2.1《立在地球邊上放號(hào)》（教案）-同步練習(xí)含答案2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文新教材同步備課（部編版必修上冊(cè)）

《2.1《立在地球邊上放號(hào)》（教案）-同步練習(xí)含答案2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文新教材同步備課（部編版必修上冊(cè)）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2.1《立在地球邊上放號(hào)》（教案）-同步練習(xí)含答案2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文新教材同步備課（部編版必修上冊(cè)）（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《立在地球邊上放號(hào)》教案 【教材定位】 《立在地球邊上放號(hào)》是部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元的第二篇文章,繼續(xù)展現(xiàn)“青春“的主題,表現(xiàn)得是青年旺盛的生命活力。這首詩(shī)是郭沫若的詩(shī)集《女神》中的代表性作品。詩(shī)人設(shè)想站在地球”邊上“全方位俯瞰地球,放出聲聲呼喊,縱情高歌,想象著那怒涌的白云、壯麗的北冰洋和狂暴的太平洋,意在贊美摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄壯強(qiáng)大的力量。 學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,我們要密切關(guān)注整首歌是創(chuàng)作的歷史大背景。這首詩(shī)寫作于中國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)時(shí)期,詩(shī)人由海外留學(xué)歸來(lái),在浩瀚的大洋之上,感受到了家鄉(xiāng)故土之上正在翻涌的時(shí)代強(qiáng)波,有感而發(fā)。值得注意的是,這首詩(shī)歌除了“青春”主題,還有

2、對(duì)時(shí)代的思考,對(duì)變革的探索,擁有更加宏大的思辨內(nèi)涵。 【素養(yǎng)目標(biāo)】 1.了解詩(shī)歌的寫作背景,感悟詩(shī)人所要表達(dá)的革舊出新的創(chuàng)造精神。 2.了解浪漫主義的詩(shī)作風(fēng)格,把握鑒賞詩(shī)歌的基本方法。 3.誦讀詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌中所包含的巨大力量和革命熱忱。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 明白《立在地球邊上放號(hào)》內(nèi)在的情感旋律,把握詩(shī)作的內(nèi)容加深理解,探究詩(shī)歌的情感。【教學(xué)方法】 1.語(yǔ)言品讀法：誦讀法 2.點(diǎn)撥法：抓關(guān)鍵意象,了解時(shí)代背景,進(jìn)而把握文章主旨。 【教學(xué)過(guò)程】 一、情景導(dǎo)入 詩(shī)歌是一種飽含情感的文學(xué)體式,有的豪邁奔放、直白激烈；有的含蓄內(nèi)斂、婉約動(dòng)人。當(dāng)你心中有所積郁,想要宣泄的時(shí)候,總要尋

3、找一個(gè)突破口,而詩(shī)歌就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。今天,就讓我們走近郭沫若的一首現(xiàn)代詩(shī)《立在地球邊上放號(hào)》,去體會(huì)一下詩(shī)人內(nèi)心所要表達(dá)的情感。 二、知人論世 1.了解作者—郭沫若 郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,我國(guó)著名的科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家、詩(shī)人。生于四川樂山沙灣。1914年春,赴日本留學(xué),先學(xué)醫(yī),后從文。這個(gè)時(shí)期,他接觸了泰戈?duì)枴⒏璧?、莎士比亞等外?guó)作家的作品。 1919年,“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā),郭沫若投身于新文化運(yùn)動(dòng),寫出了《鳳凰涅槃》《地球,我的母親》《爐中煤》等詩(shī)篇。 1921年6月,與成仿吾、郁達(dá)夫等人組織創(chuàng)造社。 1924年到1927年間,創(chuàng)作了歷

4、史劇《王昭君》《聶嫈》《卓文君》。 抗戰(zhàn)開始后回國(guó),這一時(shí)期著有《屈原》等歷史劇及大量詩(shī)文。 1949年,中華人民共和國(guó)成立后,又發(fā)表了《蔡文姬》等歷史劇作。 郭沫若是一位開風(fēng)氣之先的詩(shī)人,他的詩(shī)集《女神》應(yīng)和著“五四”時(shí)期的狂飆突進(jìn)精神,以飽滿的激情書寫了時(shí)代的青春和民族的新生。在詩(shī)歌觀念上,他主張?jiān)娛窃?shī)人的自我表現(xiàn),認(rèn)為“詩(shī)的本職專在抒情”；他相信詩(shī)的靈感和直覺,提出“詩(shī)不是‘做’出來(lái)的,只是‘寫’出來(lái)的”；他還強(qiáng)調(diào)詩(shī)的非功利性,但承認(rèn)詩(shī)所產(chǎn)生的客觀社會(huì)效應(yīng)。郭沫若開創(chuàng)了現(xiàn)代新詩(shī)的自由詩(shī),他的不拘一格的詩(shī)歌體式,對(duì)后世影響很大。 【人物軼事】聾子大哥 郭沫若17歲上患大病后,聽力

5、大減。在日本學(xué)醫(yī)時(shí),耳聾嚴(yán)重影響了他的聽課和臨床實(shí)習(xí),急得他無(wú)法忍耐,一連三個(gè)月沒下樓。 可是,耳聾卻促使他大長(zhǎng)學(xué)問(wèn)。因?yàn)槭?他就努力發(fā)揮視力和思考力的作用,潛心鉆研文學(xué)和史學(xué),使得他在這兩方面都有很高的造詣。對(duì)此,他深有體會(huì)地說(shuō):“我得出一條經(jīng)驗(yàn),就是生理有缺陷照樣可以取得成就。只要自己不灰心,努力學(xué)習(xí),盡量用一切方法補(bǔ)救自己的缺陷。 1946年,在重慶社會(huì)大學(xué)開學(xué)典禮上,他風(fēng)趣地對(duì)有殘疾的學(xué)員們講道:“不要因?yàn)樽约旱囊恍┤毕荻^。請(qǐng)看,你們的聾子大哥在這里!” 2.了解寫作背景 《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間,當(dāng)時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊,決然從日本渡海

