《人教版初中歷史七年級下冊課件《對外友好往來》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人教版初中歷史七年級下冊課件《對外友好往來》(34頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 1.唐朝奉行怎樣的民族政策?哪位皇帝被少數(shù)民族唐朝奉行怎樣的民族政策?哪位皇帝被少數(shù)民族首領(lǐng)尊為首領(lǐng)尊為“天可汗天可汗”? 2.吐蕃是今天哪個少數(shù)民族的祖先?吐蕃是今天哪個少數(shù)民族的祖先?7世紀前期,世紀前期,哪位贊普統(tǒng)一了青藏高原?哪位贊普統(tǒng)一了青藏高原?3.你知道唐蕃之間的兩次通婚嗎?你知道唐蕃之間的兩次通婚嗎?4.唐蕃和親有著怎樣的歷史意義?唐蕃和親有著怎樣的歷史意義?第第6 6課課對外友好往來對外友好往來學習活動一:唐朝外交的特點學習活動一:唐朝外交的特點(一)自主探究:結(jié)合導學提綱,速讀課文(一)自主探究:結(jié)合導學提綱,速讀課文(P28P28)文字及)文字及相關(guān)資料和圖片,標識相關(guān)
2、要點,匯總疑難問題。相關(guān)資料和圖片,標識相關(guān)要點,匯總疑難問題。 (二)合作交流:小組內(nèi)部小組之間快速釋疑解惑。(二)合作交流:小組內(nèi)部小組之間快速釋疑解惑。(三)成果展示:抽查一個小組的同學解讀上述問題。(三)成果展示:抽查一個小組的同學解讀上述問題。唐朝唐朝外交外交1.1.政策政策2.2.范圍范圍3.3.外貿(mào)外貿(mào)4.4.地位地位對外開放,政府鼓勵。對外開放,政府鼓勵。遍及亞洲、歐洲、非洲,范圍廣。遍及亞洲、歐洲、非洲,范圍廣。長安等城市外貿(mào)活動頻繁。長安等城市外貿(mào)活動頻繁。地位高,各國稱中國人為地位高,各國稱中國人為“唐人唐人”。 唐朝畫家閻立本所繪,高唐朝畫家閻立本所繪,高61.361.
3、3厘米,寬厘米,寬191.5191.5厘米。厘米。該畫反映了邊遠各族和外國使節(jié)來唐朝朝貢的生動情景。該畫反映了邊遠各族和外國使節(jié)來唐朝朝貢的生動情景。職貢圖職貢圖局部局部“大唐國者,法大唐國者,法式備定,珍國也,式備定,珍國也,常須達。常須達?!比毡緯o日本書紀 學習活動二:善于模仿的日本人學習活動二:善于模仿的日本人(一)自主探究:速讀課文(一)自主探究:速讀課文(P29P29)文字及相關(guān)資料和圖片,)文字及相關(guān)資料和圖片,標識相關(guān)要點,解讀下列問題。標識相關(guān)要點,解讀下列問題。 閱讀材料:閱讀材料:“大唐國者,法式備定,珍國也,常須達。大唐國者,法式備定,珍國也,常須達?!?日本書記日本書
4、記請回答:請回答:1.1.在日本人眼里,唐朝是一個怎樣的國家?為什么?在日本人眼里,唐朝是一個怎樣的國家?為什么?2.2.日本政府是如何向唐朝學習的?日本政府是如何向唐朝學習的?3.3.日本在哪些方面受中國文化影響?日本在哪些方面受中國文化影響?1.1.國家安定統(tǒng)一。國家安定統(tǒng)一。 2.2.經(jīng)濟文化繁榮經(jīng)濟文化繁榮 。3.3.對外開放政策。對外開放政策。4.4.對外交通發(fā)達。對外交通發(fā)達。遣唐使離開日本遣唐使離開日本日本長卷古畫日本長卷古畫東征傳繪卷東征傳繪卷片斷片斷 從從630630895895年的年的260260多年中,奈良時代和平安時代的日本朝廷共多年中,奈良時代和平安時代的日本朝廷共任
