《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案【中職專(zhuān)用】高一語(yǔ)文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫(kù)（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊(cè)）

《《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案【中職專(zhuān)用】高一語(yǔ)文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫(kù)（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊(cè)）》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案【中職專(zhuān)用】高一語(yǔ)文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫(kù)（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊(cè)）（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案【中職專(zhuān)用】高一語(yǔ)文上學(xué)期同步教學(xué)與備考資源庫(kù)（高教版2023-2024-基礎(chǔ)模塊上冊(cè)） 縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿 穆青 馮健 周原 教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)目標(biāo)：了解通訊的特點(diǎn)。細(xì)致梳理焦裕祿的感人事跡。 2.能力目標(biāo)：體會(huì)焦裕祿親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品格。分析文中小標(biāo)題之間的聯(lián)系。 3．情感目標(biāo)：感受焦裕祿的偉大人格，學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。 教學(xué)重點(diǎn)： 1．焦裕祿的人物形象。 2．抓住細(xì)

2、節(jié)描寫(xiě)分析人物性格、精神品質(zhì)。 教學(xué)難點(diǎn)： 小標(biāo)題的寫(xiě)作形式與表達(dá)效果 分析文中的典型事例和細(xì)節(jié)描寫(xiě) 教學(xué)方法： 賞讀法、探究法 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入 在河南蘭考，有一棵大樹(shù)叫“焦桐"，大家知道它為什么有這個(gè)名字嗎？ 焦裕祿在蘭考工作期間，為治理"三害"帶病深入基層，總結(jié)出"扎針貼膏藥"治理沙丘。他帶頭植樹(shù)造林，廣栽桐樹(shù)。焦裕祿同志生前倡導(dǎo)栽種的泡桐樹(shù)如今已成為蘭考縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。這棵泡桐樹(shù)是焦裕祿同志于1963年春親手栽種，并在樹(shù)旁留影紀(jì)念。蘭考人民為緬懷焦裕祿同志，稱(chēng)這棵泡桐為

3、"焦桐"焦桐生長(zhǎng)茂盛，每到春天數(shù)不清的桐花綻放，人站在樹(shù)下頓感心曠神怡。該樹(shù)1978年被縣政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，周?chē)鷪@區(qū)歷經(jīng)幾次修葺，環(huán)境風(fēng)貌煥然一新。此處是來(lái)蘭考參觀者的必游之地"焦桐"已成為焦裕祿精神的象征。 念奴嬌·追思焦裕祿 習(xí)近平 中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時(shí)霽月如銀，文思縈系…… 魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。①生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。②暮雪朝霜，毋改英雄意氣！ 依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，

4、會(huì)它千頃澄碧。 一九九〇·七·十五 注：①焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙，幫助農(nóng)民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當(dāng)年親手栽下的幼桐已長(zhǎng)成合抱大樹(shù)，人們親切地叫它“焦桐”。②焦裕祿臨終前說(shuō)：“我死后只有一個(gè)要求，要求黨組織把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！" 二.作者簡(jiǎn)介 穆青（1921年3月15日－2003年10月11日），男，祖籍河南周口，出生于安徽蚌埠。曾任新華通訊社社長(zhǎng)、當(dāng)代著名新聞?dòng)浾摺? 馮?。?925年3月11日-2022年8月31日），男，原名樊煦義，河南新野人，1947

5、年5月加入新民主主義青年社并參加革命工作，1948年5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任新華社副社長(zhǎng)、黨組副書(shū)記兼總編輯。 周原(1928-2011),原名喬元慶,河南省偃師縣夾溝村人。新華社高級(jí)記者。出版有《中原大地》等書(shū)。1965年冬與穆青、周原一道赴河南蘭考采訪焦裕祿的事跡，寫(xiě)出了那篇曾經(jīng)感動(dòng)了億萬(wàn)讀者的名篇《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》。 三.時(shí)代背景 1965 年秋，根據(jù)新華社副社長(zhǎng)穆青的指示，新華社河南分社安排記者周原到豫東災(zāi)區(qū)物色采訪線(xiàn)索，尋找宣傳報(bào)道典型。 周原在蘭考縣聽(tīng)說(shuō)了焦裕祿的感人事跡，他被深深地打動(dòng)了?；氐洁嵵莺?，周原馬上把了解到的情況

