。俶爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去了。俶爾，忽然。往來(lái)翕忽：來(lái)來(lái)往往輕快敏捷。斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：（泉水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。斗折，

40、像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。明滅，或現(xiàn)或隱。犬牙差互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。凄神寒骨，悄愴幽邃：感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃，深。以其境過(guò)清：凄清，冷清清。隸而從者，崔氏二小生：我?guī)е煌サ模行沾薜膬蓚€(gè)年輕人。 （二）課文內(nèi)容理解 文中以“石”為線索，所描繪或明或暗的景物與“小石潭”的“石”相關(guān)聯(lián)，特別是人的心境與“石”為聯(lián)系得更緊。 文中哪些句子寫(xiě)了“石”？請(qǐng)說(shuō)明理由。 文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息?！叭缘住?、“卷石底以出”說(shuō)明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”?！叭瑛Q佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般?！扒?/p>

41、樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。“影布石上”借印在石上的魚(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明?！捌嗌窈恰辈槐M是石的冰涼，不容含蓄地表達(dá)了作者憂傷、悲涼的心境。 一、潔凈有力的語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華。 全文共五段，沒(méi)有一處華麗的辭藻，只是娓娓道來(lái)，卻滿蓄著詩(shī)情畫(huà)意。 開(kāi)頭從容——從小丘西行，在一片竹林的阻隔之下，只聞水聲，不見(jiàn)小潭，那么脆生生的音響，令人心醉。于是“伐竹取道”，這個(gè)一直不為人所知的小潭便出現(xiàn)在眼前了。竹林掩映，何等清幽！以石為底，何樣干凈！潭底是一整塊石頭，在潭中，它們呈現(xiàn)出各種姿態(tài)和形狀，堪稱(chēng)奇哉！若單是石，未免單調(diào)了些，在小潭周?chē)?，郁郁蔥蔥的樹(shù)木藤蔓在微風(fēng)里搖曳飄

42、拂，只是幾筆，如畫(huà)一般美麗。 下文更美。紅艷艷的陽(yáng)光直射入水，透過(guò)綠瑩瑩的水，落在白花花的石上。魚(yú)呢？在水中嬉戲，來(lái)回穿梭。它好象通人性，與游人在逗著玩。倏忽來(lái)去。還會(huì)突然靜止，任由那影子落在石上……這一切，都那樣地清晰。 沉醉之余，追根溯源，向遠(yuǎn)處望去，方知這潭水之源——有些地方溪光閃耀，有些地方被石岸所遮蔽，不見(jiàn)溪水……半藏半露，可以說(shuō)很有韻味。 二、精妙細(xì)膩的描寫(xiě)，美景重現(xiàn)。 文章按照游覽的先后順序來(lái)寫(xiě)，自然而然，由近到遠(yuǎn)，為我們?cè)佻F(xiàn)了一個(gè)神奇超妙的世外仙境。 扣“石”寫(xiě)潭，善抓特點(diǎn)。在第一段中，先用“如鳴佩環(huán)”的水聲、“清冽”的水色來(lái)側(cè)面烘托一個(gè)“石”字；再就樹(shù)木的長(zhǎng)勢(shì)——“

43、蒙絡(luò)搖綴”的種種姿態(tài)，說(shuō)明它們是長(zhǎng)在石頭上的；然后是第二段，極力描繪水之清，更加突出石潭的特點(diǎn)；第三段寫(xiě)潭水的來(lái)源，一個(gè)比喻“犬牙差互”依舊圍繞“石”字來(lái)表現(xiàn)溪水的曲折悠遠(yuǎn)。 扣“潭”寫(xiě)水，細(xì)膩傳神。第一段里我們了解了潭水的清冽、聲音的清脆，第二段則集中筆墨來(lái)描寫(xiě)水之清。正側(cè)結(jié)合，正面寫(xiě)魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)水，正因?yàn)轸~(yú)“若空游無(wú)所依”，才顯出水的透明；動(dòng)靜結(jié)合，那魚(yú)一會(huì)一動(dòng)不動(dòng)，影子落在潭底的石頭上，一會(huì)又飛快地游往遠(yuǎn)處，來(lái)來(lái)去去。一動(dòng)一靜，妙趣橫生；虛實(shí)相生，以實(shí)寫(xiě)虛。見(jiàn)游魚(yú)乃顯水清，魚(yú)一游，清澈的潭水已粼粼入眼中，又加上燦爛的陽(yáng)光照澈潭底，動(dòng)靜全收眼中…… 《記承天寺夜游》----蘇軾 （一）

