山東省日照市東港實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元復(fù)習(xí)課件 新人教版

《山東省日照市東港實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元復(fù)習(xí)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省日照市東港實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元復(fù)習(xí)課件 新人教版（34頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、解釋下列詞語(yǔ)解釋下列詞語(yǔ)可歌可泣可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動(dòng)的流淚。形容事跡英勇悲壯，：值得歌頌贊美，使人感動(dòng)的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。非常感人。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。元?jiǎng)自獎(jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜恕＃毫⒋蠊Φ娜?。鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。當(dāng)之無(wú)愧當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，沒(méi)有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受

2、；：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，沒(méi)有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受；無(wú)愧：不慚愧。無(wú)愧：不慚愧。家喻戶曉家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解；曉：知：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解；曉：知道。道。截然不同截然不同：斷然不一樣，形容毫無(wú)共同之處。截然：分明地，顯：斷然不一樣，形容毫無(wú)共同之處。截然：分明地，顯然地。然地。馬革裹尸馬革裹尸：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場(chǎng)。：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場(chǎng)。層出不窮層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)；窮：窮盡。：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)；窮：窮盡。速讀課文，整體感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握課文基本信息1.抓住文中關(guān)鍵性的語(yǔ)句2.

3、文中的小標(biāo)題3.文章的開(kāi)頭和結(jié)尾4.某些段落的中心語(yǔ)句提示平常小事鄧稼先在我國(guó)現(xiàn)代國(guó)防和科學(xué)發(fā)展史上是一個(gè)不平凡的人物，但作者在贊頌他的偉大精神時(shí)，卻側(cè)重選擇了一些 ，于細(xì)微處見(jiàn)深情，于平凡中見(jiàn)高尚。（二）寫(xiě)作特色（二）寫(xiě)作特色1、樸實(shí)無(wú)華、平白流暢的語(yǔ)言、樸實(shí)無(wú)華、平白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格，結(jié)合長(zhǎng)短變化的句式安排，風(fēng)格，結(jié)合長(zhǎng)短變化的句式安排，使文章蘊(yùn)含了深厚的情感，極富表使文章蘊(yùn)含了深厚的情感，極富表現(xiàn)力和感染力。現(xiàn)力和感染力。2、作者采用、作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題多角度多側(cè)面巧立主題式的小標(biāo)題多角度多側(cè)面地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，六

4、個(gè)部分各有各的重點(diǎn)，同時(shí)又連六個(gè)部分各有各的重點(diǎn)，同時(shí)又連成一個(gè)整體。成一個(gè)整體。臧克家臧克家檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)給下列字詞注音：給下列字詞注音： 地地殼殼 仰之仰之彌彌高高 兀兀兀兀窮窮年年 校校補(bǔ)補(bǔ) 鍥鍥而不舍而不舍 瀝瀝盡心盡心血血 赫赫然然 炯炯炯炯目光目光 群蟻排群蟻排衙衙 函函寄寄 目不目不窺窺園園 迥迥乎不乎不同同 漂漂白白 警報(bào)警報(bào)迭迭起起 氣沖氣沖斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu 討論：討論： 聞一多先生的事跡很多，作者為什么只聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事選取這六件事? ? 聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多聞

5、先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見(jiàn)可見(jiàn)作者所作者所選材料，講究典型性，以少勝多選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)作為對(duì)作為“學(xué)者的方面學(xué)者的方面”，作者只選取了寫(xiě)作作者只選取了寫(xiě)作唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)古典新義古典新義三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面革命家的方面”，則選，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的單這六件事就已經(jīng)把聞一多

6、先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。 1.“1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史化史”，“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方文化藥方”2.“2.“目不窺園，足不下樓目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂頭發(fā)零亂”“”“睡睡得很少得很少”3.“3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙麻麻的小楷，如群蟻排衙” 突

7、出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。分析下列描寫(xiě)的作用分析下列描寫(xiě)的作用莫泊桑莫泊桑作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 莫泊桑（莫泊桑（18501893），）， 法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家。被稱為短。被稱為短篇小說(shuō)巨匠，題材豐富多樣，風(fēng)格樸篇小說(shuō)巨匠，題材豐富多樣，風(fēng)格樸實(shí)優(yōu)美，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、通俗易懂。實(shí)優(yōu)美，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、通俗易懂。小說(shuō)中心主題是暴露資產(chǎn)階級(jí)的道德小說(shuō)中心主題是暴露資產(chǎn)階級(jí)的道德墮落和資本主義社會(huì)的丑惡風(fēng)

