高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 階段一 中華文明的起源與奠基——先秦 課時1 先秦時期的政治和經(jīng)濟(jì)練習(xí) 新人教版新人教版高三全冊歷史試題

《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 階段一 中華文明的起源與奠基——先秦 課時1 先秦時期的政治和經(jīng)濟(jì)練習(xí) 新人教版新人教版高三全冊歷史試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 階段一 中華文明的起源與奠基——先秦 課時1 先秦時期的政治和經(jīng)濟(jì)練習(xí) 新人教版新人教版高三全冊歷史試題（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、階段一 中華文明的起源與奠基——先秦 課時1 先秦時期的政治和經(jīng)濟(jì)練習(xí) 新人教版 一、選擇題 1.(2017·豫晉冀三省調(diào)研)《史記·殷本紀(jì)》中引孔安國云：“至人以人事觀殷，大龜以神靈考之，皆無知吉者?！薄渡袝けP庚》云：“肆予沖人，非廢厥某，吊由靈各，非敢違卜，用宏茲賁?！边@反映出商朝(　　) A.專制王權(quán)的高度集中 B.神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合 C.商業(yè)貿(mào)易的相對發(fā)達(dá) D.自然崇拜有廣泛影響 解析　題干材料“大龜以神靈考之……吊由靈各，非敢違卜”表明王權(quán)與神權(quán)結(jié)合，故選B項。 答案　B 2.(2016·河南信陽調(diào)研)《禮記》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗廟，下以繼后

2、世?！笨梢?，古時婚姻(　　) A.強(qiáng)調(diào)夫妻同心的物質(zhì)追求 B.帶有濃厚的宗法色彩 C.強(qiáng)調(diào)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德 D.明確男女的家庭分工 解析　據(jù)“上以事宗廟，下以繼后世”可知，古時候的婚姻是以宗族的延續(xù)和祖先的祭祀為目的，完全以家族為中心，帶有濃厚的宗法色彩，故選B項。 答案　B 3.(2017·山東濰坊模擬)“天子有天下謂之天下，諸侯有國謂之國。然有國者不可以稱天下，有天下者或可以稱國，故諸侯謂之邦國，天子謂之王國?！辈牧现饕f明(　　) A.專制王權(quán)的高度集中 B.周天子與諸侯之間等級森嚴(yán) C.分封制與宗法制內(nèi)在聯(lián)系加強(qiáng) D.宗法制下禮樂制度的直接影響 解析　題干材料主要描述

3、了周天子與諸侯各自的稱謂及關(guān)系，遷移西周分封制的有關(guān)內(nèi)容可知，分封制的核心是規(guī)定了西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，從而形成了“天下共主”等級森嚴(yán)的局面，故選B。早期政治制度尚未形成高度集權(quán)的局面，排除A；C、D兩項與材料不符。 答案　B 4.(2017·四川成都診斷)公元前651年，齊桓公召集各諸侯國于葵丘會盟。盟約提出：不準(zhǔn)把水禍引向別國；不準(zhǔn)因別國災(zāi)荒而不賣給糧食；不準(zhǔn)更換太子；不準(zhǔn)以妾代妻；不準(zhǔn)讓婦女參與國家大事。該盟約反映了各諸侯國(　　) A.積極擁戴周天子 B.維護(hù)宗法統(tǒng)治秩序 C.互相協(xié)作促進(jìn)統(tǒng)一 D.走上了和平共處之路 解析　題干“

4、不準(zhǔn)把水禍引向別國；不準(zhǔn)因別國災(zāi)荒而不賣給糧食；不準(zhǔn)更換太子；不準(zhǔn)以妾代妻；不準(zhǔn)讓婦女參與國家大事”體現(xiàn)了對宗法秩序的維護(hù)，故選B項。 答案　B 5.(2017·重慶巴蜀中學(xué)診斷)《史記·齊太公世家》、《史記·田敬仲完世家》講述了姜齊以及田齊的興衰史。公元前386年，周安王正式冊命田和為齊侯，自此田氏在形式上取得了齊侯的合法地位。這反映了(　　) A.貴族政治逐漸瓦解 B.周朝統(tǒng)治基礎(chǔ)有所擴(kuò)大 C.分封制度逐漸恢復(fù) D.中央集權(quán)制度初步形成 解析　戰(zhàn)國初年齊國田氏取代姜姓呂氏成為齊侯，史稱田氏代齊，也叫田氏篡齊，雖得到周安王正式冊命，但只是“在形式上取得了齊侯的合法地位”，因

5、為在實質(zhì)上這是對周初分封制的破壞，故選A項。 答案　A 6.(2017·湖北黃岡質(zhì)檢)春秋時期，諸侯王曾多次接受并重用大夫薦舉的官員，將相往往由國君從平民中提拔任命，中下級官吏則通過“養(yǎng)士”和“軍功”培養(yǎng)。這表明(　　) A.世官政治受到了沖擊 B.君主的選官權(quán)旁落 C.察舉制開始形成 D.官員舉薦人才成為時代共識 解析　解讀題干，據(jù)所學(xué)可知，春秋時期的軍功爵制，沖擊了貴族世襲的世官政治，故選A項正確?！皩⑾嗤蓢龔钠矫裰刑岚稳蚊闭f明君主的選官權(quán)并未旁落，故B項錯誤；察舉制開始于西漢，不符合時間限制，故C項錯誤；材料沒有反映出官員舉薦人才的影響，故D項錯誤。 答案　A 7.

