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1、LOGO說 服 專 題Persuasion Contents什 么 是 說 服 ?說 服 模 型說 服 的 要 素說 服 在 生 活 中 的 應 用 銷 售1243 什 么 是 說 服 ? 經(jīng) 典 故 事 皮 格 馬 利 翁 效 應 皮 格 馬 利 翁 是 古 希 臘 神 話 中 的 塞 浦 路 斯國 王 , 擅 長 雕 刻 。 相 傳 , 他 用 象 牙 雕 刻 了一 座 他 理 想 的 少 女 像 他 愛 上 了 自 己 雕塑 的 少 女 像 , 天 天 與 塑 像 相 依 , 真 誠 地 期望 自 己 的 愛 能 被 接 受 。 真 摯 的 愛 情 和 真 切的 期 望 感 動 了 愛
2、神 阿 芙 狄 羅 忒 , 愛 神 賦 予雕 像 以 生 命 雕 像 變 成 了 真 人 , 成 了 皮格 馬 利 翁 的 妻 子 。 什 么 是 說 服 ? 心 理 實 驗 羔 羊 實 驗 把 一 胎 所 生 的 兩 只 羊 羔 置 于 不 同 的 環(huán) 境 :一 只 羊 羔 隨 著 羊 群 在 水 草 豐 美 的 草 地 上 快樂 地 生 活 ; 另 一 只 羊 羔 被 栓 在 柱 子 上 , 離羊 羔 幾 米 遠 的 地 方 再 拴 一 只 狼 盡 管 狼吃 不 到 羊 羔 , 羊 羔 卻 要 面 對 那 只 威 脅 著 自己 的 狼 在 極 度 驚 恐 的 狀 態(tài) 下 , 羊 羔 根本
3、吃 不 下 東 西 , 不 久 就 因 恐 慌 而 死 去 。 什 么 是 說 服 ?Persuasion? 說 服 的 力 量 就 猶 如 縷 縷 溫 暖 的 陽 光 , 不 需 外力 的 強 制 , 便 能 達 到 “ 不 爭 之 德 ” 和 “ 用 人 之力 ” 。 說 服 個 人 ( 或 群 體 ) 運 用 一 定 的 戰(zhàn) 略 戰(zhàn) 術 ,通 過 信 息 符 號 的 傳 遞 , 以 非 暴 力 手 段 去 影 響 他 人( 或 群 體 ) 的 觀 念 、 行 動 , 從 而 達 到 預 期 的 目 的 。 要 注 意 的 是 : 這 里 的 說 服 已 經(jīng) 超 出 了 “ 說 ” 的 范
4、 圍 。 說 服 就 是 一 門 研 究 怎 樣 說 服 別 人 的 學問 。 說 服 模 型 說 服 的 中 心和 外 周 途 徑精 細 可 能 性系 統(tǒng) 啟 發(fā) 式Sears Hovland Hovland說 服 模 型 模 型 主 要 說 明 了 說 服 在 什 么 時 候 產(chǎn) 生 和 怎 樣 產(chǎn) 生 。 他們 認 為 , 只 有 當 他 人 注 意 到 說 服 信 息 , 理 解 信 息 內(nèi) 容 , 并且 接 受 了 這 些 信 息 的 時 候 , 說 服 才 能 產(chǎn) 生 , 而 注 意 , 理 解 ,接 受 三 個 階 段 任 何 一 個 階 段 出 問 題 , 說 服 都 不 能
5、引 發(fā) 態(tài) 度的 改 變 。 Sears說 服 模 型 模 型 更 加 全 面 地 解 釋 各 種 過 程 以 及 影 響 因 素 , 提 出 該說 服 模 型 包 括 四 個 因 素 : 外 部 刺 激 、 說 服 對 象 、 說 服 ( 作用 ) 過 程 、 結(jié) 果 。 該 模 型 涵 蓋 了 所 有 與 說 服 效 果 有 關 的 因素 , 即 誰 對 誰 說 了 什 么 以 及 效 果 如 何 。 啟 發(fā) 式 系 統(tǒng) 性 說 服 模 型 ( Heuristic-systematic model) 兩 種說 服 性 溝 通 方 式 引 起 態(tài) 度 的 改 變 : 一 種 是 系 統(tǒng) 性
