《1112高中語文 第三課老人與海第二課時課件 新人教版必修3》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《1112高中語文 第三課老人與海第二課時課件 新人教版必修3(23頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、老人與海 第二課時(講讀課文第二部分, 總結(jié)全文,分析人物形象) 1.吃透文本 第二部分,寫老人返航回到港口。老人雖然只帶回了大馬林魚的殘骸,但他并沒有喪失信心,回到港口將一切收拾停當(dāng)后,倒頭便睡,他要養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備東山再起。 2疑難探究 (1)你認(rèn)為作者塑造的硬漢形象對于二戰(zhàn)后的世界有什么重要意義?這一形象在今天還有什么現(xiàn)實意義? 二次世界大戰(zhàn),不論是勝者還是敗者,都使許多人失去家園,失去親人,失去事業(yè),或成為殘疾人,面對的是不堪重負(fù)的人生之路。在這種背景下,塑造桑地亞哥這樣一個百折不撓、勇敢地面對失敗的硬漢形象,無疑給失望甚至絕望中的人打了一支強(qiáng)心劑。在今天的商品社會中,競爭異常激烈,失敗
2、和失望會隨時來到我們身邊,學(xué)會勇敢面對,無疑也具有十分重要的意義。 (2)簡析本文的哲理和象征意味。 這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價,最后遭到無可挽救的失敗。但是,從另外一種意義上來說,他又是一個勝利者。因為,他不屈服于命運(yùn),無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里,他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚雖然沒有保住,但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”,顯示了“一個人的能耐可以到達(dá)什么程度”,是一個勝利的失敗者,一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象,正是典型的海明威式的小說人物。 在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說里,海明威描寫了一些拳擊師、
3、斗牛士、獵人等形象,在這些下層人物身上,他塑造了一種百折不撓、堅持不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”性格,老人與海中桑地亞哥的形象就是這種性格的發(fā)展與升華。小說中的大海和鯊魚象征著與人作對的社會與自然力量,而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中,表現(xiàn)了無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),雖敗猶榮,精神上并沒有被打敗??梢哉f,這樣一個形象,完美地體現(xiàn)了作者所說的“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”的思想。 (3)海明威“電報式風(fēng)格”在文中主要體現(xiàn)在哪幾方面? 結(jié)構(gòu)上的單純性,人物少到不能再少,情節(jié)不枝不蔓,主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場的人物只有老漁夫桑地亞哥一個,情節(jié)也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以
4、及因此而引來的與鯊魚之間的搏斗,可謂單純而集中。海明威曾經(jīng)對老人與海的原稿進(jìn)行了200多次的校閱,正如他自己所說:“老人與海本來可以寫成1000多頁那么長,小說里有村莊中的每個人物,以及他們怎么謀生,怎樣出生,受教育,生孩子等一切過程”然而他砍掉了所有的冗言贅語刪去了所有別人寫過的東西,刪去了解釋、討論,甚至議論的部分,剪去了一切花花綠綠的比喻,清除了毫無生氣的文章俗套,使小說單純而集中。 避免使用過多的描寫手法,避免過多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦吁r明的對話,因此,句子簡短,詞匯準(zhǔn)確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時,他的筆力主要集中在真實而生動地再現(xiàn)老人與鯊魚搏
5、斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛,老人的沉著迎戰(zhàn)、機(jī)敏矯捷,都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現(xiàn)的情形:“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候,它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽光下?!边@段描寫沒有一個比喻句和形容詞,但鯊魚的兇猛、快捷,形勢的緊迫卻立刻展現(xiàn)在讀者面前, 清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語,使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔,猶如一幅水墨山水畫,讀來令人心曠神怡,美不勝收。 鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。海明威善于從感覺、視覺、觸覺著手去刻畫形象,將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度,而且很少直接表露
