2019年高考語(yǔ)文 寫作技巧點(diǎn)撥 日積月累得高分 第23周 智慧.doc

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第23周 智慧智慧是對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。智慧是一種思維，一種像水一樣流動(dòng)的思維。激越時(shí)，它像飛湍的瀑布越過(guò)陡峭的懸崖；平靜時(shí)，它像潺潺的溪水淌過(guò)平坦的原野。無(wú)論是高潮迭起，還是平緩自然，它都讓人感受到一種思維的旋律。智慧，創(chuàng)造著人類的文明。高考?？加嘘P(guān)智慧的話題，讓我們用智慧去感受時(shí)代的脈搏，寫出優(yōu)秀作文。 第1天晨 讀【精彩段落】一、精彩開(kāi)頭類型1 巧妙比喻，形象理解機(jī)智與幽默，就像是孿生的姊妹，誰(shuí)也離不了誰(shuí)。而這兩者的有機(jī)結(jié)合，則會(huì)讓人生充滿無(wú)限的樂(lè)趣。（人生樂(lè)趣）很多時(shí)候，同樣的話題用不同的方式表達(dá)出來(lái)，效果往往是不一樣的。幽默，像陰霾中乍現(xiàn)的縷陽(yáng)光，帶給我們一種人生的智慧，展示出一種讓人更容易接受的交流方式。（幽默的力量）類型2 引領(lǐng)全文，揭示中心靈感是永遠(yuǎn)不會(huì)喜歡拜訪懶漢的，機(jī)智的人，總是在別人發(fā)現(xiàn)不了的地方去尋找機(jī)會(huì)，而機(jī)會(huì)，也似乎通了人性，在那個(gè)角落里靜靜地等待著他的到來(lái)。（面對(duì)錯(cuò)誤） 天無(wú)絕人之路，只要我們善于調(diào)動(dòng)自己的敏捷的思維，只要我們能夠邁出堅(jiān)定的雙腳，就一定走出一條屬于自己的道路。（腳下的路）二、精彩結(jié)尾類型1 呼吁式結(jié)尾人生處處存在著競(jìng)爭(zhēng)，而要成為最終的成功者，就需要比別人多一份智慧。用智慧武裝自己，用智慧化解矛盾，才能不斷進(jìn)取，才能最終獲得成功。（用智慧武裝自己）常聽(tīng)人說(shuō)，一味盲從的人是庸人，只知道模仿的人是凡人，而中有那些運(yùn)用自己的智慧不斷創(chuàng)新的人才稱得上天才。不走尋常路，才能獨(dú)辟蹊徑，找到最適合自己的方向。（拒絕盲從）類型2 對(duì)比式結(jié)尾每一個(gè)人對(duì)幸福的感知都不可能的與生俱來(lái)的，當(dāng)然，也不會(huì)有人天生就與幸福是絕緣的。幸福是一種通過(guò)智慧而獲得的滿足；而痛苦則是面對(duì)失敗所承受的無(wú)奈。（幸福與痛苦）有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，是一種強(qiáng)者所具備的品質(zhì)；沒(méi)有信心去嘗試可改變的事情，則是一種弱者的表現(xiàn)?？匆粋€(gè)人是否成功，應(yīng)該看他是否具備了人生的智慧。（人生的智慧）三、精彩片段1許多的人都不能正視對(duì)手，將對(duì)手視為眼中釘、肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實(shí)只要反過(guò)來(lái)仔細(xì)一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反倒是一種福分，一種造化。就像那離開(kāi)深海便會(huì)很快死亡的鰻魚，就是因?yàn)橛泄肤~這樣一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，才會(huì)讓它們時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺(jué)，從而激發(fā)起更加旺盛的精神和斗志。（對(duì)手）2退一步，會(huì)讓人感到海闊天空；謙卑，會(huì)給人一種無(wú)欲而剛的感覺(jué)。龍虎寺禪院中的學(xué)僧正在寺前的圍墻上龍虎相斗的情形，可謂勢(shì)均力敵。龍頭退的越多，蓄積的力量越足；虎頭低的越深，產(chǎn)生的力量也越足，正是這種力量，讓人感到一種最緊張的氣氛。要想戰(zhàn)勝對(duì)手，必須給自己留出余地，讓自己在緩沖中獲得最大的能量。（競(jìng)爭(zhēng)的智慧）【亮點(diǎn)素材】1難忘的一句話“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你一定會(huì)是紐約州的州長(zhǎng)?！币痪淦胀ǖ脑挘淖兞艘粋€(gè)學(xué)生的人生。此話出自美國(guó)紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長(zhǎng)皮爾保羅之口，話語(yǔ)中的“你”是指當(dāng)時(shí)一名整天調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。