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1、 聽他的課你是不需要記錄的。因為當(dāng)你置身于一個離奇的世界里，你會發(fā)現(xiàn)自己已深深沉醉，你的目光充滿了驚奇與感動，你不愿意錯過這一座山，也不愿意漏掉那一片海！一處一景，一步一嘆。各有各的風(fēng)雅，各有各的魅力。沉醉在這樣的境界里，你驚嘆不已，屏息凝視。你的眼睛不由自主地跟著他游走，你和學(xué)生一起，心甘情愿地哭了，笑了，感動了，又回味了。制造這個奇跡的人就是王崧舟。 -摘自網(wǎng)友評論第1頁/共49頁一、走近王崧舟：知其人，讀其著 王崧舟，王崧舟， 19661966年生，浙江上虞人。中學(xué)高級教師。系國家級學(xué)年生，浙江上虞人。中學(xué)高級教師。系國家級學(xué)科帶頭人，浙江省科帶頭人，浙江省“小語會小語會”副會長。副會長
2、。19841984年參加工作，年參加工作，19981998年被評為浙江省特級教師。年被評為浙江省特級教師。20012001年作為杭州市拱墅區(qū)教育局首年作為杭州市拱墅區(qū)教育局首位引進(jìn)人才，任拱宸橋小學(xué)校長。他一直醉心于小學(xué)語文教育位引進(jìn)人才，任拱宸橋小學(xué)校長。他一直醉心于小學(xué)語文教育改革，積極倡導(dǎo)改革，積極倡導(dǎo)“詩意語文詩意語文”的理想和信念。先后應(yīng)邀赴全國的理想和信念。先后應(yīng)邀赴全國2323個省份個省份100100多個城市開設(shè)觀摩課多個城市開設(shè)觀摩課600600多節(jié)次、講座多節(jié)次、講座120120多場次，多場次，在實踐中逐步形成了在實踐中逐步形成了“精致、和諧、大氣、開放精致、和諧、大氣、開放
3、”的語文教學(xué)的語文教學(xué)風(fēng)格。他的語文課先后多次在中國教育電視臺風(fēng)格。他的語文課先后多次在中國教育電視臺名師講壇名師講壇欄欄目播出。目播出。第2頁/共49頁成成 長長第一階段：“嶄露頭角”階段 。第二階段：“孤獨(dú)沉潛”階段 。第三階段：“一鳴驚人”階段 。第四階段：“開創(chuàng)流派”階段。 第3頁/共49頁歷練歷練劍氣合一-在語文家園安身立命 1、什么是劍氣合一？ 實踐篇 理論篇 （劍宗） （氣宗） 立足篇 第4頁/共49頁 2、如何修煉劍宗？ 第一招，實錄還原法。 第二招，情境填空法。 第三招，微格結(jié)構(gòu)法。 （候課、導(dǎo)入、提問、導(dǎo)讀、對話、結(jié)課、拓展、復(fù)沓） 慈母情深 第四招，課感奠基法。 第5頁/
4、共49頁閱讀體驗之閱讀體驗之1 “流”字僅僅是長江之水在流嗎？第6頁/共49頁如何對話？ 一、針對學(xué)習(xí)狀態(tài)的敞開。 二、針對學(xué)習(xí)方法的敞開。 三、針對學(xué)習(xí)質(zhì)量的敞開。 四、針對學(xué)習(xí)內(nèi)容的敞開。 五、針對思維方式的敞開。 六、針對情感體驗的敞開。 第7頁/共49頁 3、如何修煉氣宗？ 第一招，“案例鑒賞”法。 第二招，“文本細(xì)讀”法。 第三招，“主題研究”法。 第四招， “前提詰論”法。 第8頁/共49頁 “獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝藶榈谝痪?；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此為第二境；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝藶榈谌?。-王國維第9頁/共49頁二、走進(jìn)王崧舟：思其言，悟其道 (一
