九年級(jí)下冊(cè)第17課《孟子兩章》
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1、 孟 子 二 章 前 372前 289戰(zhàn) 國 時(shí) 思 想 家 教 育 家孟 子 孟 子 故 里 ( 山 東 鄒 城 ) 第 一 章 :得 道 多 助 失 道 寡 助 預(yù)習(xí):根據(jù)課本注釋朗讀和口譯 朗 讀 正 音 : s 天 時(shí) 不 如 地 利 , 地 利 不 如 人 和 。 三 里 之 城 , 七 里 之 郭 , 環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 。 夫環(huán) 而 攻 之 , 必 有 得 天 時(shí) 者 矣 ; 然 而 不 勝 者 , 是 天時(shí) 不 如 地 利 也 。 城 非 不 高 也 , 池 非 不 深 也 , 兵 革 非 不 堅(jiān) 利 也 ,米 粟 非 不 多 也 ; 委 而 去 之 , 是 地 利 不
2、 如 人 和 也 。故 曰 , 域 民 不 以 封 疆 之 界 , 固 國 不 以 山 溪 之 險(xiǎn) ,威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 得 道 者 多 助 , 失 道 者 寡 助 。寡 助 之 至 , 親 戚 畔 之 ; 多 助 之 至 , 天 下 順 之 。 以天 下 之 所 順 , 攻 親 戚 之 所 畔 ; 故 君 子 有 不 戰(zhàn) , 戰(zhàn)必 勝 矣 。 按 課 文 注 釋 ( 加 下 劃 線 者 ) 口 譯記 住 加 紅 色 詞 語 天 時(shí) 不 如 地 利 , 地 利 不 如 人 和 。 三 里 之 城 , 七 里 之 郭 , 環(huán) 而 攻 之 而 不勝 。 夫 環(huán) 而 攻 之 ,
3、必 有 得 天 時(shí) 者 矣 ; 然 而不 勝 者 , 是 天 時(shí) 不 如 地 利 也 。 城 非 不 高 也 , 池 非 不 深 也 , 兵 革 非 不堅(jiān) 利 也 , 米 粟 非 不 多 也 ; 委 而 去 之 , 是 地利 不 如 人 和 也 。有 利 于 作 戰(zhàn) 的 天 氣 、時(shí) 令 及 政 治 形 勢(shì) 有 利 于 作 戰(zhàn) 的地 理 形 勢(shì) 人 心 所 向 、內(nèi) 部 團(tuán) 結(jié) 按 課 文 注 釋 ( 加 下 劃 線 者 ) 口 譯記 住 加 紅 色 詞 語 故 曰 , 域 民 不 以 封 疆 之 界 ,固 國 不 以 山 溪 之 險(xiǎn) , 威 天 下 不 以兵 革 之 利 。 得 道 者 多
4、助 , 失 道 者寡 助 。 寡 助 之 至 , 親 戚 畔 之 ; 多助 之 至 , 天 下 順 之 。 以 天 下 之 所順 , 攻 親 戚 之 所 畔 ; 故 君 子 有 不戰(zhàn) , 戰(zhàn) 必 勝 矣 。 界 限 , 這 里意 思 是 限 制 邊 疆 翻 譯 句 子 域 民 不 以 封 疆 之 界 , 固 國 不 以 山溪 之 險(xiǎn) , 威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 使 百 姓 定 居 下 來 不 遷 移 到 別 處 , 不 能 靠 劃定 的 邊 疆 的 界 限 , 鞏 固 國 防 , 不 能 靠 山 川的 險(xiǎn) 固 , 征 服 天 下 不 能 靠 武 力 的 強(qiáng) 大 。 得 道 者
5、多 助 , 失 道 者 寡 助 。 能 施 仁 政 的 君 主 , 幫 助 支 持 他 的 人就 多 , 不 行 仁 政 的 君 主 , 支 持 幫 助他 的 人 就 少 。 寡 助 之 至 , 親 戚 畔 之 。多 助 之 至 , 天 下 順 之 。 幫 助 他 的 人 少 到 極 點(diǎn) , 父 母 兄弟 也 會(huì) 背 叛 他 。 幫 助 他 的 人 多 到 極 點(diǎn) , 天 下 的人 都 會(huì) 歸 順 他 。 故 君 子 有 不 戰(zhàn) , 戰(zhàn) 必 勝 矣 。 所 以 ( 能 行 仁 政 的 ) 君 主 不 戰(zhàn) 則已 , 戰(zhàn) 就 一 定 勝 利 。 譯 文 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 天 氣 、 時(shí) 令