6、感情,他總是把它們凝結(jié)在簡單、迅速的動作中,蘊(yùn)涵在自然的行文或者簡潔的對話中,由讀者自己去體會。如寫老人與鯊魚搏斗的場面:“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候,他聽得見那條大魚身上皮開肉綻的聲音?!边@種描寫本來都是老人的所見所聞,但讀者讀來便會過電一般油然而生出同樣的感覺,同驚懼,同緊張,同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實地吸取印象”,而“不擠到對象與讀者之間去礙事”,他要讓對象與讀者直接溝通,這也是這篇小說的場景描寫如此震撼人心的一個重要原因。 著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經(jīng)以冰山來比喻創(chuàng)作,說創(chuàng)作要像海上的冰山,八分之一露在上面,八分之七應(yīng)該隱含在水下。露出水面的是形象,隱藏在
7、水下的是思想感情,形象越集中鮮明,感情越深沉含蓄。另外,為使“水下”的部分深厚闊大,他還借助于象征的手法,使作品蘊(yùn)涵深意。 3隨堂練習(xí) 1下列詞語中,字形和加點字的讀音全都正確的一項是() 【答案】C(掩耳盜鈴:比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不了的事偏要設(shè)法掩蓋。A嘆為觀止:指贊美看到的事物好到極點。B無所不有:什么都有。D當(dāng)機(jī)立斷:抓住時機(jī),立刻決斷。) A一些遭受地震破壞影響的國家日前匯聚在一起,共同商討如何應(yīng)對可能出現(xiàn)的局面。 B從去年9月份至今,我國西南很多地區(qū)降水量不足200毫米,還不到正常年景的一半。 C2009年,來自臺灣的魔術(shù)師劉謙首開在中央電視臺春節(jié)晚會上表演近景魔術(shù)的先河。 D
8、公司自從提出狠抓質(zhì)量的要求后,各部門就積極落實上級要求,強(qiáng)化員工質(zhì)量意識。 【答案】B(A搭配不當(dāng),C贅余重復(fù),D語序不當(dāng)。) 4下列句子在橫線處所填的語句,與上下文銜接最好的一項是() 現(xiàn)在,一些故作深沉的和故弄玄虛的詩歌好像在那兒有意“自絕于人民”似的,在自我陶醉中畫地為牢。那些除了他自己誰也看不懂的詩歌把那一點點有限的感情擰過來擰過去,痛苦得別扭,歡喜得別扭,歡喜得蹊蹺,意思九曲十八彎,上氣不接下氣地用生造的詞語拼接了又撕碎,撕碎了又拼接;流行歌曲是越唱越熱鬧了,倒也必然,可相當(dāng)多的歌詞也好像是在那 兒 重 復(fù) 來 重 復(fù) 去 地 唱 老 調(diào) ,_,讓不知就里的聽眾覺得深沉奧妙,讓稍有知
9、識的聽眾覺得莫名其妙。 常常不知所云的歌詞灌進(jìn)聽眾的耳朵里那些淺淺的笑靨和嗲嗲的嬌嗔加上東拼西湊的詞語仿佛要把一滴感情化開變成一大鍋濃湯 AB C D 【答案】B 5小說描寫了老人和各種鯊魚搏斗的情景,下列句子所列鯊魚名稱不正確的一項是() A它們游得那么快,身子那么強(qiáng)健,戰(zhàn)斗的武器那么好,以至于沒有別的任何對手。鯖鯊。 B他看見它們的闊大的、扁平的鏟尖兒似的頭,以及那帶白尖兒的寬寬的胸鰭。鏟鼻鯊。 C它來到的時候就活像一只奔向豬槽的豬,如果一只豬的嘴有它的那么大,大得連你的頭也可以伸到它嘴里去的話。星鯊。 D它們已經(jīng)躥到船頭跟前去咬那條死魚,一忽兒一個接著一個地?fù)渖蟻?,一忽兒一擁而上。星鯊?/p>
10、 【答案】C(犁頭鯊。) 6下列對第二部分中的句子理解不正確的一項是() A“船還是好好的,他想。完完整整,沒有半點兒損傷,只除了那個舵把。那是容易配上的。”這句話說明盡管老人的力氣被打垮了,但他的信心還在,他的信心和希望始終沒有被打垮。 B“還有大海,那兒有我們的朋友,也有我們的敵人?!边@句話的意思是說鯊魚是我們的敵人,大馬林魚是我們的朋友。 C“人們都已上床睡去”和“沒有人來幫助他,他只好一個人盡力把船劃到岸邊”這兩句話說明老人是孤獨的,也表現(xiàn)了他勇于面對孤獨的性格。 D“一只貓從遠(yuǎn)處跑過去,不知在那兒干什么。老頭直望著它,過一會兒他才轉(zhuǎn)過來專望著大路?!边@句話表面寫不知貓在那兒干什么,其
11、實我們能想到貓也在吃魚,可見老人屢遭挫折,但他“專望著大路”,表現(xiàn)了他永不氣餒,對未來充滿信心的性格。 【答案】B(這句話的含義是:大海、風(fēng)、鯊魚象征著神秘的自然,人既要依靠自然,又要征服自然。) 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 【原文展示】 其政悶悶,其民淳淳,其政察察,其民缺缺。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 老子五十八章 【名句背景】 淮南子里有這么一個故事:說是邊塞上一位老人丟失了一匹馬,人家跑來安慰他。他說丟失馬未必是禍。過了一些時候,丟失的馬自己回來了,還引回一匹母馬,人家又跑來祝賀他。他說馬回來又帶來新馬未必是福。他的兒子見有了新馬,連忙騎著玩,不小心摔下馬跌斷腿,人家又來安慰老人,老人說兒子跌斷腿不一定是禍。不久,邊境發(fā)生戰(zhàn)爭,健全人上了戰(zhàn)場,不少人沒有回來。老人的兒子卻因跛腿未被征兵而保全了性命。這個故事形象地詮釋了這句名言。 【名句譯釋】 政治寬宏,人民就純厚忠誠。政治苛嚴(yán),人民就狡黠奸佞。災(zāi)禍啊,幸福緊靠在它旁邊;幸福啊,災(zāi)禍就埋藏在它里面。 【名句評析】 老子,相傳是春秋時的思想家,道家的創(chuàng)始人。他認(rèn)為災(zāi)禍里面有幸福的因素依附著,幸福之中有災(zāi)禍的因素隱藏著,說明壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,禍與福是辯證關(guān)系。民間還有“禍不單行,福不雙至”“禍與福為鄰”等諺語,都是從老子這句話衍演出來。