5、)語文教育哲學(xué)觀：生命語文 (二)語文教學(xué)原則觀：讓學(xué)生在語文課堂中詩意的棲居 (三)語文教學(xué)策略觀：引領(lǐng)學(xué)生在感悟中學(xué)習(xí)語文 (四)語文教學(xué)風(fēng)格觀：舉起“情感派”的語文大纛 (五)語文教師素養(yǎng)觀：有境界自成高格第10頁/共49頁(一)語文教育哲學(xué)觀：生命語文 “培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)具有“人”的精神的人，培養(yǎng)具有和諧的，多方面精神生活的人，這才是語文的生命化教育，這也是詩意語文所要追尋的最高境界?！?第11頁/共49頁“語文是功利的，那是學(xué)生的立身立器；語文是科學(xué)的，那是學(xué)生的思維之劍；語文是審美的，那是學(xué)生的精神家園。語文是一面多棱鏡，折射著功利、科學(xué)、審美的繽紛色彩；語文是一個萬花筒，演繹著
6、實用、真理、情性的大千氣象。說到底，語文是人的，只有全面而深刻地把握好人與語文的關(guān)系，語文才會噴射出繽紛的色彩。激蕩起大千的氣象?！?-王崧舟 第12頁/共49頁（二）語文教學(xué)原則觀：讓學(xué)生在語文課堂中詩意的棲居 你心目中理想的學(xué)生是怎樣的，請列出最重要的三條？ 1 1、像陽光一樣燦爛。、像陽光一樣燦爛。 2 2、像大海一樣寬容。、像大海一樣寬容。 3 3、像空谷一樣純真。、像空谷一樣純真。 第13頁/共49頁 “飄搖的語文教學(xué)呼喚中庸的語文哲學(xué)。執(zhí)其兩端而用其中，應(yīng)是語文哲學(xué)的大境界。語文哲學(xué)的諸飄搖的語文教學(xué)呼喚中庸的語文哲學(xué)。執(zhí)其兩端而用其中，應(yīng)是語文哲學(xué)的大境界。語文哲學(xué)的諸多范疇，如
7、：工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、感悟與理解、尊重文本與拓展資源、課內(nèi)得法與課多范疇，如：工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、感悟與理解、尊重文本與拓展資源、課內(nèi)得法與課外得益等，都應(yīng)歸宗于中庸這一元智慧。外得益等，都應(yīng)歸宗于中庸這一元智慧?！?第14頁/共49頁“兒童寫詩，詩寫兒童。兒童是詩，詩是兒童。兒童寫下的，是詩一樣的美好的生活。詩寫下的，是比詩更美好的童年。讓兒童詩意的棲居，是語文老師的天職?！?-王崧舟 第15頁/共49頁詩意棲居的八項原則 1 1、詩意的靈魂：價值引領(lǐng)。、詩意的靈魂：價值引領(lǐng)。 2 2、詩意的血脈：文化傳承。、詩意的血脈：文化傳承。 3 3、詩意的旋律：精神訴
8、求。、詩意的旋律：精神訴求。 4 4、詩意的光華：生命喚醒。、詩意的光華：生命喚醒。 5 5、詩意的情懷：感性復(fù)活。、詩意的情懷：感性復(fù)活。 6 6、詩意的風(fēng)采：個性高揚(yáng)。、詩意的風(fēng)采：個性高揚(yáng)。 7 7、詩意的神韻：智慧觀照。、詩意的神韻：智慧觀照。 8 8、詩意的境界：心靈對話。、詩意的境界：心靈對話。 第16頁/共49頁（三）語文教學(xué)策略觀：引領(lǐng)學(xué)生在感悟中學(xué)習(xí)語文 “語文用形象作詞、用感情譜曲。語文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮明的畫，讀出來是一首首情真意切、感人肺腑的歌。語文說到底是一種感性的存在。感性的語文只有用感性的辦法來學(xué)才能使孩子們的語言與精神如甘泉般盈活?！?-王崧舟第17
9、頁/共49頁 案例： 我的伯父魯迅先生 我們走過去，看見他兩只手捧著腳，腳上沒穿我們走過去，看見他兩只手捧著腳，腳上沒穿鞋，地上淌了一攤血。他聽見腳步聲，抬起頭鞋，地上淌了一攤血。他聽見腳步聲，抬起頭來，來，飽經(jīng)風(fēng)霜飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦。的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦。第18頁/共49頁（一）感悟 （1）什么是感悟？ 現(xiàn)代漢語詞典：“有所感觸而領(lǐng)悟”。 辭海：“因感動而醒悟”。第19頁/共49頁（2）課程標(biāo)準(zhǔn)中感悟的基本界說。 誦讀古代詩詞，有意識地在積累、誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。審美情趣。 - - 課程