（）【點(diǎn)評(píng)】一句鼓勵(lì)，一種寬容，都可以改變一個(gè)學(xué)生一生的命運(yùn)，這就是教育的作用。校長(zhǎng)皮爾保羅是充滿智慧的，他的一句鼓勵(lì)，讓一個(gè)整天調(diào)皮搗蛋的學(xué)生最終成為紐約州的州長(zhǎng)。2元首的秘書有一次，拿破侖自得地對(duì)他的秘書說(shuō)：“布里昂，你也將永垂不朽?！辈祭锇好曰蟛唤猓闷苼鼋忉尩溃骸澳悴皇俏业拿貢鴨?？”布里昂是一個(gè)很有自尊心的人，他不愿意接受子虛烏有的“恩惠”。但又不便直接加以反駁，于是他反問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)亞歷山大的秘書是誰(shuí)？”拿破侖答不上來(lái)，但拿破侖不僅沒(méi)有怪罪他，反而稱贊他問(wèn)得好?！军c(diǎn)評(píng)】智慧是一種力量，正是這種力量，使布里昂自豪地站在了希特勒的面前。布里昂以反駁的方式展示出思維的機(jī)智，更提醒了眼前這位站在高處的世界強(qiáng)人?！痉段蔫b讀】不同風(fēng)采，不同精彩人生，是一次幸運(yùn)而又充實(shí)的旅行。在這一行程中，以積極的心態(tài)面對(duì)命運(yùn)賜予的機(jī)遇或挫折，以蓬勃的熱情迎接成功與失敗，我們便會(huì)贏得精彩，笑出燦爛。精彩，是智者展示給生活的一張精美的名片，這張名片上面記錄著他們卓越的才情。真正的智者，總能活的精彩。在他們眼中，男耕女織，清茶淡飯，把酒吟詩(shī)，便是一種快然自足的理想境界；意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，揮斥方遒，便是一種奮發(fā)有為的高尚人生。他們清楚地知道自己最終的歸宿，他們不希望自己步履艱難地走過(guò)黯然的一生。他們沒(méi)有逃避責(zé)任，沒(méi)有遠(yuǎn)離社會(huì)，他們只希望保持內(nèi)心永遠(yuǎn)的寧?kù)o，讓思維在清醒中展示自己的才情。就像毛澤東，就像季羨林，他們始終在體驗(yàn)著生命的味道，在體驗(yàn)中也逐漸平衡了自我。智者就是智者，他們無(wú)論在哪種情境下，都能表現(xiàn)出一身的輕松。而弱者則不然，他們從來(lái)不會(huì)因?yàn)橹钦叩某靶Χ淖兯麄兊纳罟?jié)奏，一生都在名利場(chǎng)上勞碌奔波，煞費(fèi)苦心。他們不清楚自己的實(shí)力，他們不了解自己的本領(lǐng)，卻一味地追求著本就不應(yīng)該屬于自己的東西，甚至不擇手段，甚至傷天害理，可最終，只落得一身的罵名，仍不覺(jué)醒。他們的人生沒(méi)有真正的精彩，只有一個(gè)又一個(gè)的無(wú)奈。精彩，是智者走向成功的一座豐碑，這座豐碑上，鐫刻著他們奮斗的足跡。智者總是以最堅(jiān)定的姿態(tài)站立著。雖然，他們會(huì)遇到更多的挫折與失敗，但是他們并不氣餒，也不懊悔，因?yàn)樗麄冊(cè)诿恳淮味虝旱木`放中活出了最真實(shí)的自己。大起大落中，他們不會(huì)磨滅奮斗的心志，因?yàn)樗麄冎溃嬲蒙畹娜?，是?huì)越挫越勇的。比如蘇軾，比如屈原，他們畢生都在追求著美麗的彩虹。迎著彩虹，他們會(huì)張開(kāi)自己熱情的雙臂；面對(duì)荊棘，他們會(huì)挺起自己堅(jiān)強(qiáng)的背脊。他們真正享受了生命的過(guò)程，在享受中體味到了生活的真諦。而弱者，則整天生活在唯唯諾諾、謹(jǐn)小慎微的環(huán)境之中，過(guò)著那種不得不仰視的日子。雖然他們也不愿意背負(fù)卑賤的名聲，雖然他們也不甘心如流星一樣寂寞地劃過(guò)長(zhǎng)空，然而，軟弱而無(wú)能的天性讓他們始終也鼓不起生活的信心，奮爭(zhēng)的勇氣總會(huì)像曇花一現(xiàn)，瞬間便會(huì)凋零。日子會(huì)一頁(yè)頁(yè)靜靜翻過(guò)，別給自己留下遺憾的印記，緊緊把握住生活的脈搏，展示自己精彩的人生?！窘梃b點(diǎn)】晚 練【技法點(diǎn)撥】誤會(huì)法突出人物形象誤會(huì)法，記敘文在構(gòu)思方面創(chuàng)新的一種技巧，就是在敘事的過(guò)程中，先故意安插一些誤會(huì)，讓情節(jié)在一種常識(shí)性的“錯(cuò)誤”中展開(kāi)，然后隨著故事的層層推進(jìn)，將謎底揭示出來(lái)，給人以恍然大悟、豁然開(kāi)朗的藝術(shù)享受，并鮮明地表現(xiàn)出事物的本質(zhì)特點(diǎn)與深刻的道理。如楚夫的過(guò)橋費(fèi)一文，作者通過(guò)精心的安排，設(shè)置了一段孤寡老人啞爺架橋收費(fèi)的情節(jié)，這其間，村民們因老人收入可觀便產(chǎn)生了心理不平衡，而老人則一如既往，連村長(zhǎng)的錢都收，真的讓人感到他太貪財(cái)了?？墒?，在文章的結(jié)尾，在村長(zhǎng)轉(zhuǎn)述老人的遺言，要用過(guò)橋費(fèi)修水泥橋時(shí)，全村人都受到了震撼。