《新編語文課程與教學論》講義(第三章)(共8頁)

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 第3章 語文課程的性質(zhì)、理念及目標 第1節(jié) 語文課程性質(zhì) 1、 語文課程性質(zhì)的世紀之爭 歷史上關(guān)于“語文”課程性質(zhì)的五種說法： 1．工具性 2．工具性和思想性的統(tǒng)一（文道統(tǒng)一） 3．兼具工具性、思想性、文學性、知識性、綜合性等 4．人文性 5．工具性和人文性的統(tǒng)一 （一）20世紀前50年——“文言”與“白話” 20世紀前50年，語文教育界并沒有直接圍繞語文課程性質(zhì)展開爭論。當時爭論的焦點主要集中在教學目標，而爭論的話題則具體表現(xiàn)為文言與白話、文字與文學、國語與國文、技術(shù)訓練與精

2、神訓練等。 （二）新中國成立后17年——“文”與“道” 直接的語文學科性質(zhì)之爭主要在新中國成立后。關(guān)于語文課程的取向問題，建國初期的主話題是“文”與“道”，就是語文教育與政治思想教育的問題。 這一時期可分為兩個階段： 1．1949年——1960年 這一階段思想政治教育占上風。1956年的分科教學大綱提出“漢語是對青年一代進行社會主義教育的一種重要的有力工具”；1959年《文匯報》刊登育才中學劉培坤老師的《“文”與“道”——關(guān)于語文教學目的和任務(wù)之我見》，提出“語文教學的任務(wù)是通過語言文學的教養(yǎng)進行政治思想教育”。 2．1961年——1966年 這一階段政治教育的意識弱化，

3、逐漸被語文教育所取代。 （1）1961年《文匯報》發(fā)表社論《試論語文教學的目的任務(wù)》：“使學生正確、熟練地掌握與運用祖國的語言文字，培養(yǎng)與提高學生的閱讀和表達能力，并通過教學內(nèi)容的教育和感染，培養(yǎng)學生正確的觀點、健康的思想和高尚的品德?！? （2）1962年，林礪儒：“每課的教學目的，不能千篇一律”；吳天石“加強語文基礎(chǔ)知識教學和基本訓練”；“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”； （三）70年代末至90年代初——“工具性”與“思想性” 關(guān)于語文課程取向的問題，這一時期的主話題是“工具性”與“思想性”。1980年出臺的“語文教學大綱”修訂版，確定了“語文是從事學習和工作的基礎(chǔ)

4、工具”以及“語文課在進行讀寫訓練的同時，還必須進行思想政治教育?！边@一時期的切入口是語文課程內(nèi)容的組織，主要體現(xiàn)在兩個方面： 1．語文教材的“科學體系”（歐陽代娜《閱讀》與《寫作》） 2．語文教學的“模式建造”（錢夢龍的“三主”“四式”） （四）1990年——現(xiàn)在：“工具性”與“人文性”的框架 1993年1月，韓軍在《語文學習》上發(fā)表《限制科學主義，張揚人文主義精神》一文，在語文教育界倡導(dǎo)人文精神，由此引發(fā)了20世紀90年代語文教育界“工具性”與“人文性”的大討論。 二、語文課程標準的二元融合 教育部在21世紀初頒布的《語文課程標準（實驗稿）》中對“課程性質(zhì)

5、”做了如下定位：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！? （一）“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點； （2） “人文性”著眼于語文課程對于學生的思想感情的熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。 當然，確定語文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”性質(zhì)，并不意味著語文課程與教學只有一種“唯一正確”的形態(tài)?！罢Z文”的內(nèi)涵和外延是隨著社會發(fā)展的需要而變化的，不可能是凝固、封閉的。 3、 基本特點的三大表征 （一）語文學科的審美移情性 語文是交際的工具、思維的工具、傳承文