10、標(biāo)準(zhǔn)第四學(xué)段中關(guān)于閱讀的第十一個目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)第四學(xué)段中關(guān)于閱讀的第十一個目標(biāo) 語文教學(xué)要注重語言的積累、語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。打下扎實的語文基礎(chǔ)。 -實施建議有關(guān)教學(xué)建議的第四條實施建議有關(guān)教學(xué)建議的第四條 閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟感悟和思和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受
11、審美樂趣?？?，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。 -實施建議有關(guān)教學(xué)建議第五條中對閱讀的建議實施建議有關(guān)教學(xué)建議第五條中對閱讀的建議 語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和感悟感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語文的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語文課評價的主要手段。課評價的主要手段。 -實施建議有關(guān)評價建議的總建議實施建議有關(guān)評價建議的總建議第20頁/共49頁（二）感悟教學(xué)策略 1、在“潛心涵詠”中感悟 案例： 草船借箭 魯肅吃驚地說：魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來怎么辦？如果曹兵出來怎么辦？”諸葛亮諸葛亮笑笑著說：著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，
12、天霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。亮了就回去?！钡?1頁/共49頁2、在“誦讀體味”中感悟案例： 威尼斯的小艇 威尼斯的小艇有七八米長，又窄又深，有點(diǎn)像獨(dú)威尼斯的小艇有七八米長，又窄又深，有點(diǎn)像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起，像彎彎的新月。行動起木舟。船頭和船艄向上翹起，像彎彎的新月。行動起來，輕快，靈活，仿佛田溝里的水蛇。來，輕快，靈活，仿佛田溝里的水蛇。 第22頁/共49頁3、在“聯(lián)系語境”中感悟 案例： 小珊迪 這時我才知道，他倆是孤兒，父母早就死了?？蓱z的珊迪這時我才知道，他倆是孤兒，父母早就死了?？蓱z的珊迪躺在一張破床上，一看見我，就難過地說：躺在一張破床
13、上，一看見我，就難過地說：“先生，我換好零先生，我換好零錢往回跑的時候，被馬車撞了。我的兩條腿全斷了，就要死了。錢往回跑的時候，被馬車撞了。我的兩條腿全斷了，就要死了。小利比，我可憐的弟弟！我死了你怎么辦呢？誰來照顧你呢？小利比，我可憐的弟弟！我死了你怎么辦呢？誰來照顧你呢？” 第23頁/共49頁 怎么引導(dǎo)學(xué)生感悟這段話的內(nèi)涵呢？ 一、聯(lián)系語境感悟小珊迪的可憐。 二、聯(lián)系語境感悟小珊迪的善良。 三、聯(lián)系語境感悟小珊迪的誠信。第24頁/共49頁4、在“比較品評”中感悟。案例： 荷花已經(jīng)開了不少。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧荷花已經(jīng)開了不少。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之