這種巧妙的構(gòu)思，能夠形成一種強(qiáng)烈的震撼效果，要比平鋪直敘地交代好多了。寫作中的誤會(huì)與誤解、欺騙等是不同的。比如林黛玉和賈寶玉之間，因?yàn)橘Z寶玉性格頑劣，而林黛玉又天生小心多疑，所以經(jīng)常會(huì)鬧出點(diǎn)兒誤解，這些誤解都是他們特定的個(gè)性和心理狀態(tài)造成的，都是出于一定的動(dòng)機(jī)，所以都不能歸到誤會(huì)的范圍里面去。【學(xué)以致用】以“智慧”為題寫一篇作文，立意自定。文體自選，不少于800字。精彩呈現(xiàn)：智慧智慧，是智者的象征；智慧，是人走向成功的基礎(chǔ)；智慧，是人成功必不可少的一部分；智慧，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的證明。一個(gè)幼兒園想要招新生，用一萬(wàn)元做獎(jiǎng)金，讓人們想出一個(gè)有創(chuàng)新的招生廣告。公布一發(fā)出，所有人都苦思冥想，結(jié)果成功的是一個(gè)年近十歲的小女孩。她畫了一幅幽默有趣而又富有新意的畫，畫上面是一直貓被關(guān)在籠子里，它正在睜著純潔無(wú)暇的眼眼睛看著外面的那只蹲坐一旁自由自在的小鳥。旁邊還寫了五個(gè)大字“智慧的由來(lái)”最后給幼兒園招來(lái)了許多新生。小女孩用非常委婉的方式告訴人們：這個(gè)幼兒園是培養(yǎng)孩子智慧由來(lái)的寶地，人們看了這則廣告，自然浮想聯(lián)翩。這個(gè)故事告訴我們小女孩用智慧使她成功！有一位員工去公司征聘，經(jīng)理問(wèn)他：“你會(huì)不會(huì)設(shè)計(jì)軟件？”他其實(shí)只動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)，更不用說(shuō)會(huì)了，但還是答應(yīng)了，因?yàn)樗幌敕艞夁@份來(lái)之不易的機(jī)會(huì)?；氐郊?，他把自己不會(huì)設(shè)計(jì)軟件的問(wèn)題一一列出來(lái)，自己再征聘懂這方面的人。一個(gè)月之后，他把設(shè)計(jì)好的軟件帶去公司審核，結(jié)果通過(guò)了，并成功地和公司簽訂了百萬(wàn)年薪，但他還是繼續(xù)在工作室的工作室里找人解決軟件不懂得問(wèn)題。最后成為了富豪。 這個(gè)故事明顯告訴我們做事不要死板，要懂得變通，但必不可少的一部分還是智慧。有了智慧，個(gè)人才能有大的成就；有了智慧，生活才能順風(fēng)遠(yuǎn)航。有一則笑話，說(shuō)是美國(guó)一家書店新進(jìn)了一本新書，當(dāng)所有人想辦法怎樣才能銷量更高的時(shí)候。老板去找總統(tǒng)希望能夠都得到一些好評(píng)?？偨y(tǒng)看都沒(méi)看便說(shuō)了一句不錯(cuò)。結(jié)果老板在賣的過(guò)程寫了一句話“總統(tǒng)都說(shuō)好的書”所有人非常驚訝，紛紛來(lái)買這本書總統(tǒng)知道后，非常生氣。第二次，老板又拿了一本新書來(lái)到總統(tǒng)面前，這次總統(tǒng)說(shuō)這是一本糟糕的書。結(jié)果老板在賣的時(shí)候說(shuō)這是一本連總統(tǒng)都說(shuō)糟糕的書，于是人們都很好奇這是一本什么書。第三次，老板又拿著新進(jìn)的書來(lái)找總統(tǒng)，這次總統(tǒng)什么都沒(méi)說(shuō)。老板在賣的時(shí)候又寫了一句話“這是一本連總統(tǒng)都沒(méi)讀懂的書”。人們都很驚訝，有都來(lái)買著這本書。這個(gè)雖然是則笑話，但其中的道理還是告訴人們智慧在當(dāng)今社會(huì)還是必不可少的一部分。 創(chuàng)造靠智慧，處世靠經(jīng)驗(yàn)；有經(jīng)驗(yàn)而無(wú)智慧，謂之平庸，有智慧而無(wú)經(jīng)驗(yàn)，謂之笨拙。智慧是一切力量中最強(qiáng)大的力量，也是世界上唯一自覺(jué)培養(yǎng)、挖掘、運(yùn)用的巨大力量！ 第2天晨 讀【精彩段落】一、精彩開(kāi)頭類型1 努力提倡，深情呼吁生活中，太多的選擇總是讓我們迷惑，貪婪的心讓我們不知如何抉擇。而在智者眼中，生活其實(shí)很簡(jiǎn)單：堅(jiān)信自己的判斷，大膽選擇，不后悔，不遺憾。正因?yàn)槿松菬o(wú)法回頭的，所以，我們?cè)诿恳淮蚊媾R選擇時(shí)都要保持慎重，力求不留下遺憾。（生活的真諦）生活，本身就是一件很簡(jiǎn)單的事情，但是，很多時(shí)候，很多人，總會(huì)找到一些看似聰明的方法來(lái)困住自己。真正的智者，是要把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而不是做的相反。