明確形勢 把握方向 真修煉 完成使命

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1、明確形勢 把握方向 真修煉 完成使命 明確形勢把握方向真修煉完成使命2011-10-22 10：24明確形勢把握方向 認真修煉完成使命 近二十年多來，在我們修行隊伍中存在著許多疑問： 1、為什么在這二十多年中，僅中國就會同時出現(xiàn)上千個修煉門派? 2、為什么近二十多年來會有這么多人進入修行行列? 3、社會上傳說的三期龍華是怎么回事? 4、為什么許多宗教門派都說"天界現(xiàn)在都空了，都下到人間來修行度眾生了"?為什么這十幾年中，在修行人中出現(xiàn)很多說自己是天界的某某? 5、為什么現(xiàn)在城市里也會出現(xiàn)非常多的附體現(xiàn)象? 6、而且近些年社會上紛紛傳說，將要有大災難的來臨，是否有各種災難?

2、災難能達到什么樣的程度?以及為什么會產(chǎn)生災難? 7、我們這些修行人面臨著一個什么樣的前途?以及我們今生如何修行?怎樣才能修成正果? 等等問題，使我們產(chǎn)生許多疑惑，有疑惑就不利于我們修行，所以這些都是我們修行人當前應該明白和解決的問題。 一、明確形勢 1、六萬年才來這一遭 《龍華經(jīng)》中講道："六萬年才來這一遭"。這句話是什么意思呢?還有"龍華三會六萬年，佛祖留經(jīng)往下傳，法輪轉(zhuǎn)動佛出世，真經(jīng)發(fā)現(xiàn)總收元"。還有："仙佛掛號來標名，來標名，名會高，六萬年來這一遭"。 這是九天(指十法界，包括了三界和六道)的一個小的輪回過程。一切事物的輪回都要經(jīng)過成、住、壞、空四個階段。那么，我們十法界的一

3、個小的輪回過程也要經(jīng)過這四個階段。比如，我們地球上古時期的形成和發(fā)展(成)需要一萬五千年；中古時期又是一萬五千年(住)；下古時期又是一萬五千年(壞)；然后要有一個空劫的過程，也是一萬五千年，在這個過程中，陽性的生命幾乎不存在了，絕大部分都轉(zhuǎn)入了陰性的生命。這四個一萬五千年合在一起就是六萬年。我們現(xiàn)在正處在下古的末尾時期，是要從下古再重新轉(zhuǎn)向上古的時空點上，要進入一個空劫的時空中，所以各種大災難的到來是必然的。只有各種大災難的到來，才能使陽性的生命表面上消亡，轉(zhuǎn)入陰性的生命。這就是《龍華經(jīng)》中所說的"六萬年才來這一遭"的涵義。 2、天界領導層大換班 那么，在這個時空點上，同時又是天界領導層大

4、換班的時間。我們在這個四萬五千年的輪回中，是由女媧娘娘領導。如同我們國家換界選舉一樣，現(xiàn)在天界也到了重新選舉換界的時候，要選舉換界，就要重新選拔人才，所以，天界所有的神、仙、佛、菩薩等等都奉命下到人間。一是通過在度眾生的過程中磨練自己，提高層次；二是要在這個過程中選拔出來一批天界高層次的管理人才。所以龍華經(jīng)中說，這次各層次的都在考核之列。《龍華經(jīng)》中說："三龍華考三乘九品分清，--"說明在這次三期龍華會中，修行人下至一般平民，中至各路法師頭領，上至菩薩佛祖，都在被考之列?？嫉膬?nèi)容主要是兩個方面：一是自己下界以后，在花花世界中是否能把握自己，修行是否達到上界要求的標準；二是上天交給你的的使命是否

5、能如期完成。這是層層選拔人才和提升層次級別的基本條件。 下一任九天的最高層領導是菩提老祖和靈慧圣士。靈慧圣士就是觀音菩薩。菩提老祖是總指揮，下面還要選拔天界的領導班子，如觀音菩薩這樣的管理領導人員就有二百多人，同時還要選拔以下各層級的管理人員，這就是所謂的"封神"，我們這一次封神是活著時候封神，而不是象姜子牙那時的死后封神。 3、合靈與附體現(xiàn)象 我們目前的修行人幾乎全部都是上界下來的各路神、仙、佛、菩薩、羅漢等等，進入我們的身體中，來借體修行，同時在這個過程中進行磨練和完成自己的使命。因此，在社會上許多人都說自己是天界的某某佛、菩薩、王母娘娘的女兒、某某大仙等等。這就是進入他們體內(nèi)上界的