14、間冒出來。有的才綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破色的小蓮蓬。有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。裂似的。 第25頁/共49頁5、在“激活想像”中感悟案例： 長城 成千上萬的參觀者，登上長城，目睹了長城堅強(qiáng)、剛毅、莊重的形象，無不贊嘆：“??！確實了不起?！钡?6頁/共49頁 自己的花是讓別人看的-田娜“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶地窗子前都是戶地窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅?；▓F(tuán)錦簇、姹紫
15、嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個花的許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。接不暇?！钡?7頁/共49頁6、在創(chuàng)設(shè)情境中感悟 案例： 跨越海峽的生命橋-朱建淑 這個18歲的年輕人，患了嚴(yán)重的白血病，生命就像即將凋零的含苞的花朵，唯有骨髓移植，才能使這朵生命之花綻放?！?當(dāng)同齡人在寬敞明亮的教室里，為自己美好的當(dāng)同齡人在寬敞明亮的教室里，為自己美好的未來而奮斗時，他只能靜靜地躺在病床上（病未來而奮斗時，他只能靜靜地躺在病床上（病魔把他折磨得有氣無力，這句話怎么讀？）魔把他折磨得有氣無力，這句話怎么讀？）-生讀生讀 當(dāng)同齡人
16、在球場上奔跑追逐，歡呼雀躍時，他當(dāng)同齡人在球場上奔跑追逐，歡呼雀躍時，他只能靜靜地躺在病床上只能靜靜地躺在病床上-生讀句子生讀句子 當(dāng)同齡人牽父母的手漫步林蔭道上，享受家庭當(dāng)同齡人牽父母的手漫步林蔭道上，享受家庭的溫馨與快樂時，他只能靜靜地躺在病床上的溫馨與快樂時，他只能靜靜地躺在病床上-生讀句子生讀句子第28頁/共49頁 案例： 泊船瓜洲-王瑞芳 當(dāng)晚風(fēng)拂面，皓月當(dāng)空，55歲的王安石站在江邊，思緒萬千，不由吟出：（生讀）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。 當(dāng)夜暮降臨，人跡漸稀，年過半百的詩人走出船艙，不由吟出：（生讀）春風(fēng) 是??！這一去何時是歸期，只能望月興嘆：（生讀）春風(fēng) 是??！這一去吉兇難
17、料，只能黯然長嘆：（生讀）春風(fēng) 這一句是詩人內(nèi)心憂愁的寫照，讀： 這一句是詩人憂國思家的寫照，讀： 讓我們帶著這絲絲憂愁，這縷縷感嘆，再讀一下這首詩吧！ 第29頁/共49頁 案例： 一夜的工作 學(xué)生理解“審閱”一詞后 師：只有這樣的閱讀才叫審閱，但是總理這樣審閱的僅僅是一份文件嗎？（生讀） 師：夜幕降臨，華燈初上，總理坐在不大的寫字臺前，打開了他今晚要審閱的文件，只見他生接讀“審閱句”； 師：夜很深了，只有時鐘滴答滴答走動的聲音，總理坐在辦公桌前，繼續(xù)審閱文件，只見他生接讀“審閱句” ； 師：夜更深了，人們都進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，而我們的總理依然做在辦公桌前。只見他生接讀“審閱句” ； 師：東方發(fā)
