天人合一情景交融

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1、天人合一 情景交融中國(guó)山水畫(huà)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)v1.理解中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作理念，學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫(huà)技法，通過(guò)親自鑒賞和學(xué)習(xí)山水畫(huà)來(lái)了解畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)的心路。v2.中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn)與西畫(huà)不同，要把握理解其不同之處，同時(shí)還應(yīng)掌握山水畫(huà)的繪畫(huà)方法。v1.為什么說(shuō)山水畫(huà)是天人合一，情景交融的？v2.山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)有什么區(qū)別？v3.如何學(xué)習(xí)山水畫(huà)教學(xué)目標(biāo)v中國(guó)的哲學(xué)中，強(qiáng)調(diào)人天合一的關(guān)系，“天道”和“人道”或自然和人的合一，古人講：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。我們通過(guò)對(duì)山水畫(huà)的學(xué)習(xí)，要認(rèn)識(shí)和理解作者的畫(huà)面所要表達(dá)的思想?；蚴窍矏偅蚴菄?guó)破家亡之恨，又或者是仕途不順的隱居之情。v畫(huà)家終日游居山林，所謂：與其師人，不如師

2、諸造化。以大自然為師，才能夠畫(huà)出傳神之作。畫(huà)家見(jiàn)景生情，又借景抒情，以景寓情的心情表達(dá)的含蓄雋永，也將中國(guó)畫(huà)天人合一，情景交融的審美特點(diǎn)表現(xiàn)的十分清楚。v中國(guó)古典山水畫(huà)，不僅要求畫(huà)家把對(duì)自然景物的認(rèn)識(shí)與感受表現(xiàn)出來(lái)，還要求創(chuàng)造出情景交融的意境，具有獨(dú)特的審美情趣和文化境界范寬 雪景寒林圖說(shuō)一說(shuō)： 這幅圖給你什么樣的視覺(jué)感受呢？從畫(huà)面中你可以看到什么？體會(huì)到畫(huà)家什么樣的心境呢？范寬v宋代畫(huà)家范寬生于五代末，北宋山水畫(huà)家，名列北宋山水畫(huà)三大名家之一。陜西華原（今耀縣）人。因?yàn)樗郧閷捄?，不拘成禮，時(shí)人呼之為“寬”，遂以范寬自名。 范寬v作品多取材于其家鄉(xiāng)陜西關(guān)中一帶的山岳，雄闊壯美，筆力渾厚。注意

3、寫(xiě)生，多采用全景式高遠(yuǎn)構(gòu)圖，他重視寫(xiě)生，常居山林之間，危從終日，早晚觀察云煙慘淡、風(fēng)月陰?kù)V的景色，雖風(fēng)寒月認(rèn)錯(cuò)，也不停止。宋人論他的作品，大多氣魄雄偉，境界浩莽。構(gòu)圖繼承荊浩“善寫(xiě)云中山頂，四面峻厚”傳統(tǒng)。用筆雄勁而渾厚，筆力鼎健。而墨善用黑沉沉的濃厚的墨韻，厚實(shí)而滋潤(rùn)。 范寬 雪景寒林圖v氣勢(shì)磅礴，境界深遠(yuǎn)，動(dòng)人心魄，生動(dòng)地描繪出秦地雪后山川、林塑如詩(shī)景象，為其代表作之一。筆墨濃重潤(rùn)澤，層次分明，皴擦、渲染并用。他以粗壯的線條勾勒山石、林樹(shù)，結(jié)實(shí)、嚴(yán)緊，用細(xì)密的“雨點(diǎn)皴”表現(xiàn)山石的質(zhì)感。皴擦烘染時(shí)，注意留出坡石、山頂?shù)目瞻?，以?qiáng)調(diào)雪意。此外還應(yīng)注意畫(huà)出林木濃密、枝椏銳利的感覺(jué)。 宋代 郭熙