6、, 比 不 上 有 利 于 作戰(zhàn) 的 地 理 形 勢(shì) ; 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 地 理 形 勢(shì) , 比 不 上人 心 所 向 、 內(nèi) 部 團(tuán) 結(jié) 。 ( 例 如 一 座 只 有 ) 三 里 的 小 城 , 七 里 的 外 城 ,四 面 包 圍 起 來 攻 打 它 , 卻 不 能 取 勝 。 采 用 四 面 包圍 的 方 式 攻 城 , 一 定 是 得 到 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 天 氣 、時(shí) 令 了 , 可 是 不 能 取 勝 , 這 是 因 為 有 利 于 作 戰(zhàn) 的天 氣 、 時(shí) 令 , 比 不 上 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 地 理 形 勢(shì) 呀 。 城 墻 并 不 是 不 高 , 護(hù) 城
7、河 并 不 是 不 深 , 武 器裝 備 也 并 不 是 不 精 良 , 糧 食 供 給 也 不 是 不 充 足 ,但 是 , ( 守 城 一 方 還 是 ) 棄 城 而 逃 , 這 是 因 為 作戰(zhàn) 的 地 理 形 勢(shì) 比 不 上 人 心 向 背 , 內(nèi) 部 團(tuán) 結(jié) 啊 。 所 以 說 , 使 百 性 定 居 下 來 不 遷 移 到 別 處 , 不能 只 靠 劃 定 的 邊 疆 的 界 限 , 鞏 固 國 防 , 不 能 只 靠山 川 的 險(xiǎn) 固 , 征 服 天 下 不 能 只 靠 武 力 的 強(qiáng) 大 。 能施 行 “ 仁 政 ” 的 君 主 , 幫 助 支 持 他 的 人 就 多 , 不行
8、 “ 仁 政 ” 的 君 主 , 支 持 幫 助 他 的 人 就 少 。 幫 助他 的 人 少 到 了 極 點(diǎn) , 父 母 兄 弟 也 會(huì) 背 叛 他 。 幫 助他 的 人 多 到 了 極 點(diǎn) , 天 下 的 人 都 會(huì) 歸 順 他 。 憑 著天 下 人 都 歸 順 他 的 條 件 , 去 攻 打 那 連 親 戚 都 反 對(duì)的 寡 助 之 君 。 所 以 ( 能 行 仁 政 的 ) 君 主 不 戰(zhàn) 則 已 ,戰(zhàn) 就 一 定 勝 利 。 答 問 第 二 小 節(jié) 論 證 天 時(shí) 不 如 地 利第 三 小 結(jié) 論 證 地 利 不 如 人 和這 兩 節(jié) 都 采 用 了 論 證 法對(duì) 比 第 2、 3自
9、 然 段 有 四 個(gè) 短 句 代 表了 “ 地 利 ” , 它 們 是 :三 里 之 城七 里 之 郭城 非 不 高 也池 非 不 深 也 “ 域 民 不 以 封 疆 之 界 , 固 國 不 以山 溪 之 險(xiǎn) , 威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 ”這 是 從 反 面 說 。 從 正 面 說 , “ 域 民 ” 、“ 固 國 ” 、 “ 威 天 下 ” 應(yīng) 靠 什 么 呢 ? 應(yīng) 靠 施 仁 政 “ 得 道 者 多 助 , 失 道 者 寡 助 ”的 “ 道 ” 指 的 是 什 么 ? 施 仁 政 指 出 文 中 一 個(gè) 通 假 字“ 畔 ” 通“ 叛 ” 本 章 有 兩 組 排 比 句
10、, 他 們 是 : “ 城 非 不 高 也 , 池 非 不 深 也 , 兵 革 非 不 堅(jiān)利 也 , 米 粟 非 不 多 也 ” “ 域 民 不 以 封 疆 之 界 , 固 國 不 以 山 溪 之 險(xiǎn) ,威 天 下 不 以 兵 革 之 利 ” 。 此 外 還 有 四 組 駢 句 , 他 們 是 : 天 時(shí) 不 如 地 利 , 地 利 不 如 人 和 。 三 里 之 城 , 七 里 之 郭 。 得 道 者 多 助 , 失 道 者 寡 助 。 寡 助 之 至 , 親 戚 畔 之 ; 多 助 之 至 , 天下 順 之 。 請(qǐng) 劃 分 下 列 句 子 的 節(jié) 奏 : 域 民 不 以 封 疆 之 界 ,