6、天人，使他們感應到的一種信息。所以，在這個時空點上，為什么會有這么多人同時進入了修行隊伍?正是因為上界高層次的生命進入了我們體內(nèi)，對我們產(chǎn)生巨大的影響，促使我們都在近一、二十年內(nèi)進入了修行行列。上界的靈與我們的靈合體的目的，一是為了借我們的肉體去修煉，因為在人道修行的速度比較快。二是為了來人間度眾生，使所有的眾生的靈都提高一個層次。三是在度眾生的過程中，在完成上天交給的使命過程中，提升自己的層次和級別。 凡是帶有使命下來合靈的，都有上界給的密碼和番號，只要在人間度眾生的過程中能夠完成自己的使命，又能按照修行標準去努力修行，最后達到各種標準的，都可以得到提升和正果。但是，即使你有使命，有番號，

7、如果沒有完成自己的使命，沒有達到修行和修煉標準的，也同樣得不到提升和正果。 凡是附體的，不是帶使命下來的，在這次度眾生的過程中，即使是做了了一些善事，雖然也可以得到一定的提高，但最后不能得到提升和果位。 合靈與附體的區(qū)別在于：被合靈者一是神志、意識是很清楚的；二是在近幾年中身體素質(zhì)和智慧有較大的改變和明顯的提高，明白了很多天、地、人間的道理；三是埸能有較大的提高。但是，附體現(xiàn)象的表現(xiàn)是：被附體者神志和意識不清楚，身體病很多，身體素質(zhì)和智慧沒有得到大的改變，而且自己不能做主，被附體控制，不是教他從心上修，而是經(jīng)常叫他去跑山跑廟，你就得去跑山跑廟，不去就難受。 所以，也可以說我們現(xiàn)在的人幾乎

8、都是附體，只是區(qū)別于合靈將來是有果位的，附體將來得不到果位。 上界的神、仙、佛、菩薩等，他們帶有很高層次的能量與我們合靈，并逐漸地影響我們的思想和身體。這種合靈能使我們這些修行人在很短的時期內(nèi)得到迅速地提高，達到我們多生多劫的修煉都難以達到的層次，所以，這六萬年才有的一次機緣，對我們這一代修行人來說，是非常難得的機緣和福份。所以我們一定要珍惜這六萬年才有一次的機緣。要努力修行，刻苦精進，萬不可還糊里糊涂地混日子。錯過這次提升層次的機緣，如果墜入三惡道，就要在三惡道待上許多劫。所以，我們一定要把握好這次提升的機緣，真正地下決心去努力修煉，必須真正做到萬緣放下，才能在這短短的幾年之內(nèi)提高自己的層

9、次。 我們修行人都知道，在低層次修煉時是徒弟找?guī)煾?，修煉到高層次時是師父選徒弟。所以，這種六萬年才有一次的合靈現(xiàn)象，也正是上界的天師在選徒弟。 要想得到上界高層次上師的合靈和指導，怎樣才能被選上?一、要刻苦地、想盡一切方法地去做利于眾生的事，為度眾生做出自己的貢獻，而且要積極主動地去做。二、要甩掉思想包袱，解放思想。特別是要屏除門派的思想，想到"萬靈融合"才是大目標。三是自己要刻苦地修心和修煉，要真修實干。只有這樣，才能得到萬靈的智慧；才能增長自己的知識；才能為合靈打下基礎。 合靈之后，雖然從表象上看你還是原來的你，但已經(jīng)不是原來的你，你的一切思想和行為要完全隨順合靈的那個上師，按照上師

10、的指導去做，去修行，去完成使命，才能使你迅速地得到提高，并共同完成修行和提升的任務。這就是全靈的意義。 二、明確并完成我們共同的使命和自我的使命 在這次三期龍華普度眾生的過程中，上界的各位神、仙、佛、道等都下到人間，來共同完成這同一使命。所以，從整體上來說，我們在共同演著同一臺戲，這個共同的使命就是普度眾生。《龍華經(jīng)》一開始就說道："這一部龍華經(jīng)三期發(fā)現(xiàn)，要度那九六子立志歸清"。"龍華會考的是九六佛子，龍華會考九六來認無生，三龍華母考取千佛萬祖，誤過了三龍華萬世難逢"。第一期龍華會，是太上老君度走了2億原靈；第二期龍華會，是釋迦牟尼佛度走了2億眾生。現(xiàn)在是第三期龍華會，以前度走那4億眾生以