（簡(jiǎn)單）類型2 合理引用，恰當(dāng)引申蔡康永曾說(shuō)過(guò)： 18歲覺(jué)得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)英文的工作，你只好說(shuō)“我不會(huì)耶”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來(lái)就越可能錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事，錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景。（錯(cuò)過(guò)） 證嚴(yán)法師說(shuō)：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍模覀儾趴蓮闹蝎@取人生的大智慧，也正如同在泥濘的路上挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會(huì)摔倒，那么，你得到的，是踏過(guò)這片土地，走到了對(duì)岸。（秉持一心）二、精彩結(jié)尾類型1 期待式結(jié)尾其實(shí)，人生旅途中的你也許和這有裂縫的水罐一樣，有時(shí)難免有些不如意。但只要我們不悲觀失望，善于利用自己的缺憾，我們的人生旅途也會(huì)開(kāi)滿美麗的“鮮花”，前景會(huì)更加光明絢爛。（樂(lè)觀心態(tài)）提醒是一種智慧，應(yīng)該掌握好分寸，在一個(gè)人最容易出現(xiàn)失誤的地方給他提醒，會(huì)讓他減少失誤；而在被提醒者高度警惕的時(shí)候提醒，則很可能讓好心辦了壞事。（提醒）類型2 對(duì)照式結(jié)尾面對(duì)令人迷惘、錯(cuò)綜復(fù)雜的“網(wǎng)”，智者的態(tài)度只是一味地研究、發(fā)現(xiàn)，并未采取行動(dòng)；而愚者的態(tài)度是不假思索地勇敢向前走，看似魯莽，但是道路也是在這魯莽中開(kāi)辟了出來(lái)。正所謂“智者不智，愚者不愚”。（智與愚）聰明和固然才智必不可少，但更多的時(shí)候生活中需要的還是實(shí)干家。做事情僅憑投機(jī)取巧是不能成功的，必須依靠踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)干，外加一定的智慧。（真正的智慧）類型3 批判式結(jié)尾人的能力往往會(huì)被多余的顧慮所埋沒(méi)。顧慮太多，便不能自如地施展自己的才華，便不能鼓起勇氣迎接新的挑戰(zhàn)，便不能從身邊的點(diǎn)滴小事中習(xí)得智慧和能力。顧慮，往往會(huì)成為成功的阻礙。（放下顧慮）千百年來(lái)，我們的祖先運(yùn)用智慧，將普通的充饑之物變成了一個(gè)色香味縈繞的世界。它訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)古老的故事，訴說(shuō)著一個(gè)民族對(duì)這片沃土的崇敬。那是山的味道，是風(fēng)的味道，是陽(yáng)光的味道，是時(shí)間的味道，是人情的味道。（人情的味道）三、精彩片段1快樂(lè)并不等于金錢，它是一種人生智慧的體現(xiàn)。由一位普普通通的廚師，突然成為擁有數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)的富人，這是上帝對(duì)他這樣恩賜。然而，馬克鮑勃卻明白真正的快樂(lè)正是在平凡的生活中才能體會(huì)到的，這是再多的金錢都買不到的。（快樂(lè)）2生活并不總是痛苦的，真正的智者，知道在面對(duì)生活中的痛苦時(shí)如何在苦中作樂(lè)，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)這些困難。生活在集中營(yíng)里的埃里克利德?tīng)栍米约旱膶?shí)際行動(dòng)給那些孩子們上了一課，相信以后無(wú)論遇到什么樣的困境，他們都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。（堅(jiān)強(qiáng)）【亮點(diǎn)素材】1.笨人可怕不在其笨，而在其自作聰明。李敖2.有些人一生沒(méi)有輝煌,其實(shí)不是因?yàn)樗麄儾荒茌x煌,而是因?yàn)樗麄兊哪X筋中沒(méi)有閃過(guò)輝煌的念頭,或者不知道應(yīng)該如何輝煌。-俞敏洪3.一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。郭敬明4.世上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。張小嫻5.聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。馬云【范文鑒讀】規(guī)則，需要遵守在這個(gè)光怪陸離的世界里，蘇格拉底幾乎淪為了乞丐，在與凱恩斯的角逐中，他所遵循的規(guī)則，大有被喧囂利欲吞噬的傾向?？梢哉f(shuō)，在利益面前，規(guī)則開(kāi)出的只能是紙一樣懨懨的花。