2011年蘇、錫、常、鎮(zhèn)四市高三教學情況調(diào)查(一).doc

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2011年蘇、錫、常、鎮(zhèn)四市高三教學情況調(diào)查(一) 語 文Ⅰ 一、語言文字運用（15分） 1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（3分） A．胳臂/振臂高呼 紕繆/未雨綢繆 混濁/混沌初開 B．蹊蹺/另辟蹊徑 削弱/削足適履 吁請/長吁短嘆 C．屬意/綴字屬篇 倔強/強詞奪理 碑帖/俯首帖耳 D．累贅/危若累卵 解數(shù)/數(shù)見不鮮 門檻/直欄橫檻 2．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?分） A．韓寒的新作尚未正式出版，粉絲們都翹首以待，幸而《獨唱團》上提前發(fā)表了幾節(jié)，所以大家還能管中窺豹，略見這部新書的大概。 B．漂亮而有個性的新車型越來越多，這對消費者來說無疑是一件大好事，他們有了更多的選擇余地，可以擇善而從。 C．在自主招生的面試中他充分展示了自己深厚的古典文學修養(yǎng)和出眾的音樂才藝，評委們對一名90后能如此附庸風雅贊賞不已。 D．位于約翰內(nèi)斯堡西南的索韋托曾是一座飽受貧窮、犯罪侵擾的小城鎮(zhèn)，隨著世界杯的舉辦，已成為南非最炙手可熱的旅游景點。 3．根據(jù)下面一段文字，概括說明全球首張水滲透性地圖的意義。（不超過40個字）（4分） 加拿大不列顛哥倫比亞大學的湯姆?格利森和他的同事完成了全球第一張顯示地表滲透性的地圖。他們收集世界各地不同巖石的數(shù)據(jù)，通過每種巖石的滲透性信息計算得出該地區(qū)的滲透性。它顯示出水通過地表向下滲透的容易程度，這將有助于我們了解地球的水循環(huán)系統(tǒng)，并能對地下水資源的可利用程度進行預測。格利森說，該圖可以幫助計算出地下水從一片區(qū)域或含水層向其他區(qū)域的流動量，這對保護水資源可持續(xù)發(fā)展至關重要。 重要的是，這些水資源在預測氣候變化時并沒有成為考慮因素。目前，我們并不能確定地下蘊含多少水資源，也不清楚這些水資源的分布。因此，地下水并沒有成為衡量氣候變化的因素。格利森說，這是個重大遺漏，因為地下水運動在很大程度上能影響區(qū)域氣候。 4．仿造下面的示例，以“青春”為話題，再寫兩個句子。要求句式一致，修辭得當。（5分） 青春是漲滿的帆船，用熱切的期望催動人生的航船。 二、文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成5—8題。 王存字正仲，潤州丹陽人。幼善讀書，年十二，辭親從師于江西，五年始歸。時學者方尚雕篆，獨為古文數(shù)十篇，鄉(xiāng)老先生見之，自以為不及。 慶歷六年，登進士第，調(diào)嘉興主簿，擢上虞令。豪姓殺人，久莫敢問，存至，按以州吏受賕，豪賂他官變其獄，存反為罷去。治平中，入為國子監(jiān)直講。存故與王安石厚，安石執(zhí)政，數(shù)引與論事，不合，即謝不往。 元豐元年，神宗察其忠實無黨，以為國史編修官、修起居注。時起居注雖日侍，而奏事必稟中書俟旨。存乞復唐貞觀左右史執(zhí)筆隨宰相入殿故事，神宗韙其言，聽直前奏事，自存始也。五年，遷龍圖閣直學士、知開封府。京師并河居人，盜鑿汴堤以自廣，或請令培筑復故，又按民廬侵官道者使撤之。二謀出自中人，既有詔矣。存曰：“此吾職也?！比胙灾?。即日弛其役，都人歡呼相慶。有建議罷教畿內(nèi)保甲者，存言：“今京師兵籍益削，又廢保甲不教，非國家根本久長之計。且先帝不憚艱難而為之，既已就緒，無故而廢之，不可。”河決而北幾十年，水官議還故道，存爭之曰：“故道已高，水性趨下，徒費財力，恐無成功?！弊漭z其役。蔡確以詩怨訕，存與范純?nèi)视∑渥铮_再貶新州，存亦罷，以端明殿學士知蔡州。歲余，加資政殿學士、知揚州。揚、潤相去一水，用故相例，得歲時過家上冢，出賜錢給鄰里，又具酒食召會父老，親與酬酢，鄉(xiāng)黨傳為美談。 