6、化的工具，加強人文熏陶、審美教育和價值觀引導(dǎo)等是語文教育的題中應(yīng)有之義。 （2） 語文學科的社會應(yīng)用性 “大語文”：即學生在社會生活中自發(fā)地運用語言，鞏固語文知識，鍛煉語文能力的過程及結(jié)果的總和； “小語文”：特指學校教育中，語文課堂上教學過程及結(jié)果的總和。課堂上的語文教學挑選典型規(guī)范的言語作品作為教材的主體，意在通過定向的規(guī)范的語文實踐，讓學生集中地高效率地學習語文知識，培養(yǎng)語文能力。 語文學科的社會應(yīng)用性是指在課堂中習得的知識、培養(yǎng)的能力可以在社會生活中得到應(yīng)用，而課堂上進行的集中的訓練又可以成為社會應(yīng)用的補充。這種“大語文”與“小語文”的結(jié)合，要求中學語文教育必須突出聽、說、讀、

7、寫等言語實踐活動，增強語文的應(yīng)用性。 （3） 語文學科的基礎(chǔ)性 在基礎(chǔ)教育階段，無論語文課程目標發(fā)生多少變化，語文教育都不應(yīng)偏離語文能力培養(yǎng)這一重心。中學語文學科所要培養(yǎng)的語文能力著重于規(guī)范的、基礎(chǔ)的能力。 總之，就其最終目的來看，語文學科具有廣泛的社會應(yīng)用性；就其突出的個性來看，語文學科具有深刻的審美移情性；就其重要地位來看，語文學科具有全面的基礎(chǔ)性。 第2節(jié) 語文課程理念 課程理念是指人們對課程的價值追求（學語文是為了識字寫字、讀書作文，還是為了豐富精神世界）。不同的說法體現(xiàn)了不同的價值追求。 一、改革應(yīng)試教育的課程體系 （一）背景 我國原有的課程體系

8、基本上是應(yīng)試教育課程體系，其主要特征包括： 1．課程目標：知識技能取向 2．課程內(nèi)容：繁、難、偏、舊，過于注重書本知識 3．課程結(jié)構(gòu)：嚴重的“分科主義” 傾向 4．課程實施：過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練 5．課程評價：選拔取向 6．課程管理：中央集權(quán) 由此觀之，確立包括語文課程在內(nèi)的體現(xiàn)時代精神的基礎(chǔ)教育課程新的價值觀，根治應(yīng)試教育課程體系的弊端，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，成了21世紀初課程改革的根本任務(wù)。 （二）21世紀初的課程改革的綱領(lǐng)性文件及其意義 1．文件 國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決

9、定》（2001） 教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（2001） 2．意義 這兩個文件為全面深化課程改革和教育改革，進一步推進素質(zhì)教育，提高教育教學質(zhì)量提供了政策指導(dǎo)與保障，標志著新一輪的課程改革實質(zhì)性地啟動。 二、新課程的價值追求 新課程的基本價值取向是：為了每一個學生的發(fā)展。這是貫穿《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的基本精神，是本次課程改革的靈魂。為了貫徹這一精神，我國基礎(chǔ)教育的課程必須追求下列課程理念 （1） 教育民主 這意味著課程必須謀求所有適齡兒童平等享受高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育。一方面，平等內(nèi)在地包括著高質(zhì)量，如果將高質(zhì)量從平等中人為剔除、不顧教育質(zhì)量，那么這種

10、課程只是徒具民主的形式，但從根本上背離了民主的要求；另一方面，高質(zhì)量內(nèi)在地包含平等，否則就會陷入精英主義的窠臼。 （2） 國際理解 這意味著我國的課程體系必須追求國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一，必須追求多樣文化的教育價值觀。這種價值觀的具體要求是：①通過課程教育公民尊重所屬文化體系，使公民產(chǎn)生文化認同感和民族自豪感；②通過課程教育公民尊重不同人、不同民族和文化的尊嚴和差異；③通過課程教育公民在相互理解、尊重差異的基礎(chǔ)上，以完全平等的地位與他人、他民族、他文化展開交流、分享與合作。 （3） 回歸生活 回歸生活世界是20世紀西方哲學的普遍趨向。一些重要的哲學流派，如現(xiàn)象學、存在主義等，以及一些著

