2018-2019學(xué)年高中語文 第一單元 至愛親情 我與地壇(節(jié)選)課件 魯人版必修3.ppt

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1、我與地壇(節(jié)選),風(fēng)雅詩齋,課前預(yù)習(xí),文本精解,隨堂演練,時文賞讀,風(fēng)雅詩齋,酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。,賞讀:此詩作于唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫罷和州刺史返回洛陽,同時白居易從蘇州返洛陽,二人在揚州初逢時,白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫,劉禹錫寫此詩作答。 詩中顯示自己對世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷,既顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情。但是“沉舟”這一聯(lián)詩突然振起,一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào),表現(xiàn)出他豁達(dá)的

2、胸襟。尾聯(lián)表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。詩中雖然感慨很深,但讀來給人的感受并不是消沉,相反卻是振奮。以至唐詩別裁評論“沉舟”二語,見人事不齊,造化亦無如之何!悟得此旨,終身無不平之心矣。,課前預(yù)習(xí),一、知人論世 1.走近作者,史鐵生(1951-2010),1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊延安,后因病致癱,轉(zhuǎn)回北京。1983年和1984年我的遙遠(yuǎn)的清平灣和奶奶的星星榮獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。主要作品有短篇小說集命若琴弦、長篇小說務(wù)虛筆記、散文我與地壇等。曾為北京作家協(xié)會合同制作家,1997年當(dāng)選為北京作協(xié)副主席。,2.寫作背景 史鐵生作為知青,到陜西延安“插

3、隊”,1972年因病致癱而回京。作者在“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到出路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇,地壇成為這個生命再次出發(fā)、跋涉的起點。直到寫這篇散文時的十五年間,“就再沒長久地離開過它”。當(dāng)身體的障礙與精神的絕望以自然的名義擊垮時,地壇給了他以生命的感悟。這就是我與地壇十五年的經(jīng)歷與沉思。,二、相關(guān)鏈接 關(guān)于地壇 地壇,又稱方澤壇,建于明嘉靖九年(1530),從此天地分祭,成為明清兩代皇帝祭祀“皇地祇神”的場所。祭祀儀式每年夏至日黎明舉行,以五岳、五鎮(zhèn)、五陵、四海、四瀆為祀,皇帝親自拜祭。方澤壇是地壇的主體建筑,北向,為

4、磚石結(jié)構(gòu)的兩層方臺,水池環(huán)繞,以池名方澤而稱謂。方澤壇下層設(shè)有四個石座,是祭祀時安放岳、鎮(zhèn)、海、瀆神位之處,壇外還設(shè)有望燈臺和燎爐。 地壇與天壇具有如下不同的特點:所處地理方位不同。天壇設(shè)于紫禁城的東南方,而地壇則筑于紫禁城的東北部,以符合中國古代的“天南地北”之說。建筑形制不同。天壇主體建筑均為圓形,地壇據(jù)大清會典言:“方澤形方象地”,呈方形。此是我國古時“天圓地方”之理的充分體現(xiàn)。所用建材的數(shù)字不同。根據(jù)道家陰陽學(xué)說“天為陽,地為陰”之規(guī),天壇所用建材,如石塊、臺階、柱子等,均為奇數(shù),即陽數(shù)。而地壇則采用偶數(shù),即陰數(shù)。如方澤壇的臺階為8級,壇面為6平方丈,所用石板均為偶數(shù)這些都反映了中華民

5、族悠久而燦爛的傳統(tǒng)文化。,三、語基梳理 1.字音辨識,,答案:shtucxuntn pqhoku kx shu,,答案:jjibboyynjunjn tititisxixiiyjujuynyn,,答案:遐思閑暇瑕不掩瑜蒹葭詳盡吉祥打烊佯裝房檐贍養(yǎng)瞻仰譫語嘈雜糟糕,2.字形辨認(rèn),,答案:(1)臨近鄰近,3.詞語辨析 (1)臨近鄰近 “臨近”是指(時間、地區(qū))靠近,接近?!班徑敝恢肝恢媒咏?附近。 例句:“莫拉克”風(fēng)暴,蘇浙滬三地防總指揮部和太湖流域防汛抗旱總指揮部聯(lián)合,全面進(jìn)入太湖流域防洪備戰(zhàn)狀態(tài)。 近幾年,我國同國家之間的貿(mào)易額越來越大。,,答案:(2)保障保證,(2)保障保證 “保障”多指