44、字詞解釋 欣然:愉快地 念：想，思考 遂：于是 至：到 相與：一起，共同 空明：清澈透明 交橫：縱橫交錯(cuò) 蓋：原來(lái)是 閑人:不汲汲于名利而能從容流連光景的人 如:像 耳:語(yǔ)氣助詞 （二）課文內(nèi)容理解 1、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？ 敘述、描寫(xiě)、抒情 2、敘述部分交代了哪些要素？時(shí)間：元豐六年十月十二日。地點(diǎn)：承天寺中庭。人物：“我”和張懷民事情的起因：月色優(yōu)美。 3、作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？繪景：月色——積水空明竹柏——藻荇交橫。修辭：比喻。作用：生動(dòng)形象，如臨其境。特點(diǎn)：皎潔、澄清、透明 4、“何夜

45、無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳?！? ——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思：一是對(duì)那些追名逐利的小人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。同時(shí)也流露出賞月的欣喜；貶謫的落寞；自我排遣的達(dá)觀。 六、口語(yǔ)交際—假如我是導(dǎo)游 導(dǎo)游詞示例 例一 江蘇揚(yáng)州何園導(dǎo)游詞 各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門(mén)街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠(yuǎn)處無(wú)山，

46、近處無(wú)水，周?chē)饩翱上?，可?jiàn)在這里造園是多么的艱難?。≌麄€(gè)何園占地面積為l.4萬(wàn)平方米，要想在江南園林中獨(dú)樹(shù)一幟，只有充分顯示自己的特色。那么何園到底有哪些造園手法呢？請(qǐng)游客們跟我前去游覽。 例二 李中水上森林導(dǎo)游詞 首先歡迎大家來(lái)到我們富饒的泰州地區(qū)號(hào)稱(chēng)“江蘇威尼斯”的水鄉(xiāng)城市－興化，游覽我們美麗的李中水上森林，我是景區(qū)導(dǎo)游×××，大家可以叫我小×或××。接下來(lái)的一個(gè)多小時(shí)，將由我來(lái)為大家服務(wù)，提前預(yù)祝大家有個(gè)愉快的旅程。（提醒游客上木筏的注意事項(xiàng)） 七 名著推薦與閱讀---《鋼鐵是怎樣煉成的》 1．《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基。 作品的主人公保爾·柯察金，充滿

47、了革命的理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)（受冬妮婭和朱赫來(lái)的影響）。作為一個(gè)新時(shí)代的英雄，他身上表現(xiàn)了這樣的人格特征：敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，有堅(jiān)定不移的信念，頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志。樂(lè)觀的生活態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)。 2．小說(shuō)為什么要用“鋼鐵是怎樣煉成的”來(lái)作書(shū)名？ 小說(shuō)分為兩個(gè)部分：第一部分描寫(xiě)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，第二部分描寫(xiě)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)。 小說(shuō)的主人公保爾·柯察金經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)，從一個(gè)普通的工人子弟成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 小說(shuō)中有這樣一句話：“鋼鐵是在旺火和驟冷中煉成的”意思是堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的

48、斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。所以作者用“鋼鐵是怎樣煉成的”來(lái)作書(shū)名。 3．《筑路》是全書(shū)的一個(gè)精彩片段。寫(xiě)自然環(huán)境：深秋的蕭瑟、凄冷，秋雨、泥濘，渲染了一個(gè)令人抑郁不快的氛圍，營(yíng)造了一個(gè)惡劣的勞動(dòng)環(huán)境，反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。寫(xiě)社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)時(shí)代特征：筑路者惡劣的生活條件，反映出蘇維埃政權(quán)初創(chuàng)時(shí)期的堅(jiān)辛；尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)顯示了時(shí)代環(huán)境的艱險(xiǎn)。險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境成了考驗(yàn)每一個(gè)革命者的試金石。 4．筑路者面臨哪些困難？他們面對(duì)這些困難采取了什么態(tài)度？表現(xiàn)了什么精神？ 筑路者面臨著： ⑴ 惡劣的勞動(dòng)環(huán)境和生活條件 ：秋雨，泥濘，寒冷，饑餓…… ⑵ 物資匱乏：沒(méi)