11、名的哲學家，如胡塞爾、海德格爾、哈貝馬斯等，都不約而同地從各自研究領(lǐng)域不同程度地轉(zhuǎn)向生活世界。 回歸生活世界的課程在目標上意味著要培養(yǎng)在生活世界中會生存的人，即會做事、會與他人共同生活的人；回歸生活世界的課程在內(nèi)容上意味著突破狹隘的科學世界的約束，看到科學之外其他領(lǐng)域（藝術(shù)、道德、個人世界、自由的日常交往等）的價值；回歸生活世界的課程在范圍上意味著要突破狹隘的學校課程的疆域，要具有一種“課程生態(tài)學”的視野，尋求學校課程、家庭課程、社區(qū)課程之間的內(nèi)在整合與相互作用。 （4） 關(guān)愛自然 “生態(tài)理論觀”意味著課程必須把關(guān)愛自然、追求人與自然的可持續(xù)發(fā)展作為重要的價值追求，一反傳統(tǒng)課程體系中人與

12、自然二元對立，人是自然的人，自然由于人而使自身的意義得以顯示和豐富，人與自然和諧統(tǒng)一。 （5） 個性發(fā)展 這意味著課程必須尊重每一位學生個性發(fā)展的完整性、獨立性、具體性、特殊性。個性發(fā)展包含了社會性，因此課程應(yīng)創(chuàng)設(shè)有助于個性發(fā)展的社會情境；個性發(fā)展又是持續(xù)終身的過程，因此要構(gòu)建適應(yīng)終身學習的課程體系。 3、 語文新課程提出的基本理念 （一）《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗搞）》提出的理念 從“基本理念”這一層面看，《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗搞）》提出的理念，可以概括為“一、二、三、四”。“一”，就是一個根本出發(fā)點，面向全體學生，為了每一位學生的發(fā)展；“二”，就是課程

13、性質(zhì)的二元融合（人文性與工具性的統(tǒng)一）；“三”，就是語文課程目標的三維化（知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀）；“四”，就是四個具體理念（全面提高學生的語文素養(yǎng)、正確把握語文教育的特點、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程）。這里展開論述四個具體理念： 1．全面提高學生的語文素養(yǎng) 素養(yǎng)一般指平時的修養(yǎng)和訓練。語文素養(yǎng)的含義，就是對語文有長久的修養(yǎng)和訓練的意思。如何確定語文素養(yǎng)的內(nèi)涵呢？下面我們試從心理學的角度加以闡述。 依據(jù)心理學家加涅的觀點，學習的結(jié)果可以分為五類：言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態(tài)度。用加涅的五類學習結(jié)果，語文素養(yǎng)可作如下解

14、釋。 （1）言語信息 加涅將的言語信息在語文課程中主要表現(xiàn)為如下一些類型的語文知識：①語言文字知識；②課文內(nèi)容知識；③課文背景知識。 （2）語文智慧技能 語文智慧技能是運用語言文字正確表述自己思想情感的技能，大致分為如下幾方面：①字詞學習；②句子學習；③段落篇章學習。 （3）語文認知策略 語文認知策略是一套如何學習語文的程序，它支配學生的學習過程并提高其學習的效率，具體包括語文學習方法和習慣，閱讀、寫作能力的培養(yǎng)等。 （4）語文動作技能 語文課程中的動作技能主要包括發(fā)音技能和書寫技能。語文素養(yǎng)中的寫字及口語交際能力中都需要有動作技能的參與。 （5）語文情感與態(tài)度 語

15、文情感與態(tài)度主要體現(xiàn)在教材選擇的課文中，具體包括：①道德，課文中歌頌、贊美的人物可以作為學生模仿的榜樣；②審美，課文作者在文中表達的情感、描繪的美好意境，可以引起學生的共鳴，達到陶冶情操的目的。語文素養(yǎng)中的情感態(tài)度、審美情趣、文化品位等內(nèi)容基本上屬于情感態(tài)度范疇。 2．正確把握語文教育的特點 《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗搞）》對此作了如下說明： 第一，語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意腳下內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的獨特體驗； 第二，語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐；

16、 第三，語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點對識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發(fā)展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。 3．積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式 《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗搞）》最先提出了轉(zhuǎn)變學習方式的任務(wù)。提倡自主、合作與探究的學習方式是各門課程都面臨的新課題。 自主學習 自主學習是相對于被動學習、機械學習和他主學習而提出的，是指學習主體有明確的學習目標，對學習內(nèi)容有自覺的意識并積極主動地投入學習的過程。具體在語文教學中，指語文教學活動應(yīng)挖掘、尊重和鼓勵學生閱讀和表達的愿望，使學生跨出自主學習的第一步。 合作學習 合

