人教版歷史必修1《夏商周的政治制度》教案1

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1、2019最新人教版歷史必修1《夏商周的政治制度》 教案1 教學(xué)目標(biāo)： （1）識(shí)記西周實(shí)行分封制的原因、分封制的內(nèi)容及示意圖，西周實(shí)行宗法制的目的 （2）理解夏商政治制度的有關(guān)內(nèi)容，如禪讓制、王位世襲制、夏商從中央到地方的行政管 理制度，理解分封制和宗法制的性質(zhì)與作用 （3）通過(guò)分析理解夏商周的政治制度，歸納早期政治制度的特點(diǎn)。 重點(diǎn)：西周的分封制與宗法制 難點(diǎn)：早期政治制度的特點(diǎn)及宗法制 課前自主學(xué)習(xí)：. 1 .王位世襲制 夏朝：（1）約公元前2070年，①一一建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝一一夏，出現(xiàn)早期的國(guó)家 政治制度。 （2）啟用②一一取代原始社會(huì)后期的禪讓制。商朝： 王

2、位有時(shí)父子相傳，有時(shí)是兄終弟 及。 （3）神權(quán)色彩：夏商統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是③一一的意志，國(guó)家大事通過(guò)④一一來(lái)決 定，使王權(quán)具有了神秘色彩。 2 .行政管理制度 中央：設(shè)有⑤一一、⑥一一等，掌管政務(wù)。地方：封⑦一一和⑧一一于地方，作為臣服于 商朝的方國(guó)首領(lǐng)，定期向商王納貢，并⑨一一。 二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制 1 .目的：（1）①一一伐紂滅商，建西周，為進(jìn)行有效統(tǒng)治。 （2）周公旦為了穩(wěn)定東方，擴(kuò) 展周的統(tǒng)治范圍。 2 .內(nèi)容：（1）把土地和人民分別授予②一一、③一一和古代帝王的后代，建立諸侯國(guó)，拱 衛(wèi)王室。（2）諸侯國(guó)要服從周天子的命令，有為周天子④一一、隨從作戰(zhàn)、⑤一一和⑥

3、一一 的義務(wù)。（3）諸侯在自己的封地內(nèi)，又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫?qū)Β咭灰贿M(jìn)行再分封。 （4）層層分封，形成貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)：“天子一一諸侯一一卿大夫一一士”。 3 .作用：（1）加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。 （2）形成 了對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局，國(guó)家政權(quán)逐漸由松散趨向⑧一一。 4 ,瓦解：諸侯在自己的封地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性；如設(shè)置官員、⑨一一、⑩一一 等。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，⑩一一后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。 三、血緣關(guān)系維系的宗法制 1 .目的：（1 ）為了加強(qiáng)①一一；（2）解決貴族之間在②一一上的矛盾。 2 .與

4、分封制的關(guān)系：③一一. 3 .概念：宗法制是用④一一來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。 4 年內(nèi)容：王位和爵位等須由⑤一一來(lái)繼承，為大宗，其他兒子為小宗，大總可以命令和約 束小宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高統(tǒng)治者。 5 .歷史作用：保證了⑥一一，有利于⑦一一。 課堂合作探究 知識(shí)點(diǎn)一：從禪讓到王位世襲 情景激疑 大禹治水，為民造福的故事大家都不會(huì)陌生。那是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、一心為公的大禹。 在治理洪水的十三年間，禹“三過(guò)家門(mén)而不入”。也正是因?yàn)樗嗡泄?，才被舜通過(guò)禪 讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這時(shí)的大禹還是以前的那個(gè)大禹嗎 ？ 知識(shí)歸納： 1 .王位世襲制 （1

5、）夏朝啟奪取王位，標(biāo)志著原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代。 （2）商朝也采用王位世襲制，有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及。 2 .王權(quán)的神化 （1）夏商的統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治地位，把自己的行為說(shuō)成是天意，國(guó)家大事都通過(guò)占 卜的方式來(lái)決定，主權(quán)具有了神秘色彩。 （2）后世統(tǒng)治者都宣稱自己受命于天。 3 .行政管理制度 商朝時(shí)中央設(shè)有掌管政務(wù)的相、卿士等，地方封侯、伯，他們是臣服于商朝的方國(guó)首領(lǐng)。 典型剖例 [1]王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步，主要是因?yàn)橥跷皇酪u制 （ ） A代表了先進(jìn)階級(jí)的利益 B .是文明時(shí)代開(kāi)始的標(biāo)志 C .是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和進(jìn)步的要求 D .是華