召為吏部尚書。時朝廷朋黨之論浸熾，存為哲宗言：“人臣朋黨，誠不可長，然或不察，則濫及善人。慶歷中，或指韓琦、富弼、范仲淹、歐陽修為黨，賴仁宗圣明，不為所惑。今日果有進此說者，愿陛下察之?！庇墒菑团c任事者戾，除知大名府，改知杭州。 存性寬厚，平居恂恂，不為詭激之行，至其所守，確不可奪。司馬光嘗曰：“并馳萬馬中能駐足者，其王存乎！” （選自《宋史?列傳第一百》，有刪改） 5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 A．存至，按以州吏受賕 按：按照 B．而奏事必稟中書俟旨 俟：等候 C．存與范純?nèi)视∑渥? ?。簻p輕 D．至其所守，確不可奪 奪：改變 6．下列句子中，全都表現(xiàn)王存忠于職守的一組是 ①時學者方尚雕篆，獨為古文數(shù)十篇 ②存乞復唐貞觀左右史執(zhí)筆隨宰相入殿故事 ③既已就緒，無故而廢之，不可 ④故道已高，水性趨下，徒費財力，恐無成功 ⑤出賜錢給鄰里，又具酒食召會父老 ⑥今日果有進此說者，愿陛下察之 A．①②⑤ B．①③④ C．②⑤⑥ D．③④⑥ 7．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A．王存從小喜歡讀書，十二歲時就辭別親人前往外地求學，他寫的文章得到當?shù)貙W術界前輩的高度肯定，顯示了出眾的才華。 B．王存不因私人關系和官位而影響對政事的看法，王安石執(zhí)政時多次邀請他去談論政事，意見不合，王存就推辭不再前往。 C．京城沿河居住的人家偷挖河堤來擴大住地，侵占官道，王存請求朝廷命令他們恢復大堤原貌，撤離官道，受到百姓的歡迎。 D．面對朝廷愈演愈烈的朋黨之論，王存進諫時引用歷史事實，希望皇帝明察進言，不要冤枉好人，卻因此得罪了當時掌權的人。 8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）豪賂他官變其獄，存反為罷去。 （2）神宗韙其言，聽直前奏事。 （3）并馳萬馬中能駐足者，其王存乎！ 三、古詩詞鑒賞（10分） 9．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。 水調(diào)歌頭 登多景樓① 楊炎正② 寒眼亂空闊，客意不勝秋。強呼斗酒發(fā)興，特上最高樓。舒卷江山圖畫，應答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。風露巧欺客，分冷入衣裘。 忽醒然，成感慨，望神州?？蓱z報國無路，空白一分頭。都把平生意氣，只做如今憔悴，歲晚若為謀！此意仗江月，分付與沙鷗。 【注】①多景樓，位于鎮(zhèn)江北固山。②楊炎正，南宋詞人，與辛棄疾交誼甚厚，多有酬唱。 （1）從全詞來看，詩人“強呼斗酒發(fā)興”的具體原因有哪些？（4分） （2）“風露巧欺客”運用了哪種修辭手法？“此意仗江月，分付與沙鷗”蘊含了詩人什么樣的思想感情？（6分） 四、名句名篇默寫（8分） 10．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）君子坦蕩蕩， ▲ 。（《論語?述而》） （2）風之積也不厚， ▲ 。（《莊子?逍遙游》） （3） ▲ ，決勝于千里之外。（司馬遷《史記?高祖本紀》） （4）受任于敗軍之際， ▲ 。（諸葛亮《出師表》） （5） ▲ ，嬌兒惡臥踏里裂。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》） （6）且夫天地之間， ▲ ，茍非吾之所有， ▲ 。（蘇軾《赤壁賦》） （7）可堪回首，佛貍祠下， ▲ 。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》） 五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本（20分） 閱讀下面的作品，完成11—14題。 都江堰 余秋雨 我去都江堰之前，以為它只是一個水利工程罷了，不會有太大的游觀價值。