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1、匠心之道“守破離”
(2020郴州改編)議論文閱讀。
匠心之道“守破離”
劉根生
①一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),翻譯作品始終遵從六道工序:研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”,生前卻自稱是個(gè)“大匠人”,“蝸居”鬧市數(shù)十年,每日揮毫不止,在中國(guó)傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型方法,將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是獨(dú)具匠心,終而造詣精深,成其大器。
②匠心之道,看似無(wú)著處,實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書,這樣講成為一流工匠的“守破離”:跟著師傅修業(yè)謂之“守”,在
2、傳承中加入自己想法謂之“破”,開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道:守,以理想為基,久久為功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考為底,無(wú)思考則無(wú)變化,無(wú)變化則始終是老樣子,學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”;離,以創(chuàng)新為核,有非同尋常的構(gòu)想,方能“人無(wú)我有,人有我強(qiáng)”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣,可說(shuō)是對(duì)此的生動(dòng)詮釋。善于“守破離”,何愁不能有所創(chuàng)造,有所成就?
③守,____A____。當(dāng)年,法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果,弟子覺得這事枯燥乏味沒意義,不久就走了。后來(lái),法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮,面對(duì)一事無(wú)成又找上門來(lái)的弟子,他說(shuō)自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義
3、的事堅(jiān)持了10年,在記下數(shù)千個(gè)“NO”之后,終于寫下了一個(gè)“YES”。今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力,耐不了寂寞,穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下,頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”,甲地優(yōu)惠到甲地,乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長(zhǎng)草“守不住”,飄移不定,又如何能把一件事干到極致?
④破,____B____。齊白石說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死。”這是要后人不能止步于臨摹,而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久,學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”,即使蓋板已拿掉,也不會(huì)越過原有高度。沒有“破”,“守”則成墨守成規(guī),“離”則無(wú)從談起。沒有最好,只有更好。前人技藝再高,也
4、終究有局限性。小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短,方能在推陳出新中別開生面。
⑤離,____C____。當(dāng)年,女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”,同行罵她瘋了。多年后,其成果才得到承認(rèn),她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。“破”屬于推陳出新,是橫向進(jìn)步;“離”屬于顛覆性創(chuàng)新,是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無(wú)止境,“不日新者必日退”。多些顛覆性創(chuàng)新,才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)“山外山、峰有峰”。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵,寬容“離經(jīng)叛道”,激勵(lì)“異想天開”,為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤。
⑥“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神?!苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心,是追求卓越不斷超越之心,是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之
5、道貴在“守破離”。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》)
【文章解構(gòu)我來(lái)填】
2020郴州改編
A立論_(立論/駁論)文·匠心之道“守破離”
中心論點(diǎn)
B匠心之道貴在“守破離”。
內(nèi)容精解
第一部分(第①段):用草嬰和賀友直的事例引出論述的話題。
第二部分(C第②段):引用《匠人精神》一書闡釋何謂“守破離”并引申至各行業(yè)的匠心之道。
第三部分(D第③~⑤段):分別從E“守”F“破” G“離”_三個(gè)方面論證“匠心之道貴在‘守破離’”。
第四部分(第⑥段):強(qiáng)調(diào)“匠心之道貴在‘守破離’”。
論證思路
首先H用草嬰和賀友直的事例引出論述的話題,其次引用《匠人精神》一書闡釋何謂“守破離”并引
6、申至各行業(yè)的匠心之道,然后分別從“守” “破” “離”三個(gè)方面論證“匠心之道貴在‘守破離’”,最后強(qiáng)調(diào)I匠心之道貴在“守破離”。
論證方法及作用
(1)J道理論證:第②段引用《匠人精神》一書闡釋 “守破離”;第④段引用齊白石的話,論證匠心之道貴在“破”。
(2)舉例論證:第③段舉“K法拉第堅(jiān)持10年終有重大發(fā)現(xiàn)”的例子,論證“守”意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦。
(3)對(duì)比論證:第③段將法拉第和弟子進(jìn)行對(duì)比,將法拉第和現(xiàn)在的研究者進(jìn)行對(duì)比,論證只有“守得住”方能真正成功。
(4)比喻論證:第④段將墨守成規(guī)的“小某某”比喻成“L受過訓(xùn)練的跳蚤”,從反面論證如果不懂得“破”,即突破和超越,則只能局限于原有的水平。