2019-2020學(xué)年新教材高中語(yǔ)文 第一單元 課時(shí)優(yōu)案7 立在地球邊上放號(hào) 紅燭 峨日朵雪峰之側(cè) 致云雀習(xí)題（含解析）新人教版必修上冊(cè)

《2019-2020學(xué)年新教材高中語(yǔ)文 第一單元 課時(shí)優(yōu)案7 立在地球邊上放號(hào) 紅燭 峨日朵雪峰之側(cè) 致云雀習(xí)題（含解析）新人教版必修上冊(cè)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年新教材高中語(yǔ)文 第一單元 課時(shí)優(yōu)案7 立在地球邊上放號(hào) 紅燭 峨日朵雪峰之側(cè) 致云雀習(xí)題（含解析）新人教版必修上冊(cè)（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、*立在地球邊上放號(hào)　紅燭　*峨日朵雪峰之側(cè)　*致云雀 1．下面是中華中學(xué)文學(xué)社給某著名作家寫(xiě)的一份預(yù)約函，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并加以修改。 我社擬定于2018年9月31日晚7點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行“歌唱祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦會(huì)。誠(chéng)邀您擔(dān)任評(píng)委，并懇請(qǐng)您務(wù)必在晚會(huì)結(jié)束后對(duì)我們的大作給予點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)您提前安排好善后事宜，在家恭候我們的正式通知。真誠(chéng)歡迎您的惠顧。 答：　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　　 答案　①“務(wù)必”刪除；②“大作”改為“拙作”；③“善后”改為“相關(guān)”或刪除；④“恭候”改為“等候”；⑤“惠顧”改為“光臨”。 解析　本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能

2、力。①“務(wù)必”使用不當(dāng)，這是給“著名作家寫(xiě)的一份預(yù)約函”，用語(yǔ)應(yīng)是客氣而尊敬的，而“務(wù)必”意思是“必須”，應(yīng)刪除；②“大作”，敬辭，稱對(duì)方的著作，此處說(shuō)自己的作品，使用不當(dāng)，應(yīng)改為“拙作”；③“善后”使用不當(dāng)，“善后”指妥善處理事情發(fā)生后的遺留問(wèn)題，與語(yǔ)境不合，可改為“相關(guān)”或刪除；④“恭候”使用不當(dāng)，“恭候”是敬辭，恭敬地等候，應(yīng)用于稱自己等候別人，此處可改為“等候”；⑤“惠顧”使用不當(dāng)，“惠顧”，惠臨，多用于商家歡迎顧客，此處與場(chǎng)合不合，應(yīng)改為“光臨”。 2．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。 詩(shī)歌的原則就是以簡(jiǎn)括體現(xiàn)豐

3、富。中國(guó)詩(shī)歌經(jīng)常用典，即是這一原則的具體體現(xiàn)。因?yàn)橛靡粋€(gè)典故，?、佟。欠显?shī)的精練原則的。陳毅《梅嶺三章》中的“此頭須向國(guó)門(mén)懸”一句就字面上是淺顯的，　②　。用的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代伍子胥因進(jìn)諫吳王夫差而被殺，臨死前他矢志懸首國(guó)門(mén)以證明他所諫之不妄。懂得了這一點(diǎn)，　③　。 答：①　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　　 ②　　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　 ③　　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　 答案　①可以省去一大篇文字?、诘渲芯陀械涔省、鄄拍茴I(lǐng)略詩(shī)的更深沉的含意 解