當(dāng)稀薄的規(guī)則意識(shí)在生活的的港灣中搖搖欲墜時(shí)，當(dāng)人們把遵守規(guī)則當(dāng)痰隨意唾掉時(shí)，還會(huì)有誰(shuí)把規(guī)則當(dāng)作自己的全部家當(dāng)？人們忙不迭地尋找著規(guī)則中的“智慧”，投入到物質(zhì)的懷抱，卻忘了摸一摸自己的靈魂是否還有余溫?；蛟S，這就是我們生活的時(shí)代，一個(gè)有規(guī)則卻無(wú)規(guī)則意識(shí)，一個(gè)有悲劇卻無(wú)悲劇感的時(shí)代?！爸腔邸敝械谋瘎⒆罱K上演在我們每一個(gè)人身上。哈姆雷特中有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題?！比欢?dāng)我們周身都充斥著規(guī)則的“智慧”時(shí)，這個(gè)問(wèn)題還有思考的余地嗎？麥克瑟爾曾說(shuō)：“幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人只會(huì)失去一次生命?！倍覅s要說(shuō)：“幸運(yùn)的是，我沒(méi)有喝三鹿奶長(zhǎng)大?！豹q如一個(gè)晴天霹靂，我聽(tīng)說(shuō)了三鹿奶粉的悲劇，三聚氰銨猶如一把黑暗中破匣而出的利刃，逼人的寒光奪去了多少嬰孩的生命，都說(shuō)孩子是上天降落的天使，那么是什么竟早早的把天使“毀滅”了呢？難道不是規(guī)則的“智慧”嗎？君不見(jiàn)“躲貓貓”“醫(yī)跑跑”“喝水死”“蹲而死”“激動(dòng)死”如一場(chǎng)瘟疫般侵染了每個(gè)現(xiàn)代人的細(xì)胞，這些難道不是規(guī)則的“智慧”嗎？蘇格拉底曾說(shuō)：“我走了，你們還活著，至于哪條路更好，只有神明知道?！鄙衩髟缫衙髁说氖?，我們是繼續(xù)對(duì)規(guī)則的“智慧”引發(fā)的悲劇熟視無(wú)睹，還是幡然悔悟？村上春樹曾說(shuō)：“人心不是石頭做的?！蔽蚁嘈?，規(guī)則的“智慧”在經(jīng)歷了燃燒之后，會(huì)如茗香般色愈艷，香愈烈?！窘梃b點(diǎn)】晚 練【技法點(diǎn)撥】引用古詩(shī)詞添文采文章里的古詩(shī)詞、典故和名言，就像美好的春天里那一朵朵艷麗的鮮花，是它們讓春意盎然。每一朵花，每一種開(kāi)放的形式，都有著獨(dú)特的魅力；每一個(gè)素材，每一種靈活的用法，都會(huì)讓我們的文章變得文采生動(dòng)。一直接引用，內(nèi)容生動(dòng)古詩(shī)詞，濃縮著語(yǔ)言藝術(shù)的精華。其中的每一個(gè)字，每一句話，都集中體現(xiàn)著作者的創(chuàng)作情感，都有著非常深刻的內(nèi)涵?！凹?xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”。那迷蒙的小雨打在衣衫上，雖然細(xì)如牛毛，它卻能你的全部，誰(shuí)能說(shuō)細(xì)雨的感情不滂沱？（聆聽(tīng)雨囈）由詩(shī)句內(nèi)涵進(jìn)行引申，抒發(fā)了一種內(nèi)心情感。二借助想象，合理擴(kuò)展在寫作中能夠巧妙地將一些古詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)改裝，換一種形式表達(dá)出來(lái)，一定會(huì)產(chǎn)生一種出人意料的效果。曾經(jīng)游歷過(guò)滄海深處，記憶里灌滿海水的人，當(dāng)他走上海岸，回過(guò)頭來(lái)，難道還會(huì)對(duì)那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水有絲毫的垂青嗎? 一個(gè)從氤氳四合的巫山走下來(lái)，領(lǐng)略了輕柔溫婉的云之后的人，還能對(duì)其他地方的云再有流連嗎？（曾經(jīng)）【學(xué)以致用】一位哲學(xué)家說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)于聆聽(tīng)的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)他人的傾訴，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自然的聲音，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)生活的節(jié)奏，甚至包括聆聽(tīng)自己的心聲，只有這樣，我們才能獲得真正的智慧。請(qǐng)以“聆聽(tīng)中的智慧”為話題，寫一段文字。200字左右。精彩呈現(xiàn)：聆聽(tīng)是一種將全身心都投入的境界，是講述者的一舉一動(dòng)都會(huì)影響著你的境界。這一節(jié)是數(shù)學(xué)課。這是一節(jié)將函數(shù)，立體幾何與空間幾何都結(jié)合在一起，用來(lái)譜寫數(shù)字奧妙篇章的一節(jié)課。