現(xiàn)代西方文化與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程ppt課件

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現(xiàn)代西方文化與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程,,1,一、現(xiàn)代西方文化特點(diǎn)及其發(fā)展脈絡(luò),,2,現(xiàn)代西方文化以資本主義經(jīng)濟(jì)體制為基礎(chǔ)，因此，又稱為資本主義文化。 現(xiàn)代西方文化是在對(duì)古希臘、羅馬文化的中世紀(jì)基督教文化進(jìn)步集大成的吸納得到之后產(chǎn)生的新型現(xiàn)代文化。,阿波羅與達(dá)芙妮,現(xiàn)代西方文化,3,美狄亞殺子,現(xiàn)代西方文化吸納了古希臘文化對(duì)智慧的理性主義的追求和尊重。古羅馬文化對(duì)人性的尊重的實(shí)用主義的追求，從而促成了近代的人文主義的科學(xué)精神，構(gòu)成世俗社會(huì)的文明精神內(nèi)核。 從中世紀(jì)基督教文明中吸納了神圣的信仰，創(chuàng)建了現(xiàn)代精神世界的文明。,4,斯巴達(dá)三百壯士,俄狄浦斯與斯芬克斯,5,蘇格拉底是古希臘偉大的哲學(xué)家，主張無神論和言論自由，但卻與當(dāng)局統(tǒng)治相向。蘇格拉底被判處有罪以后，他的學(xué)生已經(jīng)為他打通所有關(guān)節(jié)，可以讓他從獄中逃走。并且勸說他，判他有罪是不正義的。然而蘇格拉底選擇了慷慨走向刑場(chǎng)。他的理由：我是被國(guó)家判決有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就會(huì)失去它應(yīng)有的效力和權(quán)威。當(dāng)法律失去權(quán)威，爭(zhēng)議也就不復(fù)存在。這不是悲劇的聲音，這是一個(gè)智者在用生命詮釋法律的真正含義——法律只有被遵守才有權(quán)威性。只有法律樹立了權(quán)威，才能有國(guó)家秩序與社會(huì)正義的存在。蘇格拉底為了正義死了。,6,羅馬法對(duì)后世的影響,羅馬法的有關(guān)私法體系，被西歐大陸資產(chǎn)階級(jí)民事立法成功地借鑒與發(fā)展?！斗▏?guó)民法典》（《拿破侖法典》）和《德國(guó)民法典》就是對(duì)羅馬法的繼承和發(fā)展。 羅馬法中許多原則和制度，也被近代以來的法制所采用，如公民在私法范圍內(nèi)權(quán)利平等原則、契約自由原則、遺囑自由原則、“不告不理”、一審終審原則等，權(quán)利主體中的法人制度、物權(quán)制度、契約制度、陪審制度、律師制度等。 羅馬法的立法技術(shù)已具有相當(dāng)?shù)乃?。它所確定的概念、術(shù)語，措詞確切，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，立論清晰，言簡(jiǎn)意賅，學(xué)理精深。 羅馬法對(duì)大陸法系國(guó)家和地區(qū)（意大利、法國(guó)、德國(guó)、西班牙、葡萄牙、匈牙利、波蘭、拉美諸國(guó)、加拿大魁北克省）影響極為深遠(yuǎn)。,7,1、現(xiàn)代西方文化的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程,在宗教思想領(lǐng)域：經(jīng)歷了文藝復(fù)興，宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，完成了從宗教到思想文化的反封建，建立了資本主義文化思想體系； 文藝復(fù)興：,,8,,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：經(jīng)歷了地理大發(fā)現(xiàn)到商業(yè)資本主義，再到三次工業(yè)革命為標(biāo)志的工業(yè)資本主義的演變，確立了現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)體系;,9,政治領(lǐng)域：以16世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉，世界范圍內(nèi)發(fā)生了一系列資產(chǎn)階級(jí)革命;16世紀(jì)末尼德蘭革命，1640年開始的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，1776年開始的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，1789年開始的法國(guó)大革命，以及18世紀(jì)90年代的拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。,,,,,10,國(guó)際政治領(lǐng)域：有地理大發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)的殖民擴(kuò)張浪潮，引發(fā)了近代以來的殖民主義，并最終將整個(gè)世界聯(lián)系為一個(gè)整體，直到今天，殖民主義與反殖民主義的斗爭(zhēng)依然是國(guó)際政治中心的一個(gè)重要內(nèi)容。