6、保護(hù)(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等),使不受侵犯和破壞。“保證”是指擔(dān)保,擔(dān)保做到,或作名詞,作為擔(dān)保的事物。兩者都有“保護(hù),使不受破壞之意”,“保證”適用的范圍更廣一些。 例句:黔江區(qū)自來水公司2017年國慶中秋雙節(jié)期間制定多項措施, 了全區(qū)供水平穩(wěn)、水量充沛、水質(zhì)優(yōu)良,讓市民們度過了一個愉快輕松的假日。 上教國際艾迪留學(xué)資深專家建議,希望參加院校面試的學(xué)生,盡早預(yù)約名額并遞交相關(guān)申請材料,并在留學(xué)專家的指導(dǎo)下,提前準(zhǔn)備各項面試問題,以達(dá)到最佳面試效果。,,答案:(3)反應(yīng)反映,(3)反應(yīng)反映 “反應(yīng)”指機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動;也指某件事情引起的意見、態(tài)度或行動?!胺从场倍嘀赴亚闆r或

7、意見告訴上級或有關(guān)部門。 例句:有地產(chǎn)商表示,現(xiàn)在有些開發(fā)商只是拿出一些優(yōu)惠措施來探試市場,如果買家仍然沒有 ,接下來才有可能進(jìn)一步加大降價的力度。 該建議雖然簡短,卻了廣大農(nóng)民創(chuàng)業(yè)致富遇到的突出困難,目前已引起市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注并已轉(zhuǎn)送相關(guān)部門。,,答案:(1)形容心神不定非常驚慌的樣子。 (2)這里指從古到今都沒有變化。亙,(空間或時間上)延續(xù)不斷。,4.熟語積累 (1)失魂落魄: 例句:理直氣壯講馬克思主義、講中國特色社會主義,旗幟鮮明地反對失魂落魄、反對得“軟骨病”,這使得信仰的光輝更加普照,主義的力量更加 彰顯。 (2)亙古不變:

8、 例句:在壩美,好像一切都可以天長地久地持續(xù)下去,那亙古不變的山川河流,本身就是這種持續(xù)性的最高保證。,,答案:(3)想要馬上取得成功。 (4)形容名聲極壞。狼藉,形容雜亂不堪的樣子。,(3)急于求成: 例句:大學(xué)生就業(yè)問題是近幾年的熱點問題之一。大學(xué)生就業(yè)時常顯現(xiàn)出缺乏自信、急于求成、盲目攀比及等待依賴等不良心態(tài)。 (4)聲名狼藉: 例句:吸毒百害而無一利,這是公認(rèn)的事實,想必藝人們心里也很清楚。因為吸毒而聲名狼藉甚至荒廢了事業(yè)的藝人不勝枚舉。,文本精解,一、整體感知 1.結(jié)構(gòu)圖解,2.作者和地壇有著

9、什么樣的聯(lián)系?在作者的人生經(jīng)歷中,它起了什么樣的作用?史鐵生在地壇做了怎樣的“人生追尋”?,,參考答案:(1)作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇。 (2)在作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候,是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀??梢院敛豢鋸埖卣f,是地壇拯救了作者。 (3)史鐵生在地壇追尋了三個問題: 第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?是不是一死了之?也就是說,我該不該去死? 第二個,我為什么要出生? 第三個,我應(yīng)該怎樣活?這是作者的心魂。,,作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必

10、急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”。這時,他的前兩個問題已經(jīng)解決。其實,最關(guān)鍵的問題是第三個,就是為什么活下去,以什么樣的精神狀態(tài)活下去,怎樣去面對冷酷、殘忍、不公正的命運。當(dāng)我們讀到“園子荒蕪但并不衰敗”,有蜜蜂、螞蟻、瓢蟲等小生命活躍其間;當(dāng)我們從夕照的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道中,感受到他那獨特的思想時,我們應(yīng)看到圓滿的解答,我們從中感受到了作者對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的信念。,二、局部揣摩 1.文中第一部分三處集中描寫了地壇景物怎樣的特

