第12課《破解生命起源之謎》學(xué)案 - 中學(xué)歷史教學(xué)園地--文章總量、訪問

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1、第12課 《破解生命起源之謎》學(xué)案 ◆ 課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述進(jìn)化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。 ◆ 教學(xué)重點：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化思想的影響 ◆ 教學(xué)難點：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容 ◆ 課文知識整理： 一、教會的禁錮 1、在知識貧乏的時代，人們相信??? ????創(chuàng)造了人類和世界萬物。在歐洲封建社會，基督教會宣揚，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、植物，都是由上帝創(chuàng)造的。??? ???? 說人類的始祖亞當(dāng)和夏娃都是上帝創(chuàng)造的?；浇虝迅矣谔魬?zhàn)神學(xué)說教的思想被斥為“?????? ????”，有人甚至被在火刑柱上燒死。 2、“

2、神創(chuàng)說”流行的原因：經(jīng)濟(jì)上: ??? ???? ；政治上：???? ； 思想上：???? 。 二、生物進(jìn)化論的形成與發(fā)展 1、生物進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史背景：（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的推動；（2）思想基礎(chǔ)：經(jīng)過???? , ???? 和???? 的洗禮，人們思想得到解放；（3）理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和?細(xì)胞學(xué)說的提出,為進(jìn)化論奠定了???? 。（4）其他：基督教神學(xué)受重創(chuàng),思想觀念更加開放并成成良好的氛圍； 2、早期生物進(jìn)化思想的

3、形成：時間：19世紀(jì)初；人物：法國生物學(xué)家?? ；觀點：?? ，肯定了環(huán)境對物種變化的影響；意義：為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了重要基礎(chǔ)。 3、生物進(jìn)化論的創(chuàng)立：時間：?? 年；人物：?? 國科學(xué)家?? ；標(biāo)志：?? 的發(fā)表，《人類的起源》進(jìn)一步論證；主要內(nèi)容： 生物是不斷?? 、生物進(jìn)化是?? 和?? 的、生物有著共同的?? 、?? 是生物進(jìn)化的基礎(chǔ)；核心內(nèi)容：自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的，是不斷從低級向高級發(fā)展的。自然界進(jìn)化的規(guī)則是??

4、 ，?? 。 三、生物進(jìn)化論的重大影響： （1）挑戰(zhàn)了封建?? ,否定了?? ,促進(jìn)了人類認(rèn)識的飛躍； （2）把發(fā)展變化思想引入?? ,開創(chuàng)了生物科學(xué)家發(fā)展的新時代； （3）為馬克思主義理論提供了?? 基礎(chǔ)； （4）對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動。 四、科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源 根本分歧:生命是自然界進(jìn)化的結(jié)果，還是上帝創(chuàng)造的產(chǎn)物 根源：生產(chǎn)力的發(fā)展情況。古代生產(chǎn)力的落后，人們對自然認(rèn)識的有限性。（存在決定意識） 歷史課堂一課一練 第12課破解生命起源之謎 一、選擇題

5、 1. 神創(chuàng)說的共同性是指 A人類是一神所創(chuàng)的 B人類由同一祖先發(fā)展而來 C世界萬物，包括人類，都是由神創(chuàng)造的 D人類具有共同性 2. 符合生物進(jìn)化論背景的是①基督教神學(xué)遭受重創(chuàng)，崇尚理性之風(fēng)盛行②資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生③科學(xué)技術(shù)有了長足進(jìn)步④人類視野不斷拓寬，思想文化更加開放 A①② B③④ C①②③ D①②③④ 3.中世紀(jì)的歐洲，生物學(xué)是一個難有作為的敏感禁區(qū)，主要原因是：（ ） A 基督教的上帝創(chuàng)世說在生物界占主導(dǎo)地位。B 基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教育，推行愚民政策 C基督教的神學(xué)教

6、義被視為天經(jīng)地義 D沒有經(jīng)過資產(chǎn)階級思想文化的洗禮 4. 證明“造物主”根本沒有存在的必要，使人的思想發(fā)生躍進(jìn)的學(xué)說是 A血液循環(huán)學(xué)說 B細(xì)胞學(xué)說 C生物進(jìn)化論學(xué)說 D科學(xué)原子論 5. 下列各項敘述，屬于達(dá)爾文進(jìn)化論內(nèi)容的是（ ） ①一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程 ②生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律 ③窮人是命運悲慘的弱者，富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者 ④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說，且刺中要害 A ①③ B ②④ C ①④ D ①② 6. 達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動物和植物之間、動物和人類之間的

7、區(qū)別看作是絕對和神圣的。主要原因是達(dá)爾文進(jìn)化論（ ） ?A、是時代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物???? B、說明生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化過來的????? C、打破了上帝造人的神話???????? D、改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法 7. 達(dá)爾文被當(dāng)時的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，主要是因為（???? ） A、達(dá)爾文和牛頓分別在生物領(lǐng)域和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就? B、達(dá)爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的???? C、達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承D、達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威 8. 關(guān)于達(dá)爾文生物進(jìn)化論影響的敘述，正確的是①將發(fā)展變化的思想引入生物界②推翻了上帝創(chuàng)造世界的謬論③鼓舞了被壓迫民族解放的斗爭④促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā) A②④ B②③④ C①③④ D①②③ 二、非選擇題 生物母體生出眾多后代，為攫取生活的必需條件而斗爭，眾多的后代不會絕對相同，其中優(yōu)秀的物種在生存競賽中取勝了，其他被淘汰，這就是優(yōu)勝劣汰。——《物種起源·序》 請回答： ⑴材料反映的是達(dá)爾文什么學(xué)說？其核心是什么？ ⑵為什么說達(dá)爾文在牛頓之后，最終逐走了上帝？