5、命了十九次遣唐使來中國,其中三次因故中止,一次僅到朝鮮,兩任命了十九次遣唐使來中國,其中三次因故中止,一次僅到朝鮮,兩次為送回唐朝專使的次為送回唐朝專使的“送唐客使送唐客使”,一次為特派使團迎接遣唐使回國。,一次為特派使團迎接遣唐使回國。日本名副其實的日本名副其實的“遣唐使遣唐使”為十二次。為十二次。千姿百態(tài)的日本和服千姿百態(tài)的日本和服日本文字日本文字唐唐“開元通寶開元通寶”奈良時代的奈良時代的“和同開珎和同開珎”鑒真盲目航東海鑒真盲目航東海一片精誠照太清一片精誠照太清舍己為人傳道義舍己為人傳道義唐風洋溢奈良城唐風洋溢奈良城 -郭沫若郭沫若學習活動三:學習活動三:“唐風洋溢奈良城唐風洋溢奈良城
6、”(一)自主探究:結(jié)合導學提綱,速讀課文(一)自主探究:結(jié)合導學提綱,速讀課文(P30P30)文字及)文字及相關(guān)資料和圖片,標識相關(guān)要點,匯總疑難問題。相關(guān)資料和圖片,標識相關(guān)要點,匯總疑難問題。 (二)合作交流:小組內(nèi)部小組之間快速釋疑解惑。(二)合作交流:小組內(nèi)部小組之間快速釋疑解惑。(三)成果展示:抽查一個小組的同學解讀上述問題。(三)成果展示:抽查一個小組的同學解讀上述問題。鑒真鑒真東渡東渡1.1.目的目的2.2.時間時間3.3.經(jīng)過經(jīng)過4.4.意義意義唐玄宗時期唐玄宗時期出生入死,六次東渡日本。出生入死,六次東渡日本。密切了中日友好關(guān)系密切了中日友好關(guān)系傳播唐朝文化傳播唐朝文化鑒真造
7、舟備糧準備首次東渡鑒真造舟備糧準備首次東渡鑒真東渡遇大風浪舟破遇險鑒真東渡遇大風浪舟破遇險鑒真準備第六次東渡圖鑒真準備第六次東渡圖唐招提寺唐招提寺是公元是公元759759年根據(jù)圣武天皇之年根據(jù)圣武天皇之命為鑒真大師修建的,氣勢雄偉,集中命為鑒真大師修建的,氣勢雄偉,集中了中國盛唐時期的建筑和雕像藝術(shù)之大了中國盛唐時期的建筑和雕像藝術(shù)之大成,成為日本的建筑藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的成,成為日本的建筑藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的明珠。鑒真大師的坐像供奉在御影堂,明珠。鑒真大師的坐像供奉在御影堂,這尊塑像是這尊塑像是763763年鑒真大師圓寂后,他的年鑒真大師圓寂后,他的弟子制作的,被尊為日本的國寶。據(jù)說弟子制作的,被尊
8、為日本的國寶。據(jù)說鼎盛時期有鼎盛時期有30003000余名學僧在此學經(jīng)求法。余名學僧在此學經(jīng)求法。 玄奘玄奘(600-664600-664年)俗姓年)俗姓陳,名袆陳,名袆(hu)(hu),今河南人氏,今河南人氏,1313歲出家,法名玄奘,后人稱歲出家,法名玄奘,后人稱他三藏法師。是唐代著名高僧,他三藏法師。是唐代著名高僧,法相宗創(chuàng)始人,也是我國歷史法相宗創(chuàng)始人,也是我國歷史上偉大的思想家、哲學家、翻上偉大的思想家、哲學家、翻譯家、外交家、旅行家、中外譯家、外交家、旅行家、中外文化交流的使者。他西行文化交流的使者。他西行5 5萬萬里,歷時里,歷時1717年,到印度取真經(jīng),年,到印度取真經(jīng),并窮一
