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1、
“公天下”是如何變成“家天下”的
堯說：“我讓?！?
舜說：“我也讓?！?
禹說：“咱爺們怎么辦？”
啟說：“讓他們球！”
“公天下”就這樣在禹爺們手中變成“私天下”了，就這么簡單。
原本，治理天下是實行禪讓制的。堯年老體衰時要找一個接班人，人們經(jīng)過商量，一致推舉堯的兒子丹朱繼承首領位置。堯不放心朱丹，在他退位時，沒有把位子傳給兒子，而是禪讓給了德才兼?zhèn)涞乃?。司馬遷在《史記》里說：“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，乃權授舜。終不以天下之病而利一人?！睂@種天下為公的無私精神，孔子贊曰：“大哉！堯之為君也?！?
舜是黃帝的第九世孫，他的父親十分偏愛象，繼
2、母和弟弟象也曾多次陷害他。但舜卻能曲盡孝道，成為中國歷史上第一個有名的孝子。舜當了首領之后，任用賢人“八愷”“八元”，除掉了“四兇”，制定了“五刑”，設立了各級官職，定下了天子巡狩和部落領袖朝覲制度，標志著中國由氏族社會向階級社會轉(zhuǎn)化。
堯在位時，天下發(fā)生了罕見的水災，洪水滔天。堯派鯀去治理水患。但鯀只知道水來土擋，堵截洪水。結(jié)果洪水沖毀了堤壩，“九年而水不息，功用不成”。于是，舜把鯀流放到羽山。又讓鯀的兒子禹去治理洪水。
禹治水，“勞身焦慮，居外十三年，過家門不敢入?！痹谥卫砗樗倪^程中，他吸取了父親失敗的教訓，采用了“開”“通”“疏”“鑿”“引”的辦法，終于治好了洪水，建立不朽
3、功勛，因而威望大大提高，人們稱他為大禹（偉大的禹）。
《莊子?天下篇》稱，“昔者禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也?！?
《史記?殷本紀》記載，“久勞于外，其有功乎民，民乃有安?！?
?“對于禹，我沒有什么可以挑剔的了；他的飲食很簡單，而盡力去孝敬鬼神；他平時穿的衣服很簡樸，而祭祀時盡量穿得華美，他自己住的宮室很低矮，而致力于修治水利事宜。對于禹，我確實沒有什么挑剔的了?！薄墩撜Z?泰伯篇》孔子語。
舜看到禹的功績卓著，便把部落首領的位置讓給了他。
禹故作謙讓表示要舜的兒子商均來繼位，他自己則遷居陽城。但天下的部落、酋長、民眾都不理會商均而去朝見禹?？梢?，禹當時是多么深得
4、人心。在各部落的擁戴下，禹也就不再裝模作樣，正式繼首領位。以安邑（今山西夏縣）為都城，他分封丹朱于唐，商均于虞。把各地進獻的青銅鑄成了九個大鼎，代表九州萬國，作為天下共主一統(tǒng)的象征。禹為了展示自己至高無上的威嚴，在一次聚會上，誅殺了傲慢對他的防風氏，并下令暴尸三日。這件事表明，禹已不再僅僅是部落的首領，而是擁有之高威嚴的君王。從這里可以看到，禹在政治上很有一套。
當禹老的時候，人們推舉伯益為他的繼承人。但心懷私心的禹，早已暗中為自己的兒子啟培植好各方面的勢力，實權已掌握在啟的手中。禹臨終把王位傳給了啟，開始實行“世襲制”，國號夏，歷史上第一個奴隸制王朝宣布誕生。伯益為捍衛(wèi)“禪讓制”，召集東夷部族向啟進攻，早有防備的啟，把伯益打敗。另一個部族首領有扈氏站出來指責啟，要求他把王位還給伯益，啟說有扈氏“威侮五行，怠棄三正”，發(fā)兵把有扈氏打敗。自此，選賢任能的“公天下”徹底變成了父死子繼的“家天下”。
千百年來，人們直對禹治水的豐功偉績津津樂道，而對由他開始的“世襲制”之大惡卻視而不見。而正是這個“世襲制”，直接導致了中國幾千年的制度腐敗，給中華民族帶來無窮災難。這一制度的始作俑者――大禹，難辭其咎。說大禹是中華民族的罪人絕不為過，禹該負這個“歷史責任”。
七年級歷史上冊 《從“公天下”到“家天下”》文字素材11 華東師大版