6、向穆青作了匯報(bào)。穆青感到這是一個(gè)十分難得的好典型，應(yīng)該繼續(xù)深入挖掘。12 月17 日上午，穆青、周原一行人來(lái)到了蘭考。穆青等人在蘭考座談考察了三天三夜，天天以淚洗面。他們聽(tīng)到的全是焦裕祿忘我工作、全心全意為人民服務(wù)的感人事跡。 雖然報(bào)紙之前對(duì)焦裕祿的事跡做過(guò)報(bào)道，但穆青感覺(jué)分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他決定要重新組織報(bào)道。穆青安排周原負(fù)責(zé)寫(xiě)報(bào)道初稿。經(jīng)過(guò)一天一夜奮筆疾書(shū)，一萬(wàn)多字的初稿，周原揮淚一氣呵成。 穆青帶著初稿回到北京，首先向新華社社長(zhǎng)兼《人民日?qǐng)?bào)》總編輯吳冷西匯報(bào)，得到了吳冷西的充分肯定和支持。后來(lái)報(bào)道幾經(jīng)修改，終于定稿。最終，經(jīng)中央書(shū)記處書(shū)記彭真批準(zhǔn)同意，1966 年2

7、月7 日，《人民日?qǐng)?bào)》在頭版頭條發(fā)表了長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》，并配發(fā)社論《向毛主席的好學(xué)生——焦裕祿學(xué)習(xí)》。很快，焦裕祿的事跡傳遍全國(guó)，全國(guó)人民都被深深地感動(dòng)了。他成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的好榜樣。 四．文體特點(diǎn)——通訊 通訊是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。 通訊所報(bào)道的內(nèi)容都必須完全真實(shí)，報(bào)道時(shí)間上都講時(shí)效性，要求迅速及時(shí)。按著名記者梁衡的說(shuō)法，一條消息應(yīng)具有三點(diǎn)基本要求：一是要有一件真實(shí)的事情；二是這事件必須是新發(fā)生的，新鮮的；三是

8、這事件要有足夠的受眾，有傳播價(jià)值。 通訊分類(lèi) 1．人物通訊。人物通訊是以報(bào)道各方面的先進(jìn)人物為主的通訊，以表現(xiàn)人物為中心，從不同角度反映人物的事跡和思想，有的寫(xiě)一人一生的，為人物全面立傳的；有寫(xiě)一個(gè)人的一個(gè)或幾個(gè)側(cè)向的，集中反映人物的某一思想品質(zhì)；也有寫(xiě)群像的。 2．事件通訊。事件通訊是以記寫(xiě)事件為中心，重點(diǎn)描繪社會(huì)生活中帶傾向性和典型性的生動(dòng)事件及具有普遍教育作用的新聞事件。它的特點(diǎn)是以記事為主，交代清楚事件的原委，從而表達(dá)某種思想。 3．工作通訊。工作通訊又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)通訊，是以報(bào)道先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn)或某項(xiàng)工作的成就和存在的問(wèn)題為主要內(nèi)容的通訊。寫(xiě)工作通

9、訊要有針對(duì)性，抓住當(dāng)前帶有普遍性的，又需要解決的問(wèn)題。介紹經(jīng)驗(yàn)要科學(xué)、有理論根據(jù)。經(jīng)驗(yàn)要寫(xiě)得具體，使人看得見(jiàn)，摸得著，學(xué)得到。 4．概貌通訊。概貌通訊也叫風(fēng)貌通訊、上題通訊、綜合通訊。它是反映社會(huì)生活、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光和現(xiàn)實(shí)中的建設(shè)成就為主的報(bào)道。這類(lèi)通訊取材廣泛，氣勢(shì)大，筆墨重，給人以完整深刻的印象。 五．人物小傳 焦裕祿（1922-1964），山東省淄博市人，中共黨員，人民的好公仆、干部的好榜樣。1946年參加工作，生前任河南省蘭考縣縣委書(shū)記。 1962年12月，焦裕祿調(diào)任蘭考縣委書(shū)記后，面對(duì)危害老百姓生產(chǎn)生活的三大災(zāi)害——內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿

