立足文本 超越文本

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1、立足文本 超越文本 摘要】隨著小學(xué)品德課程改革不斷深入，教師在追求“超越文本〞“活動(dòng)化〞的教學(xué)過(guò)程中卻出現(xiàn)了種種偏離目標(biāo)的不和諧現(xiàn)象。要讓活動(dòng)設(shè)計(jì)有效超越文本，具體應(yīng)做到：課前準(zhǔn)備活動(dòng)要有備而來(lái)，實(shí)現(xiàn)情感醞釀；課堂感悟活動(dòng)應(yīng)指向鋪路架橋，促成情感交融；課后延伸活動(dòng)需有的放矢，達(dá)成情感升華。由此，讓活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越，涌現(xiàn)精彩，達(dá)成高效?！娟P(guān)鍵詞】超文本教學(xué)活動(dòng)形式隨著課程改革不斷深入，“活動(dòng)化〞教學(xué)已成為品德課所倡導(dǎo)的教學(xué)形式。品德學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須在立足文本和指向需求的根底上實(shí)現(xiàn)“超越文本〞的教學(xué)價(jià)值。針對(duì)上述問(wèn)題，筆者對(duì)“超文本〞活動(dòng)形式進(jìn)行了深度的思考和探究。一、課前準(zhǔn)備活動(dòng)

2、——有備而來(lái)，實(shí)現(xiàn)情感醞釀?wù)n前活動(dòng)是反響學(xué)情的一個(gè)窗口，有利于教師把握教學(xué)起點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。因此，課前設(shè)計(jì)一些有效的課前準(zhǔn)備活動(dòng)是非常必要的。形式一：資料收集式品德學(xué)科融合了歷史、地理、法制、環(huán)境等許多方面的教育內(nèi)容，有些內(nèi)容比擬深?yuàn)W，如“我們愛(ài)和平〞“民風(fēng)、民俗知多少〞；有些內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活，如“生活在地球村〞“巨龍騰飛〞，相關(guān)資料的收集就顯得尤為重要?！百Y料收集〞成為品德課課前準(zhǔn)備活動(dòng)中普遍采用的一種活動(dòng)方式。讓學(xué)生課前收集資料要防止布置大而空的任務(wù)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有針對(duì)性地明確資料收集任務(wù)，讓學(xué)生收集時(shí)更有方向性〔見(jiàn)表1〕。由于課前學(xué)生通過(guò)各種渠道開(kāi)展資料收集活動(dòng)，對(duì)戰(zhàn)

3、爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難已有初步的感知。課堂上，他們因?yàn)橛兴?、有所感，所以在交流匯報(bào)世界大戰(zhàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的巨大災(zāi)難，發(fā)表自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法時(shí)就顯得更為積極主動(dòng)，情感體驗(yàn)也就更到位。形式二：調(diào)查了解式在執(zhí)教?謝謝你們，我的父母?一課前，教師設(shè)計(jì)了?“父母的愛(ài)〞調(diào)查表?〔見(jiàn)表2〕，讓學(xué)生帶著問(wèn)題從生活細(xì)節(jié)進(jìn)一步了解“父母的愛(ài)〞，讓學(xué)生比一比誰(shuí)觀察最仔細(xì)，了解父母最多。通過(guò)本次調(diào)查活動(dòng)，這些一直被父母呵護(hù)著的“寵兒們〞在發(fā)現(xiàn)中感動(dòng)著，在感動(dòng)中沉思著。孩子們?cè)诨顒?dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)已產(chǎn)生了一股強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，為課堂“知恩感恩〞的思想教育做好了情感鋪墊。形式三：角色體驗(yàn)式“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行〞。根

4、據(jù)教學(xué)需要，教師可通過(guò)課前活動(dòng)，讓學(xué)生參與角色體驗(yàn)，使學(xué)生能借助親力親為的獨(dú)特體驗(yàn)積極參與課堂學(xué)習(xí)交流。在執(zhí)教?誰(shuí)是最值得尊敬的人?一課時(shí)，學(xué)生對(duì)生活中那些常見(jiàn)的職業(yè)，雖然看起來(lái)是熟悉的，可能也有一定的了解，但這種感知往往是停留在外表，是缺乏心靈觸動(dòng)和情感體驗(yàn)的。一位教師在課前就布置學(xué)生參加角色體驗(yàn)活動(dòng)，把學(xué)生分成幾個(gè)小群體，分別到社區(qū)幫助清潔工人清掃衛(wèi)生；協(xié)助保安參與社區(qū)執(zhí)勤；隨車(chē)跟班一天體驗(yàn)公交車(chē)駕駛員的工作……通過(guò)親身體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)社會(huì)中很多行業(yè)的工作有了豐富的感性認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)到各種職業(yè)的辛勞與榮耀，為課堂上激發(fā)學(xué)生尊重各行各業(yè)勞動(dòng)者的情感做好了有效鋪墊。二、課堂感悟活動(dòng)——鋪路架橋，促成感