6、回國(guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海,那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面,于是詩(shī)人寫下這首對(duì)于力的贊歌。 3.了解現(xiàn)代新詩(shī) 【定義】：現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話詩(shī)”,最早可追源到清末,是詩(shī)歌的一種,與古典詩(shī)歌相比而言,雖都為感于物而作,但一般不拘格式和韻律。 【特點(diǎn)】：現(xiàn)代詩(shī)形式自由,意涵豐富,意象經(jīng)營(yíng)重于修辭運(yùn)用,與古詩(shī)相比,雖都為感于物而作,都是心靈的映現(xiàn),但其完全突破了古詩(shī)“溫柔敦厚,哀而不怨”的特點(diǎn),更加強(qiáng)調(diào)自由開放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音

7、樂性,形式上分行排列。 【代表流派】：現(xiàn)代詩(shī)的主流是自由體新詩(shī)。自由體新詩(shī)是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,形式上采用白話,打破了舊體詩(shī)的格律束縛,內(nèi)容上主要是反映新生活,表現(xiàn)新思想。 4.了解浪漫主義 【含義】：浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求。 【內(nèi)容】：偏重于表現(xiàn)主觀理想,抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情；描寫自然風(fēng)光,歌頌大自然。 【手法】：浪漫主義文學(xué)慣用對(duì)比、夸張和想象,用詞也傾向于華麗。浪漫派尋求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,追求異乎尋常的情節(jié),描寫異乎尋常的事件,刻畫異乎尋常

8、的性格,塑造出超凡、孤獨(dú)的叛逆形象。 三、誦讀全詩(shī),感受詩(shī)韻 1．給全詩(shī)標(biāo)出節(jié)奏和重讀,誦讀全詩(shī)。 無(wú)數(shù)的白云/正在空中/怒涌, 啊?。『梅鶋邀惖?北冰洋的/晴景喲！ 無(wú)限的太平洋/提起他/全身的力量來(lái)/要把地球推倒。 啊??！我眼前來(lái)了的/滾滾的洪濤喲！ 啊??！不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲！ 啊?。×?！力喲！ 力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩(shī)歌,力的/律呂喲！ 2．誦讀指導(dǎo) 這首詩(shī)堪稱郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩(shī)歌代表作之一,它是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的,是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿,其氣勢(shì)洶涌,灼熱逼人,從中最能感受到“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。為了準(zhǔn)確表達(dá)

9、出詩(shī)人此時(shí)的情感,朗誦時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該稍快,尤其是到排比部分,語(yǔ)速要漸快起來(lái)；到排比的最后一小句,語(yǔ)速則要適度放緩。同時(shí),朗誦時(shí)的語(yǔ)調(diào)也要隨詩(shī)人感情的升華而逐漸加強(qiáng)。對(duì)每一句中的中心詞,如“怒涌”“晴景”“推倒”“洪濤”等,也要做重音處理。 3.教師范讀。 4.學(xué)生朗讀,教師點(diǎn)評(píng)。 四、文本研究 【思考1】讀完《立在地球邊上放號(hào)》留下的第一印象是什么？ 明確 詩(shī)歌描繪了一幅氣勢(shì)磅礴的宇宙圖景。蒼茫的宇宙,飄浮的白云,一顆藍(lán)色的星球,廣袤無(wú)垠的大洋,波濤洶涌的大浪…… 【思考2】讀完《立在地球邊上放號(hào)》你會(huì)產(chǎn)生什么樣的疑問(wèn)？ 明確 作為什么要塑造這樣一個(gè)巨人的形象？這滾滾而來(lái)的洪

10、濤之力,來(lái)自何方又將去往何處？作者有為何反復(fù)詠嘆這 "力的繪畫","力的舞蹈","力的音樂","力的詩(shī)歌","力的律呂"？ 【思考3】這首詩(shī)前三行描繪了一幅怎樣的畫面？第四行有什么作用？ 明確?。?)詩(shī)的前三行描繪了一幅海濤洶涌、海天之上白云怒涌的宏偉而壯麗的畫面。 (2)第四行“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲”是過(guò)渡,是由景入情的過(guò)渡,它進(jìn)一步突出了海濤洶涌的壯麗景象,又引發(fā)了最后三行詩(shī)人面對(duì)壯麗景象的主觀感受。 【思考4】這首詩(shī)的抒情主人公是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 明確　詩(shī)人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地,并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。詩(shī)人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn)

11、,借助極目遠(yuǎn)望的開闊眼界,把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來(lái),把北冰洋晴空中無(wú)數(shù)怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的萬(wàn)頃波濤兩個(gè)宏大畫面組接起來(lái),于是,自然物的形象便以超乎人們常見的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見之力,顯示出它們的宏偉、壯觀；更重要的是,通過(guò)對(duì)自然的抒寫,可以看出抒情主人公的高大形象,窺視到他充實(shí)的內(nèi)心,感受到他如沸的激情,而抒情形象所顯示的這種獨(dú)特感情、心理,正反映了被“五四”時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征。 【思考5】這首詩(shī)在寫作上有哪些突出的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 明確?、傧胂笃嫣?。詩(shī)人把自己想象成站立在地球邊上的一個(gè)巨人,北冰洋、太平洋的景色也就盡收眼底了

12、,由此詩(shī)人才可以自由地調(diào)用這些本來(lái)宏大的意象。 ②強(qiáng)烈的抒情色彩。全詩(shī)直抒胸臆,運(yùn)用了四組“啊啊”、六個(gè)“喲”宣泄詩(shī)人熱烈奔放、雄壯豪邁的情感。 ③語(yǔ)言形象生動(dòng)。詩(shī)人將描寫對(duì)象人格化,寫白云在“怒涌”,太平洋“提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒”,滾滾的洪濤在“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”,使作品更加生動(dòng)形象。 五、對(duì)比閱讀—感悟特色 【任務(wù)指引】浪漫主義的詩(shī)歌作品具有表達(dá)上的共性,多選取自然景物,多用象征、對(duì)比的手法。但不同詩(shī)派、不同時(shí)代、不同詩(shī)人的詩(shī)歌作品的藝術(shù)特色仍有不同。通過(guò)對(duì)比閱讀的方式,能夠更全面的把握浪漫主義詩(shī)歌作品的特點(diǎn)。 【思考問(wèn)題】： 通過(guò)對(duì)比鑒賞,概括出《再別康橋》和《