18、白，夜色闌珊，總理坐在辦公桌前審閱最后一份文件，只見他生接讀“審閱句”。第30頁/共49頁（四）語文教學(xué)風(fēng)格觀：舉起“情感派”的語文大纛“西湖十景西湖十景”，我最愛，我最愛“曲院風(fēng)荷曲院風(fēng)荷”的精致格局、的精致格局、“柳浪聞柳浪聞鶯鶯”的和諧情韻、的和諧情韻、“雙峰插云雙峰插云”的大氣境界和的大氣境界和“雷峰夕照雷峰夕照”的開放胸襟。的開放胸襟。第31頁/共49頁 1、在語文課堂上建構(gòu)“曲院風(fēng)荷”般的“精致格局”。 “ 一堂好課，如一幅國畫，總要講究整體的布局和格調(diào)。啟課、結(jié)課，板塊、一堂好課，如一幅國畫，總要講究整體的布局和格調(diào)。啟課、結(jié)課，板塊、細(xì)節(jié)，文本、拓展，我都力求上得精美、上得別致
19、細(xì)節(jié)，文本、拓展，我都力求上得精美、上得別致”。 第32頁/共49頁 2、在語文課堂上營造“柳浪聞鶯”般的“和諧情韻”。 “一堂好課，如一首交響樂，總要講究旋律、節(jié)奏、音響的和諧。中國文化重一堂好課，如一首交響樂，總要講究旋律、節(jié)奏、音響的和諧。中國文化重和合和合 ，我覺得自己的課堂也應(yīng)致力于，我覺得自己的課堂也應(yīng)致力于和合和合文化的營造。師與生要和諧，文化的營造。師與生要和諧，人與文要和諧，情與理要和諧，導(dǎo)與放要和諧，思與悟要和諧，知與行要和人與文要和諧，情與理要和諧，導(dǎo)與放要和諧，思與悟要和諧，知與行要和諧諧 ” 第33頁/共49頁3、在語文課堂上追求“雙峰插云”般的“大氣境界” 。 “一
20、堂好課，如一盤圍棋，最講究一個一堂好課，如一盤圍棋，最講究一個氣氣字。有氣則活、無氣則死；大氣則神、小氣則凡。氣是字。有氣則活、無氣則死；大氣則神、小氣則凡。氣是氣概、氣魄、氣勢、氣韻。氣要大，大氣的課，總是左右逢源、縱橫自如、出神入化、爐火純青。氣概、氣魄、氣勢、氣韻。氣要大，大氣的課，總是左右逢源、縱橫自如、出神入化、爐火純青?！?第34頁/共49頁 4、在語文課堂上創(chuàng)生“雷峰夕照”般的“開放胸襟” 。 “一堂好課，如遼闊的大海。海納百川，有容一堂好課，如遼闊的大海。海納百川，有容乃大。語文課應(yīng)像大海一樣開放，向?qū)W科開放、乃大。語文課應(yīng)像大海一樣開放，向?qū)W科開放、向生活開放、向心靈開放、向
21、經(jīng)典開放、向時向生活開放、向心靈開放、向經(jīng)典開放、向時代和未來開放。語文課應(yīng)像大海一樣包容，包代和未來開放。語文課應(yīng)像大海一樣包容，包容思想的質(zhì)疑、包容學(xué)習(xí)的錯誤、包容對話的容思想的質(zhì)疑、包容學(xué)習(xí)的錯誤、包容對話的異見、包容情感的出軌、包容成長中的一切反異見、包容情感的出軌、包容成長中的一切反叛和迷茫叛和迷茫.” 第35頁/共49頁1、課前，以讀為預(yù)。2、課始，以情帶讀。3、課中，以學(xué)定教。4、課尾，以情升華。 第36頁/共49頁五、語文教師素養(yǎng)觀：有境界自成高格“在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，我為語文而來，是語文在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，我為語文而來，是語文滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，
22、是滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點(diǎn)燃我噴涌的激情，是語文喚醒我沉醉的智語文點(diǎn)燃我噴涌的激情，是語文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因為語文而精彩！慧。我平庸的生命，因為語文而精彩！”第37頁/共49頁 優(yōu)秀語文教師的核心素養(yǎng)一欄表四四 大大 支支 柱柱獲得途徑獲得途徑目的目的功功 能能豐厚的文化底蘊(yùn)豐厚的文化底蘊(yùn)潛心讀書潛心讀書詩性詩性傳承民族文化與精神傳承民族文化與精神高超的教育智慧高超的教育智慧實踐反思實踐反思靈性靈性駕馭課堂又不束縛學(xué)生駕馭課堂又不束縛學(xué)生宏闊的課程視野宏闊的課程視野系統(tǒng)思考系統(tǒng)思考活性活性打通語文和生活的阻隔打通語文和生活的阻隔遠(yuǎn)大的職業(yè)境界遠(yuǎn)大的職業(yè)