,11,2、近代西方文化發(fā)展過程中其他有影響力的事件,1799年，法國(guó)霧月政變，拿破侖上臺(tái)；1871年，德意志第二帝國(guó)成立 1898年，美西戰(zhàn)爭(zhēng)；1914—1918 第一次世界大戰(zhàn) 1939—1945 二戰(zhàn)，聯(lián)合國(guó)成立；1991年，蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)體系 2001年9月11日，“9.11”事件，反恐時(shí)代到臨,12,（二）西方文化的精神特征,,中華文化以人文、和諧、中庸、克制、尚禮為特征，西方文化則表現(xiàn)出強(qiáng)烈的科學(xué)、理性、浪漫、進(jìn)取和務(wù)實(shí)的精神； 希臘人從社會(huì)契約的角度，告誡人們必須區(qū)分合法和非法； 基督教文化則從宗教倫理的角度勸告人們務(wù)必明辨是非與善惡；,13,資本主義文化以虔誠(chéng)敬業(yè)的角度，倡導(dǎo)一種競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新的開拓精神； 當(dāng)代西方文化的發(fā)展變化，始終與以科學(xué)理性，技術(shù)理性為中心的現(xiàn)代工工業(yè)文明伴隨。,14,經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，特別是隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展和無限的可能性.選擇性以及自由度的增大，現(xiàn)代西方文化已經(jīng)暴露出重理輕文的偏頗，低級(jí)庸俗的頹廢，更表現(xiàn)出快餐文化的消極媚俗，大眾文化的拜金主義的“粗文化”和反文化。毫無疑問，西方文化是不完美的。,15,,隨著全球文化進(jìn)程的加快，西方文化越來越受到來自美國(guó)單邊主義的文化霸權(quán)的挑戰(zhàn)。歐洲人引以自豪的容忍、平等、博愛的信條，自由、民主、公正的觀念，尊重人權(quán)與傳統(tǒng)的價(jià)值觀，無不面臨著被摧毀的危險(xiǎn)這是西方文化強(qiáng)大的外表下深深隱藏的憂患。,16,二、中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程脈絡(luò)梳理,現(xiàn)代化主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化和市場(chǎng)化、政治領(lǐng)域的民主化和法制化、思想文化領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化等。中國(guó)現(xiàn)代化以經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和政治民主化為主要標(biāo)志，其核心是工業(yè)化，是人類社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的必經(jīng)階段。,17,在世界現(xiàn)代化潮流中，中國(guó)作為一個(gè)具有古老文化傳統(tǒng)的東方國(guó)家，在西方近代文明的直接沖擊下，與西方近代文明相匯合，并在本民族文化精神的支配下，以自己特有的方式走上了獨(dú)具特色的近代化發(fā)展道路。,18,,（一）三次歷史性巨變?yōu)椋盒梁ジ锩?、中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義制度建立、改革開放。,辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，使民主共和的觀念深入人心；促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,19,,,20,,中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著新中國(guó)的誕生；三大改造的完成，實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料所有制的變革和國(guó)家政權(quán)性質(zhì)轉(zhuǎn)換?！耙晃濉庇?jì)劃建設(shè)的提前完成，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。,21,,十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)實(shí)行改革開放，并圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心展開經(jīng)濟(jì)、政治、教育等制度和觀念文化的變革，給一度徘徊的社會(huì)主義建設(shè)注入了新的生機(jī)，綜合國(guó)力，國(guó)際地位顯著提高。被激活的生產(chǎn)力向國(guó)人、向世界展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化的巨大發(fā)展?jié)摿Α?22,（二）三次巨變產(chǎn)生了三位偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。,孫中山：領(lǐng)導(dǎo)人民推翻封建帝制，積極投身實(shí)業(yè)救國(guó)。 