8、尚。代墮落和資本主義社會(huì)的丑惡風(fēng)尚。代表作有表作有項(xiàng)鏈項(xiàng)鏈羊脂球羊脂球?？辔嗪?jiǎn)陋簡(jiǎn)陋戲戲謔謔魅力魅力局促局促義憤填義憤填膺膺空前絕后空前絕后yngkul福樓拜福樓拜屠格涅夫屠格涅夫都都德德左左拉拉人人物物肖肖像像語(yǔ)語(yǔ)言言動(dòng)動(dòng)作作抓抓住住突突出出特特征征代表性代表性習(xí)慣性習(xí)慣性語(yǔ)言語(yǔ)言動(dòng)作動(dòng)作n人物的特征要為表現(xiàn)人物的性格服務(wù)。人物的特征要為表現(xiàn)人物的性格服務(wù)。個(gè)個(gè)性性小結(jié)人物描寫(xiě)人物描寫(xiě)肖像肖像動(dòng)作動(dòng)作語(yǔ)言語(yǔ)言神態(tài)神態(tài)心理心理突 出習(xí)慣性代表性抓住特征充滿個(gè)性表現(xiàn)表現(xiàn)人物性格人物性格人物描寫(xiě)的方法和一般要求人物描寫(xiě)的方法和一般要求他的臉上呈現(xiàn)出悲劇，他的臉上呈現(xiàn)出悲劇，一張含蓄了許多愁苦和

9、一張含蓄了許多愁苦和力量的臉；火一樣蓬勃力量的臉；火一樣蓬勃的頭發(fā)，蓋在他的頭上，的頭發(fā)，蓋在他的頭上，好像有生以來(lái)從未梳過(guò)；好像有生以來(lái)從未梳過(guò)；深邃的眼睛略帶灰色，深邃的眼睛略帶灰色，有一種凝重不可逼視的有一種凝重不可逼視的光；長(zhǎng)而笨重的鼻子下光；長(zhǎng)而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴，襯著略一張緊閉的嘴，襯著略帶方形的下頦，整個(gè)描帶方形的下頦，整個(gè)描繪出堅(jiān)韌無(wú)比的生的意繪出堅(jiān)韌無(wú)比的生的意志。志。成功的外貌描寫(xiě)，往成功的外貌描寫(xiě)，往往能抓住最能反映人往能抓住最能反映人物個(gè)性特征的方面來(lái)物個(gè)性特征的方面來(lái)重筆刻畫(huà)。做到以形重筆刻畫(huà)。做到以形傳神。忌面面俱到，傳神。忌面面俱到，忌忌“臉譜化臉譜化”。印

10、證窘迫和苦難印證窘迫和苦難不妥協(xié)不屈服和抗?fàn)幉煌讌f(xié)不屈服和抗?fàn)?音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。 貝多芬貝多芬 世界在音樂(lè)中得到了完整的再現(xiàn)和世界在音樂(lè)中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂(lè)那樣，則是王式的藝術(shù)，能夠成為音樂(lè)那樣，則是一切藝術(shù)的目的。一切藝術(shù)的目的。 叔本華叔本華 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒資治通鑒是司馬光主是司馬光主持編纂的一部編年體通史，持編纂的一部編年體通

11、史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共年間的史事。年間的史事。 司馬光，字司馬光，字君實(shí)，陜州君實(shí)，陜州夏縣人，北夏縣人，北宋政治史學(xué)宋政治史學(xué)家。家。重點(diǎn)詞 謂：謂： 卿：卿： 辭：辭： 孤：孤： 邪：邪： 涉獵：涉獵： 見(jiàn)：見(jiàn)： 耳：耳： 孰若：孰若： 益：益： 就：就： 及：及： 過(guò)：過(guò)： 今者：今者： 非復(fù)：非復(fù)： 更：更： 乎：乎：對(duì)說(shuō)；告訴推托古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱，相當(dāng)于“你”。古時(shí)王侯的自稱。嗎，表示反問(wèn)語(yǔ)氣粗略地閱讀。了解。罷了，表示限止語(yǔ)氣何如，比 怎樣。收效，好處。從事到了的 時(shí)候現(xiàn)在不再是。重新。啊，表示感嘆語(yǔ)氣到孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)魯肅贊

12、學(xué)學(xué)方仲永方仲永呂蒙呂蒙當(dāng)涂掌事乃始就學(xué)五歲能詩(shī)、文理皆有可觀、賢于材人遠(yuǎn)矣年長(zhǎng)乃學(xué)年長(zhǎng)乃學(xué)學(xué)有所成學(xué)有所成少年不學(xué)少年不學(xué)一事無(wú)成一事無(wú)成與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示？你有什么樣的啟示？ 總結(jié)全文：總結(jié)全文： 本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們?cè)V我們 開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益 的道理。本文的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。態(tài)和心理。提問(wèn)：請(qǐng)解釋提問(wèn)：請(qǐng)解釋 刮目相待刮目相