6、夏族開(kāi)始形成的標(biāo)志 【變式題 1】孔予說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知 也?！笨鬃舆@句話中的“禮”的含義是 （） A禮儀禮節(jié) B .政治制度C.風(fēng)俗習(xí)慣 D .國(guó)家政權(quán) 知識(shí)點(diǎn)二：等級(jí)森嚴(yán)的分封制 情景激疑 孔予說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！边@段話 意思是說(shuō)商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整。反映了夏商 的早期政治制度對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響。那么，周朝時(shí)期是怎樣繼承和發(fā)展商 朝時(shí)期的政治制度的？ 知識(shí)歸納 1 .目的：進(jìn)行有效的統(tǒng)治。 2 .概況：（1）武王建立周朝后進(jìn)行了大舉分封。他把

7、一定的土地和人民，分別授予王族、 功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)。武王死后，其弟周公旦進(jìn)行了更大規(guī)模的分封，擴(kuò)展了周 的統(tǒng)治范圍。（2）周初分封的諸侯大 多為周姓子弟，而且多被分封到重要地區(qū)。 （3）被封的 諸侯國(guó)必須服從周天子的命令，諸侯有為月天子鎮(zhèn)守疆土、隨叢作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述 職的義務(wù)。（4）受封的諸侯在封疆內(nèi)有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。 （5）諸侯 在封地內(nèi)可以對(duì)卿大夫再行分封，卿大夫還可以再分封士；下級(jí)向上級(jí)要承擔(dān)作戰(zhàn)等義 務(wù)，這樣，在貴族內(nèi)部就形成了森嚴(yán)的等級(jí)秩序：天子一諸侯一卿大夫一士。 3 .影響：（1）加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)，逐步構(gòu)

8、織出遍布全國(guó)的 交通網(wǎng)絡(luò)，形成了對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。 （2）使周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。 （3）周天子具有至尊的權(quán)威，同時(shí)受封的諸侯在自己的封地內(nèi)也有較大的獨(dú)立性。正因?yàn)?如此，諸侯王勢(shì)力日益強(qiáng)大，到西周后期，隨著王權(quán)的衰落，分封制也遭到破壞。 典型剖例 【例2】“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各分 親，皆宥等衰?！痹摬牧戏从车?西周時(shí)期的政治制度信息包括 （） ①分封制②等級(jí)制③君主專制 ④宗法制 A.①②④ B. ①②③ C.①③④D.①②③④ 【變式題2】在西周的分封制下，受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括 （） A、設(shè)置官

9、員 B 、自稱天子 C、建立武裝 D .征派賦稅 知識(shí)點(diǎn)三：血緣關(guān)系維系的宗法制 情景激疑 俗語(yǔ)說(shuō)：“同姓三分親、五百年前是一家"，你們回去查一查家譜，說(shuō)不定你們是同一 祖宗呢！認(rèn)祖歸宗、祭祀祖先的活動(dòng)，都跟宗法制有關(guān)。那么你們能說(shuō)說(shuō)宗法制的有關(guān)問(wèn) 題嗎？ 知識(shí)歸納 1、目的：（1）加強(qiáng)分封制形成的等級(jí)秩序。 （2）解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上 的矛盾。 2、含義：宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。 3、基本內(nèi)容：（1）周王稱為天子，是天下的大 宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。（ 2）周王 的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫具有繼承王位的權(quán)利，稱為大宗；次子、庶