11、點?有何作用?,,參考答案:文中有三處景物描寫。第一處描寫地壇破敗的全貌,描寫了地壇的滄桑變化,而地壇的破敗正烘托出落魄者的精神狀態(tài)。第二處通過描寫小動物的動態(tài)、草木的生長,體現(xiàn)出蕭條、荒涼中的歷史滄桑感和生生不息的生命意識在作者心頭涌動。第三處用六個“譬如”描寫各種景象,時時處處洋溢著生命的律動,正是這種難以言說包蘊著的永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作者心靈的震動。 景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、荒蕪的背景下,最容易展開對生命的思考;第三,景物描寫本身實際上也是對“生命”、對“世界”的解讀。

12、,2.結(jié)合語境,理解下列幾句話在文中的含意。 (1)死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。,,參考答案:(1)生命是必須被看重的,這樣才能讓人珍愛生命,好好地活;生命是必須被看輕的,這樣才能讓人視死如歸,坦然地死。不知“生”的意義,此生必將虛度;不知“死”的意義,必定會對死亡充滿恐懼。而對死亡充滿恐懼的人,也必然在活著時就已經(jīng)充滿焦慮。得失俱忘,死生不問,這樣的人,才擁有真正坦蕩蕩的人生和真正堅強(qiáng)的人生;這樣的人,才有無比開闊的胸襟和無比強(qiáng)大的內(nèi)心。史鐵生就是一個這樣的人。,,參考答案:(2)這句話以形象的語言向我們暗示了“我”、地壇和母親三者之間的關(guān)系,形象地表現(xiàn)了母親在“我”

13、生命中的重要性在“我”的每一點進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就被埋進(jìn)了土地,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直在為自己擋風(fēng)遮雨?!拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”遙相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。,(2)多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。,,參考答案:(1)我與地壇不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的散文,而是帶有自傳、自省、自訴的意味

14、,創(chuàng)作主體以真實的身份投入到作品之中,坦誠地表現(xiàn)自己。 (2)在內(nèi)容上,它打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導(dǎo),而又自始至終飽含情感,從容地辟出專章寫景、敘事、繪人,容量豐富,內(nèi)涵飽滿。 (3)結(jié)構(gòu)上,作者似乎無心于章法,率性而為。全文分章而列,各章之間難得見到起承轉(zhuǎn)合的過渡,好多章節(jié)開端接續(xù)顯得似無關(guān)聯(lián),個別章節(jié)似乎是通過嵌入而組合進(jìn)去的,但是整篇作品讀完卻讓我們感到生氣灌注。,3.散文界認(rèn)為我與地壇風(fēng)格獨特,向人們提供了許多散文寫作的新的可能性。請你簡要分析。,,思路提示:史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至想到了自殺,但最后還是勇敢地活下來,并拿起筆走上了中國文壇,從一個普通

15、的殘疾人到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重。 再如輪椅上的巨人史蒂芬霍金,同樣經(jīng)歷了生命痛苦的折磨,但面對生命的不幸,他把目光投向遼遠(yuǎn)深邃的宇宙,探討黑洞理論和量子宇宙理論并取得卓越成就。 古今中外有許多身處逆境卻能勇敢面對、頑強(qiáng)拼搏的鮮活的事例,這些事例都能給你啟發(fā),深入探討生命的真諦。要言之成理,有一定的深度。,三、開放探究 生命是美好的、可貴的,然而生命有時又是殘酷的、艱難的。當(dāng)你面對生命的不幸時,該以一種什么樣的態(tài)度來對待?,隨堂演練,一、基礎(chǔ)知識 閱讀下面的文字,完成后面的題目。 紅樓夢從問世起就一直謎團(tuán)不斷。它究竟表

16、達(dá)了怎樣的主題?它為什么會有眾多的版本?高鶚?biāo)m(xù)寫的后四十回是還是錦上添花?這些話題引發(fā)了世人曠日持久的爭論,學(xué)術(shù)界也眾說紛紜,。而二百多年后的今天,我們驚異地發(fā)現(xiàn),盡管我們破解了許多紅學(xué)難題,但困惑與疑問依然,我們對它依然如。,比如寶玉、黛玉共讀西廂記時幾歲,黛玉怎么死的,元春怎么死的,賈府怎么被抄家的,大觀園是怎樣的一個園林,這些基本問題,還是一筆糊涂賬,仍是一些謎團(tuán)。但是作者對關(guān)鍵人物林黛玉和賈元春的死因,及賈府被抄原由,作了些明的暗的喻示,要讀者仔細(xì)閱讀后才能捉摸出來。在元春省親時,太監(jiān)點了四出戲:第一出,豪宴,一捧雪。脂批:中伏賈家之?dāng)?。第二?乞巧,長生殿。脂批:中伏元妃之死。第三