13、立在地球邊上放號(hào)》在藝術(shù)特色上的區(qū)別。 再別康橋/徐志摩 輕輕的我走了, 正如我輕輕的來(lái)； 我輕輕的招手, 作別西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕陽(yáng)中的新娘； 波光里的艷影, 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖； 在康河的柔波里, 我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭, 不是清泉,是天上虹； 揉碎在浮藻間, 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。 尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯； 滿載一船星輝, 在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默, 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了, 正如

14、我悄悄的來(lái)； 我揮一揮衣袖, 不帶走一片云彩。 參考： 《地在地球邊上放號(hào)》：節(jié)奏緊湊,更加自由,想象奇特,直抒胸意,具有強(qiáng)烈的抒情色彩。 《再別康橋》：節(jié)奏舒緩、情意纏綿,講究韻律美,抒情更加含蓄內(nèi)斂。 六、明晰主旨 在這首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)贊美自然的巨大力量謳歌了“五四”精神。詩(shī)人主張破舊立新。 “不斷的毀壞”是毀壞舊世界、舊文化,“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩(shī)中對(duì)“力”的歌頌,表現(xiàn)出一種奮發(fā)進(jìn)取、積極昂揚(yáng)的創(chuàng)造精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神,旨在喚起人們對(duì)自身力量的自覺意識(shí)和對(duì)生活的巨大熱情,激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造,去追求光明,去獲取力的藝術(shù),力的美。

15、 【解讀】“五四”的到來(lái)和繼續(xù),使深受苦難而積極沉勇的郭沫若無(wú)限膨脹,他躍然而起站在歷史的高度,鳥瞰乾坤,洞若觀火、用一種超越現(xiàn)實(shí)的浪漫激情、熱情歌頌“五四”對(duì)黑暗如漆的舊社會(huì)的蕩滌,呼喚出了一個(gè)時(shí)代號(hào)子最高亢激越的探索創(chuàng)造的無(wú)畏精神。 郭沫若把“五四”運(yùn)動(dòng)的激情匯入創(chuàng)造歷史的人民運(yùn)動(dòng)的大濤大浪,用永世不絕而恢宏博大的浪濤作為承載,讓自我的博大胸襟和愛國(guó)情操縱情于人民革命的浪潮中。這種烈焰般不可抵擋的豪情壯志直沖背漢,振聾發(fā)聵,而又不絕于耳。這種代表時(shí)代新生、民族自強(qiáng)的呼號(hào)成為一把摧枯拉朽的利劍,鋒芒畢露。 郭沫若以巨人的慧眼和膽識(shí),高瞻遠(yuǎn)矚。他目睹了“五四”浪濤對(duì)幾千年封建沉渣的洗劫和

16、吞噬,不斷的毀滅吧!同時(shí),他顧見了一個(gè)嶄新紀(jì)元即將到來(lái),“不斷的創(chuàng)造。不斷的努力"吧!他凌空呼嘯,助威助興。這種磅礴的聲勢(shì)和著人民革命勢(shì)如破竹的狂濤洶涌而前,不可阻擋! 【考點(diǎn)鏈接】概括詩(shī)歌主旨 第一步“知人論世”,了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷,探尋詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景和社會(huì)背景,只有如此,才能更加準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容。如要把握《再別康橋》的主旨,就要知道詩(shī)人徐志摩的生活經(jīng)歷,了解1922年前后徐志摩曾在康橋游學(xué),度過(guò)了一段美好的時(shí)光。 第二步“把握意象”。意象是熔鑄了作者情感的客觀事物,王國(guó)維曾說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”把握了詩(shī)歌的意象,也就把握了詩(shī)人的情感表達(dá)。如：席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》中,笛聲與霧里的揮

17、手都是只能體味卻無(wú)法觸摸的印象,淡然朦朧；月夜與離別則帶給人一種傷感；“沒有年輪的樹”既沒有出生的時(shí)間,也沒有死亡的日子,看不見來(lái)處,也不知去處。這些意象疊加起來(lái)就營(yíng)造出一種淡淡的揮之不去的憂傷——鄉(xiāng)愁。 第三步“明辨手法”,現(xiàn)代詩(shī)歌作為一種新興的文學(xué)體裁樣式,有其獨(dú)特的藝術(shù)特色和藝術(shù)魅力。而藝術(shù)手法就是其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)之一,掌握了現(xiàn)代詩(shī)歌常見的手法也就握住了探析詩(shī)歌的一把鑰匙,如艾青的《我愛這土地》運(yùn)用了寫實(shí)和象征的手法,描繪了一組鮮明的詩(shī)歌意象,分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”不同的象征和暗示意味。 第四步“抓住詩(shī)眼”,不論是古典詩(shī)歌還是現(xiàn)代詩(shī)歌,無(wú)論是詩(shī)歌還是小說(shuō)散文,作

18、者在描寫自己所要講述的東西時(shí),有時(shí)會(huì)用直白的方式傾訴,這就是“詩(shī)眼”“文眼”。對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō),只有找到了“詩(shī)眼”才能更準(zhǔn)確的把握住整首詩(shī)歌的主旨和情感中心。有些詩(shī)歌的題目往往就揭示了主旨。還有一些詩(shī)歌,主旨在詩(shī)句中有明顯的揭示,所以我們要會(huì)找“詩(shī)眼”,品味其深刻含意。有時(shí),主旨在詩(shī)歌末句,抓住詩(shī)眼知主旨,這是最簡(jiǎn)單的一種方法。 【練習(xí)】： 我愛這土地 艾　青 假如我是一只鳥, 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來(lái)自林間的 無(wú)比溫柔的黎明…… ——然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。