23、境界人生修煉人生修煉神性神性安頓自己的精神家園安頓自己的精神家園第38頁/共49頁三、走出王崧舟：學(xué)其真，踐其行 1、與其坐而論道，不如面壁參禪 2、“磨”課千遍也不厭倦第39頁/共49頁1、與其坐而論道，不如面壁參禪 一個人剛?cè)攵U門，求佛心切。第二天早餐時，他就迫不及待地向師父請教想了一夜的問題： 第一，我們的靈魂能不能不朽呢？ 第二，我們的身體一定會化為烏有嗎？ 第三，我們真的會投胎轉(zhuǎn)世嗎？ 第四，我們?nèi)绻芡短マD(zhuǎn)世，那么能不能保留這一世的記憶呢？ 第五，習(xí)禪能讓我們解脫生死輪回嗎？ 此人一口氣向師父提了十幾個問題，正當(dāng)他準(zhǔn)備繼續(xù)問下去的時候，卻被師父的一句話打斷了：“你的早餐已經(jīng)涼了?！?/p>
24、第40頁/共49頁 “與其坐而論道，不如面壁參禪。與其坐而論道，不如面壁參禪?！蓖踽轮壅f，王崧舟說，“生命的真義是體驗，生命的真義是體驗，是當(dāng)下的體驗。是當(dāng)下的體驗?！蔽覀冇刑嗟乃枷?，卻少有扎實的行動；我們有太多的希望，我們有太多的思想，卻少有扎實的行動；我們有太多的希望，卻少有踏實的耕耘；我們有太多的質(zhì)疑，卻少有切實的求證。生命的能量就在卻少有踏實的耕耘；我們有太多的質(zhì)疑，卻少有切實的求證。生命的能量就在這些太多的思想、太多的希望、太多的質(zhì)疑中被白白地耗費(fèi)了。這些太多的思想、太多的希望、太多的質(zhì)疑中被白白地耗費(fèi)了?！钡?1頁/共49頁 荷花“冒”字的品讀 一夜的工作“極其簡單” 丑小鴨文本
25、價值取向第42頁/共49頁2、“磨”課千遍也不厭倦 一頭驢子掉進(jìn)了一口枯井。驢子的主人想不出好辦法去救它，就決定將枯井和驢子一起埋掉。人們拿起鏟子開始填井，當(dāng)?shù)谝荤P土落到井里時，驢子明白了主人的意圖，發(fā)出悲哀的號叫。但是，第二鏟土下去時，驢子反而安靜下來。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟土落下時，驢子都在做一件令人驚奇的事情：它努力抖落掉在背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點(diǎn)。人們不斷往井里鏟土，驢子不斷抖落身上的泥土，使自己不斷往上升。終于，在人們驚奇的目光中，驢子瀟灑地走出了枯井。 第43頁/共49頁 案例： 萬里長城 萬里長城的導(dǎo)入最早是這樣設(shè)計的：先讓學(xué)生欣賞一組長城的照片，然后說說自己的感受。N
26、次修改后成為：老師動情地朗讀英國女王伊麗莎白、西班牙首相阿斯納爾、美國總統(tǒng)克林頓游覽長城后留下的題詞，然后請學(xué)生說說自己的感受。 原先備課時，對文中“成千上萬”一詞缺乏敏感，N次修改后，安排了這樣一次想像寫話訓(xùn)練：在這成千上萬的參觀者中，有老人，有小孩；有中國人，有外國人；有普普通通的平民百姓，有地位诇的國家元首。隨著教師的描述，你仿佛看到了誰？你仿佛看到他是怎樣登上長城的？請寫下你看到的這個人。 萬里長城的結(jié)課，原先的設(shè)計是這樣的：讓學(xué)生有感情地朗誦一首贊美長城的小詩。N次修改后成為：啟發(fā)學(xué)生為長城題詞。 第44頁/共49頁 磨出的精彩，不僅是這一堂課 一夜的工作 只有一個地球-磨你千遍也不厭倦 長相思的精神三變-我的備課敘事 第45頁/共49頁一、走近王崧舟：知其人，讀其著二、走進(jìn)王崧舟：思其言，悟其道三、走出王崧舟：學(xué)其真，踐其行第46頁/共49頁水經(jīng)過城市變得深邃，我經(jīng)過水經(jīng)過城市變得深邃，我經(jīng)過你改變很多。在大師的思想里泛你改變很多。在大師的思想里泛舟一圈，我們會改變很多舟一圈，我們會改變很多 第47頁/共49頁第48頁/共49頁感謝您的觀看！第49頁/共49頁
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