4、析　第①空前論述的內(nèi)容是“詩(shī)歌經(jīng)常用典”的話題，根據(jù)句中的關(guān)鍵詞“因?yàn)椤笨闯龅冖倏諔?yīng)是對(duì)“詩(shī)歌經(jīng)常用典”的原因的介紹，第①空后提到“是符合詩(shī)的精練原則的”，那么據(jù)此推敲空白處填寫(xiě)的內(nèi)容應(yīng)是“可以省去許多文字”之類的句子；第②空前說(shuō)“‘此頭須向國(guó)門(mén)懸’一句就字面上是淺顯的”，后面又提到伍子胥的典故，據(jù)此推斷此處應(yīng)用轉(zhuǎn)折關(guān)系的語(yǔ)句；第③空是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)，“這一點(diǎn)”顯然指文段第一句，最后一句又是一個(gè)必要條件關(guān)系復(fù)句，故第③空可填“才能領(lǐng)略詩(shī)的深沉的內(nèi)涵”之類的句子。 3．“藝術(shù)起源于至微。”詩(shī)意總是體現(xiàn)在一些富有美感的細(xì)節(jié)上。請(qǐng)仿照橫線上的三句詩(shī)，再尋覓三個(gè)富有詩(shī)意的細(xì)節(jié)，并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表

5、達(dá)出來(lái)。 詩(shī) 宗白華 啊，詩(shī)從何處尋？ 在細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲！ 在微風(fēng)里，飄來(lái)流水音！ 在藍(lán)空天末，搖搖欲墜的孤星！ 答：　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　　 答案　(示例)(1)在銀河里，倏然流星過(guò)　(2)在池塘里，散來(lái)荷花香　(3)在沙漠深處，若隱若現(xiàn)的綠洲 解析　仿寫(xiě)句子既要做到“形似”又要做到“神似”。形似：結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近。神似：語(yǔ)境契合、格調(diào)相似。此外還要注意所寫(xiě)內(nèi)容思想健康，要努力創(chuàng)新。 4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中，面對(duì)大千世界，詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，發(fā)出慨嘆的詩(shī)句是：“

6、　　　　　，　　　　　　，　　　　??？” (2)《紅燭》以“燭”為意象，抒寫(xiě)詩(shī)人的追求，李商隱《夜雨寄北》中“　　　　　　　　”一句則是以“燭”為意象抒發(fā)對(duì)團(tuán)圓的期盼。 (3)后人經(jīng)常借用李商隱《無(wú)題》一詩(shī)中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”這兩句，來(lái)贊美那種獻(xiàn)身事業(yè)、奉獻(xiàn)不止的精神。 (4)《紅燭》中，表明“紅燭”流淚的因果的句子是：　　　　　　　　，　　　　　　　　。 (5)在《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)中，詩(shī)人從多角度描繪力的內(nèi)涵的句子是：　　　　，　　　　，　　　　，　　　　，　　　　！ 答案　(1)悵寥廓　問(wèn)蒼茫大地　誰(shuí)主沉浮 (2)何當(dāng)共剪西窗燭 (3)春蠶到死絲方

7、盡　蠟炬成灰淚始干 (4)灰心流淚你的果　創(chuàng)造光明你的因 (5)力的繪畫(huà)　力的舞蹈　力的音樂(lè)　力的詩(shī)歌　力的律呂喲 1．[鑒賞詩(shī)歌的形象]意象是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象?，F(xiàn)代詩(shī)歌在自身的發(fā)展和突破中一方面對(duì)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象加以繼承和創(chuàng)新，如聞一多《紅燭》中的“紅燭”；另一方面也在現(xiàn)實(shí)生活的土壤里挖掘并生成新質(zhì)鮮活的原創(chuàng)性意象，如《立在地球邊上放號(hào)》中的北冰洋、白云、太平洋、洪濤，《峨日朵雪峰之側(cè)》中的雪豹和蜘蛛等。試著對(duì)《立在地球邊上放號(hào)》和《峨日朵雪峰之側(cè)》兩首詩(shī)的意象特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。 答：　　　　　　　　　　