19、 為什么我的眼里常含著淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… [注]　這首詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、東北、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。 【問(wèn)題】：作者借鳥兒的形象,表達(dá)了怎樣的主題？ 明確：鳥兒永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇地為祖國(guó)大地而歌唱,既唱出大地的苦難與悲憤,也唱出大地的歡樂與希望；即使死了,也要將整個(gè)身軀融進(jìn)祖國(guó)的土地中,詩(shī)人借鳥的種種愿望,表達(dá)內(nèi)心對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的愛,借

20、鳥最后的結(jié)局表現(xiàn)作者的獻(xiàn)身精神。 七、素材積累 郭沫若名句 1.愛學(xué)出勤奮,勤奮出天才。 2.滄海橫流,方顯英雄本色。 3.既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓我們?cè)跓o(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中去探索無(wú)窮的真理吧! 4.時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。 5.一萬(wàn)個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交,抵但是一個(gè)同生死共患難的知心。 八、拓展閱讀 時(shí)代號(hào)子的激情 ——讀《立在地球邊上放號(hào)》 羅太學(xué) 陡然,一個(gè)巨人橫空出世,頂天立地。你的腳踩在哪里？——你立在地球的邊上。 你舉頭(可能你只是平視),看見空中白云怒涌。那沉淤的烏云哪去了？你明白！你還明白——撥云見日！ 你俯視

21、(你只可能是俯視),看見洪濤巨浪滾滾而來(lái)——壯麗的北冰洋和浩渺的太平洋攜著巨力！你堅(jiān)信巨力將推倒地球！而渾圓的地球,它倒向何方？巨大的波瀾震驚了你,你渴望這更是一種歷史的拯救！于是,你心潮澎湃,激情昂揚(yáng),你以你的聲威,高呼力的偉大。“力喲！力喲！”你不可按捺的沖動(dòng)噴薄而出。你為“毀壞”吶喊,你為“創(chuàng)造”呼號(hào),你為努力著的不可抗拒的力量引吭高歌！你自信偉力在摧毀罪惡之后必將創(chuàng)造出五彩斑斕的嶄新生活——美麗的畫卷、歡快的舞步、跳動(dòng)的樂音、空靈的詩(shī)意！ 我看見,一個(gè)舊世界在傾覆,一個(gè)新世界在萌動(dòng)！ “五四”的到來(lái)和繼續(xù),使深受苦難而積極沉勇的郭沫若無(wú)限膨脹。他躍然而起,站在歷史的高度,鳥瞰乾坤,

22、洞若觀火,用一種超越現(xiàn)實(shí)的浪漫激情,熱情歌頌了“五四”對(duì)黑暗如漆的舊社會(huì)的蕩滌,呼喚出了一個(gè)時(shí)代號(hào)子最高亢激越的探索創(chuàng)造的無(wú)畏精神。 郭沫若把“五四”運(yùn)動(dòng)的激情匯入創(chuàng)造歷史的人民運(yùn)動(dòng)的大濤大浪,用永世不絕而恢宏博大的浪濤作為承載,讓自我的博大胸襟和愛國(guó)情操縱情于人民革命的浪潮中。這種烈焰般不可抵擋的豪情壯志直沖霄漢,振聾發(fā)聵,而又不絕于耳。這種代表時(shí)代新生、民族自強(qiáng)的呼號(hào)成為一把摧枯拉朽的利劍,鋒芒畢露。 郭沫若以巨人的慧眼和膽識(shí),高瞻遠(yuǎn)矚。他目睹了“五四”浪濤對(duì)幾千年封建沉渣的洗劫和吞噬,“不斷的毀壞”吧！同時(shí),他預(yù)見了一個(gè)嶄新紀(jì)元即將到來(lái),“不斷的創(chuàng)造,不斷的努力”吧！他凌空呼嘯,助威

23、助興。這種磅礴的聲勢(shì)和著人民革命勢(shì)如破竹的狂濤洶涌而前,不可阻擋！“五四”的發(fā)展和功績(jī),根本不能否認(rèn)或忽略時(shí)代號(hào)子的搖旗吶喊。沒有精神支撐的任何一種行動(dòng),都將是軟弱和失敗的！而郭沫若,無(wú)疑是時(shí)代的號(hào)手,精神的戰(zhàn)士！時(shí)代的前行,歷史的前行,需要力！這個(gè)力當(dāng)然是以人民革命的巨力為核心,但無(wú)可置疑地也需要號(hào)子的聲威、號(hào)子的偉力、號(hào)子的感召！試想如果沒有一個(gè)時(shí)代號(hào)子在前面和著時(shí)代的脈搏,放號(hào)吶喊,那么,有什么能夠把歷史的車輪更快地向前推進(jìn)呢？ “力喲！力喲！”郭沫若忘情地放號(hào)著！他雙腿站在哪里？他堅(jiān)實(shí)地踩在歷史的墳?zāi)怪希〉厍驅(qū)⒑稳ズ螐?？他相信地球?huì)倒向太陽(yáng)的懷抱！因此,他欣喜若狂,他瘋了！面對(duì)一個(gè)

24、舊時(shí)代的死亡和面臨一個(gè)新紀(jì)元的崛起,他不能自已,一遍又一遍地仰天吶喊：“啊?。×?！力喲！” 九、作業(yè) 課下閱讀《女神》,寫一篇讀后感。 《立在地球邊上放號(hào)》同步習(xí)題 一、選擇題(共2小題,每小題4.0分,共8分) 1.下列各組詞語(yǔ)中,字形和加線字的讀音完全正確的一組是(　　) A． 放號(hào)(hào)　　 怒涌　　 風(fēng)起云涌　　 蜂涌而至 B．號(hào)叫(hào) 晴景 閑情逸趣 晴天霹靂 C．號(hào)令(hào

