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1、
廉政文化進(jìn)校園讀書征文活動(dòng)參評(píng)作品
出淤泥而不染,濯清蓮而不妖
作者姓名: 王 文 靜
單 位:麻池河中心小學(xué)
職 務(wù): 副 校 長
報(bào)送單位: 麻池河中心校
報(bào)送時(shí)間: 2014年11月25
出淤泥而不染,濯清蓮而不妖
麻池河中心小學(xué) 王文靜
我還清晰地記得踏上崗位的第一天,校領(lǐng)導(dǎo)給我們的教誨:在家里,你們是父母的孩子;在學(xué)校,你們是孩子的媽媽。是啊,作為一
2、名教師,我們扮演著各種各樣的角色,良師、益友、監(jiān)督者、指導(dǎo)者、管理者,更是世上最偉大的人:媽媽。進(jìn)步時(shí)一句贊美的話語,困難時(shí)一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,跌倒時(shí)一個(gè)及時(shí)的攙扶,都會(huì)為孩子的心靈帶來無比的溫暖。一次簡單的問候,一個(gè)輕輕的愛撫,都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學(xué)生都是我們的孩子,要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,無論他是開朗活潑的還是安靜內(nèi)向的,無論他是優(yōu)秀生還是學(xué)困生。在我們的心中,所有的孩子都是那么的可愛的,因?yàn)樗麄兌加幸活w純潔透明的心,那顆心,猶如夏日池塘中的雨荷:出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。我們的愛,會(huì)讓他們的心更加晶瑩剔透。
古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛
3、戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌?!督乖5摗?、《孔繁森》等電影中的這些光輝的黨員形象無不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干”的精神風(fēng)貌和政治本色。作為一名教師,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大浪潮中,應(yīng)該如何保持 “無私奉獻(xiàn)”的紅燭精神,教書育人,忠于職守,實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,成了我經(jīng)常思考的問題。作為一名教師,我深知“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺(tái),兩袖清風(fēng)書寫踏實(shí)人生?!币舱沁@樣的人身信條,一直激勵(lì)著我指引著我在教師的道路上默默奉獻(xiàn),甘于寂寞。作為一名黨員,共產(chǎn)黨人把全心全意為人民服務(wù)作為唯一的宗旨,先天下之憂而憂,后
4、天下之樂而樂,清貧和清白這正是我們能戰(zhàn)勝各種困難的關(guān)鍵地方。
作為一名教育干部我們要把學(xué)生滿不滿意,教師滿不滿意,社會(huì)滿不滿意,作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),辦人民滿意的教育,辦人民滿意的學(xué)校。身教重于言教,我們更要以自身的廉潔形象來教育、影響、感化周圍的成員,大倡廉潔之風(fēng),構(gòu)建和諧校園。要做到心為生所系,權(quán)為生所用。
教師的勞動(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對(duì)學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理
5、誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。為師不廉,師道必壞,師
6、道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)?!靶奚砩餍校胤秸?,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說,智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。為教育事業(yè)而奮斗!