10、，他帶領(lǐng)全縣人民全身心投入封沙、治水、改地斗爭(zhēng)。他身先士卒、以身作則，風(fēng)沙最大的時(shí)候，帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他忍著肝病的折磨，靠著自行車(chē)和鐵腳板跋涉5000余里，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪，把所有的風(fēng)口、沙丘、河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，制定了治理“三害”的科學(xué)規(guī)劃。有時(shí)肝區(qū)疼得直不起腰、騎不了車(chē)、拿不住筆仍然堅(jiān)守崗位、沖在一線(xiàn)。他總是在群眾最困難、最需要幫助的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前。他心里裝著全縣人民，唯獨(dú)沒(méi)有自

11、己。他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，艱苦奮斗，植樹(shù)治沙，奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿不幸逝世，年僅42歲。他被譽(yù)為“縣委書(shū)記的榜樣"。1966年，他被河南省人民政府追認(rèn)為革命烈士。2009年，被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”之一。 他在蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)"的精神，被后人稱(chēng)之為“焦裕祿精神”。 2014年，習(xí)近平在蘭考考察調(diào)研時(shí)指出，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的公仆情懷；凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)；“敢教日月?lián)Q新天"、“

12、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。 六.誦讀課文，疏通生字詞 部署：bù shǔ，指安排，布置；處理；料理。 逞英雄：chěng，施展。 淤塞：yū sè淤積阻塞不能暢通。 脫坯：tuō pī用模子把泥制成土磚。 大有作為：能充分發(fā)揮作用；能作出重大貢獻(xiàn)。 來(lái)龍去脈：本指山脈的走勢(shì)和去向?，F(xiàn)比喻一件事的前因后果。 滔滔不絕：指像流水一般不間斷，形容話(huà)很多，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。 奮發(fā)圖強(qiáng)：振作精神，努力奮斗，謀求強(qiáng)盛。 神情

13、自若：是指神情態(tài)度十分自然。神情態(tài)度仍和原來(lái)一樣。 巍然屹立：巍然：高大雄偉的樣子。屹立：像山一樣高聳而穩(wěn)固地直立著。比喻高大雄偉，不可動(dòng)搖。 七.結(jié)構(gòu)分析 1.課文由引子和正文組成，正文分別由五個(gè)小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)，可分為五個(gè)部分。 引子：主要介紹焦裕祿初到蘭考的作為。 第一部分“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”：寫(xiě)焦裕祿積極組織針對(duì)蘭考自然情況的大規(guī)模調(diào)研工作，為制訂改造蘭考的詳細(xì)方案奠定基礎(chǔ)。 這些事跡體現(xiàn)了他艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)以及與大家同甘共苦的精神。這一部分既有對(duì)焦裕祿工作思路以及他一次次親身調(diào)研的概括敘寫(xiě)，也有對(duì)他七天七夜

14、大雨后在金營(yíng)大隊(duì)開(kāi)展調(diào)研的詳細(xì)描摹，內(nèi)容上點(diǎn)面結(jié)合，詳略分明。 第二部分“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前"：寫(xiě)蘭考遭受重大災(zāi)害時(shí)，焦裕祿采取的處置措施和救災(zāi)行動(dòng)。 第三部分“他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”：寫(xiě)焦裕祿一心撲在工作上，全然不顧個(gè)人安危。 第四部分“‘活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！"：寫(xiě)焦裕祿在生命的最后階段仍然關(guān)心蘭考的發(fā)展。 第五部分“他沒(méi)有死，他還活著”：寫(xiě)焦裕祿精神是一筆寶貴的財(cái)富，將永遠(yuǎn)流傳并給人以無(wú)窮的精神力量。 首先，敘述焦裕祿去世后蘭考人民對(duì)他的懷念。作者以一位老貧農(nóng)在他

15、墳前吐露心聲來(lái)抒發(fā)蘭考人民對(duì)自己親人、自己戰(zhàn)友的痛悼。其次，作者用具體數(shù)字介紹蘭考的抗災(zāi)成績(jī)，表明焦裕祿倡導(dǎo)制訂的改造蘭考大自然的藍(lán)圖已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了蘭考人民揚(yáng)眉吐氣的感受和發(fā)自心底的欣喜。再次，寫(xiě)焦裕祿留給后人的精神財(cái)富已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，將推動(dòng)蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)前進(jìn)。最后，作者換用第二人稱(chēng)，直接抒情，贊美焦裕祿是執(zhí)政為民的好黨員、好干部，是人民的好兒子，表達(dá)了對(duì)這位光輝榜樣的懷念與敬仰。 八．分析課文 1.本文的寫(xiě)作順序是什么？ 時(shí)間順序 2.本文的線(xiàn)索是什么？ 一焦裕祿可貴的精神品格為主線(xiàn)。文中的材料