25、) 洪濤 宏福齊天 恢宏大度 D．號(hào)角(hào) 律呂 清規(guī)戒律 金科玉律 2.填入下面橫線上的詩(shī)句,語(yǔ)序正確的一組是(　　) 啊?。∥已矍皝?lái)了的滾滾的洪濤喲！啊啊！________,________,________喲！ A． 不斷的創(chuàng)造　不斷的毀壞　不斷的努力 B． 不斷的毀壞　不斷的努力　不斷的創(chuàng)造 C． 不斷的努力　不斷的創(chuàng)造　不斷的毀壞 D． 不斷的毀壞　不斷的創(chuàng)造　不斷的努力 二、語(yǔ)言

26、表達(dá)(共2小題,每小題4.0分,共8分) 3.閱讀下面的文字,完成題目。 在諸多文體中,詩(shī)歌是文字較少的一類,但這種“少”不是簡(jiǎn)單而是簡(jiǎn)要。詩(shī)的寫作不是________很隨意就完成的事,詩(shī)需要提煉提純,詩(shī)是民族文化和人類的精神高度。詩(shī)不是一般意義上的發(fā)泄和排遣,(　　　　),是人情人性絕美的風(fēng)景,是靈魂和良知的真實(shí)真切的顯現(xiàn)。而當(dāng)今處于“寫作時(shí)代”的詩(shī)歌,由于從之者眾,又必然注進(jìn)太多的水分。此時(shí)我們當(dāng)然需要更多的把詩(shī)歌視為宗教的寫詩(shī)者,需要更多

27、的以詩(shī)歌________的詩(shī)人,需要他們來(lái)引領(lǐng)詩(shī)歌、提升詩(shī)歌。近年涌現(xiàn)了許多大器而有深度的詩(shī)人詩(shī)作,昭示了混亂中不可阻拒的奮然前行的詩(shī)歌精神和力量。 青年詩(shī)人鄭小瓊關(guān)于故鄉(xiāng)的迷茫情境的糾結(jié)、關(guān)于“鐵”的異質(zhì)體驗(yàn)的獨(dú)特情懷,都充分顯現(xiàn)了“寫作時(shí)代”詩(shī)歌不甘平庸的進(jìn)取姿態(tài)。對(duì)于鄭小瓊的詩(shī)歌,詩(shī)歌理論家張清華的分析________：“就我的視野而言,不但她的長(zhǎng)詩(shī)寫作有十分明顯的形而上學(xué)的能力,而且具有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力而創(chuàng)作的?！痹?shī)即使在雜亂而喧嘩的時(shí)代,也必須沉下心來(lái),以生命的本真去面對(duì)生活和世界。任何浮躁,任何________的草率都將

28、造成詩(shī)意的流失。 （1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．深思熟慮　 安貧樂道　 鞭辟入里　 唯利是圖 B．深思熟慮　 安身立命　 力透紙背　 唯利是圖 C．心血來(lái)潮　 安身立命　 鞭辟入里　 急功近利 D．心血來(lái)潮　 安貧樂道　 力透紙背　 急功近利 （2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．而是一種深度,不是淺表層次情緒的表達(dá) B．不是淺表層次情緒的表達(dá),而是一種深度 C．而是表達(dá)淺表層次的情緒,不是一種深度 D．不是一種深度,而是表達(dá)淺表層次的情緒 （3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．就我的視

29、野而言,她的長(zhǎng)詩(shī)寫作不但有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,而且具有十分明顯的形而上學(xué)的能力,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力。 B．就我的視野而言,不但她的長(zhǎng)詩(shī)寫作有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,而且具有十分明顯的形而上學(xué)的能力,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力而創(chuàng)作的。 C．就我的視野而言,她的長(zhǎng)詩(shī)寫作不但有十分明顯的形而上學(xué)的能力,而且具有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力。 D．就我的視野而言,不但她的長(zhǎng)詩(shī)寫作有十分明顯的形而上學(xué)的能力,而且具有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其創(chuàng)作的強(qiáng)

30、大的建構(gòu)能力。 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 文學(xué)創(chuàng)作中,①________,創(chuàng)作者的情懷也同樣重要。比如說(shuō)時(shí)代與時(shí)代之間,文學(xué)風(fēng)格的巨大差異②________,這一點(diǎn)前人早有注意,宋人戴復(fù)古詩(shī)云：“飄零憂國(guó)杜陵老,感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴淚,亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)?！痹谶@里,戴復(fù)古把自己所處的南宋時(shí)代與唐代對(duì)比,認(rèn)為情懷決定著兩個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)格。杜甫、陳子昂之所以成為“秋鶴”,不僅在于他們的才華,更在于他們憂國(guó)傷時(shí)的情懷。而戴復(fù)古所處的南宋時(shí)期,雖然有才華的人很多,③________,于是便只能成為斜陽(yáng)中的“亂蟬”了

31、。 三、詩(shī)歌鑒賞(共6小題,每小題5.0分,共30分) （一）閱讀課文《立在地球邊上放號(hào)》,完成題目。 5.下列對(duì)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.“無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌”從仰視的角度寫出了空中的壯闊景象,寫出了詩(shī)人極目遠(yuǎn)望的開闊眼界。 B.詩(shī)人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn),借助豐富的想象,把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來(lái)。 C.“無(wú)數(shù)”“無(wú)限”這些詞語(yǔ),寫出了具有異乎尋常的規(guī)模、威力的自然形象,顯示出它們的宏偉、

32、壯觀和偉力。 D.這首詩(shī)的主體形象是橫跨兩大洋的巨人,也是詩(shī)人的自我形象。表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。 6.請(qǐng)你聯(lián)系全詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的最后一句“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩(shī)歌,力的律呂喲！”有什么深刻的含意。