9、生譯經(jīng)并窮一生譯經(jīng)13351335卷。他的足卷。他的足跡遍布印度,影響遠至日本、跡遍布印度,影響遠至日本、韓國以至全世界。他的思想與韓國以至全世界。他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。世界人民的共同財富。學習活動四:大唐學習活動四:大唐“西游記西游記”(一)自主探究:結(jié)合導學提綱,速讀課文(一)自主探究:結(jié)合導學提綱,速讀課文(P31P31)文字及)文字及相關(guān)資料和圖片,標識相關(guān)要點,匯總疑難問題。相關(guān)資料和圖片,標識相關(guān)要點,匯總疑難問題。 (二)合作交流:小組內(nèi)部小組之間快速釋疑解惑。(二)合作交流:小組內(nèi)部小組之間快速釋疑解惑。(三)成果展示
10、:抽查一個小組的同學解讀上述問題。(三)成果展示:抽查一個小組的同學解讀上述問題。玄奘玄奘西游西游1.1.時間時間2.2.目的目的3.3.經(jīng)過經(jīng)過4.4.意義意義貞觀初年貞觀初年到天竺(今印度)求取佛經(jīng)。到天竺(今印度)求取佛經(jīng)。長安長安 印度那爛陀寺印度那爛陀寺寫成寫成大唐西域記大唐西域記,密切中印關(guān)系。,密切中印關(guān)系。627627年,從長安出發(fā)。年,從長安出發(fā)。628628年,到達天竺西北部。年,到達天竺西北部。那爛陀寺遺址那爛陀寺遺址佛學辯論會后的玄奘騎象圖佛學辯論會后的玄奘騎象圖 1300 1300多年前,在古印度的曲多年前,在古印度的曲女城,曾舉行一場規(guī)模盛大的佛女城,曾舉行一場規(guī)模
11、盛大的佛學辯論會。到會的有國王、僧人、學辯論會。到會的有國王、僧人、普通百姓,約六七千人。普通百姓,約六七千人。擔任這次辯論會主講的是來擔任這次辯論會主講的是來自我國唐朝的佛學大師玄奘。他自我國唐朝的佛學大師玄奘。他對佛學的精辟論述,令在場的人對佛學的精辟論述,令在場的人無不為之折服。無不為之折服。辯論會結(jié)束那天,古印度國辯論會結(jié)束那天,古印度國王按當?shù)氐娘L俗,請玄奘乘上一王按當?shù)氐娘L俗,請玄奘乘上一頭裝飾華麗的大象,繞場一周。頭裝飾華麗的大象,繞場一周。眾人歌唱歡呼,場面十分熱烈。眾人歌唱歡呼,場面十分熱烈。 公元公元645645年,玄奘攜年,玄奘攜600600多部梵文佛經(jīng)回到長安,受多部梵
12、文佛經(jīng)回到長安,受到盛大歡迎。到盛大歡迎。玄玄奘奘取取經(jīng)經(jīng)回回長長安安著作名稱、作者、價值?著作名稱、作者、價值? 西游記西游記中關(guān)于唐僧的描述與歷史上的真人中關(guān)于唐僧的描述與歷史上的真人真事有哪些相同與不同點呢?真事有哪些相同與不同點呢? 今天,我們紀念鑒真、我們重走今天,我們紀念鑒真、我們重走“玄奘玄奘路路”,都是要學習他們的什么精神?,都是要學習他們的什么精神?為了理想:為了理想:執(zhí)著追求執(zhí)著追求 不畏艱險不畏艱險勇于開拓勇于開拓 好學不倦好學不倦唐唐與與新新羅羅的的關(guān)關(guān)系系1.派遣使節(jié)和大批留學生來唐派遣使節(jié)和大批留學生來唐2.貿(mào)易往來:貿(mào)易往來:新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。新羅物產(chǎn)居唐朝
13、進口首位。3.文化交往文化交往(3)朝鮮音樂傳入中國。)朝鮮音樂傳入中國。(2)新羅引入中國醫(yī)學、文化、)新羅引入中國醫(yī)學、文化、歷算成就。歷算成就。(1)新羅采用科舉制選官。)新羅采用科舉制選官。學習活動五:唐朝與新羅的友好交往學習活動五:唐朝與新羅的友好交往唐代中外交流的歷史啟示唐代中外交流的歷史啟示1.1.一個國家只有強盛才有輻射力和吸引力,才可能得到一個國家只有強盛才有輻射力和吸引力,才可能得到別人的尊重乃至仰慕。別人的尊重乃至仰慕。 (有實力才有魅力)(有實力才有魅力)2.2.一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下,只有對外開放,一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下,只有對外開放,鼓勵交流,才會進
