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1、
第 11 課《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》教案(蘇教版初二下)
4doc 初中語文
伽利略
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章用例典型,敘講生動(dòng)形象。
2.明白得文章中心,明白人類的知識是有限的,鼓舞人們不斷探究求知的世界,掀開事物
愈來愈多的隱秘。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.用例典型,敘講生動(dòng)形象。
2.文中有關(guān)聲學(xué)的知識。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給以下加點(diǎn)字注音。
啁啾〔 zhōu ji ū〕 臆斷〔 y〕 饒有興味〔 r o〕
迥然不同〔 ji ǒng〕 毋寧〔 w〕 翌日〔 y
2、〕
愕然〔〕 窒息〔 zh〕 寬宥〔 yu〕
篤信〔 dǔ〕 嗣后〔 s〕
2.講明以下詞語
夸夸其談:講話或?qū)懳恼赂】?,不切?shí)際。
優(yōu)柔寡斷:辦事遲疑,沒有決斷。
人跡罕至:少有人來。跡,足跡、腳印。罕,稀少。
臆斷:憑臆測來確信。
迥然:形容差不專門大。
嗣后:〈書〉以后。
愕然:形容吃驚。
寬宥:寬恕,寬恕。
二、導(dǎo)入
利用多媒體播放各種聲音,如鳥的叫聲、 樂器的聲音、海浪的聲音等等,引導(dǎo)學(xué)生摸索聲音是如何產(chǎn)生的,引入課文 ?我們的知識是有限的 ?。
作者簡介
伽利略〔 1564—1642 〕,意大
3、利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀看
和實(shí)驗(yàn), 是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。 他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀看天體取得大量成果的第一人。三、閱讀課文,整體感知
摸索: 1.曾經(jīng)有一個(gè)人,用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識由少到多的情形,圓外那么是
未知的世界,由此他得出一個(gè)結(jié)論。 試看看下面的圖形, 請你結(jié)合本文的論述,講講他得出了什么結(jié)論。
未
個(gè)人
知識
未
個(gè)人
知識
界
4、
知
知
界
知
世
世
由此可
見:
學(xué)生小組討論、交流。
明確:
自己無知。
摸索: 2.概述各自然段的大意 .
學(xué)生討論、交流。
明確:
第一段,寫作者的一個(gè)重要發(fā)覺:知識淺薄者夸夸其談,而知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段,以〝從前有一個(gè)人〞對聲音的認(rèn)識為例,講明知識愈多愈感自己無知。
第三段,以不知蟑發(fā)聲原理作類比,講明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
四、探究活動(dòng)
5、摸索:課文第二段詳細(xì)敘講了一個(gè)人知識愈益增多卻又愈感無知的過程, 找出文中的幾個(gè)事
實(shí)?又講明了什么?
學(xué)生閱讀第二段,討論、交流:
明確:
起先生活于〝一個(gè)人跡罕至的地點(diǎn)〞的那個(gè)人,喂養(yǎng)了許多鳥,能夠觀賞鳥類精妙的歌喉,
〝聊以自娛〞, 并對〝那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技, 借助呼吸之氣, 能為所欲為地叫出各種聲音〞大為佩服。 可見現(xiàn)在此刻,他是自得的, 愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的〝十分悠揚(yáng)〞
的聲音,本以為是一只小鳥,便〝出去捕之〞,待到發(fā)覺真相,驚詫不已,講明那個(gè)人對笛
的無知。〝他通過思索意識到: 假使牧童未從此地路過, 他將永久可不能曉得,自然
6、界有兩
種產(chǎn)生聲音和樂音的方法〞, 這一個(gè)〝意識〞, 講明那個(gè)人已開始認(rèn)識到自己的無知, 慚愧
過去的自得自滿。因此〝他決定離家出走〞,主動(dòng)地進(jìn)行探求。
接著,文章寫翌日那個(gè)人發(fā)覺了提琴的演奏也能發(fā)出〝各種悅耳的〞樂音, 并盡力讓讀者去
想像他的〝驚愕〞之情, 講明那個(gè)人進(jìn)一步發(fā)覺了新的天地, 也更加認(rèn)識到自己過去知識的
貧乏。〝他偶然知識了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后, 遂開始相信自然界尚會
存在其他方法〞, 這名話總結(jié)了上兩次的發(fā)覺, 指出笛聲、琴聲差不多上〝偶然知識〞, 〝意
想不到〞, 他的思想差不多解放, 相信還會
7、有其他發(fā)出聲音和樂音的方法,
看起來關(guān)于那個(gè)
差不多有了一定思想預(yù)備的人來講,可不能再有什么讓他驚奇的聲音了。
但文章下面又寫了〝然而又令他感到十分奇異的是〞,開門之際門框和鉸鏈也會〝奏樂〞,
〝用一只手指的指尖, 敲著一只杯子的杯口〞,
也能發(fā)出清脆的響聲, 還有昆蟲與鳥雀相比,
發(fā)聲的原理發(fā)生了龐大變化, 那個(gè)人原有的聲學(xué)知識完全不能用來講明昆蟲的發(fā)聲原理,
他
更有了無知之感。 慢慢地, 他又知悉了各式各樣的樂器,
對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個(gè)新的高
度。
〝這時(shí), 他以為自己無所不曉了, 可他捉到一只蟑后,
卻又陷入了前所未有
8、的無知和愕然之
中〞,可見知識愈多,愈顯無知,愈加驚愕。那個(gè)人研究蟑發(fā)聲的方法,但一切方法都不能
阻礙蟑的發(fā)聲, 充分講明蟑的發(fā)聲是一個(gè)無法解開的謎,
因此,〝他感到自己的知識太貧乏
了〞,他認(rèn)為自己只是明白〝某些〞發(fā)聲方法,
而不知的方法卻有〝上百種〞之多。
的太少,
未知的太多, 隨著部分的增加, 未知部分也進(jìn)一步增大。
全段文字, 一次次寫他知識的增加,
一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
五、遷移訓(xùn)練
摸索:結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓Θ斘覀兊闹R是有限的〞的明白得。
學(xué)生小組討論、交流。
六、小結(jié)
本文以人類對聲音和樂音的知識愈益增多而又愈感無知的情形為據(jù),講明了人類和知識是有限的,鼓舞人們不斷探究未知的世界,掀開事物愈來愈多的隱秘。七、布置作業(yè)