6、的 論 據(jù) 處 理 ; 另 一 種 是 運 用 心 理 捷 徑 的 方 法 ( 如 專 家 總是 對 的 ) 精 細 加 工 可 能 性 模 型 ELM傳播(信息源、信息、渠道)理解和注意高介入度加工認知反應行為改變信念和態(tài)度改變 低介入度加工信念反應行為改變態(tài)度改變中心路線外圍路線 說 服 途 徑 有 哪 些 ?中 心 途 徑 兩 種說 服 途 徑 外 周 途 徑 兩 種 說 服 的 途 徑 中 心 途 徑 : 當 人 們 在 某 種 動 機 的 引 導 下 , 并 且 有 能 力 全 面 系 統(tǒng) 的對 某 個 問 題 進 行 思 考 的 時 候 , 更 多 使 用 中 心 途 徑 , 關
7、注論 據(jù) , 如 果 論 據(jù) 令 人 信 服 , 人 們 就 有 可 能 被 說 服 外 周 途 徑 : 如 果 人 們 忙 于 其 他 的 事 情 , 而 沒 有 專 注 于 信 息 , 我 們就 不 會 花 太 多 的 時 間 去 仔 細 推 敲 信 息 所 包 含 的 內(nèi) 容 我們 會 使 用 外 周 途 徑 , 即 關 注 那 些 可 以 不 假 思 索 就 獲 得 的信 息 的 線 索 , 不 考 慮 論 據(jù) 是 否 令 人 信 服 說 服 的 要 素傳 達 者 信 息 內(nèi) 容 溝 通 渠 道 聽 眾睡 眠 者 效 應可 信 度吸 引 力 偏 好 理 智 對 情 感差 異單 面 &雙
8、 面首 因 &近 因 主 動 參 與 &被 動 接 受個 人 &傳 媒的 影 響 人 格 特 性好 心 情 效 應卷 入 程 度免 疫 情 況個 體 差 異 傳 達 者 睡 眠 者 效 應 ? 當 人 們 遺 忘 信 息 來源 或 來 源 與 信 息 之 間 的聯(lián) 系 之 后 的 延 滯 性 的 說服 傳 達 者 可 信 度 ? 可 知 覺 的 專 業(yè) 性 &信 賴 性 如 何 提 高 可 信 度 ? 可 知 覺 的 專 業(yè) 性 : 傳 達 聽 眾 贊 同 的 觀 點 以 專 家 的 身 份 被 介 紹 自 信 的 表 達 可 知 覺 的 信 賴 性 : 不 是 努 力 的 說 服 站 在 自
9、 身 利 益 的 對 立 面 說 服 內(nèi) 容 理 智 對 情 感 好 心 情 效 應 喚 起 恐 懼 效 應 差 異 如 果 存 在 一 個 可 信 , 不 容 忽 視 的 信 息 來 源 , 那 么一 個 與 信 息 接 受 者 差 異 很 大 的 立 場 會 引 發(fā) 最 大 程度 的 改 變 說 服 內(nèi) 容 單 方 面 說 服 和 雙 方 面 說 服 贊 成 者 單 方 面 反 對 者 雙 方 面 樂 觀 者 正 面 悲 觀 者 反 面 首 因 &近 因 首 因 效 應 近 因 效 應 應 用 與 心 理 有 關 的 銷 售 原 理幾 個效 應 因 為 對 比迂 回潛 意 識 銷 售 原
10、理說 服 Persuasion 因 為 原 理 要 知 道 乞 求 是 沒 有 用 的 , 給 他 一 個 理 由 , 不 要問 “ 可 不 可 以 ” 、 “ 行 不 行 ” , 只 說 “ 因 為 ” ,當 然 要 注 意 語 氣 的 配 合 , 著 重 的 語 氣 。 在 說 服 中 , 我 們 一 定 要 牢 記 把 握 對 方 的 動 機 , 以給 對 方 制 造 合 適 的 理 由 找 出 對 方 真 正 的 利 益 所 在 相 當 重 要 為 了 把 握 用 戶 的 心 理 , 有 時 需 要 我 們 變 化 一 下 思考 問 題 的 角 度 。 例 如 : 我 們 應 該 向
11、用 戶 推 銷 什 么 ? A銷 售 員 說 : 我 推 銷 : 家 具 、 化 妝 品 、 服 裝 、 彩電 。 B銷 售 員 說 : 我 推 銷 ( 相 應 上 述 產(chǎn) 品 的 一 種 推 銷理 念 ) : 和 諧 的 家 庭 氣 氛 、 魅 力 、 與 時 尚 合 體時 髦 的 裝 束 、 帶 來 的 自 信 休 閑 的 生 活 與 娛 樂 問題 。 銷 售 理 念 中 最 重 要 的 一 點 : 挖 掘 消 費者 內(nèi) 心 真 正 的 需 求 , 從 而 為 他 們 提 供切 實 的 解 決 方 案 才 是 銷 售 員 成 功 的 根本 例 如 : 把 梳 子 賣 給 和 尚 同 樣 的