11、 固 國 不 以 山 溪 之險(xiǎn) , 威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 域 民 不 以 封 疆 之 界 ,固 國 不 以 山 溪 之 險(xiǎn) ,威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 歸 納 “ 之 ” 的 不 同 用 法 :1.三 里 之 城 , 七 里 之 郭2.環(huán) 而 攻 之 而 不 勝3.多 助 之 至 , 天 下 順 之 助 詞 , 的代 詞 , 它 , 指 城無 實(shí) 際 意 義 取 消 句 子 獨(dú) 立 性 代 詞 , 它 ,指 施 仁 政 者 段 落 層 次一 ( 第 節(jié) ) 提 出 中 心 論 點(diǎn) : 天 時(shí) 不 如 地 利 , 地 利不 如 人 和 。二 ( 第 、 節(jié) ) 具
12、 體 論 證 天 時(shí) 不 如 地 利 , 地 利 不如 人 和 。 ( 第 節(jié) ) 以 對(duì) 一 小 城 環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 為 論 據(jù) ,論 證 天 時(shí) 不 如 地 利 。 ( 第 節(jié) ) 用 雖 有 高 城 深 池 的 地 利 條 件 卻 “ 委 而去 之 ” 作 論 據(jù) , 論 證 地 利 不 如 人 和 。三 ( 第 節(jié) ) 得 出 結(jié) 論 : 得 道 多 助 , 失 道 寡 助 第 二 章 :生 于 憂 患 , 死 于 安 樂 根據(jù)課本注釋朗讀和口譯 朗 讀 正 音 : qung yuo xfzng 舜 發(fā) 于 畎 畝 之 中 , 傅 說 舉 于 版 筑之 間 , 膠 鬲 舉
13、于 魚 鹽 之 中 , 管 夷 吾 舉于 士 , 孫 叔 敖 舉 于 海 , 百 里 奚 舉 于 市 。 故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 , 必 先 苦其 心 志 , 勞 其 筋 骨 , 餓 其 體 膚 , 空 乏其 身 , 行 拂 亂 其 所 為 , 所 以 動(dòng) 心 忍 性 ,曾 益 其 所 不 能 。 朗 讀 正 音 : b 人 恒 過 , 然 后 能 改 ; 困 于 心 , 衡于 慮 , 而 后 作 ; 征 于 色 , 發(fā) 于 聲 , 而后 喻 。 入 則 無 法 家 拂 士 , 出 則 無 敵 國外 患 者 , 國 恒 亡 。 然 后 知 生 于 憂 患 , 而 死 于 安 樂
14、 也 。 舜 發(fā) 于 畎 畝 之 中 , 傅 說 舉 于 版 筑之 間 , 膠 鬲 舉 于 魚 鹽 之 中 , 管 夷 吾 舉于 士 , 孫 叔 敖 舉 于 海 , 百 里 奚 舉 于 市 。 故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 , 必 先 苦其 心 志 , 勞 其 筋 骨 , 餓 其 體 膚 , 空 乏其 身 , 行 拂 亂 其 所 為 , 所 以 動(dòng) 心 忍 性 ,曾 益 其 所 不 能 。按 課 文 注 釋 ( 加 下 劃 線 者 ) 口 譯記 住 加 紅 色 詞 語 使 受 苦使 勞 累違 背 不 順 使 驚 動(dòng) 使 堅(jiān) 韌 按 課 文 注 釋 ( 加 下 劃 線 者 ) 口 譯記
15、 住 加 紅 色 詞 語 人 恒 過 , 然 后 能 改 ; 困 于 心 , 衡于 慮 , 而 后 作 ; 征 于 色 , 發(fā) 于 聲 , 而后 喻 。 入 則 無 法 家 拂 士 , 出 則 無 敵 國外 患 者 , 國 恒 亡 。 然 后 知 生 于 憂 患 , 而 死 于 安 樂 也 。因 翻 譯 句 子 故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 , 必 先 苦 其 心 志 , 勞其 筋 骨 , 餓 其 體 膚 , 空 乏 其 身 , 行 拂 亂 其 所 為 ,所 以 動(dòng) 心 忍 性 , 曾 益 其 所 不 能 。 所 以 , 上 天 將 要 下 達(dá) 重 大 使 命 給 這 個(gè) 人 ,一