49、有枕木、沒(méi)有運(yùn)輸工具，小火車(chē)頭需要大修…… ⑶ 尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)：匪徒，肅反，開(kāi)小差…… 面對(duì)這些困難，筑路者，特別是積極分子，以驚人的毅力和無(wú)比頑強(qiáng)的意志同困難進(jìn)行斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了不畏艱難困苦的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。 5．在《生命的意義》一章中，保爾是在什么情況下思考生命的意義的？他為什么想的那樣深刻？ 保爾是在病愈后，在烈士墓前面對(duì)新生和緬懷烈士時(shí)對(duì)生命的價(jià)值進(jìn)行思考的。因?yàn)楸栕约壕投啻谓?jīng)歷過(guò)生與死的考驗(yàn)，這段名言就是他自己光輝一生的寫(xiě)照，所以他想得那樣深刻。 文中松林、監(jiān)獄 、醫(yī)院、廣場(chǎng)、墓地，一系列環(huán)境描寫(xiě)應(yīng)子營(yíng)造了肅穆悲壯的氣氛，象征著革命者的博大胸懷和永不衰敗的革命情操

50、。 ６．保爾精神的核心是什么？ 保爾精神的核心是個(gè)體生命無(wú)私地奉獻(xiàn)于社會(huì)，他將個(gè)人的命運(yùn)與激流勇進(jìn)的事業(yè)相結(jié)合，理想和信仰是保爾精神的根本。 第五單元 一、字音 玲lóng (瓏) 喜鵲 (què) 圍剿 (jiǎo) 嬉 (xī)戲 喧 (xuān)鬧 覓 (mì)食 霸 (bà)道 寡 (guǎ)人 荒誕 (dàn) 蜿蜒 (wānyán) 瀲(liàn)滟 荊棘 (jí) 覆 (fù)蓋 蕭 (xiāo)索 猬 (wèi)集 攀 (pān)附 惆悵 (chóuchàng) 閑情逸 (yì)致 嫩 (nè

51、n)綠 孵fū卵 喧囂 (xiāo) 輝煌 (huáng) 二、成語(yǔ) 因地制宜、自出心裁、重巒疊嶂、別具匠心、肆無(wú)忌憚、退避三舍、司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常、 等閑視之、自知之明、閑情逸致、月白風(fēng)清、林林總總、不速之客、珠光寶氣、居高臨下、 無(wú)所事事、與狼共舞、、史無(wú)前例、魯?shù)铎`光、毛骨悚然、好逸惡勞 三、課文知識(shí) 1、《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》，作者葉圣陶，名紹鈞，江蘇蘇州人，作家、教育家、出版家和社會(huì)家。全文采用由總到分的順序，分說(shuō)部分則采用先主后次，從局部到細(xì)部的順序。文章通過(guò)介紹蘇州園林景色如畫(huà)的特點(diǎn)，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國(guó)園林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設(shè)計(jì)

52、者和匠師們認(rèn)真嚴(yán)肅的勞動(dòng)態(tài)度和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造能力，其體裁為說(shuō)明文。 2、、《治水必躬親》選自《履園叢話·水學(xué)》，作者錢(qián)泳，清代江蘇金匱人。工詩(shī)，善書(shū)畫(huà)，著有《履園叢話》、《履園譚詩(shī)》等。本文論述躬親是治水的必要條件，強(qiáng)調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性，通過(guò)正反對(duì)比深刻地指出治水利和義的關(guān)系。 四、背誦內(nèi)容 《治水必躬親》錢(qián)泳 五、古文、古詩(shī)詞理解《治水必躬親》 （一）字詞解釋 1、泥：拘泥。2、掌故：指古代的典章、制度。3、蓋：連詞，連接上一段或上一句，表示原因。4、窮：徹底摸清，追究到底。致，事理。5、舉：辦事成功6、是以：因此7、躬：親自 8、計(jì)：盤(pán)算，考慮9、度：測(cè)量 (二

53、)課文內(nèi)容理解1、內(nèi)容理解： 第一段，論述治水必躬親的原因。 第二段，以海瑞為例，說(shuō)明治水落石出但要躬親，而且要清廉。這段先從正面說(shuō)海瑞治水不但躬親，而且清廉。后從反面說(shuō)，如果海瑞不吃苦，想謀利，怕得罪人，那么水利肯定辦不好。 2、家喻戶曉的海瑞，在你的心目中是怎樣一個(gè)形象？讀了課文之后，你對(duì)這個(gè)人物有哪些新的認(rèn)識(shí)。 海瑞在人們心目中的形象是個(gè)清官，他為民請(qǐng)命，清廉公正，力主反貪，剛正不阿等等。課文中寫(xiě)他躬親治水，不畏艱辛，為民著想，清正廉潔。 3、小結(jié)：課文論述躬親是治水的必要條件，強(qiáng)調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性，通過(guò)正反對(duì)比深刻地指出治水與利和義之間的關(guān)系。道理簡(jiǎn)明，論據(jù)確鑿，