帶著一種渴望聆聽(tīng)的心態(tài)，帶著一種希望理解的心態(tài)，我認(rèn)真的聆聽(tīng)著老師的智慧。和往常一樣，班上如此認(rèn)真聆聽(tīng)的人依舊屈指可數(shù)，老師也不想打擾了聆聽(tīng)者們的雅興，毫不理會(huì)那些旁聽(tīng)者。知識(shí)成就智慧，當(dāng)你在聆聽(tīng)知識(shí)時(shí)，其實(shí)你正在聆聽(tīng)著智慧，而老師正是傳道授業(yè)者。當(dāng)上課鈴聲響起時(shí)，便意味著知識(shí)的一場(chǎng)盛宴即將開(kāi)始。當(dāng)你帶著如食山珍海味般的心態(tài)去聆聽(tīng)著，去汲取著知識(shí)，知識(shí)便會(huì)屬于你。 第3天晨 讀【精彩段落】一、精彩開(kāi)頭類型1 巧妙反問(wèn)，突出強(qiáng)調(diào)愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用節(jié)奏感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)？是對(duì)人生的不滿足。（學(xué)無(wú)止境）張開(kāi)雙手，將攥緊的名利放下。如果追逐太多，便如雙翼上系了黃金，再難翱翔藍(lán)天，再難鳥瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，又怎能解讀陶淵明東籬之下荷鋤而歸、花叢把酒的真意？（無(wú)需太多）類型2 自然引出，點(diǎn)明中心打開(kāi)我們心靈之窗的，往往是我們自己的認(rèn)知。孔子用他那廣博的知識(shí)和諄諄的教誨指引著人們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界；無(wú)數(shù)航天人用智慧和汗水實(shí)現(xiàn)了人類的百年航天夢(mèng)，使人類征服世界夢(mèng)想跨上了一個(gè)新的臺(tái)階。（心靈的窗口）學(xué)會(huì)拒絕遺忘不僅可以拾回我們自己的東西，還會(huì)吸收到過(guò)去人人播下的智慧的種子，因此，我們還能領(lǐng)略到中國(guó)從甲骨文到現(xiàn)在漢字幾千年的文字發(fā)展歷程的坎坷。（學(xué)會(huì)遺忘）二、精彩結(jié)尾類型1 旁征博引，巧妙拓展品味歷史，增長(zhǎng)智慧。毛主席說(shuō)過(guò)，這個(gè)世界是你們的，也是我們的，但歸根到底是你們的。在時(shí)代的洪流中，哪怕我只是其中淡淡的一滴水，也要流得有風(fēng)度，與別人共同創(chuàng)造無(wú)愧于下一代的歷史。（品味人生）那是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的角斗，重兵瀕臨城下，城外無(wú)援兵，城內(nèi)無(wú)一守兵，孤絕的困境，逼出了諸葛亮超強(qiáng)的智慧，一架琴，幾個(gè)掃把演繹一曲“空城計(jì)”，成功地嚇退司馬大軍，讓城中百姓轉(zhuǎn)危為安。（智慧的力量）類型2 反面引出，正面擊破有人偏執(zhí)地認(rèn)為，放棄是弱者的行為，但許多時(shí)候，放棄卻是智慧的體現(xiàn)，我們要學(xué)會(huì)放棄。有時(shí)候，放棄也是一種美麗。（放棄也是一種美）生在規(guī)則中，死在規(guī)則中，活在規(guī)則中。有時(shí)想看一看規(guī)則之外的世界，但我知道，那是死亡，是毀滅。但在混沌中孕育著的生命，依然遵循那智慧的規(guī)則。（守住規(guī)則）三、精彩片段1我們其實(shí)都是那跛腳的鐵拐李啊，若不是伸出雙手，彼此攙扶，如何能行走于紛繁人世，彼此取暖？愛(ài)因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)“奔走在非洲叢林的圣者”史懷哲：“我從未見(jiàn)過(guò)像這樣集美、善和智慧于一身的人?！保〒肀澜纾?藝術(shù)是美，真理同樣是美，而且往往更加難以把握，無(wú)從找尋。一個(gè)小小的圓，那精致的曲線勾勒著智慧，那飽滿的弧度擴(kuò)充著生命。（水的天堂）【亮點(diǎn)素材】1心較比干多一竅，病如西子勝三分?！境鎏帯壳迤阉升g紅樓夢(mèng)【鑒賞】林黛玉，這一朵酸溜溜的玫瑰，用她那柔弱的刺刺傷了別人，也傷害了自己，最終只能在他人歡聲笑語(yǔ)中孤零零地凋謝。她的心思縝密，她的思維敏捷，可是，她那嬌喘連連的身體，卻沒(méi)有給她追求美好愛(ài)情的空間。最終，她只能凋謝在風(fēng)雨之中。2長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生?！境鎏帯克翁K軾臨江仙夜飲東坡醒復(fù)醉【鑒賞】遺憾啊，自己的命運(yùn)，自己卻不能支配，只能聽(tīng)任別人的擺布。或許有人會(huì)說(shuō)，官人不由己，這是不可更改的事實(shí)。可是，這種追名逐利的生活，什么時(shí)候才能真正放下??？什么時(shí)候才能獲得一種真正的自由呢？