17、出,仙緣,邯鄲夢。脂批:中伏甄寶玉送玉。第四出,離魂,牡丹亭。脂批:中伏黛玉死。所點之戲伏四事,乃通部書之大關(guān)節(jié)、大關(guān)鍵。脂批的意思很明確,(),所以實際上作者給讀者留下的是黛玉殞、元春薨和賈府被抄三大謎團(tuán),又把解開謎團(tuán)的線索精心設(shè)計在書中。作者通過戲劇隱喻等作為手段,利用戲劇內(nèi)容特殊的指向和脂硯齋的點批等給讀者以理解的方向性提示。,1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?) A.狗尾續(xù)貂莫衷一是紛至沓來霧里看花 B.魚目混珠眾口難調(diào)紛至沓來霧里看花 C.魚目混珠眾口難調(diào)熙來攘往水中望月 D.狗尾續(xù)貂莫衷一是熙來攘往水中望月,,解析:A狗尾續(xù)貂:比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面,顯得

18、好壞不相稱(多指文學(xué)作品)。魚目混珠:拿魚眼睛冒充珍珠。比喻以假亂真,以次充好。一般形容物,不形容人。此處是說高鶚的續(xù)本優(yōu)劣難辨,選與“錦上添花”反義的詞。莫衷一是:指不能得出一致的結(jié)論。眾口難調(diào):眾人口味不同,很難調(diào)和得使大家都滿意。亦比喻人多意見多,很難協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使人人都滿意。語境中前有“眾說紛紜”一詞,顯然應(yīng)選“莫衷一是”。紛至沓來:形容接連不斷地到來。熙來攘往:形容人來人往,非常熱鬧擁擠。這里是說困惑與疑問,用“紛至沓來”。霧里看花:原形容年老視力差,看東西模糊,后也比喻看事情不真切。水中望月:比喻可望而不可即,白費力氣,事情根本辦不到。語境想表達(dá)“看不清楚”所以用“霧里看花”。,2.

19、文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?) A.作者通過戲劇隱喻等作為手段,利用戲劇內(nèi)容的特殊指向和脂硯齋的點批等形式給讀者以理解的方向性提示。 B.作者以戲劇隱喻等作為手段,利用戲劇內(nèi)容特殊的指向和脂硯齋的點批等給讀者以理解的方向性提示。 C.作者以戲劇隱喻等作為手段,利用戲劇特殊的內(nèi)容指向和脂硯齋的點批等給讀者以理解的方向性提示。 D.作者通過戲劇隱喻等作為手段,利用戲劇內(nèi)容特殊的指向和脂硯齋的點批等給讀者理解的方向性提示。,,解析:B“通過戲劇隱喻等作為手段”的說法,介詞“通過”不能同后面的“作為手段”搭配,排除A項和D項;C項錯誤在于“戲劇特殊的內(nèi)容指向”語序不當(dāng),原文只是強(qiáng)調(diào)

20、一部戲劇的內(nèi)容含義,而不是說內(nèi)容的一部分,應(yīng)為“戲劇內(nèi)容的特殊指向”。故正確答案為B項。,,解析:D“四個謎”是后人對紅樓夢的一些內(nèi)容的不理解,應(yīng)該先介紹原書中敘述的內(nèi)容即“四件事”,然后是后人的感覺“四個謎”,據(jù)此排除A、C。文段中的意思是四件事的意思與四部戲的內(nèi)容含義有可比之處,文段的陳述對象是“四件事”,排除B。,3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?) A.書中有四個謎,即四件事,與四個戲有相似之處 B.與四個戲有相似之處,書中有四事,即四個謎 C.與四個戲有相似之處,書中有四個謎,即四件事 D.書中有四事,即四個謎,與四個戲有相似之處,4.下面是王小剛的父親七十生日宴的請柬