8、 　　　 　　 　　　　　 答案　《立在地球邊上放號(hào)》一詩(shī)意象宏大壯觀。詩(shī)人借助北冰洋、白云、太平洋、洪濤這些意象，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來(lái)，把北冰洋晴空中無(wú)數(shù)怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的萬(wàn)頃波濤兩個(gè)宏大畫(huà)面組接起來(lái)，以超乎人們常見(jiàn)的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見(jiàn)之力，顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力；更重要的是，通過(guò)對(duì)自然的抒寫(xiě)，可以感受到抒情主人公如沸的激情，反映了被五四時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征。 《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩(shī)意象凝重壯美。昌耀的詩(shī)沒(méi)有沿用邊塞詩(shī)諸如金鼓、旌旗、烽火、鐵衣、鐵騎、大漠、烽煙、長(zhǎng)河、黃沙、羌笛、琵琶等傳

9、統(tǒng)意象，而是融貫、創(chuàng)造出獨(dú)特的生命意象，凝重而壯美，具有明顯的西部特色。詩(shī)人將石礫、雪、(銹蝕的)巖壁、雄鷹、雪豹、蜘蛛一類根本無(wú)法成為“意象”的東西帶入審美領(lǐng)域，并對(duì)一只常常被人忽略但“征服”了峨日朵雪峰之側(cè)的蜘蛛表達(dá)了深深的敬意，也表達(dá)了在與大自然的險(xiǎn)惡搏斗中體驗(yàn)到的生命的快慰。 2．[鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧]詩(shī)歌的抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》寫(xiě)于1919年9、10月間，《紅燭》載于聞一多先生第一本新詩(shī)集《紅燭》中，于1923年9月印行。兩首詩(shī)產(chǎn)生于不同時(shí)期，表達(dá)的思想感情不同，采用的抒情方式也不一樣，試從抒情方式這一角度做簡(jiǎn)要比較。 答：　　　　　　　　　　

10、 　　　 　　 　　　　　 答案　《立在地球邊上放號(hào)》以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，歌唱了把地球推倒的偉力。詩(shī)人從具體的景象一下子想開(kāi)去，想到地球，想到日月星辰，想到千秋萬(wàn)代和無(wú)窮的未來(lái)……這首詩(shī)是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的，是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿，其氣勢(shì)洶涌，灼熱逼人。用粗礪的抒情方式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量，正好反映了五四時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變“弱國(guó)愚民”狀況的強(qiáng)烈愿望，自然具有一種振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。 《紅燭》則是將自我情感附著于“紅燭”這一特定的意象上，通過(guò)“紅燭”意象的表現(xiàn)而間接抒情，托物言志，表現(xiàn)詩(shī)人的獻(xiàn)身精神，意味深

11、長(zhǎng)，韻味無(wú)窮。如在詩(shī)歌第七小節(jié)中，詩(shī)人托物言志，以燭淚比喻自己帶淚的詩(shī)行，這些詩(shī)行中有詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情，憂國(guó)之心，它能慰藉人間，使痛苦而麻木的世人感到欣慰，喚起他們的愛(ài)國(guó)之情，使祖國(guó)走向光明。 3．[鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色]聞一多先生提出了詩(shī)歌創(chuàng)作“三美”即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的主張，奠定了新月派(新格律詩(shī)派)的理論基礎(chǔ)。其實(shí)，好的詩(shī)歌都具有“繪畫(huà)美”的特點(diǎn)，古今中外，莫不如此。請(qǐng)從“繪畫(huà)美”這一角度對(duì)《沁園春·長(zhǎng)沙》和《致云雀》進(jìn)行簡(jiǎn)要比較分析。 答：　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　　 答案　《沁園春·長(zhǎng)沙》是一幅壯闊絕美的畫(huà)面。上闋描寫(xiě)了一幅湘

12、江秋景圖，作者在詞中選用了紅遍了的山、林，碧透的快溢出來(lái)了的江水，爭(zhēng)相劃行的船舸，振翅奮飛的老鷹，清澈見(jiàn)底的江水中自由自在游動(dòng)的魚(yú)兒等景物，構(gòu)成了一幅生機(jī)勃勃、絢麗壯闊的湘江秋景圖。下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處?！皯浲魨槑V歲月稠”，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美?！暗街辛鲹羲?，浪遏飛舟”，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫(huà)面。詞中描繪的“獨(dú)立寒秋圖”“湘江秋景圖”“崢嶸歲月圖”“中流擊水圖”拼成了一幅色彩絢麗、生動(dòng)活潑的全景式寫(xiě)意風(fēng)景畫(huà)。 《致云雀》也是一幅絕美的畫(huà)面。詩(shī)人在運(yùn)用多種音韻和修辭手法塑造昂揚(yáng)向上、