16、定 要 先 使 他 的 內(nèi) 心 痛 苦 , 筋 骨 勞 累 , 體 膚 餓瘦 , 身 受 貧 困 之 苦 , 所 行 不 順 , 使 他 所 做 的 事顛 倒 錯(cuò) 亂 ( 通 過 這 些 ) 來 讓 他 內(nèi) 心 警 覺 , 使 他的 性 格 堅(jiān) 韌 起 來 , 增 長 他 的 才 干 。 入 則 無 法 家 拂 士 , 出 則 無 敵 國外 患 者 , 國 恒 亡 。 一 個(gè) 國 家 , 內(nèi) 部 如 果 沒 有 堅(jiān) 持 法度 和 輔 佐 君 王 的 賢 士 , 外 部 沒 有 敵 國外 患 , 這 個(gè) 國 家 就 往 往 會(huì) 滅 亡 。 然 后 知 生 于 憂 患 , 而 死 于 安 樂 也
17、。 這 樣 人 們 才 會(huì) 明 白 , 憂 患 ( 能 激 勵(lì)人 勤 奮 ) 使 人 生 存 發(fā) 展 , 而 享 受 安 樂使 人 萎 靡 死 亡 。 譯 文 舜 從 田 野 中 發(fā) 跡 , 傅 說 從 筑 墻 的 泥 水 匠中 高 升 , 膠 鬲 自 魚 鹽 販 中 被 舉 用 , 管 夷 吾 從獄 官 手 里 獲 釋 被 錄 用 , 孫 叔 敖 從 隱 居 海 邊 進(jìn)了 朝 廷 , 百 里 奚 從 奴 隸 市 場(chǎng) 被 買 回 登 上 了 相位 所 以 , 上 天 將 要 下 達(dá) 重 大 使 命 給 這 個(gè) 人 ,一 定 要 先 使 他 的 內(nèi) 心 痛 苦 , 筋 骨 勞 累 , 體 膚餓
18、瘦 , 身 受 貧 困 之 苦 , 所 行 不 順 , 使 他 所 做的 事 顛 倒 錯(cuò) 亂 ( 通 過 這 些 ) 來 讓 他 內(nèi) 心 警 覺 ,使 他 的 性 格 堅(jiān) 韌 起 來 , 增 長 他 的 才 干 。 一 個(gè) 人 常 犯 錯(cuò) 誤 , 然 后 才 能 改 正 , 內(nèi) 心受 困 , 思 緒 阻 塞 , 然 后 才 能 有 所 作 為 ; ( 憔悴 枯 槁 ) 從 臉 色 上 顯 露 出 來 , ( 吟 詠 嘆 息 之氣 ) 在 聲 音 中 表 現(xiàn) 出 來 , 然 后 才 能 為 人 們 所了 解 。 一 個(gè) 國 家 , 內(nèi) 部 如 果 沒 有 堅(jiān) 持 法 度 和輔 佐 君 王 的 賢
19、 士 , 外 部 沒 有 敵 國 外 患 , 這 個(gè)國 家 就 往 往 會(huì) 滅 亡 。 這 樣 , 人 們 才 會(huì) 明 白 , 憂 患 ( 能 激 勵(lì) 人勤 奮 ) 使 人 生 存 發(fā) 展 , 而 享 受 安 樂 使 人 萎 靡死 亡 。 答 問 這 一 章 應(yīng) 用 了 什 么 論 證 方 法 ? 舉 例 論 證道 理 論 證正 反 對(duì) 比 論 證 第 一 自 然 段 列 舉 的 六 個(gè) 人 有 什么 共 同 特 點(diǎn) ? 都 經(jīng) 歷 了 艱 難 困 苦 的 考 驗(yàn) ,然 后 才 成 就 了 大 業(yè) 。 “ 故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 , 必 先 苦 其 心 志 ,勞 其 筋 骨 ,
20、 餓 其 體 膚 , 空 乏 其 身 , 行 拂 亂 其 所 為 ,所 以 動(dòng) 心 忍 性 , 曾 益 其 所 不 能 。 ” 這 個(gè) 句 子 中 對(duì)“ 是 人 ” 進(jìn) 行 的 磨 練 可 以 分 為 以 下 幾 個(gè) 方 面 , 請(qǐng)你 將 原 文 按 此 歸 類 。 行 為 方 面 : 生 活 方 面 : 精 神 方 面 : 身 體 方 面 : 行 拂 亂 其 所 為餓 其 體 膚 , 空 乏 其 身苦 其 心 志 , 動(dòng) 心 忍 性勞 其 筋 骨 請(qǐng) 指 出 文 中 的 三 個(gè) 通 假 字“ 說 ” 通“ 悅 ”“ 曾 ” 通“ 增 ”“ 衡 ” 通“ 橫 ”“ 拂 ” 通“ 弼 ” “ 征
