《陜西省石泉縣熨斗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè)《第25課短文兩篇》課件1新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《陜西省石泉縣熨斗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè)《第25課短文兩篇》課件1新人教版(30頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、25 短 文 兩 篇 夸 父 逐 日 1.背 誦 全 文 , 積 累 文 言 詞 匯 。2.了 解 神 話 故 事 的 含 義 及 夸 父 、 共 工 的 形 象 。3.體 會(huì) 古 代 勞 動(dòng) 人 民 探 索 、 征 服 大 自 然 的 愿 望和 意 志 , 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 探 索 精 神 和 創(chuàng) 新 能 力 。 山 海 經(jīng) , 書 名 , 18篇 。 作 者不 詳 , 其 中 14篇 是 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期 的 作 品 , 海 內(nèi) 經(jīng) 4篇 則 為 西 漢 初 年 作 品 。內(nèi) 容 主 要 為 民 間 傳 說 中 的 地 理 知 識(shí) ,保 存 了 不 少 遠(yuǎn) 古 的 神 話 傳 說 。 對(duì)
2、古 代歷 史 、 地 理 、 文 化 、 中 外 交 通 、 民 俗 、神 話 等 研 究 有 參 考 價(jià) 值 。 其 中 的 礦 物記 錄 , 為 世 界 最 早 的 有 關(guān) 文 獻(xiàn) ?!?作 品 簡(jiǎn) 介 】 夸 父 是 我 國(guó) 古 代 神 話 中 一 個(gè) 善 于 奔 跑 的 巨 人 。 山 海 經(jīng) 海 外 北 經(jīng) 還 記 載 著 一 個(gè) “ 博 父 國(guó) ” ,經(jīng) 前 人 考 證 , “ 夸 父 ” 即 “ 博 父 ” , 其 國(guó) 中 的 人都 是 巨 人 。 所 以 茅 盾 在 中 國(guó) 神 話 ABC 中 認(rèn) 為夸 父 不 僅 是 人 名 , 也 是 一 個(gè) 部 族 的 名 稱 。 夸 父
3、 與 日 逐 走 , 入 日 ; 渴 , 欲 得 飲 ,飲 于 河 、 渭 ; 河 、 渭 不 足 , 北 飲 大 澤 。未 至 , 道 渴 而 死 。 棄 其 杖 , 化 為 鄧 林 。 譯 文 夸 父 與 太 陽 競(jìng) 跑 , 一 直 趕 到太 陽 落 下 的 地 方 ; 他 感 到 口 渴 , 就 到 黃河 、 渭 水 喝 水 。 黃 河 、 渭 水 的 水 不 夠 ,又 去 北 方 的 大 湖 喝 水 。 還 沒 有 趕 到 大 湖 ,就 在 半 路 渴 死 了 。 他 遺 棄 的 手 杖 , 化 成了 桃 林 。 逐 走 : 入 日 : 欲 : 足 : 棄 : 競(jìng) 跑 , 賽 跑 。追
4、 趕 到 太 陽 落 下 的地 方 。想 , 想 要 。足 夠 , 充 足 。遺 棄 。 于 : 到 。重 點(diǎn) 詞 語 鄧 林 : 地 名 , 在 現(xiàn) 在 大 別 山附 近 河 南 、 湖 北 、 安徽 三 省 交 界 處 。 鄧 林 即 “ 桃 林 ” 。 全 文 僅 37個(gè) 字 , 但 故 事 情 節(jié) 波 瀾 曲 折 , 這 篇 神 話 共分 幾 個(gè) 畫 面 來 描 述 夸 父 ?逐 走 , 入 日 渴 , 飲 于 河 、 渭 北 飲 大 澤 道 渴 而 死 棄 杖 化 鄧 林 。 1.這 篇 短 文 的 主 要 內(nèi) 容 是 什 么 ?2.對(duì) 夸 父 逐 日 的 結(jié) 尾 應(yīng) 如 何 理 解