13、不畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的云雀形象的同時(shí)，向讀者展示了美的色彩、美的聲音和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承擔(dān)著歷史使命的詩(shī)人”，此時(shí)作品的意境得以拓展和深化，云雀成了詩(shī)人的化身和代言人，成為了詩(shī)人理想的自我形象以及理想的形象載體，極具畫(huà)面感。 一、閱讀下面詩(shī)歌選段，完成1～2題。 河床(節(jié)選) 昌耀 我從白頭的巴顏喀拉走下。 白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡，目送我走向遠(yuǎn)方。 但我更是值得驕傲的一個(gè)。 我老遠(yuǎn)就聽(tīng)到了唐古特人的那些馬車(chē)。 我輕輕地笑著，并不出聲。 我讓那些早早上路的馬車(chē)，沿著我的堤坡，魚(yú)貫而行。 那些馬車(chē)響著刮木，像奏著迎神的喇叭，登上了我的胸

14、脯。 輪子跳動(dòng)在我鼓囊囊的肌塊。 那些裹著冬裝的唐古特車(chē)夫也伴著他們的轅馬 謹(jǐn)小慎微地舉步，隨時(shí)準(zhǔn)備拽緊握在他們手心的剎繩。 他們說(shuō)我是巨人般躺倒的河床。 他們說(shuō)我是巨人般屹立的河床。 是的，我從白頭的巴顏喀拉走下。我是滋潤(rùn)的河床。 我是干枯的河床。我是浩蕩的河床。 我的令名如雷貫耳。 我堅(jiān)實(shí)寬厚、壯闊。我是發(fā)育完備的雄性美。 我創(chuàng)造。我須臾不停地 向東方大海排瀉我那不竭的精力。 我刺膚文身，讓精心顯示的那些圖形可被遠(yuǎn)觀而不可近狎。 我喜歡向霜風(fēng)透露我體魄之多毛。 我讓萬(wàn)山洞開(kāi)，好叫鐘情的眾水投入我博愛(ài)的襟懷。 我是父親。 我愛(ài)聽(tīng)禿鷹長(zhǎng)唳。他有少

15、年的聲帶。他的目光有少女的媚眼。 他的翼輪雙展之舞可讓血流沸騰。 我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的那個(gè)獵人。 也同等地欣賞那頭三條腿的母狼。 她在長(zhǎng)夏的每一次黃昏都要從我的陰影跛向天邊的彤云。 也永遠(yuǎn)懷念你們——消逝了的黃河象。 我在每一個(gè)瞬間都同時(shí)看到你們。 我在每一個(gè)瞬間都表現(xiàn)為大千眾相。 我是屈曲的峰巒。是下陷的斷層。是切開(kāi)的地峽。 是眩暈的颶風(fēng)。 是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律。 我一身織錦，一身珠寶，一身黃金。 我張弛如弓。我拓荒千里。 我是時(shí)間，是古跡。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。 是始皇帝。 我是排列成陣的帆檣。是廣場(chǎng)。是通都大邑。是展開(kāi)的景

