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1、出淤泥而不染
高三11班趙敬
第一次走進(jìn)畫展室,第一次感受色彩的刺激、線條的流暢,藝術(shù)的魅力。 置身其中,一幅愛蓮圖,使我愛不釋手。
畫中,一朵出淤泥而潔白無瑕,灑清香而天然獨(dú)秀,極玲瓏又純潔無暇的蓮花,亭亭玉立,惹人喜愛 ,我才更加體會(huì)到了周敦頤發(fā)出“蓮之愛,同予者何人”的感慨,于是,我更加愛蓮了。
蓮花是百花中唯一能花,果實(shí),種子并存的,表征因果同時(shí),并且以“花開見佛,悟無生”作為其指歸,所以往往西方極樂世界的人都是蓮花化生,而且以其修行正果的階次不同分為九品蓮花。如李白“昔在九江上,遙望九黃峰。天江掛綠水,秀出九芙蓉”。蓮花雖然高雅圣潔,清幽,但是它的根
2、莖卻深深扎在淤泥之中吸收營養(yǎng)。正是“笑指自蓮閑處看,污泥香里養(yǎng)靈珠”。
婆娑世界時(shí)王法惡世,眾生遭受災(zāi)荒,饑餓,戰(zhàn)爭,瘟疫等各種各樣的天災(zāi)人禍,到處充滿污泥濁水,而佛法就好比污泥中的青蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,所以“出淤泥而不染”是偉人都有的品性。
陶淵明“我豈能為五斗米,向鄉(xiāng)里小兒折腰”不與郡官同流合污,當(dāng)天解去官職,歸隱田園,終創(chuàng)下了傳世之作《歸去來兮辭》;一代大家魯迅 ,比起這個(gè)世紀(jì)里中國許多大作家,魯迅總是有他自己的思想,令人琢磨不透的思想。這些思想與整個(gè)民族在世界上的生存和出路血肉相關(guān) 。郁達(dá)夫1937年給日本《改造》雜志些的只有230余字的短文《魯迅的
3、偉大》里說:“如問中國自新文化運(yùn)動(dòng)以來誰最偉大?誰能代表這個(gè)時(shí)代?”我將毫不猶豫地回答: “是魯迅!”由此可見,人若具有這樣的品性,才能提升到一種境界。
這樣一幅溫馨淡雅的愛蓮圖,這樣一種身處淤泥之中卻纖塵不染,不隨世俗,天真自然的可貴精神,這樣一種里外貫通,外表挺直,表里如一,不牽扯攀附的高貴品質(zhì),令人折服。因此,蓮花才會(huì)成為詩人畫家筆下的花之君子,傲然不群,決不被庸俗之人隨意玩弄。偶遇這幅畫,仿佛邂逅了一個(gè)知心好朋友, 無需過多的語言,便可通曉對(duì)方的心意。凝視著她,內(nèi)心充實(shí)了好多。人人都希望成為像她一樣的君子,一個(gè)坦坦蕩蕩,不與世俗同流合污的君子。假如可以,我希望自己可以變成這樣一朵蓮花,靜靜開放,怡然自得。
我愛這蓮花,愛到骨子里。
指導(dǎo)教師 王麗英