5、 ? 3.你 如 何 理 解 這 則 神 話 的 主 題 ? 4.這 篇 神 話 對(duì) 后 世 影 響 很 大 。 人 們 常 以 “ 夸 父 逐日 ” 或 “ 夸 父 追 日 ” 比 喻 什 么 ? 1.這 篇 短 文 的 主 要 內(nèi) 容 是 什 么 ? 夸 父 逐 日 是 我 國(guó) 最 早 的 神 話 之 一 。 在 這篇 神 話 中 , 巨 人 夸 父 敢 于 與 太 陽 競(jìng) 跑 , 最 后 口 渴而 死 , 他 的 手 杖 化 為 桃 林 。 這 個(gè) 奇 妙 的 神 話 表 現(xiàn)了 夸 父 無 比 的 英 雄 氣 概 , 反 映 了 古 代 人 民 探 索 、征 服 大 自 然 的 強(qiáng) 烈
6、愿 望 和 頑 強(qiáng) 意 志 。 2.對(duì) 夸 父 逐 日 的 結(jié) 尾 應(yīng) 如 何 理 解 ? 夸 父 遺 下 的 手 杖 化 為 一 片 桃 林 這 一 結(jié) 尾 ,以 富 有 詩 意 的 高 度 想 象 力 , 豐 富 了 “ 夸 父 逐 日 ”這 一 神 話 的 內(nèi) 涵 , 豐 富 了 夸 父 的 形 象 , 表 現(xiàn) 了一 種 勇 敢 追 求 , 死 而 后 已 , 甘 為 人 類 造 福 的 精神 , 使 整 個(gè) 神 話 更 具 有 浪 漫 主 義 的 魅 力 。 3.你 如 何 理 解 這 則 神 話 的 主 題 ? 通 過 神 話 , 表 現(xiàn) 夸 父 無 比 的 英 雄 氣 概 , 反
7、映 了古 代 人 民 探 索 自 然 、 征 服 大 自 然 的 強(qiáng) 烈 愿 望 和 頑強(qiáng) 意 志 。 4.這 篇 神 話 對(duì) 后 世 影 響 很 大 。 人 們 常 以 “ 夸 父 逐 日 ”或 “ 夸 父 追 日 ” 比 喻 什 么 ? 比 喻 人 有 宏 大 的 志 向 或 巨 大 的 力 量 和 氣 魄 。如 陶 潛 讀 山 海 經(jīng) 詩 有 “ 夸 父 誕 宏 志 , 乃 與 日 競(jìng)走 ” 句 , 柳 宗 元 行 路 難 詩 有 “ 君 不 見 夸 父 逐 日窺 虞 淵 , 跳 踉 北 海 超 昆 侖 ” 句 。 有 時(shí) 也 用 “ 夸 父 逐日 ” 來 比 喻 不 自 量 力 , 但
8、 這 是 從 消 極 方 面 理 解 這 個(gè)神 話 , 不 合 乎 “ 夸 父 逐 日 ” 作 為 神 話 在 本 質(zhì) 上 所 具有 的 積 極 意 義 。 古 今 中 外 的 神 話 故 事 是 “ 想 象 ” 的 寶 藏 , 有 待 大 家 去開 采 。 請(qǐng) 你 運(yùn) 用 創(chuàng) 造 性 想 象 擴(kuò) 寫 神 話 故 事 夸 父 逐 日 ,選 擇 一 處 情 節(jié) , 寫 一 個(gè) 片 斷 。 夸 父 拄 著 杖 , 去 追 趕 太 陽 。 當(dāng) 他 到 達(dá) 太 陽 將 要 落入 的 禺 谷 之 際 , 覺 得 口 干 舌 燥 , 便 去 喝 黃 河 和 渭 河 的 水 ,河 水 被 他 喝 干 后 ,
9、 口 渴 仍 沒 有 止 住 。 他 想 去 喝 北 方 大 澤 里的 水 , 還 沒 有 走 到 , 就 渴 死 了 。 夸 父 臨 死 , 拋 掉 手 里 的 杖 ,這 杖 頓 時(shí) 成 了 一 片 鮮 果 累 累 的 桃 林 , 為 后 來 追 求 光 明 的 人解 除 口 渴 示 例 : 他 終 于 跑 不 動(dòng) 了 , “ 嗵 ” 地 跪 了 下 來 , 連山 都 在 晃 動(dòng) 。 他 的 腳 已 經(jīng) 磨 出 了 許 多 水 泡 , 他 抬 起 頭望 了 望 依 舊 像 個(gè) 火 球 似 的 太 陽 , 回 憶 起 當(dāng) 時(shí) 許 諾 的 話 :“ 我 決 定 了 ! 我 要 去 找 太 陽 說