11、及上界所有的神、仙、佛、道都下來了，這次要度回96億眾生。可見救度眾生的時間已經(jīng)非常緊迫，任務非常艱巨。我們必須要同心協(xié)力，去完成我們的共同使命，在完成使命的同時，并且要使這96億原靈得到層次的升級。我們所有的修行人都要緊緊圍繞在這個總目標、大使命上去努力。 在完成這個總目標、大使命的同時，我們每一個修行人還有我們各自不同的使命，如果幾年后回歸的時間到了，你自己該完成的使命沒有完成，就無法交令，這就得不到提升和正果。所以，《龍華經(jīng)》中說的，考貧兒、考明人、考原人、考善人、考頭領、考領袖、考道人、考真祖、考真人、考祖師等等，就是考各層次的人是否完成了自己的使命，以及在完成使命的過程中所積累的功

12、德和表現(xiàn)。 那么，我們現(xiàn)在的每一個同修是否明確自己的使命，大部分人還是只顧自己打坐煉功，或是只顧自己念經(jīng)念佛。如果只顧自己修行，今生連小乘的果位也達不到。所以，必須在修煉的同時去積極完成自己的使命。 有許多同修會問："我現(xiàn)在不知道自己的使命，怎么去完成呀?"那么，如何才能知道和把握自己的使命呢?一是，能夠通靈的同修，可以按照你陰性師父的指點，去逐步完成你的使命，他會引導你如何去做的。二是，不會與陰性師父通靈的同修，就要根據(jù)你現(xiàn)在人間的緣，你現(xiàn)在跟哪位老師比較有緣，跟哪個法有緣，或者你現(xiàn)在最崇拜和尊敬哪位老師，那么，那位老師的使命，同時也就是你的使命，他所傳的法，也就是你要應該去幫他做的工作

13、。這就是你的使命。 十法界總的使命，相當于一棵大樹，我們都是這棵大樹上的枝葉，我們都要為這個總的使命共同努力。具體到每一個粗枝、每一個細枝，還各有不同的使命，我們相當于在一個粗枝上的各個細枝，你要找到你從屬的那根粗枝，那根粗枝的使命，同時也就是你的使命。你應該努力地去配合那根粗枝，共同去完成同一使命。 比如我的使命，師父在去年通靈時，就催著我要走出去，不能只在本地講，要到各地去講《成佛之道》，并說："這是當前修行人最需要的"。并要求我2007年要走出本省，到全國各地去講。我當時還有疑惑，我在全國各地怎么會有這么多的緣呢?師父說："不用你去動念，一切都給你安排好了，你只需要隨著緣去做、去講就

14、行了"。今年剛過完年，就有同修們要求我在網(wǎng)上講成佛之道，并且錄了音，全國許多地方的同修都下載了錄音，并積極主動地去傳播書和講課錄音。這時我才明白，這不就是走向全國去講成佛之道了嗎。這要比我親自出去講傳播的速度還要快得多。 各地許多同修得到《成佛之道》的書和錄音后，都在極積地傳播，粘帖在許多網(wǎng)站上，使更多的同修受益，還有不少同修要求郵購印刷版的書和講課的光碟，向當?shù)赝迋儌鞑ィ@都是在度眾生，都是在完成自己的使命。通過這個緣，找到了自己的位置和使命。 最近，有位吉林的同修告訴我，他去年在網(wǎng)上下載了成佛之道這本書后，就主動地把它轉(zhuǎn)成語音式的MP3，并制成了光碟，先后組織了一百多人收聽，當時許多

15、收聽的同修們都激動地哭了，他們正處于十字路口無路可走的時候，看到了成佛之道后，有了明確的方向，感到又有希望了，知道自己下一步該修什么和怎樣修。大家都又重新振作起來了。這位吉林的同修聽了20多遍，把成佛之道的內(nèi)容悟透以后，一共制作了一千多套成佛之道的MP3光碟傳播給同修們。最近這幾個月，他一直在本省各地講成佛之道，通過講成佛之道，他感慨地對我說，我現(xiàn)在才明白了我的使命，我的使命就是講成佛之道。因為我在各地講的時候，看到了當前修行人求法若渴的現(xiàn)狀，在有些地方，當剛剛把成佛之道的序給大家念完，在埸的大部分同修都哭了，他們現(xiàn)在最需要的正是明理，最需要的正是成佛之道里講的這些深入淺出的大道之理，通過聽成佛之道后，對佛經(jīng)里講的許多內(nèi)容都有了進一步的理解。所以，師父的使命也就是我的使命，同時也是與我有緣的這些同修們的共同使命。 所以，我們目前必須明確我們自己的使命，不要再迷迷糊糊地在那里等待，要積極努力地去完成自己的使命，才能不辜負上天和師父交給我們的使命。同時也是在成就自己。因為全靈時，與你合靈的上師是帶著上界的使命下來的，你必須與他相互配合，親密合作，才能完成共同的使命。只有完成使命，你才能使自己的層次和級別得到提升。