16、觀。 是不可測(cè)度的深淵。 是結(jié)構(gòu)力。是馳道。是不可克的球門(mén)。 1．下列關(guān)于《河床》的內(nèi)容和藝術(shù)手法的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．《河床》以第一人稱的口吻來(lái)寫(xiě)，詩(shī)人不僅傳達(dá)出神秘而雄性的河床給人的奇異感覺(jué)，而且推向黃河源頭，顯示出母親河的精神生命。 B．該詩(shī)的“激情”很大程度上來(lái)自于意象的獨(dú)異，如“兀鷹”“母狼”“黃河象”等，它們本身都是帶有原始色彩的血性動(dòng)物，容易喚起人們對(duì)旺盛生命力的渴望與想象。 C．該詩(shī)的內(nèi)在節(jié)奏通過(guò)奇崛的長(zhǎng)短句式來(lái)實(shí)現(xiàn)，并將現(xiàn)代漢語(yǔ)與文言詞語(yǔ)和句式相交錯(cuò)，如“我刺膚文身，讓精心顯示的那些圖形可被遠(yuǎn)觀而不可近狎”，形成突兀、沖撞、緊張的效果。 D．這首詩(shī)

17、的意象構(gòu)成十分獨(dú)特，有實(shí)有虛，虛實(shí)相生。實(shí)寫(xiě)的如“白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡，目送我走向遠(yuǎn)方”等，給人以具體的視覺(jué)刺激。虛寫(xiě)的如“是眩暈的颶風(fēng)”“唐古特人的那些馬車(chē)”等，給人以虛幻的美感。 答案　D 解析　“唐古特人的那些馬車(chē)”應(yīng)是實(shí)寫(xiě)的意象。 2．選段在人稱上主要運(yùn)用了什么手法？體現(xiàn)在最后一節(jié)有何作用？ 答：　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　　 答案　第一人稱的手法。全詩(shī)以第一人稱來(lái)寫(xiě)河床，把“我”幻想成河床，在最后一節(jié)中，更是在河床中滲進(jìn)了“我”的感覺(jué)、情緒和思考。在這里，所有的形象特征既是河床的，又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于河床的，詩(shī)人滲進(jìn)了不屈不撓的人

18、類精神，可以說(shuō)，此處的“我”既是河床，又是英雄的象征、先驅(qū)者的象征，也可以說(shuō)是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚、沉著自信的民族的象征。 解析　本題考查鑒賞藝術(shù)手法(表達(dá)技巧)的能力。人稱上的選擇是與感情的表達(dá)息息相關(guān)的，所以，應(yīng)從便于感情表達(dá)的角度分析人稱的選擇及其作用。第一人稱便于主體對(duì)情感的抒發(fā)，對(duì)事物的思考。如說(shuō)“我”“是始皇帝”“是不可克的球門(mén)”，表達(dá)了強(qiáng)烈的民族自信的情感。 二、(2019·河南省濮陽(yáng)市高一期末)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成3～4題。 關(guān)山月 徐陵① 關(guān)山三五月，客子憶秦川。 思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。 星旗映疏勒，云陣上祁連。 戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。 [注]?、傩炝?，南

19、朝陳時(shí)期的著名詩(shī)人。 3．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．詩(shī)歌首句既寫(xiě)了時(shí)間和地點(diǎn)，也描繪了一幅莽莽蒼蒼的關(guān)山圖景，寄寓了客子身在邊地思念親人的幽怨情懷。 B．羈旅中的客子與家鄉(xiāng)高樓上的思婦在春末夏初之時(shí)，滿懷傷離之情，兩地情感同書(shū)，互相映襯，思念深重。 C．詩(shī)中描寫(xiě)星旗云陣的方式與岑參《白雪歌送武判官歸京》中描寫(xiě)邊地北風(fēng)飛雪的方式雖不相同，卻各盡其妙。 D．“關(guān)山月”是樂(lè)府舊題，常用以抒寫(xiě)征人思婦怨離傷別之情。本詩(shī)雖大體沒(méi)有超出這一傳統(tǒng)主題的范圍，但蘊(yùn)涵豐富，藝術(shù)個(gè)性鮮明。 答案　B 解析　“在春末夏初之時(shí)”錯(cuò)，“三五月”指農(nóng)歷十五的月亮，詩(shī)中指客子與思婦在兩地