21、 于 色 , 發(fā) 于 聲 , 而 后 喻 ” 三 個(gè) 短 句都 有 省 略 , 請(qǐng) 補(bǔ) 出 其 省 略 成 分 。( 憔 悴 枯 槁 ) 征 于 色 ,( 吟 詠 嘆 息 之 氣 ) 發(fā) 于 聲 ,而 后 ( 眾 人 才 能 ) 喻 ( 之 ) 。 劃 分 下 列 句 子 的 節(jié) 奏 必 先 苦 其 心 志 , 勞 其 筋 骨 , 餓 其 體膚 , 空 乏 其 身 , 行 拂 亂 其 所 為 。 必 先 苦 其 心 志 , 勞 其 筋 骨 ,餓 其 體 膚 , 空 乏 其 身 ,行 拂 亂 其 所 為 。 段 落 層 次 ( 第 、 段 ) 舉 例 論 證 人 才 要 經(jīng) 過 艱難 困 苦 的
22、 磨 練 。 ( 第 段 ) 用 道 理 從 正 反 兩 方 面 論 證 艱難 困 苦 能 激 發(fā) 斗 志 , 國 無 憂 患 易 遭 滅 亡的 道 理 。 ( 第 段 ) 歸 納 中 心 論 點(diǎn) : 生 于 憂 患 ,死 于 安 樂 。 歸 納 復(fù) 習(xí) 給 加 點(diǎn) 的 字 注 音畎 畝 傅 說膠 鬲 百 里 奚 曾 益 法 家 拂 士 qun yug xzng b 解釋詞語天 時(shí) :地 利 :人 和 :郭 :城 :兵 革 :米 粟 : 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 天 氣 、 時(shí) 令 及 政 治 形 勢(shì) 。有 利 于 作 戰(zhàn) 的 地 理 形 勢(shì) ; 人 心 所 向 、 內(nèi) 部 團(tuán) 結(jié) 。外 城 。
23、城 墻 。武 器 裝 備 。糧 食 。 是 :域 :封 :固 :威 :道 :至 : 這 。界 限 , 用 作 動(dòng) 詞 , 譯 為 “ 限 制 ” 。疆 , 邊 疆 。鞏 固 。威 懾 , 威 服 。孟 子 主 張 的 “ 道 ” 為 施 仁 政 。到 極 點(diǎn) 。 百 里 奚 舉 于 市 : 天 將 降 大 任 于 是 人 也 :苦 其 心 志 : 勞 其 筋 骨 :空 乏 其 身 :法 家 拂 士 :動(dòng) 心 :忍 性 : 市 場(chǎng) . 這 使 受 苦 。 使 勞 累 。 使 受 貧 窮 。違 背 , 不 順 。使 驚 動(dòng) 。使 堅(jiān) 韌 。 第 一 章 的 論 點(diǎn) 是 :天 時(shí) 不 如 地 利 ,
24、 地 利 不 如 人 和 。 第 二 章 的 論 點(diǎn) 是 :生 于 憂 患 ,死 于 安 樂 。 擴(kuò) 展 遷 移 能 力 遷 移用 下 列 句 中 紫 色 的 詞 分 別 寫 幾 個(gè)成 語 或 古 詩 文 名 句 :1.七 里 之 郭2.失 道 者 寡 助3.寡 助 之 至 , 親 戚 畔 之青 山 郭 外 斜 , 出 郭 相 扶 將 , 水 村 山 郭 酒 旗 風(fēng) 寡 廉 鮮 恥 , 寡 不 敵 眾 , 少言 寡 語 , 稱 孤 道 寡 至 理 名 言 , 可 憐 之 至 , 辛 苦 之 至 從 學(xué) 過 的 古 詩 文 和 成 語 中 找 出 兩 個(gè)含 有 “ 市 ” 并 與 “ 百 里 奚
25、 舉 于 市 ” 的“ 市 ” 意 思 相 同 的 例 句 。東 市 買 駿 馬 , 西 市 買 鞍 韉 ,南 市 買 轡 頭 , 北 市 買 長 鞭 。牛 困 人 饑 日 已 高 , 市 南 門 外 泥 中 歇 。門 庭 若 市 用 其 他 例 子 說 明“ 生 于 憂 患 , 死 于 安 樂 ” 的 道 理 毛 澤 東 及 老 一 代 革 命 家 經(jīng) 歷 了 二 萬 五千 里 長 征 那 樣 的 堅(jiān) 苦 卓 絕 的 考 驗(yàn) ; 李 嘉 誠 之 子 小 超 人 李 澤 楷 在 美 國留 學(xué) 時(shí) 曾 去 餐 館 送 外 賣 , 去 高 爾 夫 球場(chǎng) 撿 球 , 以 自 己 養(yǎng) 活 自 己 。 自由論壇以 上 是 回 答 老 師 提 出 的 問 題下 面 請(qǐng) 你 向 老 師 和 同 學(xué) 們 提 出 問 題 ,大 家 自 由 討 論 。
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