《人美版美術(shù)鑒賞-第3課如實(shí)地再現(xiàn)客觀(guān)世界.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《人美版美術(shù)鑒賞-第3課如實(shí)地再現(xiàn)客觀(guān)世界.ppt（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、美術(shù)鑒賞,yao,回顧：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言 （一）什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？ 美術(shù)所專(zhuān)門(mén)使用的，具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。 特征：具體性和形象性。 內(nèi)容：基本語(yǔ)言元素：（點(diǎn)、線(xiàn)、面、色） 語(yǔ)言表現(xiàn)手段： 西方畫(huà)：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理 中國(guó)畫(huà)：筆墨 、章法、皴法 （二）美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的 （1）、具象藝術(shù)（2）、意象藝術(shù) (3)、抽象藝術(shù),第三課：如實(shí)地再現(xiàn)客觀(guān)世界,走進(jìn)具象藝術(shù),故事一：中國(guó)五代畫(huà)家黃荃畫(huà)的四季花草及各種動(dòng)物栩栩如生以致引得一只進(jìn)獻(xiàn)的白鷹展翅欲啄而受到皇帝的高度贊賞。 故事二：傳說(shuō)古希臘畫(huà)家宙克斯與帕爾哈希奧斯比賽
2、的故事。 故事三：傳說(shuō)三國(guó)時(shí)著名畫(huà)家曹不興，為孫權(quán)畫(huà)屏風(fēng)時(shí)，誤落筆墨，他便順手繪之成蠅。孫權(quán)以為是蠅子飛到了畫(huà)上，便舉手彈之。,具象藝術(shù)是人類(lèi)藝術(shù)歷史中最主要的一種藝術(shù)類(lèi)型，無(wú)論東方還是西方,都流傳著許多關(guān)于畫(huà)家如何真實(shí)的表現(xiàn)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的故事。,寫(xiě)生珍禽圖 黃荃 五代,二.具象藝術(shù)的特點(diǎn),1.藝術(shù)形象的視覺(jué)真實(shí)性和客觀(guān)性,2.藝術(shù)形象的典型性,3.具象藝術(shù)的情節(jié)性和敘事性,二.具象藝術(shù)的特點(diǎn),1.藝術(shù)形象的視覺(jué)真實(shí)性或客觀(guān)性 (按照我們所看到的樣子來(lái)描述世界),清明上河圖 首段，汴京郊野的春光,清明上河圖 虹橋 中段，繁忙的汴河碼頭,虹橋上下發(fā)生著怎樣的故事？,清明上河圖 后段，熱鬧的市區(qū)街道
3、,二.具象藝術(shù)的特點(diǎn),2.藝術(shù)形象的典型性 雖然具象藝術(shù)強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)性,但并非只是處處原封不動(dòng)的描述客觀(guān)事物的樣子,而是藝術(shù)家利用美術(shù)的語(yǔ)言,并按照創(chuàng)作需要和美的規(guī)律法則,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行抽離,集中,概括和綜合的藝術(shù)處理,藝術(shù)形象的典型性表現(xiàn)出瞬間性特征。,教皇英諾森十世 維拉斯凱茲,在這幅肖像畫(huà)中，畫(huà)家既表現(xiàn)了此人的兇狠狡猾，又表現(xiàn)了這個(gè)七十六歲老頭子精神上的虛弱。 畫(huà)面上的教皇，盡管臉上流露出一剎那堅(jiān)強(qiáng)有力的神情，但是他放在椅上的兩只手都顯得分外軟弱無(wú)力。,二.具象藝術(shù)的特點(diǎn),3.情節(jié)性和敘事性 由于具象藝術(shù)的客觀(guān)性和典型性特征,在多數(shù)的具象作品中,我們可以像讀小說(shuō)一樣,從中“讀”出已發(fā)生的
4、正發(fā)生的和即將發(fā)生的故事,甚至靜物畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)也不例外。,貨郎圖 李嵩,韓熙載夜宴圖 顧閎中（五代）,韓熙載夜宴圖 顧閎中（五代）,算命者 拉圖爾,三.怎樣鑒賞具象藝術(shù),1.首先分辨它是肖像作品還是主題性作品。 2.看作品的環(huán)境表現(xiàn) 典型形象是與典型環(huán)境直接相關(guān)的,而不是孤立存在的,沒(méi)有典型環(huán)境就不可能有典型形象,它們相輔相成,共同構(gòu)成了美術(shù)作品完整的主題。,肖像藝術(shù),莫第西埃夫人 油畫(huà) 1856 安格爾,血衣 1959 素描 王世廓,主題性藝術(shù),血衣 局部,田橫五百壯士 1928-1930 油畫(huà) 徐悲鴻,拿破侖一世加冕 1805-1807 油畫(huà) 達(dá)維特 （法國(guó)）,四.如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的
5、意義?,具象藝術(shù)是人類(lèi)藝術(shù)的主流,歷史上產(chǎn)生 了大量作品,評(píng)價(jià)其意義從兩方面進(jìn)行: 1.社會(huì)記錄功能 2.社會(huì)干預(yù)功能,四.如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義?,1.社會(huì)記錄功能 在攝影發(fā)明之前,它是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的最重要的形象依據(jù)。使我們可以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和藝術(shù)的思想與觀(guān)念 。,四.如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義?,2.社會(huì)干預(yù)功能 具象藝術(shù)以真實(shí)、生動(dòng)而具有個(gè)性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺(jué)，并由這些形象構(gòu)成的故事、情節(jié)或主題影響我們的價(jià)值判斷，從而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和教育意義。,四.如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義?,1.社會(huì)記錄功能 2.社會(huì)干預(yù)功能 具象作品對(duì)藝術(shù)形象塑造得越典型、越生動(dòng)、越具有個(gè)性,對(duì)主題挖掘得越深刻,就越具有感染力和影響力,也就具有更廣泛的社會(huì)意義。,社會(huì)記錄功能,占領(lǐng)總統(tǒng)府 1976 陳逸飛 魏景山,社會(huì)干預(yù)功能,夯歌 1972 王文彬,小結(jié)：,一.具象藝術(shù)的歷史及重要性 二.具象藝術(shù)的特點(diǎn) 1.藝術(shù)形象的視覺(jué)真實(shí)性和客觀(guān)性 2.藝術(shù)形象的典型性 3.情節(jié)性和敘事性 三.怎樣欣賞具象藝術(shù) 1.首先分辨出它是肖像作品還是主題性作品 2.看作品的環(huán)境表現(xiàn) 四.如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義 1.社會(huì)記錄功能 2.社會(huì)干預(yù)功能,本課完結(jié),
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