16、都是圍繞主線(xiàn)精心選取的，使課文主題鮮明，能夠一線(xiàn)貫穿。 3.引子部分第1—3段用了什么表達(dá)方式？第4段屬于哪種表達(dá)方式？表現(xiàn)了焦裕祿怎樣的品格？ 第1—3段敘述 寫(xiě)焦裕祿上任之初所面臨的現(xiàn)實(shí)困難——蘭考大地環(huán)境惡劣，災(zāi)情嚴(yán)重，百?gòu)U待興。 第4段議論 展現(xiàn)焦裕祿知難而進(jìn)，迎難而上的堅(jiān)定決心。 4. 第一部分寫(xiě)焦裕祿安排組建調(diào)查隊(duì)，而且親臨一線(xiàn)調(diào)研，并最終摸清了蘭考“三害"的第一手材料的事跡，表現(xiàn)了焦裕祿怎樣的品格？ 這些事跡體現(xiàn)了他艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)以及與大家同甘共苦的精神。 5.“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”有

17、何深意？這一部分記敘了哪些事情？表現(xiàn)了焦裕祿什么精神？ “吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道"比喻凡事跟在別人后面學(xué)樣，人云亦云，還不如自己去開(kāi)拓創(chuàng)新。文中的意思是沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，要親自調(diào)查研究，不能只聽(tīng)別人匯報(bào)。 這一部分主要記敘了焦裕祿在惡劣的自然環(huán)境下開(kāi)展“三害”的調(diào)查研究工作：他帶領(lǐng)縣委干部在暴雨最猛的時(shí)候，去觀測(cè)洪水流勢(shì)和變化；在風(fēng)沙最大的時(shí)候，帶頭去查風(fēng)口，探流沙。 表現(xiàn)了焦裕祿重視實(shí)踐，不畏艱難的革命精神。 6.第二部分為什么詳寫(xiě)在蘭考遭遇洪災(zāi)使，焦裕祿看望老人的事？ 反映了焦裕祿深入群眾，關(guān)心群眾的寶貴品質(zhì)，刻畫(huà)了他親民愛(ài)民，

18、嚴(yán)于律己的黨員干部模范形象，也深化了文章情感，突出黨員干部與人民群眾的密切聯(lián)系。 7.第三部分用了哪些手法描寫(xiě)焦裕祿？ 語(yǔ)言描寫(xiě)： 他笑著說(shuō)：“病是惡霸。你壓住他，他就不會(huì)欺負(fù)你了。 焦裕祿到地委開(kāi)會(huì)，地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療，他說(shuō)：“春天要安排一年的工作，離不開(kāi)！"沒(méi)有住。地委給他請(qǐng)來(lái)一位有名的中醫(yī)診斷病情，開(kāi)了藥方，因?yàn)樗庂M(fèi)很貴，他不肯買(mǎi)。他說(shuō)：“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢(qián)買(mǎi)藥，我能吃得下嗎？” 他說(shuō)：“談你們的情況吧，我不是來(lái)休息的。" 動(dòng)作描寫(xiě)： 無(wú)論開(kāi)會(huì)、作報(bào)告，他經(jīng)常把右腳踩在椅子上，用右膝頂住

19、肝部。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的，左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察，原來(lái)他越來(lái)越多地用左手按著時(shí)時(shí)作痛的肝部，或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了，他辦公坐的藤椅上，右邊被頂出了一個(gè)大窟窿。 體現(xiàn)了他與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)?、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。 8. 如何理解第四部分“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙灘上，活著我沒(méi)有治理好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”這句話(huà)和在焦裕祿的病床枕下發(fā)現(xiàn)了《毛澤東選集》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這一細(xì)節(jié)？ 焦裕祿的話(huà)充滿(mǎn)遺憾與不甘，但令人感受更多的是他全心全意為人民服務(wù)的崇高信念。 作者在詳細(xì)記述兩位親密戰(zhàn)友的最后一次交