只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想著青城山。 七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進了一個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。 即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里強烈地領受到水的魅力。這里的水，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。 這一切，首先要歸功于遙遠得看不出面影的李冰。 四川有幸，中國有幸，公元前251年出現(xiàn)過一項毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。 此后中國千年官場的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實踐科學家。在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領受了一個連孩童都能領悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學家。 他是郡守，手握一把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個“守”字的原始造型。 他開始叫人繪制水系圖譜。他當然沒有在哪里學過水利。但是，以使命為學校，死鉆幾載，他總結出治水三字經(jīng)（“深淘灘，低作堰”）、八字真言（“遇灣截角，逢正抽心”），直到20世紀仍是水利工程的圭臬。他的這點學問，永遠水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風干，松脆得無法翻閱。 他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ略敗Ｈ藗兊竭@兒一次次納悶：這是誰呢？死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗亭前，“你走這邊，他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲聲聲入耳。 李冰在世時已考慮事業(yè)的承續(xù)，命令自己的兒子作三個石人，鎮(zhèn)于江間，測量水位。李冰逝世400年后，也許三個石人已經(jīng)損缺，漢代水官重造高及3米的“三神石人”測量水位。這“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承繼了李冰的偉大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖師，放在江中鎮(zhèn)水測量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合適的崗位。這個設計竟然沒有遭到反對而順利實施，只能說都江堰為自己流瀉出了一個獨特的精神世界。 石像終于被歲月的淤泥掩埋，20世紀70年代出土時，有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺，手上還緊握著長鍤。有人說，這是李冰的兒子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。 出土的石像現(xiàn)正在伏龍觀里展覽。人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里，我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。 11．第一段對文章內(nèi)容的表達有什么作用？（5分） 12．第三段濃墨重彩，對都江堰的水流作了極為生動的描繪。作者這樣寫有什么用意？（5分） 13．聯(lián)系上文，說說你對“轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”這句話的理解。