毛澤東：推翻三座大山，建立了新中國(guó)；領(lǐng)導(dǎo)人民徹底完成民主革命的任務(wù)，恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)；實(shí)施“一五”計(jì)劃，奠定社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，基本完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的改造；召開一屆人大，制訂社會(huì)主義憲法。 鄧小平：十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的偉大決策；十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；提出按“一國(guó)兩制”解決港、澳、臺(tái)問題等。（或答：創(chuàng)造性地使社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌；形成公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的運(yùn)行格局；大力推行改革，使中國(guó)現(xiàn)代化形成開放的模式等）,23,孫中山仿效歐美“走美國(guó)的路”，毛澤東“走俄國(guó)人的路”到“走自己的路”，鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。,24,(三)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程類型,史學(xué)界認(rèn)為，現(xiàn)代化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)．但各國(guó)的現(xiàn)代化歷程又不盡相同，類型也有區(qū)別。英法美等國(guó)率先完成從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過渡．并通過建立資本主義制度的社會(huì)變革而逐步實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，稱為“早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化”：受到西方列強(qiáng)侵略，開始以西方資本主義為榜樣而進(jìn)行現(xiàn)代化探索的國(guó)家的現(xiàn)代化稱為“后發(fā)外生型現(xiàn)代化”．中國(guó)的近代化屬于后一種類型。,25,（四）中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的類型 1、從閉關(guān)自守到對(duì)外開放，這是世界歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。正是長(zhǎng)期的閉關(guān)自守把中國(guó)搞得貧窮落后，愚昧無知；也正是對(duì)外開放，使中國(guó)得以吸收和借鑒歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家一切先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)方式和管理方式，使中國(guó)走向世界。中國(guó)要真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須堅(jiān)持改革開放，走中國(guó)特色社會(huì)主義之路。,26,,2、解放思想，更新觀念是推動(dòng)近代化的首要條件。中國(guó)近化化的啟動(dòng)與發(fā)展過程，充滿著前進(jìn)與倒退、革新與守舊的斗爭(zhēng)，每一次斗爭(zhēng)都是對(duì)封建思想的批判，都使價(jià)值觀念得到更新。幾千年根深蒂固的封建意識(shí)形態(tài)，頑固阻礙著中國(guó)近代化的前進(jìn)，清除它的影響是一項(xiàng)十分艱巨繁重的任務(wù)。,27,,3、知識(shí)結(jié)構(gòu)的變革是現(xiàn)代化的核心和終極源泉。科技和教育水平是衡量知識(shí)結(jié)構(gòu)變革程度的基本內(nèi)容。歐美等國(guó)的近代化過程貫穿著三次科技革命．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為工業(yè)化提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力。而中國(guó)近代的科學(xué)技術(shù)由于種種原因始終沒有發(fā)展起來，直到1905年才廢除科舉制，開始建立新式的教育體制?？平膛d國(guó)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的科學(xué)決策。,28,四、結(jié)合近期國(guó)家熱點(diǎn)事件談我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的現(xiàn)狀與思考,現(xiàn)代化是人類文明史上劃時(shí)代進(jìn)程，其標(biāo)尺有四個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化、政治領(lǐng)域的民主化、社會(huì)領(lǐng)域的城市化、文化領(lǐng)域的理性化。