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廉政教育黨課講稿
聯(lián)系這幾年黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況,談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。也算是一次黨課。我主要講以下三個(gè)問題:
一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀
利益觀是受世界觀支配的,有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀??梢?,利益觀是有階級(jí)性的,資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上,就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力,至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說,就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里,被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù),隨著改革開放的不斷發(fā)展,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化,隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新
2、,絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下,為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗,努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到,確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑,利益觀上出現(xiàn)了偏差,導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落,直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中,其主要表現(xiàn)如下:一是不顧患者利益,既得主義嚴(yán)重,個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療過程中,只顧自己利益,只要自己撈一把,完全沒有顧忌,這是很危險(xiǎn)的,我在這里鄭重提醒同志們,趕快懸崖勒馬;二是貪圖享樂、奢侈揮霍,整天沉湎于觥斛(gōng chu)交錯(cuò)、紙醉金迷之中,把精力放在牌桌酒桌上,歌廳中,卻很少學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),而自己的青春就無聲無息的流逝;三是突出自己、好大喜功,把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情
3、的出發(fā)點(diǎn),經(jīng)常擠兌同行,說其他醫(yī)生怎樣怎樣不如自己,這是一種嚴(yán)重的內(nèi)耗行為;四是心術(shù)不正、勾心斗角,把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,終日里謀人不謀事,干工作敷衍塞責(zé)、得過且過,卻把心思用于貶低別人、抬高自己。
上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊(duì)伍的主流,但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正,支流就有可能變成主流,這決不是危言聳聽。
中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn),就是人民的利益高于一切。過去如此,現(xiàn)在如此,將來也是如此。
人民的利益高于一切,短短九個(gè)字,卻有著
4、極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益,就是指黨和人民的利益,個(gè)人利益則不單指黨員干部本人,還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說,黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益,而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益,必須站在黨和人民的立場(chǎng)上,從全局的高度觀察和思考問題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有
5、些事情從眼前看是有益的,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的,這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí),不為眼前利益所惑,樹立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。
4、甘于清貧的無私奉獻(xiàn)觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前,不僅要把群眾擺在前面,還應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的本色,突出一個(gè)“謀”字,樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻(xiàn)精神。
5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一切都必須在政策和法律允許的前提下來進(jìn)行,黨員干部更應(yīng)該強(qiáng)化自己的法制觀念,即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候,也要嚴(yán)格自律,在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。
全心全意為人民謀利益,是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問題的根本原則,也是
6、共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職,最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。
二、黨員干部如何樹立正確的利益觀
1、必須解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問題
世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個(gè)開關(guān)工作正常,人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開關(guān)出了毛病,人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途?!?
與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡(jiǎn)單地說,人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本
7、看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點(diǎn)什么的問題,自覺抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕,增強(qiáng)拒腐防變的能力?!彼嬖V我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀?! ?。
總之,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,并且要堅(jiān)持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)
8、、再學(xué)習(xí)。
2、必須樹立正確的權(quán)力觀和地位觀
什么才是我們所要樹立的正確的權(quán)力觀呢?黨員干部樹立正確的權(quán)力觀,必須正確認(rèn)識(shí)我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個(gè)問題真正搞明白了,我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識(shí)到:第一,我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的,革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國(guó)家的各項(xiàng)權(quán)力。第二,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力,都是來自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三,領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國(guó)家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù),為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服
9、務(wù)。一句話,必須始終用來為國(guó)家和人民謀利益,而絕不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。第四,一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則,同時(shí)要始終自覺地接受黨和人民對(duì)自己行使權(quán)力的監(jiān)督。
3、必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)
以貪圖享受、鋪張浪費(fèi)為特征的享樂主義,是資產(chǎn)階級(jí)利益觀的典型表現(xiàn),要樹立正確的利益觀,就必須同享樂主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),就必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)的惡習(xí),現(xiàn)在我們醫(yī)院由許多同志以為醫(yī)院現(xiàn)在效益好,有錢了,可以大手大腳用,這種想法是極其危險(xiǎn)的,雖然醫(yī)院效益比以前要好些,但同志們,我們要居安思危,我們的任務(wù)依然任重道
10、遠(yuǎn),只有把中醫(yī)院做強(qiáng),做大,做精,才能使中醫(yī)院在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中不會(huì)被淘汰。
艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時(shí)期就提出來的,正是靠著這種精神,我們黨才一步步壯大起來,最后取得了全國(guó)政權(quán)。中國(guó)革命勝利前夕,黨中央和毛澤東同志清醒地認(rèn)識(shí)到,創(chuàng)業(yè)難,守成更難。1949年3月,在黨的七屆二中全會(huì)上,也就是在西柏坡,毛主席高瞻遠(yuǎn)矚地說:“這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!苯裉?,我們重溫毛主席的兩個(gè)務(wù)必,仍具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系
1、個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)
11、系
我們從來不否定包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人利益,但必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下,擺正國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說,個(gè)人利益必須服從于整體利益,服從于黨和人民的利益。在改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該比其他社會(huì)成員和一般黨員更自覺地顧全大局,做到一切以黨和人民的利益為重。
2、局部利益與全局利益的關(guān)系
黨員干部必須具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。作為黨員干部,當(dāng)然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益,關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生
12、沖突的時(shí)候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個(gè)局部考慮問題,對(duì)全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯(cuò)誤的。
3、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中,各種利益關(guān)系變得空前復(fù)雜,人們頭腦中的利益觀也相應(yīng)地復(fù)雜化了。利益是人們行為的原動(dòng)力,人們的一切活動(dòng),都帶有一定的道德因素,體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識(shí)是平等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無利不干”的邏輯去考慮。但是,作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,則不能僅僅以此作
13、尺度,必須要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。一定要把權(quán)力當(dāng)作責(zé)任來看待,把履行職責(zé)和義務(wù)放在首位,講付出、講奉獻(xiàn)。切不可把履行義務(wù)看作無足輕重,而斤斤計(jì)較個(gè)人利益。
4、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系
黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法,同時(shí)又要注重個(gè)人道德操守的修養(yǎng)。這是因?yàn)?,如果不注意道德修養(yǎng),任憑不正確的利益觀充斥頭腦,就難免失節(jié),甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。因此,黨員干部一定要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
同志們,在歷史的長(zhǎng)河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重。正因?yàn)槿绱?,我們才?yīng)該善待它,充分實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于黨員干部來說,就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下,通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益,對(duì)誰來說都是必需的,黨員干部也不例外。但大家千萬要記住,錢財(cái)乃身外之物,生不帶來死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié),也有悖于黨員干部的本色,實(shí)在是得不償失。只有樹立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益,我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn),做一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
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