54、令人信服。 六、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)—一次有意義的集體視聽(tīng)活動(dòng) 畫(huà)面解說(shuō)詞例舉 1、[畫(huà)面]枯井邊，一個(gè)老頭雙目無(wú)神地望著天空；天空晚霞漸漸變成紫色。 [解說(shuō)詞]井水干了，老漢的生命也即將走到盡頭；假如還寄予生活的希望，除非新的生命降臨。 2、[畫(huà)面]老嫗?zāi)弥粭l扁擔(dān)撫摸著；（推進(jìn)）老嫗的白發(fā)在深深的魚(yú)尾紋間飄動(dòng)，似乎在梳理淚水通過(guò)的“渠道”；扁擔(dān)，結(jié)痕累累的扁擔(dān)。 [解說(shuō)詞]這條扁擔(dān)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代送過(guò)傷員，挑過(guò)烈士的遺孤；解放后，這條扁擔(dān)挑通了連接山外的公路，挑回收獲，挑得山山披綠，峰巒流翠。扁擔(dān)啊，你還能往下傳嗎？ 3、[畫(huà)面]白云深處，一隊(duì)背水的男子漢在艱難攀登；他們穿著草鞋，汗水蒙面

55、，背簍中的清水在擺蕩；遠(yuǎn)處響起清脆的山歌。 [解說(shuō)詞]他們?yōu)榱诵尥亦l(xiāng)的公路，一雙草鞋走青山。他們一路灑汗水、流淚水，都舍不得喝一口他們親自背回的水；他們把清水潑灑在混凝土中，凝固成一個(gè)永久的形體，那便是高路通云端。 4、[畫(huà)面]大潮奔涌；[疊]古樹(shù)枝頭掛著太陽(yáng)；大街人流；[疊]天安門(mén)上的國(guó)徽。 [解說(shuō)詞]有人說(shuō)時(shí)間無(wú)聲也無(wú)形，而歷史的考證是，時(shí)間在世界的聲音最強(qiáng)烈，其形象也最鮮明；庸常之輩不知他為何老了，而創(chuàng)造歷史的巨匠們最理解時(shí)間的戰(zhàn)鼓太催人。 5、[畫(huà)面]雕塑群：背景，地主揚(yáng)鞭逼租；母親牽著空空的口袋，小兒拉著母親的衣角哭吵著；母親失神地望著前方。 [解說(shuō)詞]空了?？诖锟樟?，

56、肚子里空了，希望也落空了。 6、[畫(huà)面]一老漢練習(xí)跑步，他頭已開(kāi)頂，腳上無(wú)鞋，在眾多的跑步者中顯得格外醒目。 [解說(shuō)詞]時(shí)下有一種新的獎(jiǎng)金發(fā)放制度，叫做“上不封頂，下不保底”。這位老漢置身在這個(gè)“制度”中，才獲得如此雅興和樂(lè)趣。 7、 [畫(huà)面]清江，水流湍急；放排人赤身負(fù)纖，那樣艱難，那樣有力；纖在磨石上擦過(guò)；纖夫“哼吭”著，形成力的焦點(diǎn)。 [解說(shuō)詞]清江溫馴時(shí)，像仁慈的母親；發(fā)怒時(shí)，像發(fā)情的猛獸；而在纖夫眼里，清江是一條生存的母親河。也就在這條母親河上，一場(chǎng)場(chǎng)與大自然競(jìng)爭(zhēng)生存的拔河賽，才使清江纖夫得到靈與肉的生動(dòng)造型。 8、 [畫(huà)面]高山上，一片地膜；（推近）一少女牽起地膜鋪向遠(yuǎn)方