,29,一、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,1、 2012年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式受到現(xiàn)實(shí)沖擊 2012年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)首度破八，（中國(guó)GDP增速三年來首次跌破8%）股市首度跌破2000點(diǎn)，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式受到質(zhì)疑。 中國(guó)實(shí)行的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式是典型的權(quán)力經(jīng)濟(jì)。雖然在過去的二十多年里，市場(chǎng)機(jī)制在經(jīng)濟(jì)中的重要作用不可小覷，但國(guó)家政府卻始終握有對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行規(guī)劃、組織、實(shí)施和調(diào)控的全面權(quán)力，資本主義生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)體制混合成中國(guó)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特模式?？芍^前無古人，后無來者。隨著中國(guó)發(fā)展的深化，經(jīng)濟(jì)體制與傳統(tǒng)的資本主義生產(chǎn)方式的固有矛盾愈來愈嚴(yán)重，權(quán)力集中導(dǎo)致的腐敗破壞了正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，中國(guó)自己創(chuàng)造出來的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則與國(guó)際通行規(guī)則之間的鴻溝難以填補(bǔ)，都在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)行模式提出質(zhì)疑。 GDP提升破八以及股市下跌都是經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)的預(yù)警，能否清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的深刻問題，并提出解決的有效辦法，將對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及未來的發(fā)展前景產(chǎn)生具有根本性質(zhì)的影響。,30,2、“雙11”天貓?zhí)詫殑?chuàng)記錄，電商2012年呈現(xiàn)井噴 2012年可謂電商的“井噴”年，有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，淘寶和天貓2012年前11個(gè)月銷售額突破1萬億元。銷售額相當(dāng)于今年前11個(gè)月我國(guó)社會(huì)消費(fèi)品零售總額18.68萬億元的5%。不僅如此，天貓和淘寶更在今年的11月11日，創(chuàng)下了新的成交記錄。 11月12日凌晨經(jīng)阿里巴巴集團(tuán)確認(rèn)，“雙11”時(shí)天貓和淘寶的支付寶總銷售額達(dá)到191億元，是去年的三倍多，其中僅天貓就完成了132億元，淘寶則完成了59億元。,31,,阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云更在隨后表示，“雙11”并非所謂電商大戰(zhàn)，而是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)信號(hào)，新的商業(yè)模式大戰(zhàn)傳統(tǒng)商業(yè)模式，制造業(yè)貿(mào)易商們將會(huì)發(fā)現(xiàn)：今天的形勢(shì)變了，新經(jīng)濟(jì)起來的時(shí)間到了！,32,,雖然，在“雙11”期間，天貓?zhí)詫毇@得的成就舉世矚目，但在一個(gè)月之后的12月12日，以同樣促銷的方式卻沒有獲得一個(gè)月前的轟動(dòng)效果，淘寶、天貓以及京東商城拒絕對(duì)外公布12月12日當(dāng)天的成交額。 有分析人士指出，目前電商們一味壓低價(jià)格、拓寬品類組合及商品品類的數(shù)量，提高客戶體驗(yàn)，卻缺乏如何深入地把握并且引導(dǎo)消費(fèi)者需求以及如何與供應(yīng)商和品牌商實(shí)現(xiàn)合作共贏、如何實(shí)施差異化商品組合等的“商業(yè)本質(zhì)”，而傳統(tǒng)的零售企業(yè)在用技術(shù)手段解決商業(yè)中的問題、設(shè)計(jì)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)挖掘與分析系統(tǒng)、深入挖掘消費(fèi)者需求等“技術(shù)本質(zhì)”上有所欠缺。