10、 個(gè) 清 楚 , 我 要 讓 他 知 道 ,他 到 底 害 死 了 多 少 人 ! ” 他 緊 攥 著 拳 頭 , 血 管 清 晰 可見 。 他 那 顆 在 胸 腔 里 的 心 劇 烈 地 跳 動(dòng) 著 , 他 吃 力 地 爬起 來 , 跑 到 黃 河 跟 渭 河 的 交 界 處 , 一 口 氣 喝 干 了 所 有的 水 , 但 是 這 還 是 無 法 滿 足 他 巨 大 的 疲 憊 而 又 干 渴 的軀 體 。 他 實(shí) 在 是 太 渴 了 , 他 舔 著 干 裂 的 嘴 唇 朝 北 邊 的大 湖 跑 去 。 逐 日 共 工 怒 觸 不 周 山 劉 安 ( 前 179 前 122) , 沛 郡
11、豐 ( 今 江 蘇 豐縣 ) 人 , 西 漢 思 想 家 、 文 學(xué) 家 。 淮 南 子 又 名 淮 南 鴻 烈 , 是 劉 安 招 致 賓 客 , 在 他 主 持 下 編寫 的 。 淮 南 子 是 根 據(jù) 道 家 的 “ 無 為 自 然 ” 說 ,概 略 地 解 說 天 文 、 地 理 等 自 然 現(xiàn) 象 , 以 及 政 治 軍事 等 人 世 間 的 百 般 事 態(tài) , 綜 合 了 儒 家 、 法 家 、 陰陽 學(xué) 家 的 學(xué) 說 。 淮 南 王 劉 安 是 當(dāng) 時(shí) 皇 帝 貴 族 中 學(xué) 術(shù) 修 養(yǎng) 較 為 深 厚的 人 , 他 招 致 賓 客 方 術(shù) 之 士 數(shù) 千 人 著 書 立 說
12、, “ 作 為 內(nèi) 書 二 十 一 篇 , 外 書 甚 重 , 又 為 中 篇 八卷 , 言 神 仙 黃 白 之 術(shù) , 亦 二 十 余 萬 言 ” 。 然 而 這 部 涉及 范 圍 十 分 廣 泛 的 文 化 巨 著 , 流 傳 下 來 的 只 有 內(nèi) 書 二 十 一 篇 , 也 就 是 現(xiàn) 在 我 們 看 到 的 淮 南 子 。 昔 者 , 共 工 與 顓 頊 爭(zhēng) 為 帝 , 怒 而 觸不 周 之 山 , 天 柱 折 , 地 維 絕 。 天 傾 西 北 ,故 日 月 星 辰 移 焉 ; 地 不 滿 東 南 , 故 水 潦塵 埃 歸 焉 。 譯 文 從 前 共 工 與 顓 頊 爭(zhēng) 做 帝 王
13、 ,( 共 工 在 大 戰(zhàn) 中 慘 敗 ,) 憤 怒 地 撞 擊 不 周山 , 支 撐 著 天 的 大 柱 子 折 斷 了 , 拴 系 著 地的 大 繩 子 也 斷 了 , ( 結(jié) 果 ,) 天 向 西 北 方向 傾 斜 , 所 以 日 、 月 、 星 辰 都 向 這 里 移 動(dòng) ;地 向 東 南 方 向 塌 陷 , 所 以 江 湖 流 水 的 泥 沙都 流 向 東 南 角 這 里 。 昔 者 : 為 : 維 : 傾 : 潦 : 從 前 。做 。繩 子 。傾 斜 。積 水 。 絕 : 斷 。重 點(diǎn) 詞 語 塵 埃 : 塵 土 , 這 里 指 泥沙 。 熟 讀 課 文 , 說 說 共 工 怒 觸
14、 不 周 山 的 原 因 、 經(jīng) 過 和結(jié) 果 。共 工 怒 觸 不 周 山 的 原 因 是 “ 爭(zhēng) 為 帝 ” , 即 爭(zhēng) 奪 部落 首 領(lǐng) 的 位 置 。 他 的 怒 觸 似 乎 包 含 有 失 敗 的 憤 怒與 不 甘 心 , 而 且 , 似 乎 還 夾 雜 著 與 對(duì) 方 同 歸 于 盡的 想 法 。 當(dāng) 然 也 體 現(xiàn) 了 共 工 龐 大 的 氣 勢(shì) 。經(jīng) 過 : 敗 后 怒 觸 不 周 山 。結(jié) 果 : 日 月 星 辰 移 位 。 1.讀 了 課 文 之 后 , 在 你 的 心 目 中 , 共 工 是 一 個(gè) 怎 樣的 人 ?2.“ 怒 而 觸 不 周 之 山 ” 一 句 中 的