33、 （二）閱讀下面這首詩(shī)歌,完成文后題目。 駱駝(節(jié)選) 郭沫若 駱駝,你沙漠的船, 你,有生命的山！ 在黑暗中, 你昂頭天外, 導(dǎo)引著旅行者, 走向黎明的地平線。 …… 看呵,璀璨的火云已在天際彌漫, 長(zhǎng)征不會(huì)有歇腳的一天, 縱使走到天盡頭, 天外也還有樂園。 …… 7.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.詩(shī)歌中實(shí)寫的詩(shī)句有“你,有生命的山”“導(dǎo)引著旅行者,走向黎明的地平線”。詩(shī)歌中虛寫的詩(shī)句有“駱駝,你沙漠的船”“

34、在黑暗中,你昂頭天外”。 B.“昂頭天外”寫出了駱駝的驕傲和自豪；“走向黎明的地平線”寫出了駱駝?dòng)峦鼻?、?jiān)韌不拔的精神。 C.在這首詩(shī)中,詩(shī)人不滿足于一般的形象再現(xiàn),他發(fā)揮了更大的主觀獨(dú)創(chuàng)性,運(yùn)用了更豐富的想象。 D.詩(shī)歌托意于物,以特定的、有限的形象作依托,采取言在此而意在彼的象征手法創(chuàng)造意境,具有寓意深遠(yuǎn)、超越時(shí)空的作用。 8.詩(shī)中的“駱駝”象征了什么？詩(shī)人借駱駝歌頌了什么精神？

35、 （三）閱讀下面一首現(xiàn)代詩(shī)歌,完成文后題目。 天　狗 郭沫若 我是一條天狗呀！ 我把月來(lái)吞了, 我把日來(lái)吞了, 我把一切的星球來(lái)吞了, 我把全宇宙來(lái)吞了。 我便是我了！ 我是月的光, 我是日的光, 我是一切星球的光, 我是X光線的光, 我是全宇宙的 Energy 的總量！ 我飛奔,

36、 我狂叫, 我燃燒。 我如烈火一樣地燃燒！ 我如大海一樣地狂叫！ 我如電氣一樣地飛跑！ 我飛跑, 我飛跑, 我飛跑, 我剝我的皮, 我食我的肉, 我吸我的血, 我嚙我的心肝, 我在我神經(jīng)上飛跑, 我在我脊髓上飛跑, 我在我腦筋上飛跑。 我便是我呀！ 我的我要爆了！ 9.下列對(duì)詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)是(　　) A．詩(shī)歌以“我是一條天狗呀！”開始,“天狗”的形象脫穎而出,緊接著,詩(shī)人連續(xù)用四個(gè)“吞”字,展示了“天狗”無(wú)比豪放的氣概。 B．第一節(jié)的末尾“我便是我了！”是詩(shī)人充滿自信的自我肯定,代表了五四時(shí)期革命青年的大無(wú)畏精神以及初步覺醒的革命意志。 C．

37、詩(shī)的第二節(jié)連續(xù)用四個(gè)“光”和“ Energy的總量”,凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力,進(jìn)一步強(qiáng)化了“天狗”的氣勢(shì)。 D．第二節(jié)的“月”“日”“星球”“全宇宙”四個(gè)詞不是并列關(guān)系,而是層遞關(guān)系,從范圍和氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)是逐步升級(jí)的。 10.“天狗”是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

38、 《立在地球邊上放號(hào)》同步習(xí)題 一、選擇題(共2小題,每小題4.0分,共8分) 1.下列各組詞語(yǔ)中,字形和加線字的讀音完全正確的一組是(　　) A． 放號(hào)(hào)　　 怒涌　　 風(fēng)起云涌　　 蜂涌而至 B．號(hào)叫(hào)

39、 晴景 閑情逸趣 晴天霹靂 C．號(hào)令(hào) 洪濤 宏福齊天 恢宏大度 D．號(hào)角(hào) 律呂 清規(guī)戒律 金科玉律 【答案】D 【解析】A項(xiàng),“蜂涌而至”應(yīng)為“蜂擁而至”；B項(xiàng),“號(hào)”應(yīng)讀“háo”；C項(xiàng),“宏福齊天”應(yīng)為“洪福齊天”。 2.填入下面橫線上的詩(shī)句,語(yǔ)序正確的一組是(　　) 啊啊！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！啊??！________,________,________喲！ A． 不斷的創(chuàng)造　不斷的毀壞　不斷的努力 B． 不斷的毀壞　不斷的努力　不斷的創(chuàng)造 C． 不斷的努力　不斷的創(chuàng)造　不

40、斷的毀壞 D． 不斷的毀壞　不斷的創(chuàng)造　不斷的努力 【答案】D 【解析】按照邏輯順序選擇。應(yīng)該是“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力”。 二、語(yǔ)言表達(dá)(共2小題,每小題4.0分,共8分) 3.閱讀下面的文字,完成題目。 在諸多文體中,詩(shī)歌是文字較少的一類,但這種“少”不是簡(jiǎn)單而是簡(jiǎn)要。詩(shī)的寫作不是

41、________很隨意就完成的事,詩(shī)需要提煉提純,詩(shī)是民族文化和人類的精神高度。詩(shī)不是一般意義上的發(fā)泄和排遣,(　　　　),是人情人性絕美的風(fēng)景,是靈魂和良知的真實(shí)真切的顯現(xiàn)。而當(dāng)今處于“寫作時(shí)代”的詩(shī)歌,由于從之者眾,又必然注進(jìn)太多的水分。此時(shí)我們當(dāng)然需要更多的把詩(shī)歌視為宗教的寫詩(shī)者,需要更多的以詩(shī)歌________的詩(shī)人,需要他們來(lái)引領(lǐng)詩(shī)歌、提升詩(shī)歌。近年涌現(xiàn)了許多大器而有深度的詩(shī)人詩(shī)作,昭示了混亂中不可阻拒的奮然前行的詩(shī)歌精神和力量。 青年詩(shī)人鄭小瓊關(guān)于故鄉(xiāng)的迷茫情境的糾結(jié)、關(guān)于“鐵”的異質(zhì)體驗(yàn)的獨(dú)特情懷,都充分顯現(xiàn)了“寫作時(shí)代”詩(shī)歌不甘平庸的進(jìn)取姿態(tài)。對(duì)于鄭小瓊的詩(shī)歌,詩(shī)歌理論家張清