夜深人，人靜了，江水也更加平靜了，江面上，沒(méi)有了一絲的波紋，這樣的時(shí)光，對(duì)于情感豐富的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，是一種享受，一種身處?kù)o夜時(shí)沉思冥想的享受?！痉段蔫b讀】我心有主馬蹄踏亂江山，沙場(chǎng)血花盛開(kāi)，蒼生顛沛流離。而流亡的許衡甘愿渴死也不肯摘取路邊的無(wú)主之梨，而是淡淡地道一句：“我心有主?！焙靡痪洹拔倚挠兄?！”這是規(guī)則的智慧。那嚴(yán)格自律，恪守規(guī)則的氣度，驚破塵世之陰霾，揮就大家之無(wú)疆，成大世之永恒！千年落花雨飄搖，中華民族的歷史，不乏恪守規(guī)則之士。病榻之上，友人病重，荀巨伯一句“我心有主”，恪守友誼的規(guī)則，以義退敵；逃亡路上，母親饑餓，劉平一句“我心有主”，恪守道義的規(guī)則，以孝和信感化強(qiáng)盜。楊震面對(duì)黃金十兩，一句“天知，地知，你知，我知”，驚破奸佞的耳膜；蘇武一支旌節(jié)，高擎對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)的堅(jiān)守，揮就一曲感天泣地的贊歌。只因這一句“我心有主”，歷史厚重的車輪也不單單是單調(diào)地轉(zhuǎn)動(dòng)，而是在轍印處萌生感動(dòng)的花苞，讓時(shí)光的匆匆變得芬香彌漫。而越過(guò)千年，曾孕育了“我心有主”之高士的國(guó)土，卻在上演著一幕幕不守規(guī)則的鬧劇。規(guī)則，像是高樓大廈剛硬的線條，本該是亞里士多德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?，此刻卻成了一棟棟豆腐渣工程。比起德國(guó)人連門手柄都嚴(yán)格統(tǒng)一的嚴(yán)遵規(guī)則，中國(guó)人小至闖紅燈，大至買論文，買文憑，成了對(duì)自身的一種莫大的諷刺。即使是擁有“民主之邦”的國(guó)家，即使是譽(yù)滿全球的學(xué)術(shù)圣地，也讓規(guī)則蒙受了恥辱。堂堂哈佛，竟然會(huì)有250人在考試中作弊。“我心有主”，這些學(xué)生心中的“主”是什么呢？是分?jǐn)?shù)？還是虛假？不得不說(shuō)，這是對(duì)學(xué)術(shù)的一種玷污，這是對(duì)哈佛精神的一種褻瀆。當(dāng)這些學(xué)生打破了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓鹁駮r(shí)，一個(gè)時(shí)代的危機(jī)便從此產(chǎn)生。我痛心，看到孩提時(shí)代就沾染了耍小聰明圖一已之利的孩子；我嘆息，看到食品安全，信任危機(jī)侵蝕社會(huì)的底線；我流淚，看到無(wú)辜的小悅悅被不守規(guī)則的路人；我贊嘆，張麗莉和吳斌在危急時(shí)刻依然恪守他們的職責(zé)，用庸人眼中“傻”的行為捍衛(wèi)了愛(ài)和責(zé)任，張揚(yáng)了規(guī)則的智慧。在這個(gè)無(wú)數(shù)人希望以打破規(guī)則，以小聰明謀生的時(shí)代，我愿以食指的一句詩(shī)喚醒蒼生：“我堅(jiān)信，人們對(duì)于我們的脊骨，那無(wú)數(shù)次的探索，迷途、失敗與成功，一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定！” “梨雖無(wú)主，我心有主?！便∈匾?guī)則的智慧，成大世之永恒?！窘梃b點(diǎn)】以“規(guī)則的智慧”為寫作中心，選取“我心有主”這一角度，從不同角度對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了分析。分析過(guò)程中，作者旁征博引，以豐富的素材證明了自己的觀點(diǎn)。每一個(gè)人物，都有典型性；每一個(gè)事件，都有代表性。晚 練【技法點(diǎn)撥】選擇典型事例體現(xiàn)人物性格“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，這是杜甫對(duì)這一問(wèn)題表示的態(tài)度。作文有文采，是一種作文的方向。要使文章富有文采，寫作中要做到這一點(diǎn)需要從以下幾個(gè)方面入手：一音韻和諧，激蕩文采音韻和諧，是我們?cè)谡Z(yǔ)言上追求的一種方向，而要想真做到這一點(diǎn)，并不是很容易。首先，我們?cè)谄綍r(shí)要多積累一些形象生動(dòng)的詞語(yǔ)，并理解其常用的語(yǔ)言環(huán)境。二創(chuàng)設(shè)情境，烘托文采情境的創(chuàng)設(shè)會(huì)激發(fā)讀者的想像空間，如果在寫作中運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)出優(yōu)美和諧的情境，定能讓文章的表達(dá)與眾不同。