17、作學習是相對于個體學習而提出的，指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的互助性學習。語文課程中顯性的合作學習通常是在閱讀教學中給學生創(chuàng)造分組討論的機會等。除此之外，我們還應(yīng)看到在語文學習中有許多隱性的培養(yǎng)合作精神的機會。 探究學習 探究學習是相對于接受學習而提出的，是學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題，并通過各種途徑尋求問題的答案的學習方式，其特點主要表現(xiàn)為問題意識和實踐能力。探究性學習強調(diào)語文能力要在語文實踐中培養(yǎng)，強調(diào)讓學生在直接閱讀課文及課外讀物的過程中，去獲得閱讀能力。 實施自主、合作、探究的學習方式，關(guān)鍵在于教師轉(zhuǎn)變觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系?！度罩?/p>

18、義務(wù)教育語文課程標準（實驗搞）》對此提出3點建議：①教學應(yīng)在師生平等對話的過程中進行；②學生是語文學習的主人，語文教學應(yīng)激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，尊重學生的個體差異；③教師是學習活動的引導(dǎo)著和組織者。 4 ．努力建設(shè)開放而有活力的語文課 主要是針對課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)而言的，主要包含兩層意思：第一，語文課程要溝通與其他學科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，樹立和堅持“大語文觀”；第二，語文課程應(yīng)增加彈性，適應(yīng)不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求。 （二）《普通高中語文課程標準（實驗）》提出的基本理念 1．全面提高學生的語文素養(yǎng)

19、這一理念是對《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》所提出的“全面提高學生的語文素養(yǎng)”的進一步強化，具體為以下兩個方面： 第一，高中語文課程應(yīng)幫助學生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，以適應(yīng)未來學習、生活和工作的需要。 第二，高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神；應(yīng)增進課程內(nèi)容與學生成長的聯(lián)系，引導(dǎo)學生積極參與實踐活動，規(guī)劃人生。 語文素養(yǎng) 對“語文素養(yǎng)”，高中語文課程標準研制組專家作了進一步的界定：“語文素養(yǎng)是指學生在語文方面表現(xiàn)出的‘比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀’，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵?！?

20、 2．注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng) 高中語文課程為促進學生均衡而有個性地發(fā)展，從三個方面加強對學生語文能力的培養(yǎng)。 （1）應(yīng)用能力 要使學生掌握語言交際的規(guī)范和基本能力，并通過語文應(yīng)用養(yǎng)成認真負責、實事求是的科學態(tài)度。 （2）審美能力 語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學生情感的發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。 （3）探究能力 高中語文課程應(yīng)在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度，是學生增強探究意識和興趣，學

21、習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。 3．構(gòu)建開放、有序的語文課程 《普通高中語文課程標準（實驗）》中強調(diào)： 第一，高中語文課程應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，精選學習內(nèi)容，變革學習方式，使全體學生都獲得必需的語文素養(yǎng)；同時，必須顧及學生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學習需求等方面的差異。 第二，高中語文課程應(yīng)該具有相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，并形成富有彈性的實施機制。學校應(yīng)在課程標準的指導(dǎo)下，有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計和實施課程，幫助教師提高水平、發(fā)展特長，開發(fā)和利用各方面的課程資源，建立互補互動的資源網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)開放、多樣、有序的語文

22、課程體系。 為了構(gòu)建開放、有序的語文課程體系，1996年《全日制普通高級中學語文教學大綱（供實驗用）》規(guī)定：語文課程分為必修課、限定選修課和任意選修課。必修課，是各類高中學生共同學習的課程，在高一、高二開設(shè)；限定選修課，是必修課的拓寬、應(yīng)用，在高三開設(shè)；任意選修課，是為發(fā)展學生興趣愛好、拓寬知識、培養(yǎng)特長、提高某方面的語文能力而設(shè)置的，學生可以根據(jù)個人的興趣和志向在教師指導(dǎo)下自主選修。 第3節(jié) 語文課程目標 一般來說，課程目標是國家和地方政府按照一定的教育方針，根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律，通過完成規(guī)定的教育任務(wù)和學科內(nèi)容，使學生達到的培養(yǎng)目標。語文課程目標，則是從語文科的角度規(guī)定人才培