42、華的分析________：“就我的視野而言,不但她的長(zhǎng)詩(shī)寫作有十分明顯的形而上學(xué)的能力,而且具有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力而創(chuàng)作的。”詩(shī)即使在雜亂而喧嘩的時(shí)代,也必須沉下心來(lái),以生命的本真去面對(duì)生活和世界。任何浮躁,任何________的草率都將造成詩(shī)意的流失。 （1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．深思熟慮　 安貧樂道　 鞭辟入里　 唯利是圖 B．深思熟慮　 安身立命　 力透紙背　 唯利是圖 C．心血來(lái)潮　 安身立命　 鞭辟入里　 急功近利 D．心血來(lái)潮　 安貧樂道　 力透紙背　 急功近利 （2）下列在文中

43、括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．而是一種深度,不是淺表層次情緒的表達(dá) B．不是淺表層次情緒的表達(dá),而是一種深度 C．而是表達(dá)淺表層次的情緒,不是一種深度 D．不是一種深度,而是表達(dá)淺表層次的情緒 （3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．就我的視野而言,她的長(zhǎng)詩(shī)寫作不但有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,而且具有十分明顯的形而上學(xué)的能力,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力。 B．就我的視野而言,不但她的長(zhǎng)詩(shī)寫作有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,而且具有十分明顯的形而上學(xué)的能力,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力而創(chuàng)作的。

44、C．就我的視野而言,她的長(zhǎng)詩(shī)寫作不但有十分明顯的形而上學(xué)的能力,而且具有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其強(qiáng)大的建構(gòu)能力。 D．就我的視野而言,不但她的長(zhǎng)詩(shī)寫作有十分明顯的形而上學(xué)的能力,而且具有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,不是量的簡(jiǎn)單積累,而是源于其創(chuàng)作的強(qiáng)大的建構(gòu)能力。 【答案】（1）C 【解析】（1）深思熟慮：意思是反復(fù)深入細(xì)致地考慮。心血來(lái)潮：指心里突然或偶然起了一個(gè)念頭。根據(jù)句中“很隨意”一詞,可以排除“深思熟慮”。安身立命：指生活有著落,精神有所寄托。安貧樂道：指安于貧窮的境遇,樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。句中沒有貧窮的意思,排除“安貧樂道”

45、。鞭辟入里：形容做學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹,切中要害。力透紙背：形容書法剛勁有力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面?！傲ν讣埍场痹诰渲羞m用對(duì)象錯(cuò)誤,排除。唯利是圖：指只貪圖利益,不顧及其他。急功近利：急于求成,貪圖眼前的成效和利益。根據(jù)句中“草率”一詞,“急功近利”更適合語(yǔ)境。 （2）B 【解析】（2）解答本題可以從句式一致的角度,結(jié)合前一句“詩(shī)不是一般意義上的發(fā)泄和排遣”,同時(shí)依據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是……而是……”,確定表達(dá)的語(yǔ)意與順序。由此排除A、C、D三項(xiàng)。 （3）A 【解析】（3）畫線的句子存在三處語(yǔ)?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng),“不但”應(yīng)該放在“她的長(zhǎng)詩(shī)寫作”后面；二是語(yǔ)序不當(dāng),遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句前后

46、句關(guān)系顛倒,應(yīng)該是“她的長(zhǎng)詩(shī)寫作不但有對(duì)其現(xiàn)實(shí)處境的深入而整體性的書寫,而且具有十分明顯的形而上學(xué)的能力”；三是句式雜糅,最后一句“源于……創(chuàng)作的”兩種格式糅合在一起,刪掉“創(chuàng)作的”。綜合以上錯(cuò)誤類型,A項(xiàng)正確。 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 文學(xué)創(chuàng)作中,①________,創(chuàng)作者的情懷也同樣重要。比如說(shuō)時(shí)代與時(shí)代之間,文學(xué)風(fēng)格的巨大差異②________,這一點(diǎn)前人早有注意,宋人戴復(fù)古詩(shī)云：“飄零憂國(guó)杜陵老,感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴淚,亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)?！痹谶@里,戴復(fù)古把自己所處的南宋時(shí)代與唐代對(duì)比,認(rèn)為情懷決

47、定著兩個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)格。杜甫、陳子昂之所以成為“秋鶴”,不僅在于他們的才華,更在于他們憂國(guó)傷時(shí)的情懷。而戴復(fù)古所處的南宋時(shí)期,雖然有才華的人很多,③________,于是便只能成為斜陽(yáng)中的“亂蟬”了。 【答案】①創(chuàng)作者的才華很重要?、谠谟谇閼讯恢辉谟诓湃A?、鄣蠖嗳狈n國(guó)傷時(shí)的情懷 【解析】　本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力?；卮疬@個(gè)問(wèn)題,要關(guān)注語(yǔ)段的意思和橫線前后語(yǔ)句的具體內(nèi)容。該段闡釋了創(chuàng)作者的情懷和才華對(duì)創(chuàng)作的影響。①處,由后面“創(chuàng)作者的情懷也同樣重要”可知,此處應(yīng)該填與“創(chuàng)作者的才華很重要”相似的句子。②處是對(duì)前一句的舉例論證,應(yīng)該填與“在于情懷而不只在于才華”相似的句子；③處,

48、與前面構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,由“雖然有才華的人很多”可知,此處應(yīng)填與“但大多缺乏憂國(guó)傷時(shí)的情懷”相似的句子。 三、詩(shī)歌鑒賞(共6小題,每小題5.0分,共30分) （一）閱讀課文《立在地球邊上放號(hào)》,完成題目。 5.下列對(duì)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.“無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌”從仰視的角度寫出了空中的壯闊景象,寫出了詩(shī)人極目遠(yuǎn)望的開闊眼界。 B.詩(shī)人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn),借助豐富的想象,把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起