21、內(nèi)容,請認(rèn)真閱讀,找出其中五處表達(dá)不得體的地方,并加以修改。 親愛的李安國叔叔: 您好!令尊今年七十歲華誕,茲定于本月8日中午12點在貴府舉辦壽宴。屆時敬請你務(wù)必前來參加。 王小剛 2018年8月2日,,解析:解答此題,關(guān)鍵要弄清文體及人物關(guān)系。請柬用語要客氣,注意謙敬辭的使用?!傲钭稹笔菍e人父親的尊稱,用于此處不合適。“華誕”指稱偉大的人物誕生的日子,不適合用來稱普通人的生日?!百F府”是對別人的家的敬稱,此處應(yīng)改為“寒舍”。晚輩稱呼長輩用“你”不合適?!皠?wù)必”語氣太強(qiáng)硬,可刪去。 答案:將“令尊”改為“家父”;將“華誕”改為“壽辰”;將“貴府”改為“寒舍”;將“務(wù)必”刪去;將“你”改為“

22、您”。,5.下面是某醫(yī)院門診“一卡通”掛號流程圖,請依據(jù)本圖,把整個流程寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過150字。,,解析:先明確對象。本題是有關(guān)醫(yī)院門診“一卡通”掛號的流程圖。然后抓關(guān)鍵。由圖可知,主干分為兩部分:一是持卡患者;二是無卡患者。根據(jù)圖示內(nèi)容,結(jié)合圖示流程,明確如何處理,再加以表述、連綴。 答案:患者到院后,有卡患者直接到分診臺或在收費窗口充值掛號;無卡患者,如果帶著身份證,先到收費窗口辦卡,并充值掛號;如果未帶身份證,則先到導(dǎo)診臺填寫辦卡申請單,然后去收費窗口辦卡,最后去收費窗口充值掛號。,二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面文段,完成69題。 自從那個下午我無意中進(jìn)了

23、這園子,就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排?!? 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來?!薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼,我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右

24、拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。,除去幾座殿堂我無法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié),什么天氣,什么時間,我都在這園子里待過。有時候待一

25、會兒就回家,有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?,,答案:(1)正常人生活的社會環(huán)境(2)不會和別人接觸的地方,

26、,7.作者為什么說那些小昆蟲和自己一樣“不明白為什么要來這世上”?作者對蜂兒、螞蟻、瓢蟲等的描寫表現(xiàn)了怎樣的思想感情?,答案:(1)因為作者當(dāng)時對人生悲觀失望,覺得自己和小昆蟲一樣可憐。 (2)從這些生靈身上感受到了生活的意趣,得到了一些啟示。,,8.作者用詞頗有創(chuàng)意。如“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”。試簡單分析“溜”“朵”的妙處。,答案:“溜”表現(xiàn)出園墻遮擋強(qiáng)光形成狹長的蔭涼,準(zhǔn)確、形象?!岸洹北憩F(xiàn)出蜜蜂翅膀振動時形成的形態(tài)如花一樣,準(zhǔn)確、形象,富有美感。,,9.選文第二段開頭作者說“我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”,而后又在第三段

27、說“所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,請?zhí)骄窟@里面體現(xiàn)出的作者的心路歷程。,答案:殘疾后沒有出路,作者想到了死亡。是地壇給了他許多的啟示,使他進(jìn)行了生與死的抉擇,最后他以平靜的心態(tài)看待和評論死亡。,時文賞讀,時代之問的中國答卷 華益文 適逢中國改革開放40周年,國家主席習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上,發(fā)表了題為開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來的主旨演講。他強(qiáng)調(diào)各國要順應(yīng)時代潮流,堅持開放共贏,勇于變革創(chuàng)新,向著構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn);中國將堅持改革開放不動搖,繼續(xù)推出擴(kuò)大開放新的重大舉措,同亞洲和世界各國一道,共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來。,【思維借鑒】 開