23、養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求。 一、語文教育目標在現(xiàn)行教育目標中的地位 根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說，黨和國家制定的教育目標是以社會發(fā)展需要與受教育者個體發(fā)展需要相結(jié)合為起點的，具體指德、智、體、美的全面發(fā)展（具體參見表 3- 1）。在普通教育中，上述教育目標滲透于門課程的教育活動中，并通過哥們課程的教學過程來共同實現(xiàn)。語文教育目標可以在整個人才培養(yǎng)總目標中找到相應(yīng)的地位和正確的內(nèi)涵。 二、新課程的目標重建 課程目標是課程價值觀的具體化。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求。”這種 “時代要求 ”主要體現(xiàn)在如下三個方面。 （一）確

24、立起新的知識觀 新課程不再把知識技能視為凝固起來的供人掌握和存儲的東西，他認為知識技能的本質(zhì)在于人們通過它而進行批判性、創(chuàng)造性思維，并由此構(gòu)建出新的意義?；谶@種新的知識觀，新課程的目標超越了知識技能取向，使知識技能的獲得過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。 （二）確立起新的學生觀 新課程認為，個性發(fā)展是課程的根本目標。新課程從三大關(guān)系上理解學生的個性發(fā)展，即： 1． 學生與自我的關(guān)系，例如，具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，等等； 2． 學生與他人和社會的關(guān)系，例如，具有社會責任感，努力為人民服務(wù)，等等； 3． 學生與自然的關(guān)系，例如

25、，具有初步的創(chuàng)新精神，實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識。 （三）確立起課程與社會生活的連續(xù)性 新課程認為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機構(gòu)成；課程不是把學生與其生活割裂開來的屏障，而是使學生與其生活有機融合起來的基礎(chǔ)途徑。所以，回歸生活世界是新課程的基本追求。 新課程從三個維度（知識與技能、情感態(tài)度與價值觀、過程與方法）制定課程目標，打破了舊有課程的目標設(shè)計框架，有其革新創(chuàng)造的積極作用。 采用什么樣的分類理論是課程（教學）目標設(shè)計的核心問題。教育史上比較著名的有布盧姆的教學目標分類和加涅的學習結(jié)果分類?，F(xiàn)把兩個理論試加以比較。 布盧姆教學目標

26、分類系統(tǒng) 加涅學習結(jié)果分類系統(tǒng) （1） 認知 1．知識 2．心智能力 領(lǐng)會 運用 分析 綜合 評價 （1） 認知 1．言語信息 2．心智技能 辨別 概念 規(guī)則 高級規(guī)則 3．認知策略 （二）情感 （二）態(tài)度 （三）精神運動（運動技能） （三）動作技能 3、 語文課程標準制定的課程目標 （一）教育部2011年頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》制定的語文課程總目標突出了這樣一些思想： 第一，強調(diào)了學生在語文學習中的主體地位； 第二，關(guān)注現(xiàn)代社會對語文能力的新要求； 第三，凸顯語文課程的實踐性本質(zhì)。 （2） 教育部2003年頒

27、布的《普通高中語文課程標準（試驗）》制定了如下課程總目標： 1.積累、整合 2.感受、鑒賞 3.思考、領(lǐng)悟 4.應(yīng)用、拓展 5.發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新 上述高中語文課程總目標的五個方面用一句話加以概括，就是全面提高學生的語文素養(yǎng)。“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵包括四個方面：?顯性言語行為（聽、說、讀、寫）；?支配這些行為的智能因素（語文知識、言語技能、語文感悟和語文思維）；?參與和支配言語行為的直接心理因素（語文的動機、情感和態(tài)度、語文的習慣和行為意志）；④言語行為的背景要素（言語主體的思想品德修養(yǎng)、文化知識積累、智力水平、人格個性以及具體的語言環(huán)境等等）。 全面提高學生語文素養(yǎng)的語文課程目標蘊含著兩層意思：一是指全體學生提高而不是部分學生提高；二是指提高的是全面的語文素養(yǎng)而不是部分的語文素養(yǎng)。 專心---專注---專業(yè)