6、(2016·河北百校聯(lián)盟大聯(lián)考)《史記·商君列傳》說：“宗室，非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾、衣服，以家次。有功者，顯榮，無功者，雖富，無所芬華。”這一措施(　　) A.廢止了貴族等級爵制 B.摧毀了宗法分封的制度 C.健全了官吏選拔制度 D.推動了政治制度的轉(zhuǎn)型 解析　材料體現(xiàn)了軍功授爵制度，它有利于奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型，也促使選官制度轉(zhuǎn)變，故D項正確。 答案　D 8.(2017·湖南長郡中學(xué)調(diào)研)王家范先生認(rèn)為，西周是中國真正進(jìn)入“文明時代”的關(guān)鍵，后世的中國文明，其深基正是從這里扎下了根。西周對后世影響最深遠(yuǎn)的是(　　) A.等級分明的

7、禮樂制度 B.“封建”式的地方管理方式 C.世代公卿的選官制度 D.“四方”臣服中央的國家觀念 解析　西周時期并沒有現(xiàn)代“民族國家”的概念，士大夫思想中是“家國、天下”的觀念，這種思想下，任何出現(xiàn)在中央視野中的民族部落政權(quán)都要臣服于中央王朝，臣服于天子腳下，雖然在具體管理上奉行天子與貴族聯(lián)合執(zhí)政，但是中央集權(quán)的思想源頭已經(jīng)開始了，故選D項。 答案　D 9.(2017·云南昆明模擬)《國語·晉語》中記載“公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官”。該材料說明西周時期(　　) A.手工業(yè)被官府壟斷 B.民營手工業(yè)得到迅速發(fā)展 C.家庭手工業(yè)是主要的經(jīng)營形態(tài) D.手工業(yè)開始成為獨(dú)立的

8、生產(chǎn)部門 答案　A 10.(2016·遼寧大連模擬)《呂氏春秋·任地》中說：“上田棄畝(把低地做成高壟和低溝，利用溝間排水，高壟播種)，下田棄圳(把高地做成高壟和低溝，利用溝間播種，高壟擋風(fēng))。”材料說明當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(　　) A.代田法已經(jīng)出現(xiàn) B.注重精耕細(xì)作 C.水利灌溉發(fā)達(dá) D.耕地面積增加 解析　根據(jù)所學(xué)知識，代田法出現(xiàn)于西漢時期，與此題時間不符，故A項錯誤；材料說明對于不同的田地采用不同的處理方式，這體現(xiàn)了注重精耕細(xì)作，故B項正確；材料與水利灌溉無關(guān)，故C項錯誤；對于土地的處理并不能增加耕地的面積，故D項錯誤。 答案　B 11.(2017·陜西五校聯(lián)考)《周禮

9、·考工記》載：“矢人為矢，鍭矢，參分。茀矢，參分一在前，二在后。兵矢、田矢，五分二在前，三在后。殺矢，七分三在前，四在后。參分其長，而殺其一。五分其長，而羽其一。以其笴厚為之羽深。”材料體現(xiàn)了官營手工業(yè)生產(chǎn)的特點是(　　) A.技術(shù)精細(xì)，生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化 B.產(chǎn)品豐富，生產(chǎn)多樣化 C.分工細(xì)致，生產(chǎn)專業(yè)化 D.產(chǎn)量龐大，生產(chǎn)規(guī)?；? 解析　材料按照箭的不同用途區(qū)分出不同標(biāo)準(zhǔn)，如鍭矢、茀矢、兵矢、田矢、殺矢等，可見官營手工業(yè)技術(shù)精細(xì)，生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化，故選A項。 答案　A 12.(2016·山西陽泉模擬)春秋戰(zhàn)國時期，商人頻頻交結(jié)王侯，各諸侯國君也非常重視商人階層。如鄭國國君與商人“世有盟誓

10、”；晉國“絳之富商，能金玉其車，交錯其服，能行諸侯之賄?！辈牧媳砻鞲髦T侯國君重視與商人階層關(guān)系的主要目的是(　　) A.成就霸業(yè)政治的需要 B.實行寬松商業(yè)政策 C.改變社會斗富逐利之風(fēng) D.重建官營商業(yè)制度 解析　據(jù)材料“各諸侯國君也非常重視商人階層”和“如鄭國國君與商人‘世有盟誓’；晉國‘絳之富商，能金玉其車，交錯其服，能行諸侯之賄’”可知諸侯國君重視商業(yè)，是成就霸業(yè)政治的需要，故選A項。 答案　A 二、非選擇題 13.(2017·湖南衡陽八中月考)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　孔姓族屬歷經(jīng)千年，繁衍日盛，元朝孔氏第54代衍圣公孔思晦始用行輩字，并定第55代為“克