,33,二、政治領(lǐng)域：,1、中國(guó)共產(chǎn)黨與歷史展開賽跑 2012年11月8日—14日召開了第十八次全國(guó)代表大會(huì)，首次實(shí)行了全面的權(quán)力交接。,34,,執(zhí)政黨在最近的三十余年里，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)改革開放，取得了歷史性成就，但其面臨的內(nèi)外困難也達(dá)到了空前的程度。,35,從內(nèi)部來說，蔓延成風(fēng)的腐敗和官僚主義習(xí)氣敗壞了黨的形象，疏遠(yuǎn)了與民眾之間的緊密聯(lián)系，成為社會(huì)矛盾加劇的重要來源之一，黨的自身機(jī)體、駕馭能力和對(duì)外公信力、號(hào)召力都在經(jīng)受現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。,36,從外部來說，政府主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式受到經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的沖擊，信息化、全球化時(shí)代政治、社會(huì)、文化發(fā)展越來越難以掌控，公民自我意識(shí)覺醒成為不可阻擋的歷史潮流，都在考驗(yàn)著執(zhí)政黨的適應(yīng)能力。,37,,十八大以及新的領(lǐng)導(dǎo)層接班后，提出了一系列新的戰(zhàn)略構(gòu)想，努力面對(duì)新問題，適應(yīng)新環(huán)境，與歷史展開賽跑，既力圖改善自身形象，避免內(nèi)部崩解，又想與時(shí)代發(fā)展合拍，繼續(xù)確保在中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。,38,,在真正的危機(jī)到來之前，執(zhí)政黨能夠賽過歷史，始終保持自身的完整、團(tuán)結(jié)和對(duì)中國(guó)大局良好的掌控能力，將其開成百年老店乃至傳至千秋萬代嗎?這不僅是執(zhí)政黨的問題，也攸關(guān)中國(guó)的前途和命運(yùn)。,,39,2、中國(guó)的外交戰(zhàn)略在外部壓力下漸趨主動(dòng),40,6月24日，飛天“神九”與下?！膀札垺狈謩e創(chuàng)下紀(jì)錄：神舟九號(hào)飛船與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器實(shí)現(xiàn)手控交會(huì)對(duì)接。這是中國(guó)載人航天首次手控交會(huì)對(duì)接成功，標(biāo)志著中國(guó)全面掌握了空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。劉洋成為中國(guó)首位參與飛船實(shí)驗(yàn)操作工作的女航天員。,41,同日，蛟龍?zhí)栞d人潛水器在位于西太平洋馬里亞納海溝區(qū)域，成功下潛至7020米深度，在這個(gè)世界最深海溝寫下中國(guó)載人深潛的最高紀(jì)錄。6月27日，蛟龍?zhí)査⑿录o(jì)錄，下潛至7062米。,42,在航天工程和深海探測(cè)方面取得歷史性突破，首艘改建的航空母艦也正式出航，中國(guó)民用船只和飛機(jī)以及軍用艦船和飛機(jī)頻繁出沒于敏感區(qū)域，在柬埔寨舉行的多邊國(guó)際場(chǎng)合，中國(guó)也主動(dòng)出擊，遏阻有關(guān)國(guó)家提出損害中國(guó)戰(zhàn)略利益的提案，并在金正恩第二次發(fā)射火箭前夕，明確提出含蓄警告。這些，都在說明，中國(guó)的國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略正在發(fā)生微妙變化。,43,,2012年是中國(guó)的外部挑戰(zhàn)不斷呈現(xiàn)的一年，對(duì)中國(guó)實(shí)行的外交戰(zhàn)略形成了巨大壓力。釣魚島主權(quán)爭(zhēng)議、南海爭(zhēng)端、美國(guó)“重返亞洲”、朝鮮不斷挑起地區(qū)沖突等等，都在很大程度上讓中國(guó)傳統(tǒng)的“韜光養(yǎng)晦”戰(zhàn)略黯然失色。,44,如何應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)，中國(guó)朝野都在激烈爭(zhēng)論，并逐漸影響中國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略。中國(guó)外交戰(zhàn)略潛移默化的變革，對(duì)中國(guó)的外部安全和國(guó)家利益具有深遠(yuǎn)的影響。,45,三、社會(huì)領(lǐng)域,1、互聯(lián)網(wǎng)催生中國(guó)公民社會(huì)初具雛形,46,,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能發(fā)生的事，在互聯(lián)網(wǎng)世界正在打破禁忌，成為人們的日常談資，也成為公民們關(guān)注和試圖影響的對(duì)象。 公民的成長(zhǎng)以及公民社會(huì)的良好發(fā)育是一個(gè)現(xiàn)代民主文明社會(huì)的基本標(biāo)志和體現(xiàn)，也是其基礎(chǔ)。互聯(lián)網(wǎng)開辟的中國(guó)公民和公民社會(huì)的獨(dú)特發(fā)展道路，將對(duì)中國(guó)未來帶來難以估量的影響。