13、待 并并造句。造句?！肮文肯啻文肯啻币馑际怯眯碌难酃鈦?lái)看意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。要估計(jì)到別人的進(jìn)步。（例句）聽(tīng)了少管所的（例句）聽(tīng)了少管所的“現(xiàn)身說(shuō)法現(xiàn)身說(shuō)法”報(bào)報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)他可要刮目相待。他可要刮目相待。提問(wèn)：請(qǐng)解釋吳下阿蒙并造句?！皡窍掳⒚蓞窍掳⒚伞痹溉龂?guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思?，F(xiàn)在多用現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及

14、窮困而至富地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。有了，都可以用此語(yǔ)。 （例句）你還不知道嗎？小黃已貴為總經(jīng)（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為總經(jīng) 理，可不再是吳下阿蒙了。理，可不再是吳下阿蒙了。關(guān)于讀書(shū)的名人名言關(guān)于讀書(shū)的名人名言讀書(shū)使人心明眼亮。讀書(shū)使人心明眼亮。 - 伏爾泰伏爾泰書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。 - 劉向劉向 書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品 - 莎士比亞莎士比亞無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。西保留住。 -達(dá)達(dá) 芬奇芬奇

15、一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗子。子。 - 約翰森約翰森 閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確使人精確史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。人莊重；邏輯與修辭使人善辯。 培根培根 每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)書(shū)籍的觀念，更熱愛(ài)書(shū)籍 高爾基高爾基

16、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。的朋友。 高爾基高爾基 人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德德 -但丁但丁 讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。病。 - - 章學(xué)誠(chéng)章學(xué)誠(chéng) 書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。高尚。 -波羅果夫波羅果夫 逢入京使逢入京使唐唐岑參岑參故園東望路漫漫，故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢

17、無(wú)紙筆，馬上相逢無(wú)紙筆， 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。 岑參岑參(715-770)(715-770)的詩(shī)氣勢(shì)宏偉、想的詩(shī)氣勢(shì)宏偉、想象豐富、色彩絢麗、象豐富、色彩絢麗、熱情澎湃。與高適熱情澎湃。與高適不同的是，他更多不同的是，他更多地描繪了邊塞奇麗地描繪了邊塞奇麗多姿的生活。雄奇多姿的生活。雄奇瑰麗的浪漫色彩是瑰麗的浪漫色彩是岑參邊塞詩(shī)的基調(diào)。岑參邊塞詩(shī)的基調(diào)。 路漫路漫漫漫淚不淚不干干無(wú)紙無(wú)紙筆筆報(bào)平報(bào)平安安涉邊塞，思故鄉(xiāng)捎口信，話平安捎口信，話平安此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，不事雕琢，既有此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，不事雕琢，既有詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的

18、胸襟。邁的胸襟。 表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞思鄉(xiāng)懷親之情懷逢入京使逢入京使唐唐岑參岑參故園東望路漫漫，故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無(wú)紙筆，馬上相逢無(wú)紙筆， 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。 聽(tīng)聽(tīng)讀讀詩(shī)詩(shī)歌歌背背誦誦詩(shī)詩(shī)歌歌作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 韋應(yīng)物（韋應(yīng)物（737790后），后），唐代詩(shī)人唐代詩(shī)人，曾在蘇，曾在蘇州做地方官，后人稱他州做地方官，后人稱他“韋蘇州韋蘇州”。他的詩(shī)以簡(jiǎn)。他的詩(shī)以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言歌詠水景物，潔樸素的語(yǔ)言歌詠水景物，抒寫(xiě)田園生活的樂(lè)趣；也抒寫(xiě)田園生活的樂(lè)趣；也有一些反映民間疾苦的作有一些反映民間疾苦的作品。品。幽草幽草 澗邊生澗邊生黃鸝黃鸝 深樹(shù)鳴深樹(shù)鳴春潮春潮 雨急雨急野渡野渡 舟橫舟橫特點(diǎn)：以情景寫(xiě)，借景述意特點(diǎn)：以情景寫(xiě)，借景述意“憐憐”為詩(shī)為詩(shī)之眼之眼 清幽寂靜清幽寂靜生機(jī)盎然生機(jī)盎然 滁洲西澗滁洲西澗 韋應(yīng)物韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。野渡無(wú)人舟自橫。