5、情交融在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要防止空對(duì)空的“說(shuō)教〞和“表白〞，應(yīng)通過(guò)層層遞進(jìn)、扎實(shí)高效的活動(dòng)形式，構(gòu)建允許學(xué)生充分體驗(yàn)與感悟的活動(dòng)空間，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)生活化，活動(dòng)情感化〞。形式四：比賽競(jìng)答式品德教學(xué)中涉及歷史、地理題材的教學(xué)內(nèi)容對(duì)中低年級(jí)的學(xué)生有一定的難度，教師往往會(huì)設(shè)計(jì)“我們比一比〞“我來(lái)考考你〞“智慧大闖關(guān)〞等比賽競(jìng)答的活動(dòng)形式。在?世界真奇妙?一課的教學(xué)中，教師將闖關(guān)系列活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終。教師設(shè)計(jì)了“一分鐘記憶大比拼〞活動(dòng)，讓學(xué)生在一分鐘時(shí)間里識(shí)記國(guó)家名稱(chēng)，然后再寫(xiě)在白紙上，比比誰(shuí)記得多、記得正確。因?yàn)橛斜荣惖木o迫感，有勝出的期待，學(xué)生比平時(shí)記得更用心，對(duì)此項(xiàng)知識(shí)的

6、掌握就更到位了。又如為了讓學(xué)生了解各大洲的一些國(guó)家及具有代表性的建筑、別稱(chēng)和禮儀等知識(shí)，教師設(shè)計(jì)“看圖猜國(guó)家〞的活動(dòng)。學(xué)生蓄勢(shì)待發(fā)，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)等待著一組組圖片的出現(xiàn)?；顒?dòng)中，學(xué)生表現(xiàn)出的那份專(zhuān)注與激情充分傳達(dá)了競(jìng)賽式活動(dòng)的效果。形式五：?jiǎn)栴}思辨式有的教學(xué)內(nèi)容會(huì)出現(xiàn)生活中常見(jiàn)的矛盾和困惑、社會(huì)熱點(diǎn)的兩難問(wèn)題，教師就要在問(wèn)題的存在處予以思辨的活動(dòng)空間，可以通過(guò)開(kāi)展“模擬法庭〞“小小辯論會(huì)〞“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)〞等活動(dòng)，讓學(xué)生在辯論中辨清是非，去偽存真。比方在學(xué)習(xí)?待人寬容?這一課時(shí)，為了使教學(xué)貼近學(xué)生的生活和思想實(shí)際，教師創(chuàng)設(shè)“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)〞活動(dòng)，讓學(xué)生坦誠(chéng)交流自己在與人交往中遇到的困惑和問(wèn)題，通過(guò)小小辯

7、論會(huì)，尋求解決的方法。類(lèi)似這樣的辯論活動(dòng)有很多：?圓明園在哭泣?一課中“圓明園是否該重建〞；?心中有“規(guī)那么〞?一課中“規(guī)那么給人帶來(lái)麻煩還是方便〞……在辯論活動(dòng)中，學(xué)生是活動(dòng)的主體。教師只要在學(xué)生辯論后適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，提升辯論活動(dòng)的價(jià)值，學(xué)生的認(rèn)知水平、情感謝發(fā)在活動(dòng)中必將自然達(dá)成。三、課后延伸活動(dòng)——有的放矢，達(dá)成情感升華教學(xué)不會(huì)因課終而止，我們應(yīng)設(shè)計(jì)有效的延伸活動(dòng)來(lái)穩(wěn)固課堂所學(xué)，將活動(dòng)延伸到生活中，讓學(xué)生帶著課堂上的所思、所悟、所疑走出課堂，在親身實(shí)踐中內(nèi)化道德真理。形式六：深度探究式在教學(xué)?高峽出平湖?一課時(shí)，學(xué)生通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，三峽工程是祖國(guó)騰飛的象征之一，是祖國(guó)開(kāi)展的標(biāo)志之一，三