當(dāng)然，所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該是純樸自然的，脫離了現(xiàn)實(shí)便不能調(diào)動(dòng)人的想像。三穿插修辭，點(diǎn)綴文采修辭是語(yǔ)言的水彩，可以將語(yǔ)言染成各種顏色。詩(shī)意的語(yǔ)言，需要的是擬人、比喻等能夠使襯托人物的事物或環(huán)境生動(dòng)傳神的修辭手法。這些手法，會(huì)點(diǎn)活所有的生命，烘托出整體的氛圍。四雕琢句式，力求整散結(jié)合語(yǔ)言的華麗，固然會(huì)使文章增色，然而，真正的美是不受形式的約束的。整齊的句式，會(huì)給人一種莊重而寧?kù)o之美；靈活的句式，則能讓人體會(huì)到輕靈飄逸的意趣。單純地運(yùn)用整句或散句，都不能上所寫的內(nèi)容展示出生動(dòng)；將二者有機(jī)地融合在一起，才能更充分地體現(xiàn)語(yǔ)言的魅力。【學(xué)以致用】以“做一個(gè)有智慧的人”為題，寫一篇議論文，不少于800字。精彩呈現(xiàn)：做一個(gè)有智慧的人智慧就是做人成功的保障，我們要立志做一個(gè)智慧的人。中華民族歷史上有無(wú)數(shù)智慧的人，是他們用智慧構(gòu)建了民族文化的根基，構(gòu)筑了民族文化的大廈，譜寫了民族文化燦爛的篇章。在燦若星河的中華人文歷史上，有幾位被尊稱為圣人，他們堪稱智慧的代表。 漢代張仲景稱醫(yī)圣，晉代王羲之稱書圣，唐代吳道子稱畫圣，杜甫稱詩(shī)圣，陸羽稱茶圣。群星閃耀之中，諸葛亮在獨(dú)出其眾，被稱為智圣。這些文化圣人，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域顯現(xiàn)出了巨大的智慧，創(chuàng)造出了巨大的成就。我們?cè)诎龘P(yáng)這些智者的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)他們智慧的頭腦，智慧的生命，把這些圣人作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，為民族文化發(fā)揚(yáng)光大，奉獻(xiàn)自己的一份智慧。有人說(shuō)智慧就是聰明。我認(rèn)為智者必聰明，聰明者不一定智慧。人們常說(shuō)小聰明，大智慧。做人不可耍小聰明，要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，做事踏石有印，抓鐵留痕。這樣做，也許一時(shí)會(huì)吃虧，看上去不夠聰明，但卻是做人做事的大智慧。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏和龐涓的故事，很好說(shuō)明了這個(gè)道理。龐涓很聰明，但心胸狹窄，不能寬以待人，一心想傷害同學(xué)孫臏，獨(dú)掌魏國(guó)兵權(quán)。孫臏很智慧，先設(shè)法逃脫死地，投奔齊國(guó)，后在馬陵道設(shè)計(jì)殺死龐涓。聰明者看中小利，智慧者謀劃全局，讓我們舍棄小聰明，學(xué)會(huì)生存的大智慧。智慧體現(xiàn)在人生的各個(gè)方面。有學(xué)習(xí)智慧，工作智慧，生活智慧等。學(xué)習(xí)上有智慧，首先要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)。其次，要有正確的學(xué)習(xí)方法，方法得當(dāng)，效率倍增。再次要有持之以恒，不恥下問(wèn)，勤學(xué)苦練的學(xué)習(xí)精神。王安石在游褒禪山記里講到“志、力、外物”三者結(jié)合才能學(xué)有所得，這是一種很好的學(xué)習(xí)智慧。小到一個(gè)人，大到國(guó)家民族，都要有學(xué)習(xí)智慧。中國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史就是勇于學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為我所用的大智慧。我們國(guó)家在落后的基礎(chǔ)上，虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)，積極引進(jìn)人才技術(shù)，經(jīng)過(guò)三十年的高速發(fā)展，當(dāng)今的中國(guó)已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)習(xí)智慧的偉大實(shí)踐。事實(shí)證明，中華民族是最會(huì)學(xué)習(xí)的智慧民族。生活中處處充滿智慧，曹雪芹在紅樓夢(mèng)中寫道“處處留心皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！蔽覀円趯W(xué)習(xí)、工作、生活中處處歷練自己，增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)智慧的人。