（4分） 14．本文寫了在都江堰水利工程前的所見所聞所感，請?zhí)骄孔髡叩膭?chuàng)作意圖。（6分） 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分） 閱讀下面的文章，完成15－17題。 “國學熱”還能熱多久？ 徐友漁 ①掐指算來，“國學熱”在中國鬧騰的年頭也不短了，現(xiàn)在已經(jīng)失去了方興未艾之勢。我是不希望它來無影、去無蹤，很快就銷聲匿跡的，那么自然要問，“國學熱”還能熱多久？ ②如果我們真的想讓國學（或者廣義的傳統(tǒng)文化）在中國現(xiàn)代化的進程中發(fā)揮正面作用，我們應該注意什么問題？ ③首先，我不得不表示我的失望，“國學熱”的歷程表明，它并不是一場有深厚根基的文化運動，更多的是表現(xiàn)為被媒體支撐和炒作的新聞風波，它吸引人們關注的，主要是一系列引起爭吵的事件，比如關于少兒讀經(jīng)的爭論、人民大學建立國學院引發(fā)的爭論、關于祭孔和主張立儒教為國教的爭論，以及關于于丹講解莊子的爭論和李零教授發(fā)表《喪家狗——我讀論語》引發(fā)的叫罵，等等。 ④我認為，像國學這樣歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化體系，期望它有一個復興運動，必然應該包含廣泛、持久的正面文化建設、倫理道德建設，包含涌現(xiàn)一批國學大師，出現(xiàn)類似于費希特在法軍入侵德國時發(fā)表《告德意志國民》講演這樣的歷史性事件，但我們目前看到的，不過是電視臺捧起來的三兩個說書人式的明星，我們聽到的，不過是明星們簽名售書的新聞和碼洋數(shù)如何高的利好消息。媒體上的小吵小鬧和大吵大鬧不能構成一場文化運動，喧嘩聲遲早會消失。 ⑤“國學熱”要能長期熱下去，必須與當代生活發(fā)生密不可分的聯(lián)系，不妨看一看當今的英語熱、電腦熱等等，它們不需要大力提倡，不需要推波助瀾，一直高熱不止，原因無他，對年輕人的生計、前途至關重要而已。我們當然不能期望國學熱滿足人們的經(jīng)濟和物質(zhì)需求，但問題在于，它也沒有滿足當今的精神道德需求。當前的文化明星宣傳兩大主題，一是安貧樂道、與世無爭，退到個人的內(nèi)心生活，在社會分化和社會矛盾問題引起極大關注、社會公正問題急需解決的今天，這一劑心理麻醉藥固然有少數(shù)人歡迎，但大多數(shù)人是不會買賬的；二是亂世出英雄，縱橫捭闔、借力打力的道理，這能引起少數(shù)政治家和商人的興趣，但與大多數(shù)人的生活無關。對于現(xiàn)代化生活引起的困惑，社會急劇轉(zhuǎn)型引起的焦慮，國學中不可能有現(xiàn)成解答，當今的文化明星也不想研究和討論。 ⑥國學作為安邦定國的原理是早已過時了，現(xiàn)在誰會尊崇“君君，臣臣，父父，子子”那一套呢？它的某些教誨可能在人們的日常人倫生活中有用，但這需要在真正的個人道德和意識形態(tài)之間作出區(qū)分?，F(xiàn)在很多人還沒有看清這一點，國學要發(fā)揮正面作用還不容易。 ⑦人們可能記不得了，當上世紀90年代中期第一次“國學熱”興起時，主流媒體上弄出的響動，并不下于這幾年，但《哲學研究》雜志發(fā)表了一篇《國粹？復古？文化——評一種值得注意的思想傾向》，就使得它無疾而終。從根本上說，當今中國還沒有多元文化的氛圍（一些“國學熱”的頭面人物也不過幻想恢復“罷黜百家、獨尊儒術”的局面），人們還沒有想清楚國學在當代生活中應有的定位，真正的“國學熱”還是來日方長，需要經(jīng)歷反復和曲折才能出現(xiàn)。 15．從全文看，作者對近年來的所謂“國學熱”持什么樣的態(tài)度？（6分） 16．第⑤段論述當前的“國學熱”無法長期熱下去，請簡要說明其思路。（6分） 17．要想真正讓“國學”在中國現(xiàn)代化進程中發(fā)揮正面作用，本文作者認為應該注意什么問題？（6分） 七、作文（70分） 請以“尋找一盞燈”為題寫一篇不少于800字的文章。 [要求]①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。 