20、同望十五的圓月。 4．有人認(rèn)為，最后兩句表達(dá)思婦盼歸之情，也有人認(rèn)為表達(dá)客子厭戰(zhàn)之意，還有人認(rèn)為表達(dá)夫婦充滿矛盾的內(nèi)心，你同意哪種看法？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。 答：　　　　　　　　　　 　　　 　　 　　　　　 答案　(示例一)表達(dá)思婦盼歸之情。詩(shī)歌前四句分別從客子和思婦兩方面表達(dá)思念之情，五、六句則側(cè)重家中思婦在三五之夜當(dāng)窗對(duì)客子生活的想象，最后兩句與上文呼應(yīng)，寫(xiě)思婦對(duì)客子從軍多年，遙無(wú)歸期的幽怨，從而表達(dá)了盼望丈夫早日歸來(lái)的情感。 (示例二)表達(dá)客子厭戰(zhàn)之情。詩(shī)歌前四句看似分別從客子和思婦兩方面表達(dá)思念之情，但第四句中的“應(yīng)”字表明，與一二句構(gòu)成一虛一實(shí)

21、的關(guān)系，加重對(duì)客子情感的抒寫(xiě)。最后兩句是客子感受到濃重的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，從而想到從軍多年，歸家無(wú)望，發(fā)出的怨戰(zhàn)情緒。 (示例三)表達(dá)夫婦充滿矛盾的內(nèi)心。他們向往團(tuán)圓的生活，但并不無(wú)視國(guó)家的安危，“戰(zhàn)氣”如此，想到的是“從軍”，足見(jiàn)其深明大義；但分離已有幾年，且還要分離下去，難免會(huì)心生抱怨，一個(gè)“復(fù)”字即含無(wú)限怨情。二人的內(nèi)心確實(shí)充滿了矛盾。 解析　本題考查理解詩(shī)歌及把握詩(shī)歌思想感情的能力。本詩(shī)表達(dá)的情感有多種理解，只要能結(jié)合詩(shī)歌自圓其說(shuō)即可。分析一：詩(shī)中“思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠”句，采用懸想的對(duì)寫(xiě)手法，從對(duì)方寫(xiě)起，表達(dá)了“思婦盼歸”之情?！靶瞧煊呈枥眨脐嚿掀钸B”句寫(xiě)家中思婦在三五之夜對(duì)著窗子想

22、象客子的生活?！皬能姀?fù)幾年”句呼應(yīng)上文，寫(xiě)思婦對(duì)客子從軍多年，遙無(wú)歸期的怨憤，從而表達(dá)了她盼望丈夫早日歸家的強(qiáng)烈情感。分析二：“客子憶秦川”是實(shí)寫(xiě)，后面六句是對(duì)思婦的想象，都是虛寫(xiě)，看似分別從客子和思婦兩方面表達(dá)思念之情，實(shí)則表達(dá)客子從軍多年，歸家無(wú)望，心中產(chǎn)生的怨戰(zhàn)情緒。分析三：全詩(shī)既正面寫(xiě)出了客子思婦，更是采用對(duì)寫(xiě)法，虛寫(xiě)思婦盼歸，寫(xiě)出了他們向往團(tuán)圓的生活。但是詩(shī)中的“戰(zhàn)氣”一詞，寫(xiě)出了客子保家衛(wèi)國(guó)的自豪感，渴望家庭團(tuán)圓與保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)形成矛盾，表達(dá)了客子與思婦充滿矛盾的內(nèi)心。 白話詩(shī)歌 十五的月亮映照在關(guān)山，征人思鄉(xiāng)懷念秦川的家人。 (想必)妻子此時(shí)正站在高樓上，對(duì)著窗戶遙望遠(yuǎn)在邊關(guān)的我而沒(méi)有睡覺(jué)。 戰(zhàn)爭(zhēng)的旗幟飄揚(yáng)在疏勒城頭，密布的濃云籠罩在祁連山上。 戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)如此緊張，從軍征戰(zhàn)何時(shí)能夠還鄉(xiāng)。 8