28、篇提出世界各國未來應(yīng)該采取的策略以及中國的舉措、“時代之問的答案”,與題目相照應(yīng)。,世界媒體注意到,就“人類社會向何處去”“亞洲前途在哪里”的“時代之問”,習(xí)主席提出精辟見解。 面對復(fù)雜變化的世界,只有不畏浮云遮望眼,善于撥云見日,才能把握歷史規(guī)律,認(rèn)清世界大勢,進(jìn)而才能就前進(jìn)的道路做出正確的抉擇。在習(xí)近平看來,當(dāng)今世界,需要把握好三大歷史潮流,也就是歷史規(guī)律和平合作的潮流、開放融通的潮流、變革創(chuàng)新的潮流。,概說習(xí)近平提出的三大歷史潮流,領(lǐng)起下文的兩段。緊扣標(biāo)題,演繹標(biāo)題的內(nèi)涵。,這是積中國40年改革開放的經(jīng)驗啟示。40年來,中國之所以取得歷史性進(jìn)步,離不開全體人民緊扣和平與發(fā)展的時代主題,

29、上下求索,與時俱進(jìn),銳意進(jìn)取,敞開胸襟,擁抱世界。習(xí)近平指出,中國人民堅持對外開放基本國策,打開國門搞建設(shè),成功實現(xiàn)從封閉半封閉到全方位開放的偉大轉(zhuǎn)折。 這是積中國40年外交實踐的經(jīng)驗啟示。中國長期堅持獨立自主的和平外交政策,在維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的同時,尋求構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng),在對外關(guān)系中突出和平與發(fā)展的時代主題,強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展的共同性、包容性與開放性,而且為和平與發(fā)展的時代主題增添了“合作”與“共贏”的色彩。,以世界面臨的“逆流、潛流和擾流”從反面來論述“實現(xiàn)和平、發(fā)展、合作、共贏,任重而道遠(yuǎn)”。,時代潮流之下,世界免不了遭遇逆流、潛流和擾流。冷戰(zhàn)思維、你輸我贏、零和博弈還大有市場

30、,妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱、以鄰為壑還時有顯現(xiàn),封閉守舊、排斥變革不乏其人。特別是在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的今天,單邊主義與多邊主義的矛盾以及保護(hù)主義與自由貿(mào)易的矛盾還很突出,為一己之私寧愿對抗、不愿對話的沖動依然存在。實現(xiàn)和平、發(fā)展、合作、共贏,任重而道遠(yuǎn)。,正是從順應(yīng)、引領(lǐng)和推動時代潮流,攜手應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)出發(fā),習(xí)近平指明了中國特色大國外交新路,并向世界提出推動構(gòu)建人類命運共同體、構(gòu)建新型國際關(guān)系的倡議。這一倡議得到越來越多國家和人民的歡迎和認(rèn)同。在上述演講中,習(xí)近平提出,面向未來,希望各國人民同心協(xié)力、攜手前行,努力構(gòu)建人類命運共同體,共創(chuàng)和平、安寧、繁榮、開放、美麗的亞洲和世界。這是

31、對“時代之問”的最好回應(yīng),也昭示了破解“時代之問”、推動構(gòu)建人類命運共同體和新型國際關(guān)系的五大路徑。,從正面提出“時代之問”的答案并與上段內(nèi)容相對比,在對比之中得出結(jié)論,層次清晰,思路明了。,時代潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。中國勇立時代潮頭,從容應(yīng)對國際風(fēng)云激蕩,決意走出一條與歷史上傳統(tǒng)大國不同的、具有中國特色的民族復(fù)興之路和大國外交新路。 習(xí)近平曾指出,“放眼世界,我們面對的是百年未有之大變局?!彪S著綜合實力不斷提升、日益走近世界舞臺中央,中國在國際上的影響力、感召力、塑造力愈加顯現(xiàn),同時隨著中外交融性、關(guān)聯(lián)性、互動性不斷增強(qiáng),受到外部影響也會加大。 有著40年改革開放的厚重積累,有著對當(dāng)今時代潮流和國際大勢的正確認(rèn)識和把握,有著對新時代新征程的頂層設(shè)計和總體布局,憑著憂患意識、底線思維、戰(zhàn)略定力,中國特色大國外交新路必將越走越寬廣,也會為解答“時代之問”提供更加有效的中國方案。 人民日報(2018年04月11日),從理論上分析,中國走自己的路符合時代潮流。 雖面臨諸多的復(fù)雜因素,只要把握當(dāng)今時代潮流和國際大勢,會有更多的時代之答。篇末扣題,深化主旨。層層深入,條分縷析。,謝謝觀賞!,

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