語 文 Ⅱ 一、閱讀材料，完成19—21題（10分） 19．用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分） 劉 夢 得 竹 枝 九 章 詞 意 高 妙 元 和 間 誠 可 獨 步 道 風 俗 而 不 俚 追古 昔 而 不 愧 比 之 杜 子 美 夔 州 歌 所 謂 同 工 而 異 曲 也。昔東坡嘗聞余詠第一篇，嘆曰：“此奔軼絕塵，不可追也。” 黃庭堅《跋劉夢得〈竹枝歌〉》 20．請寫出畫線處提及的兩位詩人的姓名。（2分） 21．蘇東坡說“此奔軼絕塵，不可追也”這句話想要表達什么意思？（2分） 二、名著閱讀題（15分） 22．下列有關名著的說明，不正確的兩項是（5分） A．《三國演義》把諸葛亮、關羽等塑造成理想人格的化身，千里走單騎、華容道義釋曹操、單騎救主、水淹七軍、敗走麥城等是用來表現(xiàn)關羽忠義的重要情節(jié)。 B．《吶喊》多表現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)民和城鎮(zhèn)勞動者在“吃人”社會中的種種磨難，魯迅既對他們寄予深切同情，又對他們精神上的病態(tài)進行了冷靜嚴厲的批判。 C．蘩漪是最具有“雷雨”性格的人物，敢愛敢恨，追求個性自由和人格獨立，與周樸園奉行的封建倫理格格不入，但封建家庭的壓抑和束縛使得她心理扭曲，行為極端。 D．《邊城》中圍繞翠翠出現(xiàn)的人物，無論是眉眼秀拔出群為人聰明而又富于感情的天保，還是豪放豁達不拘常套小節(jié)的儺送，都保持著做人的美德，信守著靈魂的純潔。 E．《歐也妮?葛朗臺》以歐也妮的婚事貫穿全書，再現(xiàn)了19世紀初期法國外省的社會風俗和人情世態(tài)，突出的藝術成就是塑造冷酷、狡詐、貪婪、吝嗇的葛朗臺的形象。 23．簡答題（10分） （1）“西廂記妙詞通戲語”是《紅樓夢》中表現(xiàn)寶黛愛情的重要回目，請簡述寶玉、黛玉共讀《西廂記》的情節(jié)。（5分） （2）《哈姆雷特》中雷歐提斯為什么會中克勞狄斯的奸計，和哈姆雷特比劍？決斗的最終結局怎樣？（5分） 三、材料概括分析題（15分） 最近相繼召開的地方人民代表大會和政治協(xié)商會議，紛紛透出“幸福”信號，構建幸福城市、提高國民幸福指數(shù)被各地列為主要奮斗目標。它意味著不少地方正從見物不見人的GDP崇拜，逐步向見物更見人的“以人為本”轉(zhuǎn)變。 但如果把幸福感的提升納入施政目標中，政績考核需要對幸福進行量化，而幸福本身又很難被量化，這很容易讓人懷疑，一些地方雖有建設“幸福”的良好意愿，但其會不會和民眾的主觀感受形成“一個目標，兩種表述”的割裂呢？現(xiàn)在就有一種傾向，認為只要富裕了，民眾就幸福了。這等于把幸福矮化為財富指標。對于提升公眾幸福感，如果政府和公眾對幸福的理解有差異甚至有天壤之別，會不會出現(xiàn)政府所致力于提升的幸福，不過是強加于公眾但實質(zhì)上公眾并不能感受到的“幸?！蹦兀? 要解決這樣的矛盾，其實沒那么難。評判幸福固然很難，但評判不幸福卻很容易。比如說，機會不公平就是一種不幸福，不能給人以穩(wěn)定預期人就會有不幸福感，等等。我們不敢肯定什么是幸福，但我們肯定有能力消除這些不幸福因素。當越來越多的導致不幸福的因素被消滅，幸福感必然會有所提升。更重要的是，對幸福感的評判權要掌握在公眾手中。雖然有評判權的公眾不一定能說清楚什么是幸福，但如果公眾手中的權利無法約束政府的權力，那公眾一定不幸福。 24．文章對地方政府把施政重點轉(zhuǎn)向提升公眾的幸福感持什么樣的態(tài)度？（4分） 25．文章認為政府應該怎樣做才能真正提升公眾的幸福感？（4分） 26．“只要富裕了，民眾就幸福了”，請簡要分析產(chǎn)生這種傾向的社會原因。（7分） 參考答案及評分建議 1．D（3分）（A項，bei/b mi/mu hn；B項，qī/xī xuē y/xū；C項，zhǔ jinɡ/qiǎnɡ ti/tiē；D項，li/lěi sh/shu kǎn/jin） 2．