,有國(guó)家無社會(huì)，公民社會(huì)發(fā)育不良，一直以來是中國(guó)的典型特征。2012年，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)在一系列熱點(diǎn)事件面前表現(xiàn)越來越成熟，中國(guó)公民從中受到熏陶和培訓(xùn)，自我意識(shí)日漸彰顯，積極參與國(guó)家政治和公共事務(wù)的討論，引導(dǎo)國(guó)家政府正確施政，使得中國(guó)公民社會(huì)在逼仄的獨(dú)特環(huán)境中緩慢但茁壯地成長(zhǎng)和發(fā)展，并初步顯示出其整體氣象和實(shí)力。,47,48,微博能使一些局部、偶發(fā)個(gè)案，在網(wǎng)絡(luò)輿論聚焦下不斷升級(jí)，最終演變成全民圍觀乃至政治性的危機(jī)事件。 因在延安車禍現(xiàn)場(chǎng)面帶微笑引發(fā)網(wǎng)友不滿，陜西省安監(jiān)局局長(zhǎng)楊達(dá)才深陷“微笑門”。此后，楊達(dá)才繼而被網(wǎng)友“人肉”出在不同場(chǎng)合先后佩戴五塊不同品牌款式的名表。網(wǎng)友繼續(xù)發(fā)動(dòng)“人肉”攻勢(shì)，又為楊達(dá)才找出六塊名表。隨后表哥”楊達(dá)才的各項(xiàng)職務(wù)被撤銷。,49,龔愛愛，1964年出生，全國(guó)“三八紅旗手”、榆林市人大代表、神木縣農(nóng)村商業(yè)銀行副行長(zhǎng)。曾是陜西西安江東企業(yè)投資發(fā)展有限公司法人代表，公司固定資產(chǎn)總值超十億元。2010年獲陜西省“三八紅旗手”稱號(hào)。2011年獲全國(guó)“三八紅旗手”稱號(hào)。 2013年1月17日，有關(guān)神木“房姐”的帖子在網(wǎng)上熱傳。該帖文稱，“龔愛愛在北京擁有20多套房產(chǎn)，折合人民幣近10億元”；她還有另一張名為龔仙霞的身份證。此后龔愛愛又被曝出在山西省臨縣、興縣各有一個(gè)違法辦理的戶口。后查明在北京有41套房產(chǎn)共計(jì)9666.6平方米及奧迪轎車一輛。,,50,,不雅視頻在網(wǎng)上流傳的重慶北碚區(qū)委書記、向情婦寫“離婚保證書”的山東省農(nóng)業(yè)廳副廳長(zhǎng)，以及被女主播舉報(bào)的黑龍江雙城市人大代表……這些官員在輿論的持續(xù)關(guān)注中紛紛落馬。,,51,四、文化領(lǐng)域,1、奧運(yùn)會(huì)首次從中國(guó)公眾心目中降下神壇，2012年7月27日至8月12日，第三十屆夏季奧運(yùn)會(huì)在英國(guó)倫敦舉行。中國(guó)奧運(yùn)代表團(tuán)以88枚獎(jiǎng)牌和38枚金牌數(shù)名列獎(jiǎng)牌數(shù)和金牌數(shù)世界第二的位置。,52,奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌特別是金牌是中國(guó)當(dāng)代“神話”的一部分，它們長(zhǎng)期被視為國(guó)家、民族尊嚴(yán)的象征，供奉于神壇之上，供國(guó)民頂禮膜拜。但在倫敦奧運(yùn)會(huì)期間，在民間特別是互聯(lián)網(wǎng)上，人們展開了對(duì)奧運(yùn)會(huì)以及中國(guó)參與其中具有何種意義的深刻討論，從而瓦解了奧運(yùn)會(huì)的神圣形象，打破了奧運(yùn)金牌事關(guān)國(guó)家和民族命運(yùn)和尊嚴(yán)的宏大想象，將之回歸到本來地位。,,53,對(duì)中國(guó)人來說，是一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的精神啟蒙，尤其對(duì)改變中國(guó)當(dāng)代神話對(duì)人們精神世界的桎梏，具有非同尋常的價(jià)值。,54,2、莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)使“文學(xué)與政治”爭(zhēng)論白熱化,2012年12月10日，中國(guó)大陸作家莫言獲頒諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為首位受到官方認(rèn)可的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中國(guó)籍獲得者。,55,政治因素：改革開放以來，隨著中國(guó)綜合國(guó)力提升，越來越被西方社會(huì)重視，并帶動(dòng)了西方社會(huì)對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的重視。,56,,莫言的作品被譯成20多種外文、100多種版本，在許多國(guó)家和地區(qū)發(fā)行，正反映了國(guó)際社會(huì)對(duì)伴隨中國(guó)改革開放30多年來一起發(fā)展的中國(guó)文學(xué)的重視，相信當(dāng)代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)必將隨著中國(guó)的和平崛起迎來更加美好的明天，為人類文明的進(jìn)步、精神財(cái)富的積累做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。,57,,謝謝大家！,58,