10、子的后裔稱為小宗，但他們 的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔，又是小宗。以此類(lèi)推，形成一 個(gè)龐大的宗族網(wǎng)，小宗必須服從大宗。 （3）宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，通 過(guò)層層分封，形成森嚴(yán)的等級(jí)。 4.作用：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 【例3】西周實(shí)行宗法制的主要目的是 （） A區(qū)別宗族成員的親疏 B.確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位 C .保證王權(quán)的穩(wěn)定，鞏固統(tǒng)治 D.確立宗族內(nèi)嫡庶關(guān)系 【變式題 3】《左傳》載：“國(guó)之大事，在祀在戎。”這其中可以說(shuō)明統(tǒng)治者非常 （） A重視宗法關(guān)系 B 迷信無(wú)知 C. 重

11、視禮儀規(guī)范 D.任人唯親 鞏固測(cè)試 1、下列有關(guān)夏商政治狀況的表述，不正確的是… （） A.已有一套從中央到地方的行政管理制度 B.商朝的侯、伯多是臣服于商朝的方國(guó)首領(lǐng) C.商朝的侯、伯要定期向商王納貢并奉命征伐 D.夏商政治權(quán)力的傳承有“傳賢 ”和“傳子”兩種 2、西周實(shí)行分封制，主要是為了 （） A .建立軍事屏障，防止外族入侵 B .削弱功臣貴族的勢(shì)力 C.排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯 D .鞏固國(guó)家政權(quán) 3、西周時(shí)期，諸侯國(guó)國(guó)君的法定繼承人是 （） A .國(guó)君最大的弟弟 B.國(guó)君最大的兒子 C.國(guó)君最小的兒子 D.國(guó)君正室夫人所生的最大的兒子 4、西周宗法制中

12、大宗和小宗的關(guān)系是 （） A .純粹的原始家族等級(jí)關(guān)系 B .單純的古代政治隸屬關(guān)系 C .嚴(yán)格的家庭上下等級(jí)關(guān)系 D .既有家族等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系 5、《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“宗，尊祖廟也。”也就是說(shuō)，宗法的“宗”的本義是宗廟。這 說(shuō)明宗法制以什么為紐帶 （） A.財(cái)產(chǎn) B .地域C.信仰 D .血緣 6、通過(guò)宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。 按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是 （） ①周王室一一周王正妻所生之子②周王室一一周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 ③諸侯國(guó)一一諸侯嫡.長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫④卿大夫封地一一卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡

13、長(zhǎng)孫 A.①②③④ B、①②③ C .②③④ D .②③ 7、下列關(guān)于西周宗法制的認(rèn)識(shí)，正確的是 （） ①宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治 等級(jí)的制度 ②按照西周宗法制的規(guī)定”大宗和 小宗的地位是平等的③犬宗和小宗關(guān)系是相對(duì)的 ④西周宗法制把“國(guó)’‘和“家 ”密切地結(jié)合在一起 A .①③④ B .①②④ C .①②③ D .②③④ 8、通常被稱為“齊魯大地”，這淵源于…… （） A.商代曾在山東建都 B .西周分封的齊魯兩國(guó)統(tǒng)治中心都在 C.的行政區(qū)域與齊魯兩國(guó)的封地完全一致 D商代曾經(jīng)在建立齊魯兩個(gè)諸侯 9、假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時(shí)代，請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被

14、封為諸侯王的可能性最 小 A.甲同學(xué)成為商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部進(jìn)攻 B.乙同學(xué)做了商朝來(lái)年的平民，才能、人品俱佳 C丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞 D 丁同學(xué)成了西周王族成員，整日無(wú)所事事 10、下期史料能夠反映出‘我國(guó)已經(jīng)建立國(guó)家政權(quán)的是 ①“防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之” ②“禹穴之時(shí)，以銅為兵” 4 / 4 ③“茫茫禹跡，劃為九州” A 。①②③ B .②③④ ④“天下為家……大人世及以為禮” C .①③④ D .①②④ 11、閱讀下列材料： 材料一 天子適諸侯，日巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，日述職；述職 者，述所職也。無(wú)非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。 ——《孟子?告子》 材料二（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯 不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之， （周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左傳》 請(qǐng)完成： （1）材料中所述的是什么政治制度 ？ （2）根據(jù)材料一概括諸侯的義務(wù)，諸侯與天子之間是何關(guān)系 （3）材料二中出現(xiàn)了什么新問(wèn)題 ？反映的本質(zhì)問(wèn)題是什么 ？ 答案，略