A（3分）（A項，“管中窺豹”比喻所見狹小，看不到全面；也指能從觀察到的一小部分推知大體和全貌。B項，“擇善而從”意思是選擇好的向他學習，也指采納并實行正確意見。C項，“附庸風雅”，形容缺乏文化修養(yǎng)的人追隨于文化人，裝出自己很有修養(yǎng)，文雅有風度的樣子。感情色彩不合句意。 D項，“炙手可熱”比喻權勢極大，氣焰極盛。） 3．有助于保護水資源可持續(xù)發(fā)展和研究地下水對區(qū)域氣候變化的影響。（4分，每個要點2分） 4．答案示例：青春是翱翔的雄鷹，用矯健的翅膀搏擊廣闊的天空；青春是奔騰的河流，用翻江倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。（每句2分，其中修辭、句式1分。用詞恰當、語句有意蘊，1分。） 5．A（3分）（按：查辦） 6．D（3分） 7．C（3分）（請求朝廷責令修復河堤的不是王存，原文的意思是王存為民請命，解除了百姓的差役。） 8．（1）豪族賄賂其他官員改變他的案子，王存反而因為這件事被罷免離去。（“變”“獄”各1分，正確補充省略成分1分，被動句翻譯恰當1分） （2）神宗認為王存的建議有道理（答出“認為……對”或“認為……正確”，亦可），允許直接在殿前（面前）上奏事宜。（“韙”“聽”“前”各1分） （3）在萬馬奔騰中能夠停住腳步的人，大概就是王存了！（“駐足”1分，“其……乎”1分，句意通順1分） 【文言參考譯文】王存字正仲，潤州丹陽人。從小喜歡讀書，十二歲時，辭別親人去江西跟從老師學習，五年才回來。當時的學者正崇尚雕琢文字，他獨自做了幾十篇古文，鄉(xiāng)老先生看了，自以為不如他。 慶歷六年，考中進士，調(diào)任嘉興主簿，擢升上虞縣令。豪族殺人，很久沒有人敢過問這件事，王存來到后，以地方官吏收受賄賂為由查辦，豪族賄賂其他官員改變他的案子，王存反而因為這件事被罷免離去。治平年間，進入國子監(jiān)擔任直講。王存原先與王安石關系很好，王安石執(zhí)政時，多次請王存來談論政事，意見不合，王存就推辭不再前往。 元豐元年，宋神宗通過觀察覺得王存忠直誠實不參與結黨，讓他擔任國史編修官，修起居注。當時修起居注的官員雖然每日陪侍在皇帝的左右，如要上奏事宜必須稟報中書等候皇帝旨意。王存請求恢復唐貞觀時左右史執(zhí)筆跟隨宰相進殿的舊例，神宗認為王存的建議有道理，允許直接在殿前上奏事宜，這是從王存開始的。元豐五年，升任龍圖閣直學士，任開封知府。京城沿汴河居住的人家，偷挖汴河大堤來擴大住地，有人請求命令他們修筑大堤恢復原貌，又按照民房侵占官道的規(guī)定讓他們撤離。這兩個計謀出自宦官，已有詔令。王存說：“這是我的職責?！比氤献噙@件事。即日解除了勞役，京城的人歡呼慶賀。有人建議廢除對京城內(nèi)保甲的訓練，王存說：“如今京師士兵逐漸減少，再廢除保甲不加訓練，不是國家的根本久長之計。而且先帝不怕艱難做這件事，既已就緒，無故廢除不行，不可。”黃河決口而北流幾十年，水官議論還歸故道，王存爭辨說：“故道地勢已經(jīng)很高，水的本性是向下流的，改回故道白白浪費財力，恐怕無法成功?！弊罱K停止了這件事。蔡確寫詩發(fā)牢騷表示不滿，王存與范純?nèi)氏霚p輕他的罪過，蔡確被貶新州，王存也被罷免，以端明殿學士的職銜任蔡州知府。一年多后，任資政殿學士、揚州知府。揚州和潤州一水之隔，采用以前宰相的舊例，能夠過年時回家上墳，王存拿出賞錢發(fā)給鄰里鄉(xiāng)親，又準備酒食召會父老，親自和他們敬酒應酬，鄉(xiāng)黨傳為美談。 征召為吏部尚書。當時朝廷朋黨之論逐漸激烈，王存對哲宗說：“人臣朋比為黨，確實不可助長，然而有時不加細察，就會濫及好人。慶歷年間，有人指責韓琦、富弼、范仲淹、歐陽修結為朋黨，仰賴仁宗的圣明，沒有被迷惑。現(xiàn)在有進言這種說法的，希望陛下審察?！币虼擞峙c當時掌權的人相違背，除知大名府，改任杭州知府。 王存生性寬厚，日常生活恭敬謹慎，不做欺詐過分的事，對于他的職守，堅持職守不可改變。司馬光曾說：“在萬馬奔騰中能夠停住腳步的人，大概就是王存了！” 9．（1）逢秋傷悲，客居異鄉(xiāng)，山河破碎，報國無路。（每點1分，共4分） （2）擬人（或“比喻”，或“雙關”）。