4、早春圖說(shuō)一說(shuō)： 這幅圖給你什么樣的視覺(jué)感受呢？從畫(huà)面中你可以看到什么？體會(huì)到畫(huà)家什么樣的心境呢？郭熙v郭熙 字淳夫，河陽(yáng)溫縣(今河南孟縣以東)人 ，郭熙不僅是一位卓越的畫(huà)家，還在繪畫(huà)理論方面有一定的貢獻(xiàn)。其子郭思根據(jù)他的繪畫(huà)理論所整理的林泉高致一書(shū)，是我國(guó)畫(huà)論史上第一部系統(tǒng)地探討山水畫(huà)創(chuàng)作的專(zhuān)門(mén)論著。書(shū)中全面總結(jié)了以往山水畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)踐，包含了郭熙的主要繪畫(huà)思想和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，代表了當(dāng)時(shí)山水畫(huà)理論的最高水平，對(duì)當(dāng)今的繪畫(huà)創(chuàng)作依然有著重要的參考價(jià)值。 宋代 郭熙 早春圖這幅畫(huà)的主要景物集中在中軸線上，以全景式高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相結(jié)合之構(gòu)圖，表現(xiàn)初春時(shí)北方高山大壑的雄偉氣勢(shì)。近景有大石和巨松，背后銜接中景

5、扭動(dòng)的山石，隔著云霧，兩座山峰在遠(yuǎn)景突起，居中矗立，下臨深淵，深山中有宏偉的殿堂樓閣。左側(cè)平坡逶迤，令人覺(jué)得既深且遠(yuǎn)。 中國(guó)古代山水畫(huà)之藝術(shù)傳統(tǒng)-意境v表現(xiàn)情景交融的意境v意境是通過(guò)有形的景物組合，創(chuàng)造出一種可以給人聯(lián)想和思索的空間，這個(gè)空間包含畫(huà)家豐富的思想感情，這種空間是虛幻的，是大于畫(huà)面真實(shí)景物的一種想象的心里空間，讓觀者有身臨其境的感覺(jué)，并讓我們回味無(wú)窮，只可意會(huì)不可言傳！中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)的不同工具材料不同觀察方法和表現(xiàn)方法不同對(duì)意境有獨(dú)特的追求工具材料v西方繪畫(huà)多以焦點(diǎn)透視的方法對(duì)照景物如實(shí)描繪，要求光影，體積等v中國(guó)畫(huà)講究“捜盡奇峰打草稿”，把要畫(huà)的東西目記于心，采用散點(diǎn)透視

6、，表現(xiàn)收放自如，隨心所欲。觀察方法和表現(xiàn)方法山水畫(huà)對(duì)筆墨意境的追求山水畫(huà)對(duì)筆墨意境的追求v中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)方法是通過(guò)筆墨來(lái)營(yíng)造的，稱(chēng)之“造境”。西畫(huà)多表物，國(guó)畫(huà)多抒情。主觀表情較多。追求詩(shī)情畫(huà)意和筆墨韻味。作畫(huà)講究成竹在胸，拿起筆來(lái)，一揮而就。只有頭腦中醞釀成熟了，才能達(dá)到下筆有神的境界。元代倪瓚的畫(huà)荒涼蕭疏，石濤說(shuō)他：“清冷逼人”，他的畫(huà)中不畫(huà)人物，深刻表達(dá)畫(huà)家對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的不滿情緒。明皇幸蜀圖 李昭道 （唐）千里江山圖 王希孟 （宋）如何學(xué)習(xí)山水畫(huà)臨摹筆墨設(shè)色1.選好范本2.選好紙張3.把握好步驟1.以筆為骨2.筆墨不分3.書(shū)畫(huà)同源先色后水墨寫(xiě)生與創(chuàng)作整理加工取舍按部繪畫(huà)臨畫(huà)步驟v1.用木炭條起稿v2.定稿后，用淡墨勾線，要注意用筆的頓挫v3.山水中樹(shù)皮，石山以皴法表現(xiàn)v4.采用擦，點(diǎn)，染的方法來(lái)表現(xiàn)v5.注重筆墨的表現(xiàn)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行細(xì)致深入的表現(xiàn)v6.對(duì)照范畫(huà)，總結(jié)得失后，題字落款v水墨山水不需設(shè)色也可，但為了加強(qiáng)或夸張裝飾，可對(duì)山水略微設(shè)色，以石青，石綠為主，形成青綠山水v臨摹是學(xué)習(xí)和傳承的方法，創(chuàng)作則是最終的發(fā)展，要寫(xiě)生，要加入主觀情趣，證明畫(huà)是“源于生活，高于生活”的中西作品對(duì)比欣賞讀碑窠石圖 李成 （宋）思考與討論v獨(dú)碑刻石圖有什么獨(dú)特之處？你能從中感悟到什么？作業(yè)