57、。 [解說(shuō)詞]橫看像滿地的銀霜，直看像白玉鑲成的詩(shī)行，其實(shí)它不是銀霜，也不是詩(shī)行；只因科學(xué)的春風(fēng)吹暖了這寒山冷嶺，是山民獻(xiàn)給高山的哈達(dá)。 第六單元 一、字音 摯（zhì）愛(ài) 膾炙（kuài）（zhì）人口 褻瀆（xiè）（dú） 蘊(yùn)（yùn）藏編撰（zhuàn） 牙齦（yín） 盲（máng）目 策（cè）劃 受益匪fěi 淺 如火如荼（tú）萎wěi 縮 臭氣熏（xūn）天 鋁箔（bó） 版 bǎn 權(quán) 類(lèi)型（xíng） 夢(mèng)寐（mèi）以求 向日葵（kuí） 旅（lǚ）行 毅（yì）然 煩躁（zào） 深

58、諳（ān） 二、成語(yǔ) 嫻熟深諳、膾炙人口、責(zé)無(wú)旁貸、如火如荼、碌碌無(wú)為、受益匪淺、高歌猛進(jìn)、 令人作嘔、無(wú)暇顧及、相安無(wú)事、難能可貴、悲喜交集、夢(mèng)寐以求、良師益友、責(zé)無(wú)旁貸 三、背誦內(nèi)容《雁門(mén)太守行 》李賀、《別云間 》 夏完淳課文知識(shí) 四、古文、古詩(shī)詞理解 《雁門(mén)太守行》描繪邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。 1、前四句寫(xiě)日落前的情景。后四句寫(xiě)唐軍將士夜襲敵營(yíng)，以死報(bào)效朝廷。 2、首句運(yùn)用夸張和比喻渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。次句寫(xiě)寫(xiě)城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形?！昂谠啤焙汀叭展狻笔窍胂笾~，不一定是實(shí)寫(xiě)。 3、三、四兩句描繪激戰(zhàn)中壯美的

59、邊塞風(fēng)光，創(chuàng)設(shè)了一種蒼涼、悲壯的氣氛。 4、五、六兩句表現(xiàn)了將士們的無(wú)所畏懼和勇往直前的精神。 5、七、八兩句運(yùn)用典故稱(chēng)頌了天子和將士。 《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱(chēng)云間，即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。 詩(shī)作首聯(lián)敘事。敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。 頷聯(lián)抒寫(xiě)詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影。 頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。 尾聯(lián)盟

60、恢復(fù)之志。“已知泉路近”的詩(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹(shù)立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。 五、專(zhuān)題—漢字 （一）漢字形體的演變過(guò)程可以在以下的內(nèi)容中體現(xiàn)出來(lái) 漢字的形體，即字體，指漢字的書(shū)寫(xiě)體態(tài)。漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在，雖沒(méi)有跳出表意文字的圈子，但文字的形體一直按從鳘到簡(jiǎn)的規(guī)律發(fā)展演變。主要出現(xiàn)了八種字體：甲骨文－金文－大篆－小篆－隸書(shū)－草書(shū)－行書(shū)。 1、甲骨文 甲骨文

61、，是刻在龜甲獸骨上（主要是牛肩胛骨上的文字）。它是我們今天所能看到的最旱的成體系的相當(dāng)成熟的漢字材料。這種文字是清末光緒年間（公元1889年）在河南安陽(yáng)縣城西北五里路小屯村以北洹水以南發(fā)現(xiàn)的。 2、金文 金文是鑄刻在青銅器上的文字。所謂青銅器是銅和錫合金制造的器皿。這種合金更堅(jiān)固，因其顏色發(fā)青，故稱(chēng)青銅器。主要有樂(lè)器“鐘”，食器“彝，尊，爵”，洗器“盤(pán)”，兵器“戈，戟”等。 3、大篆4、小篆 5、隸書(shū) 秦代有兩次文字改革，一是統(tǒng)一文字，由大篆改為小篆；二是使用了較小篆潦草些的隸書(shū)。這是第二塊里程碑——文字發(fā)展擺脫像形性。 特點(diǎn): a.點(diǎn)畫(huà)轉(zhuǎn)寫(xiě)線條b.筆勢(shì)飛揚(yáng)成波勢(shì) 6、楷書(shū) 楷