（2分）對山河破碎，奸佞當?shù)赖纳钋袘n慮；對報國無門，年華老去的悲慨和無奈；流露出寄情山水的歸隱思想。（每點1分，答出三點給滿分4分） 10．（1）小人長戚戚（長、常皆可）（2）則其負大翼也無力（3）運籌策帷帳之中（有無“夫”、“于”、“策”均給分，帷帳、帷幄等同）（4）奉命于危難之間（5）布衾多年冷似鐵（6）物各有主/雖一毫而莫?。?）一片神鴉社鼓（8分，每個空格1分，錯字、漏字均不得分） 11．首段寫作者游都江堰前的心態(tài)，欲揚先抑（或“與游覽后的震撼和陶醉形成對比”），（2分）既突出了都江堰難以抗拒的魅力，（2分）又使文章波瀾起伏。（1分） 12．表現(xiàn)水的魅力，贊美水的強悍生命力，（2分）顯示出都江堰水壩工程的神奇功效，肯定了都江堰的游觀價值，（2分，寫出都江堰的價值即可），為下文寫李冰精神作鋪墊。（1分） 13．都江堰這個古代水利工程體現(xiàn)的治水理念和經(jīng)驗（2分），以及修筑和維護都江堰的人身上體現(xiàn)的為民造福的獻身精神是歷史留給后人的寶貴精神財富，值得我們珍視和繼承。（2分） 14．①歌頌都江堰，高度評價李冰從實踐中總結治水經(jīng)驗的巨大作用，歌頌了古代水利科學的偉大成就；②贊美李冰為民做實事的獻身精神，充分肯定李冰為利民、富民，既做官又做水利專家的政治道路；③稱頌李冰父子為民服務的偉大精神永世長存，并代代相傳。（每點2分，共6分） 15．對近年來的“國學熱”表示失望，認為它還稱不上是真正的國學熱；（3分）在冷靜的分析和批評中包含著期許，希望國學在中國現(xiàn)代化進程中能發(fā)揮正面作用。（3分） 16．①首先提出國學要能長期熱下去，必須與當代生活發(fā)生緊密聯(lián)系；②再闡述國學不可能像英語、電腦那樣滿足人們的經(jīng)濟和物質(zhì)需求；③然后指出當前的國學熱也不能滿足當今的精神道德需求，因為只引起了少數(shù)人的興趣。（6分，順序不能前后顛倒） 17．①要有廣泛、持久的正面文化建設、倫理道德建設；②要研究和討論如何讓國學來滿足當代人的精神道德需求；③要努力營造多元文化的氛圍，要弄清國學在當代生活中應有的定位；④在真正的個人道德和意識形態(tài)之間作出區(qū)分。（每點2分，答出三點給6分） 18．參照2011年高考語文考試說明及2010年江蘇省高考作文評分細則 19．劉夢得竹枝九章/詞意高妙/元和間誠可獨步/道風俗而不俚/追古昔而不愧/比之杜子美夔州歌/所謂同工而異曲也。（6分。6處以內(nèi)，每斷對1處得1分；超過6處，多斷1處扣1分） 20．劉禹錫 杜甫 （2分） 21．劉夢得竹枝詞超群拔俗，后人無法企及。（2分） 22．A D（答對一項給2分，答對兩項給5分，多答不得分） 23．（1）春暖花開之時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》被黛玉發(fā)現(xiàn)；（2分）寶玉見是黛玉便把書交給她看，黛玉看得入迷；（1分）寶玉借書中詞句向黛玉表白，黛玉嗔怒，（1分）寶玉討?zhàn)?，黛玉也借西廂記中的詞句嘲笑了寶玉。（1分） （2）他要找哈姆雷特復仇：他的父親因為偷聽王子和王后的談話被哈姆雷特誤殺；他的妹妹奧菲利亞因為受刺激變得瘋瘋癲癲，落水身亡。（答出“為父親報仇”得1分，“為妹報仇”得1分，合計2分）決斗中雷歐提斯用涂了毒藥的劍刺傷哈姆雷特，不明真相的哈姆雷特奪過毒劍刺傷雷歐提斯，雙雙殞命。（2分）哈姆萊特殺死叔父。（1分） 24．①肯定這是向見物更見人的“以人為本”轉(zhuǎn)變；②擔心政府致力提升的幸福并不能使公眾感受到（答出“政府的良好意愿與民眾的主觀感受割裂”亦可）。（4分，每點2分） 25．①致力于消除導致公眾不幸福感的因素；②讓公眾掌握對幸福感的評判權。（4分，每點2分） 26．①GDP崇拜，政績考核的評價指標單一；②社會的拜金主義傾向，以財富來衡量個人成功和幸福；③貧富差距拉大，助長民眾對財富的渴望和追求；④中國人缺乏世俗生活之外的“超越意識”和“終極關懷”，一切以“身”的安頓為依歸。（每點2分，答出三點即給滿分7分；其它答案只要分析合理，也應給分。）