49、來(lái)。 C.“無(wú)數(shù)”“無(wú)限”這些詞語(yǔ),寫出了具有異乎尋常的規(guī)模、威力的自然形象,顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力。 D.這首詩(shī)的主體形象是橫跨兩大洋的巨人,也是詩(shī)人的自我形象。表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。 【答案】A 【解析】A項(xiàng),“仰視”錯(cuò)誤,這里寫出了詩(shī)人的高度,這個(gè)巨人形象就是詩(shī)人的自我形象。 6.請(qǐng)你聯(lián)系全詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的最后一句“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩(shī)歌,力的律呂喲！”有什么深刻的含意。 【答案】“力的繪畫,力的舞蹈”是洪濤的形態(tài),“力的音樂,力的詩(shī)歌”是洪濤的聲音,而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律。這是對(duì)力的歌頌和贊美。詩(shī)人盡情歌頌的力,

50、其實(shí)正是“五四”時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。 【解析】本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。在這里我們要充分了解《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)歌想象奇特豐富以及語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。詩(shī)人發(fā)揮自己的想象,賦予了“洪濤”一些真實(shí)可感的具體形象。這些形象在描繪“洪濤”不同方面的特點(diǎn)。理解了這個(gè)角度,本題就可以準(zhǔn)確把握了。 （二）閱讀下面這首詩(shī)歌,完成文后題目。 駱駝(節(jié)選) 郭沫若 駱駝,你沙漠的船, 你,有生命的山！ 在黑暗中, 你昂頭天外, 導(dǎo)引著旅行者, 走向黎明的地平線。 …… 看呵,璀璨的火云已在天際彌漫, 長(zhǎng)征不會(huì)有歇腳的一天, 縱使走到天盡頭, 天外也還有樂園。 …

51、… 7.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.詩(shī)歌中實(shí)寫的詩(shī)句有“你,有生命的山”“導(dǎo)引著旅行者,走向黎明的地平線”。詩(shī)歌中虛寫的詩(shī)句有“駱駝,你沙漠的船”“在黑暗中,你昂頭天外”。 B.“昂頭天外”寫出了駱駝的驕傲和自豪；“走向黎明的地平線”寫出了駱駝?dòng)峦鼻?、?jiān)韌不拔的精神。 C.在這首詩(shī)中,詩(shī)人不滿足于一般的形象再現(xiàn),他發(fā)揮了更大的主觀獨(dú)創(chuàng)性,運(yùn)用了更豐富的想象。 D.詩(shī)歌托意于物,以特定的、有限的形象作依托,采取言在此而意在彼的象征手法創(chuàng)造意境,具有寓意深遠(yuǎn)、超越時(shí)空的作用。 【答案】B 【解析】B項(xiàng),“昂頭天外”寫出了駱駝的自信心。 8.詩(shī)中的“駱駝”象征了

52、什么？詩(shī)人借駱駝歌頌了什么精神？ 【答案】“駱駝”象征堅(jiān)韌不拔、引領(lǐng)人們前進(jìn)的無(wú)畏戰(zhàn)士。歌頌了一種不斷追求、不斷進(jìn)取,最終引導(dǎo)到“天外也還有樂園”這樣一種境地的一往無(wú)前的精神。 【解析】了解“駱駝”的形象特征,理解作者的寫作意圖,就不難答出“駱駝”的象征義及詩(shī)人借駱駝所歌頌的精神。 （三）閱讀下面一首現(xiàn)代詩(shī)歌,完成文后題目。 天　狗 郭沫若 我是一條天狗呀！ 我把月來(lái)吞了, 我把日來(lái)吞了, 我把一切的星球來(lái)吞了, 我把全宇宙來(lái)吞了。 我便是我了！ 我是月的光, 我是日的光, 我是一切星球的光, 我是X光線的光, 我是全宇宙的 Energy 的總量！ 我飛奔,

53、 我狂叫, 我燃燒。 我如烈火一樣地燃燒！ 我如大海一樣地狂叫！ 我如電氣一樣地飛跑！ 我飛跑, 我飛跑, 我飛跑, 我剝我的皮, 我食我的肉, 我吸我的血, 我嚙我的心肝, 我在我神經(jīng)上飛跑, 我在我脊髓上飛跑, 我在我腦筋上飛跑。 我便是我呀！ 我的我要爆了！ 9.下列對(duì)詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)是(　　) A．詩(shī)歌以“我是一條天狗呀！”開始,“天狗”的形象脫穎而出,緊接著,詩(shī)人連續(xù)用四個(gè)“吞”字,展示了“天狗”無(wú)比豪放的氣概。 B．第一節(jié)的末尾“我便是我了！”是詩(shī)人充滿自信的自我肯定,代表了五四時(shí)期革命青年的大無(wú)畏精神以及初步覺醒的革命意志。 C．詩(shī)

54、的第二節(jié)連續(xù)用四個(gè)“光”和“ Energy的總量”,凸顯了“天狗”的穿透力和生命活力,進(jìn)一步強(qiáng)化了“天狗”的氣勢(shì)。 D．第二節(jié)的“月”“日”“星球”“全宇宙”四個(gè)詞不是并列關(guān)系,而是層遞關(guān)系,從范圍和氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)是逐步升級(jí)的。 【答案】B　 【解析】B項(xiàng),“初步覺醒的革命意志”錯(cuò)。 10.“天狗”是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】這首詩(shī)借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說(shuō),塑造了一個(gè)狂放不羈、氣勢(shì)磅礴的“天狗”形象,這一形象既是五四時(shí)期覺醒了的古老民族的自我寫照,又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象,體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。 【解析】結(jié)合“天狗”吞日、放光、飛跑所體現(xiàn)的橫掃宇宙的破壞精神,獲取無(wú)窮能量創(chuàng)造新宇宙、新人生的勇氣,舍棄一切,在爆裂中求得自我新生的個(gè)性進(jìn)行概括。