62、書(shū)，也叫“真書(shū)”或“正書(shū)”?？且?guī)矩，整齊，楷模的意思，是說(shuō)這種字體可作為法式，模范，即標(biāo)準(zhǔn)字體。 7、草書(shū) 草書(shū)一般是比正式字體寫(xiě)的草一些的字體。廣義的說(shuō)，自有漢字以來(lái)，篆隸楷書(shū)通行時(shí)，都有相應(yīng)的草體。但“草書(shū)”成為一種字體的專(zhuān)稱(chēng)，是東漢以后，并分“章草”“今草”“狂草”三種。 8、行書(shū) （二）漢字的構(gòu)造---“六書(shū) 象形——畫(huà)成其物，隨體詰詘 指事——視而可識(shí)，察而見(jiàn)意 會(huì)意——比類(lèi)合意，以見(jiàn)指撝 形聲——以事為名，取譬相成 轉(zhuǎn)注——建類(lèi)一首，同意相受 假借——本無(wú)其字，依聲托事 （三） 1、結(jié)合《漢字的魅力》，說(shuō)說(shuō)漢字的魅力表現(xiàn)在什么地方？中國(guó)漢

63、字具有獨(dú)特魅力的原因是什么？ 漢字是世界上最古老的文字之一，有著豐富的文化底蘊(yùn)：漢字能引起人們的遐想，給人以美感：漢字有規(guī)律可掌握，使人享受到樂(lè)趣：漢字將陪伴我們終身：漢字培育了五千年古老的文化，是每個(gè)人的精神家園。原因是我們的漢字作為象形文字，具有“集形象、聲音和辭義于一體的特征”。 2、為接受省三類(lèi)城市語(yǔ)言文字工作評(píng)價(jià)，學(xué)校開(kāi)展“推廣普通話規(guī)范用字”主題活動(dòng)。你被同學(xué)們推薦為活動(dòng)的策劃人，你打算設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)？請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩項(xiàng)并說(shuō)明活動(dòng)的目的。 項(xiàng)目一：舉辦普通話比賽 。 目的：激發(fā)學(xué)生參與的熱情。 項(xiàng)目二：推廣普通話宣傳講座 。 目的： 明確活動(dòng)的意義。 七 語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

64、---模擬科技新聞發(fā)布會(huì) 1、明確本次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的中心內(nèi)容 A、舉辦模擬科技新聞發(fā)布會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，你可以介紹國(guó)內(nèi)外最新科技成果和自己的小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小創(chuàng)造。 B、簡(jiǎn)介新聞及其寫(xiě)作的知識(shí)，從最近的報(bào)紙上復(fù)印有關(guān)新聞發(fā)布的消息材料，使學(xué)生對(duì)“新聞”、對(duì)有關(guān)的“新聞發(fā)布會(huì)”的情況有所了解。 2、會(huì)前準(zhǔn)備 A、從各種科技類(lèi)書(shū)刊中查閱，或到相關(guān)的科技網(wǎng)站上搜索最新的科技成果。 B、將搜集到的科技成果或設(shè)想用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言寫(xiě)成書(shū)面介紹，參閱報(bào)刊上的一句話新聞、標(biāo)題新聞。 C、利用班級(jí)的黑板書(shū)寫(xiě)會(huì)標(biāo)，分工模擬會(huì)議主持人、專(zhuān)家、發(fā)布人、記者和其他聽(tīng)眾。 3、活動(dòng)過(guò)程 A、小組篩

65、選： 各小組推薦兩個(gè)人將寫(xiě)好的新聞稿拿到發(fā)布會(huì)上展示。 B、發(fā)布新聞： 各發(fā)布人介紹科技信息，或發(fā)明人講解、演示自己的成果。其間，記者、其他聽(tīng)眾可提出問(wèn)題，發(fā)布人要作簡(jiǎn)要回答。 C、專(zhuān)家評(píng)價(jià)： 請(qǐng)與會(huì)專(zhuān)家就本次新聞發(fā)布會(huì)的內(nèi)容、價(jià)值、意義作出評(píng)價(jià)，或者就其中某些成果的開(kāi)發(fā)利用前景作出評(píng)估。 4、發(fā)布會(huì)的導(dǎo)語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)示例 導(dǎo)語(yǔ)：一條條科技信息，一件件高新成果，把世界裝點(diǎn)得分外美麗，生活處處洋溢著歡樂(lè)的歌。今天，我們有幸請(qǐng)來(lái)了我校的科技小專(zhuān)家××同學(xué)和××同學(xué)，讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們?yōu)槲覀儼l(fā)布他們的新發(fā)明和新創(chuàng)造！ 結(jié)語(yǔ)：二十一世紀(jì)剛剛起頭，我們有的是時(shí)間有的是收獲，讓我們攜起雙手展翅翱翔吧，擁抱大海暢游藍(lán)天與世紀(jì)同步！實(shí)驗(yàn)中學(xué)××班科技新聞發(fā)布會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家！