11、”，明太祖朱元璋先后賜給孔氏十字作為行輩字，從56代起排，此后孔氏族人不準(zhǔn)隨便取名。從明初至1919年訂定的行輩共計50字50輩，依次為：希言公彥承、弘聞貞尚胤、興毓傳繼廣、昭憲慶繁祥、令德維垂佑、欽紹念顯揚(yáng)、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文煥景瑞、永錫世緒昌。 材料二　羅斯福家族在美國有超過300年的歷史，其歷代名人有：艾薩克·羅斯福、西奧多·羅斯福、富蘭克林·D.羅斯福、艾略特·羅斯福、小富蘭克林·D·羅斯福、蘇珊·羅斯福。 對比材料一、二，提取兩項關(guān)于中西姓氏文化差異的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。 解析　根據(jù)材料一、材料二中的相關(guān)信息“孔姓族屬歷經(jīng)千年，繁衍日盛”“此后孔氏族人不準(zhǔn)隨

12、便取名”“艾薩克·羅斯?！K珊·羅斯福”等，結(jié)合所學(xué)知識不難提煉出關(guān)于中西姓氏文化差異的信息；分析出現(xiàn)這種差異的原因時，需要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化主流思想和西方人文主義思想對姓氏文化的影響等內(nèi)容加以說明。 答案　示例一　信息：(姓與名順序的差異)中國先姓后名，“重姓輕名”；西方國家先名后姓，“重名輕姓”。說明：中國深受宗法制的影響，姓氏是維系血緣關(guān)系的隱形紐帶，個人是宗族和家庭的從屬，重視宗族利益；而西方國家深受基督教和人文主義思想(自由、平等)的影響，突出個人的地位。 示例二　信息：中國排字論輩，代際分明；而西方國家代際之間有重名現(xiàn)象，代際差別不大。說明：中國深受儒家思想和宗法制的影響，姓名

13、象征著特殊的身份和地位，因此要體現(xiàn)“貴賤有序，等級分明”的觀念；西方國家深受西方基督教和人文主義思想的影響，姓名只是一種個體的符號，因此彰顯自由、平等的觀念。 14.(2017·河北衡水模擬)歷史的精彩之處，不僅出現(xiàn)在穩(wěn)定時期，更出現(xiàn)在新舊交替時期。閱讀下面材料，并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料一　今鐵官之?dāng)?shù)曰：一女必有一針、一刀，若其事立。耕者必有一耒、一耜、一銚，若其事立。行服連軺輦者，必有一斤、一鋸、一錐、一鑿，若其事立。不爾而成事者，天下無有。 ——《管子·海王篇》 材料二　公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也。 ——《呂氏春秋·審分》 材料三　末作奇巧(指商業(yè)、手

14、工業(yè))禁則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)，民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富。國富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣。……今為末作奇巧者，一日作而五日食(意為工商業(yè)一日之利，可供五日之需)。農(nóng)夫終歲之作，不足以自食也。舍本事而事末作，則田荒而國貧矣。 ——(春秋)管仲《管子·治國》 (1)材料一反映了春秋時期生產(chǎn)工具發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)，分析這一變化對當(dāng)時社會產(chǎn)生的影響。 (2)材料二中的“公作”、“分地”各指什么？ (3)據(jù)材料三，指出春秋時期管仲提出了怎樣的經(jīng)濟(jì)政策？依據(jù)材料三分析管仲提出這種經(jīng)濟(jì)政策的理由。 解析　第(1)問，第一小問，依據(jù)材料一中“一女必有一針、一刀……耕者

15、必有一耒、一耜、一銚”的信息從“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)工具”的角度概括答案；第二小問，結(jié)合所學(xué)，從鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)對生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系變革的角度分析回答。第(2)問，根據(jù)材料二出自《呂氏春秋》判斷，“公作”和“分地”指的是春秋時期的兩種耕作模式，由此來分析作答。第(3)問，第一小問，根據(jù)材料三信息“舍本事而事末作，則田荒而國貧矣”可知，管仲的經(jīng)濟(jì)政策；第二小問，根據(jù)材料信息“末作奇巧(指商業(yè)、手工業(yè))禁則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)”“粟多則國富，國富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣”“舍本事而事末作，則田荒而國貧矣”概括即可。 答案　(1)變化：手工工具、農(nóng)具多數(shù)改用鐵器。 影響：促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制遭到破壞，土地私有化程度加深，分封制破壞，諸侯爭霸。 (2)“公作”：指井田制下奴隸的集體勞動。 “分地”：指一家一戶為單位的個體生產(chǎn)。 (3)政策：重農(nóng)抑商。 理由：發(fā)展農(nóng)業(yè)，制約游民；富國強(qiáng)兵(拓展疆域)；棄農(nóng)經(jīng)商易導(dǎo)致土地荒蕪和國家貧弱。