20、流后，又補(bǔ)充了一個(gè)細(xì)節(jié)，即在焦裕祿的病床枕下發(fā)現(xiàn)了《毛澤東選集》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，揭示出焦裕祿在這兩本書(shū)的指引下忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，他的可貴品質(zhì)生動(dòng)地詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的修養(yǎng)。 9.第五部分“他沒(méi)死，他還活著"“他還活著”有幾層意思？ 焦裕祿雖然去世了，但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子，正在發(fā)芽成長(zhǎng)。 焦裕祿留給后人的精神財(cái)富已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，將推動(dòng)蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)前進(jìn)。 10.本文為什么這樣謀篇布局，每一部分采用小標(biāo)題有何作用？ 整篇通訊按照時(shí)間順序?qū)?xiě)作內(nèi)容加以組織安排，脈絡(luò)清晰

21、，結(jié)構(gòu)圓融。依次呈現(xiàn)焦裕祿在蘭考大地的歲月留痕：上任伊始下基層——大興調(diào)研治風(fēng)沙——災(zāi)荒關(guān)頭訪貧苦——忘我工作戰(zhàn)病痛——生命晚期訴遺愿——精神財(cái)富垂風(fēng)范。這些內(nèi)容較完整地勾勒出焦裕祿在蘭考短暫而又輝煌的工作歷程，凸顯了焦裕祿的榜樣作用。除引子外，每一個(gè)部分各用一個(gè)小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)。五個(gè)小標(biāo)題多引自焦裕祿的話(huà)語(yǔ)，飽含情感，畫(huà)龍點(diǎn)睛，組合起來(lái)又可以多角度地展現(xiàn)焦裕祿的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精巧。 九．寫(xiě)作特點(diǎn) 作者運(yùn)用散文筆法寫(xiě)通訊，增強(qiáng)了課文的感染力。 主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。 一是線(xiàn)索分明。 作者以焦裕祿可貴的精神品格作為一條主線(xiàn)，文中

22、材料都是圍繞主線(xiàn)精心選取的，使課文主題鮮明，能夠一線(xiàn)貫穿。 二是通過(guò)大量的語(yǔ)言、行動(dòng)及細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。 例如：“革命者要在困難面前逞英雄。"“病是個(gè)欺軟怕硬的東西，你壓住他，他就不欺侮你了?！薄坝晏?，群眾缺燒的，不吃啦！"這些語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了他信仰堅(jiān)定、精神樂(lè)觀、忘我工作、體諒群眾的精神特質(zhì)。又如：“說(shuō)完就背著干糧，拿起雨傘和大家一起出發(fā)了?！薄八驼{(diào)查隊(duì)的同志們經(jīng)常在截腰深的水里吃干糧，有時(shí)夜晚蹲在泥水處歇息……"這些言行描述，表現(xiàn)了他雷厲風(fēng)行，與大家同甘共苦的作風(fēng)。再如：“無(wú)論開(kāi)會(huì)、作報(bào)告，他經(jīng)常把右腳踩在椅子上，用右膝頂住肝部?！薄八母瓮吹檬故种赴l(fā)抖，鋼筆

23、幾次從手指間掉了下來(lái)。"這些表現(xiàn)他堅(jiān)強(qiáng)意志、奉獻(xiàn)精神的細(xì)節(jié)，讀來(lái)令人動(dòng)容。 三是綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。 如課文最后一個(gè)部分：先記敘貧農(nóng)代表和干部在焦裕祿墳前的悼念活動(dòng)，抒發(fā)對(duì)焦裕祿的贊美之情；接下來(lái)敘議結(jié)合，表達(dá)對(duì)焦裕祿的懷念；然后用一連串?dāng)?shù)字?jǐn)⑹鎏m考的抗災(zāi)成績(jī)，緊跟著大段的議論，贊頌這一了不起的成績(jī)以及焦裕祿留下的精神財(cái)富；最后一段直抒胸臆，深情禮贊焦裕祿的光輝形象。這一部分?jǐn)⑹龊?jiǎn)潔，議論精辟，抒發(fā)的情感真摯深厚，給人以精神的洗禮和心靈的震撼。 十．總結(jié) 這篇通訊生動(dòng)刻畫(huà)出了典型環(huán)境中的典型人物。作者以“榜樣”為表現(xiàn)中心，精心選取了大量典型材料，展現(xiàn)了焦裕祿可貴的精神品格和他全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員形象。