14、步。鼓勵交流,才會進步。 (面向世界)(面向世界)3.3.各國各族均有所長,應多向他人學習。各國各族均有所長,應多向他人學習。 (有容乃大)(有容乃大) 一本書一本書兩個人物兩個人物三個國家三個國家玄奘從天竺回來后,專心翻譯佛經(jīng),還以親身玄奘從天竺回來后,專心翻譯佛經(jīng),還以親身見聞寫成見聞寫成_。唐玄宗時東渡日本的是唐玄宗時東渡日本的是_,唐太宗時到天竺取經(jīng)的是唐太宗時到天竺取經(jīng)的是_。本課提及到唐朝與本課提及到唐朝與_、 _、 _頻繁頻繁來往。來往。大唐西域記大唐西域記鑒真鑒真玄奘玄奘天竺天竺日本日本新羅新羅巧計歷史巧計歷史 (1 1)范圍廣)范圍廣(2 2)外貿(mào)頻繁)外貿(mào)頻繁(3 3)地位
15、高)地位高1.1.政策政策(1 1)日本派遣遣唐使)日本派遣遣唐使(2 2)鑒真東渡日本)鑒真東渡日本(3 3)玄奘西游天竺)玄奘西游天竺2.2.特點特點3.3.史實史實4.4.意義意義:對外開放,政府鼓勵。:對外開放,政府鼓勵。:密切了中外經(jīng)濟文化交流。:密切了中外經(jīng)濟文化交流。第一,我們必須有穩(wěn)定的政治局面,堅持對外開第一,我們必須有穩(wěn)定的政治局面,堅持對外開放的政策。放的政策。第二,我們要提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟文化。第二,我們要提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟文化。第三,要學習唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播第三,要學習唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播先進文化的同時,要善于吸取其精華,為己所用
16、。先進文化的同時,要善于吸取其精華,為己所用。今天的中國正處于改革開放,經(jīng)濟高度發(fā)展時期,今天的中國正處于改革開放,經(jīng)濟高度發(fā)展時期,我們能從唐朝的對外交往中得到什么啟示?我們能從唐朝的對外交往中得到什么啟示?達標檢測:達標檢測:完成完成P23P23同步同步第(第(1919)題)題朝朝代代中外交往事件中外交往事件出發(fā)出發(fā)點點目的目的結(jié)果或意義結(jié)果或意義漢漢朝朝張騫出使西域張騫出使西域長安長安聯(lián)絡大月氏夾聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴擊匈奴密切漢與西域密切漢與西域關(guān)系促進交流關(guān)系促進交流絲綢之路絲綢之路長安長安貫通歐亞貫通歐亞密切中外關(guān)系密切中外關(guān)系促進中外交流促進中外交流唐唐朝朝日本派遣唐使日本派遣唐使向唐朝學習向唐朝學習密切中日關(guān)系密切中日關(guān)系鑒真東渡日本鑒真東渡日本傳播唐文化傳播唐文化促進中日交流促進中日交流玄奘西游天竺玄奘西游天竺長安長安求取佛經(jīng)求取佛經(jīng)密切中印關(guān)系密切中印關(guān)系參考答案參考答案15:AACBD; 6-7:CB8.填寫下表,比較漢朝、唐朝對外交流。填寫下表,比較漢朝、唐朝對外交流。