12、 產(chǎn) 品 針 對 不 同 的 客 戶 應 該 賦 予不 同 的 理 念 。 因 為 原 理 也 為 廣 告 大 加 利 用 : 為 什 么 某 某 牛 奶 好 ? 因 為 他 們 擁 有 “ 來 自 大 草 原 的 奶牛 ” ; 為 什 么 藥 效 好 ? 因 為 用 的 是 “ 地 道 中 藥 ” “ 藥 材 好 ,藥 才 好 ” ; 為 什 么 味 道 好 ? 因 為 “ 冷 鮮 肉 做 主 料 , 純 凈 水 和 面 ” ; 為 什 么 有 營 養(yǎng) ? 因 為 “ 添 加 DHA和 AA” ; 為 什 么 能 保 養(yǎng) 烏 黑 秀 發(fā) ?因 為 “ 萃 取 植 物 精 華 ” , 等 等
13、。 對 比 原 理 對 比 是 指 把 兩 種 不 同 事 物 或 同 一 事 物 的兩 個 方 面 放 在 一 起 相 互 比 較 的 一 種 方 式 “ 有 的 人 活 著 , 他 已 經(jīng) 死 了 ; 有 的 人 死 了 , 他還 活 著 。 ” 魯 迅 的 小 說 秋 夜 中 : “ 在 我 的 后 園 , 可 以看 見 墻 外 有 兩 株 樹 , 一 株 是 棗 樹 , 還 有 一 株 也是 棗 樹 。 ” 通 過 比 較 表 達 了 一 種 內(nèi) 心 的 復 雜 情愫 。 迂 回 原 理 登 山 之 路 , 迂 回 曲 折 , 多 繞 了 一 點 路 , 卻 能 順 利到 達 山 頂
14、。 以 迂 回 勸 導 技 巧 說 理 , 盡 管 多 費 一 點 口舌 , 但 能 使 對 方 心 悅 誠 服 。 貝 者 是 人 不 是 人 , 只 因 今 貝 起 禍 根 。 有 朝 一 日 分 貝了 , 到 頭 成 為 貝 戎 人 。 爸 爸 認 為 : “ 貝 者 是 賭 , 今 貝 是 貪 , 分 貝 是 貧 , 貝 戎 是 賊 。 賭 、 貪 、 貧 、 賊 是 每 一 個 賭 博 之 徒 的 必 由 之 路 。 第 一 , 以 詩 勸 子 方 法 新 穎 , 讓 兒 子 去 思 考 其 中 的 含 義 ; 第 二 , 當 兒 子 百 思 不 解 時 , 一 語 道 破 詩 意
15、, 道 出 “賭 博 必 定 貧 窮 , 強 盜出 于 賭 博 ”的 道 理 , 使 兒 子 恍 然 大 悟 。 這 種 迂 回 的 誘 導 方 法 往 往 能 收 到 較好 的 勸 說 效 果 。 迂 回 提 前 預 熱 在 說 服 的 時 候 , 如 果 不 經(jīng) 預 熱 , 直 奔 主 題 ,往 往 欲 速 則 不 達 。 銷 售 商 品 前 , 先 銷 售 自 己 接 近 客 戶 技 巧 的第 一 個 目 標 就 是 先 將 自 己 銷 售 出 去 。“ 客 戶 不 是 購 買 商 品 , 而 是 購 買 銷 售 商 品 的 人 ” ,這 句 話 , 流 傳 已 久 , 說 服 力 不 是 靠 強 而 有 力 的說 詞 , 而 是 仰 仗 銷 售 人 員 言 談 舉 止 散 發(fā) 出 來 的人 性 與 風 格 。 Eg: 登 門 檻 效 應 潛 意 識 原 理 當 一 個 人 意 識 模 糊 的 時 候 , 就 進 入 了 催 眠 狀態(tài) 。 潛 意 識 越 強 的 人 第 六 感 覺 會 比 較 強 , 女 人的 潛 意 識 比 男 人 發(fā) 達 , 潛 意 識 對 于 她 們 也 就 更重 要 。 例 如 : 銷 售 總 會 喝 酒 廣 告 的 閃 現(xiàn) 4種 效 應 首 因 效 應近 因 效 應角 色 效 應多 看 效 應 LOGOGood Luck Tomorrow!