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1、2022年高考語文 文言文斷句
一、斷句解讀
韓愈在《師說》中說:“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者?!薄傲?xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號,一篇文章甚至一本書,都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫下來的,所以前人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“,”斷開,叫“讀”。給古書斷句也可以叫斷句讀。
斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。
二、高考真題展示
(xx浙江)4. 用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)
猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人
2、之孰可舉者卒亦未見焉。
三、解題指津
?通讀全文,把握大意。(斷句必先得關(guān)注語境)
?先易后難,尋找標(biāo)志。
?讀后檢查,通順合理。
四、解題技巧
1、找名詞(或代詞),定句讀。
和現(xiàn)代漢語一樣,名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語,因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,如人名、地名、國名、朝代名、官職名等,再來確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。
例如《赤壁之戰(zhàn)》中,“初,魯肅聞劉表卒”,先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。
名詞,如人名、地名、官名、族名、器物
3、名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。
(1)人稱代詞:
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞,代說話或?qū)懳恼碌娜?,即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字,不僅各時(shí)代的文言皆用,而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。
爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受話人,是第二人稱代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。
⑵疑問代詞——文言的疑問代詞,問人的有“誰”“孰”“何”;“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。
⑶指示代詞——文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人
4、稱代詞外,還常作指示代詞。
例1、匡衡勤學(xué)而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書而讀之。
答:匡衡勤學(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映書而讀之。
試題演練:(2011 浙江參考試卷)世充以仁基父子并驍勇深禮之以兄女妻行儼及僭尊號署仁基為禮部尚書行儼為左輔大將軍?!侗笔? 裴仁基傳》
(2011 浙江參考試卷)世充以仁基父子并驍勇/深禮之/以兄女妻行儼/及僭尊號/署仁基為禮部尚書/行儼為左輔大將軍?!侗笔? 裴仁基傳》
2、找虛詞,定句讀。
古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號,他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志
5、。
句首:夫、惟、蓋、凡、斯、唯、竊、請等。
時(shí)間詞常放在句首:頃之、向之、未幾、已而、既而、俄而等
句首關(guān)聯(lián)詞:“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”
句尾:乎、哉、也、矣、歟、焉等
句中:以、于、為、而、則等
例2:天下事有難易乎為之則難者 亦易矣不為則易者亦難矣人之為 學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不 為則易者亦難矣
天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣。
試題演練:秦孝公據(jù)崤函之固擁
6、雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時(shí)也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。
秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當(dāng)是時(shí)也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外。
3、品整句,定句逗
排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn),這一特點(diǎn),又為我們斷句提供了方便。
例3(xx浙江)夫明六經(jīng)之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風(fēng)俗猶為一藝得以自資父兄不可常
7、依鄉(xiāng)國不可常保一旦流離無人庇蔭當(dāng)自求諸身耳。
夫明六經(jīng)之指/涉百家之書/縱不能增益德行/敦厲風(fēng)俗/猶為一藝/得以自資/父兄不可常依/鄉(xiāng)國不可常保/一旦流離/無人庇蔭/當(dāng)自求諸身耳。
試題演練:關(guān)塞之氣色龍?zhí)吨跋笙闵街瘶侵L(fēng)月與往來者耳目一時(shí)而新士君子佛弟子豁然如釋憾刷恥之為。
關(guān)塞之氣色/龍?zhí)吨跋?香山之泉石/石樓之風(fēng)月/與往來者耳目一時(shí)而新/士君子佛弟子/豁然如釋憾刷恥之為。
4、據(jù)頂真,定句逗
頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,前一句作賓語的詞,在后一句中又作了主語。根據(jù)這一特點(diǎn),我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語,按頂
8、真句式來考慮句讀。
例4:具告沛公沛公大驚。
試題演練:秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。
5、明對話,定句讀
文言文中對話、引文常常用“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞為標(biāo)志來判斷人物的對話,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。
例5:或謂郊島孰貧曰島為甚也曰何以知之以其詩知之郊曰種稻耕白水負(fù)薪斫青山島曰市中有樵山客舍寒無煙井底有甘泉釜中??喔擅鲜闲矫鬃宰愣鴯u家俱無以是知之耳。
或謂/郊島孰貧/曰/島為甚也/曰/何以知之/以其
9、詩知之/郊曰/種稻耕白水/負(fù)薪斫青山/島曰/市中有樵山/客舍寒無煙/井底有甘泉/釜中常苦干/孟氏薪米自足/而島家俱無/以是知之耳。
6、依總分,定句讀
文言文中,也往往有總分、分總的形式,我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。
例6:老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨(dú)幼而無父曰孤此四者天下之窮而無告者也。
老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/老而無子曰獨(dú)/幼而無父曰孤/此四者/天下之窮而無告者也。
試題演練: 故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。
故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝/識眾寡之
10、用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。
7、辨句式 ,定句讀
記住文言文的一些習(xí)慣句式,這些或可以作為停頓標(biāo)志,或提醒我們要注意句式上下文的銜接,不能隨意切割。
比如“……者……也”是典型的判斷句標(biāo)志,它可以作為停頓的標(biāo)志;又如“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”“無乃……乎”等是典型的反問句句式;“為……所……”“受……于……”“見……于……”等是被動(dòng)句句式;“何……之有”“惟……是……”是賓語前置的句的標(biāo)志。
例7晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。
晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/
妾不衣帛。
五、檢查方法
斷句加標(biāo)點(diǎn)后,還應(yīng)該作些檢查。那么,如何衡量斷句的正確與否呢?下面兩條方法可供參考。
(1)斷句后,意思是否講得通
(2)斷句后,內(nèi)容是否合理。
六、課堂演練
(2011浙江)諸司奏議悉心糾駁故帝委之或時(shí)移疾他宰相奏事帝必問與文瓘議未若不者曰往共籌之。
諸司奏議/悉心糾駁/故帝委之/或時(shí)移疾/他宰相奏事/帝必問/與文瓘議未/若不者/曰/往共籌之。