15、“ 怒 ” 字 表 現(xiàn) 了 共工 怎 樣 的 性 格 特 點(diǎn) ? 如 何 理 解 共 工 怒 觸 不 周 山 中 結(jié) 尾 的 兩 句 話 ?3.你 如 何 看 待 這 場(chǎng) 戰(zhàn) 爭(zhēng) ?4.夸 父 和 共 工 共 同 的 特 點(diǎn) 是 什 么 ? 1.讀 了 課 文 之 后 , 在 你 的 心 目 中 , 共 工 是 一 個(gè) 怎樣 的 人 ? 共 工 勇 敢 、 堅(jiān) 強(qiáng) , 敢 于 挑 戰(zhàn) 權(quán) 威 , 愿 意 犧 牲 自己 來 改 造 山 河 , 具 有 大 無 畏 的 英 雄 氣 概 。 2.“ 怒 而 觸 不 周 之 山 ” 一 句 中 的 “ 怒 ” 字 表 現(xiàn) 了 共 工怎 樣 的 性 格
16、特 點(diǎn) ? 如 何 理 解 共 工 怒 觸 不 周 山 中 結(jié)尾 的 兩 句 話 ? “ 怒 ” 字 表 現(xiàn) 了 共 工 的 豪 氣 、 勇 敢 ; 也 反 映 出 他 性格 的 暴 躁 、 剛 烈 。 共 工 怒 觸 不 周 山 是 一 個(gè) 神 話 故事 。 它 反 映 了 遠(yuǎn) 古 部 族 間 的 斗 爭(zhēng) , 同 時(shí) 涉 及 古 代 天 文學(xué) 上 的 蓋 天 說 。 遠(yuǎn) 古 的 人 類 顯 然 還 不 能 解 釋 日 月 星 辰運(yùn) 動(dòng) 變 化 的 原 因 , 對(duì) 這 一 現(xiàn) 象 的 最 好 解 釋 就 是 借 助 于神 話 , 通 過 大 膽 的 想 象 和 夸 張 的 手 法 , 來 解
17、釋 “ 天 傾西 北 ” “ 地 不 滿 東 南 ” 的 現(xiàn) 象 。 神 奇 的 傳 說 中 帶 有 現(xiàn)實(shí) 主 義 的 色 彩 。 3.你 如 何 看 待 這 場(chǎng) 戰(zhàn) 爭(zhēng) ? 這 是 一 場(chǎng) 正 義 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) , 共 工 用 自 己 的 犧 牲 喚 醒了 人 民 追 求 光 明 的 覺 悟 ; 這 是 一 場(chǎng) 邪 惡 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) , 給人 民 帶 來 了 災(zāi) 難 ; 無 論 正 義 與 邪 惡 , 它 只 是 古 代 人民 征 服 大 自 然 的 信 念 。 4.夸 父 和 共 工 共 同 的 特 點(diǎn) 是 什 么 ? 夸 父 和 共 工 都 很 勇 敢 、 堅(jiān) 強(qiáng) , 敢 于 挑 戰(zhàn) 權(quán) 威
18、 , 夸 父敢 于 與 太 陽 賽 跑 , 共 工 敢 于 與 顓 頊 爭(zhēng) 帝 。 夸 父 和 共 工 愿 意 犧 牲 自 己 來 改 造 山 河 , 夸 父 死 后 棄其 杖 , 化 為 桃 林 , 為 后 人 止 渴 ; 共 工 為 了 廣 大 人 民 的利 益 , 興 修 水 利 , 發(fā) 展 農(nóng) 耕 , 不 惜 犧 牲 自 己 的 生 命 。他 們 都 是 神 話 傳 說 中 的 華 夏 民 族 的 英 雄 。 運(yùn) 用 聯(lián) 想 和 想 象 , 描 述 以 下 兩 個(gè) 場(chǎng) 景 。( 1) 共 工 于 顓 頊 為 帝 之 后 , 大 怒 , 心 中 十 分 不 甘 ,請(qǐng) 描 述 共 工 發(fā) 怒 的 情 態(tài) 。 ( 提 示 : 從 心 理 、 語 言 、動(dòng) 作 、 神 態(tài) 方 面 考 慮 )( 2) 共 工 撞 倒 不 周 山 之 后 , 天 地 出 現(xiàn) 怎 樣 的 情 景呢 ? ( 提 示 : 抓 住 語 言 基 本 點(diǎn) 、 聯(lián) 想 、 想 象 , 融 入自 己 新 的 想 法 ) 共 工 怒 觸 不 周 山原 因 : 二 雄 相 斗爭(zhēng) 帝 經(jīng) 過 : 敗 后 怒 觸不 周 結(jié) 果 : 日 月 星 辰移 位 志 不 強(qiáng) 者 智 不 達(dá) , 言 不 信 者 行 不 果 。 墨 翟