8、峽工程對(duì)我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展有著巨大的影響……他們感受到三峽工程的偉大，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情已被激起。但教師的教學(xué)沒(méi)有就此戛然而止，他布置了一項(xiàng)課外作業(yè)：“1992年4月7日，三峽工程議案在全國(guó)人代會(huì)上表決時(shí)，贊成1767票，反對(duì)177票，棄權(quán)664票，未按表決器的有25人。贊成票約占總票數(shù)的67%。看了這段文字，你有什么想法？準(zhǔn)備如何去探究？〞三峽工程從提議到建設(shè)都伴隨著巨大的爭(zhēng)議和質(zhì)疑，盡管我們教學(xué)的對(duì)象是小學(xué)生，但面對(duì)人們的爭(zhēng)議不應(yīng)該“選擇性沉默〞，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去努力了解我國(guó)政府和人民在環(huán)境保護(hù)、文物保護(hù)、移民安置等方面所作出的巨大努力，懂得三峽工程應(yīng)該是一個(gè)人與自然抗?fàn)幍摹昂椭C工程〞。因?yàn)?/p>

9、課堂上已有的情感與該資料造成的巨大沖擊，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)在課外有針對(duì)性地對(duì)三峽工程進(jìn)一步探究了解，學(xué)生再度深入了解，感受到三峽工程不僅偉大，而且更有“和諧〞的一面。他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情進(jìn)一步升華，也為第二課時(shí)情感目標(biāo)的達(dá)成作了有效鋪墊。形式七：踐行體驗(yàn)式道德的意義就在于實(shí)踐。只有將課堂中習(xí)得的認(rèn)知和收獲的情感回歸到生活實(shí)踐中，用正確的道德情感指導(dǎo)自己的言行，久而久之就會(huì)形成道德品質(zhì)。因此，鼓勵(lì)學(xué)生在課外通過(guò)親身實(shí)踐，產(chǎn)生更加深切的感悟和認(rèn)識(shí)，從而與認(rèn)知產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的內(nèi)化，產(chǎn)生“情通〞而“理達(dá)〞的效果。例如在教學(xué)?攜手共創(chuàng)和平?一課后，教師提供了以下延伸作業(yè)供學(xué)生選擇：看一看

10、，每天觀看新聞聯(lián)播，關(guān)注國(guó)內(nèi)外新聞，關(guān)注世界和平；辯一辯，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步還是災(zāi)難；寫(xiě)一寫(xiě)，以日記或讀后感的形式寫(xiě)下自己對(duì)某個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)事件的看法……通過(guò)一系列實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生了解歷史，懂得了以古鑒今，樹(shù)立起維護(hù)和平、關(guān)心國(guó)家大事的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)精神的升華。形式八：習(xí)慣養(yǎng)成式品德教材相當(dāng)一局部課文涉及學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成：珍惜時(shí)間、寬容待人、保護(hù)環(huán)境等等。這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠課堂的體驗(yàn)和感悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在課后，教師可布置一些有利于習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程性活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)，彼此催促提醒，逐漸形成習(xí)慣。一位教師在執(zhí)教?寸金難買(mǎi)寸光陰?一課后，布置課后延伸作業(yè)：“剛剛，老師看到我們班小朋友珍惜時(shí)間的決心，相信你們一定能把決心化為行動(dòng)，真正成為時(shí)間的小主人。讓我們先從安排作息時(shí)間開(kāi)始。每人針對(duì)自己的實(shí)際情況擬定一周的課余時(shí)間安排表，找個(gè)催促員寫(xiě)下每天對(duì)你的評(píng)價(jià)。一周后，我們?cè)賮?lái)分享你執(zhí)行過(guò)程中的喜與憂(yōu)。〞實(shí)踐證明，學(xué)生把珍惜時(shí)間的決心逐漸落實(shí)到具體行動(dòng)中，家長(zhǎng)反響這樣的作業(yè)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成不浪費(fèi)時(shí)間、合理安排時(shí)間的習(xí)慣幫助標(biāo)準(zhǔn)〔20212021.【2】鄔冬星.品德與生活、品德與社會(huì)課程回歸兒童生活的教學(xué)策略[J].課程教材教法，2021〔9〕.〔浙江省臨海市臨海小學(xué)317000〕