2019-2020年粵教版高中語(yǔ)文必修五《向小康生活邁進(jìn)的期待》word學(xué)案.doc

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2019-2020年粵教版高中語(yǔ)文必修五向小康生活邁進(jìn)的期待word學(xué)案【語(yǔ)文百花苑】我為少男少女們歌唱何其芳我為少男少女們歌唱。我歌唱早晨，我歌唱希望，我歌唱那些屬于未來(lái)的事物我歌唱正在生長(zhǎng)的力量。我的歌呵，你飛吧，飛到年輕人的心中去找你停留的地方。所有使我像草一樣顫抖過(guò)的快樂(lè)或者好的思想，都變成聲音飛到四方八面去吧，不管它像一陣微風(fēng)或者一片陽(yáng)光。輕輕地從我琴弦上失掉了成年的憂傷，我重新變得年輕了，我的血流得很快，對(duì)于生活我又充滿了夢(mèng)想，充滿了渴望。賞析詩(shī)人為少男少女們歌唱，這里的少男少女，其實(shí)不是實(shí)指，而是代表著一種新的生活、新的希望和新的力量，所以詩(shī)人實(shí)際上是為新世界歌唱。為此，詩(shī)的第一節(jié)就連用四個(gè)“歌唱”，“早晨”、“希望”、“未來(lái)的事物”和“正在生長(zhǎng)的力量”，正是對(duì)于“少男少女”含義的注腳。所以，也可以理解為“少男少女”就是“早晨”、“希望”、“未來(lái)的事物”和“正在生長(zhǎng)的力量”，這四種事物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：積極向上，給人希望。這首詩(shī)以豐富的想像，新奇的比喻，表達(dá)詩(shī)人熱愛(ài)青少年，熱愛(ài)新生活，勇于塑造新我的思想感情；語(yǔ)言精煉生動(dòng)、剛健清新；節(jié)奏感強(qiáng)，押韻講究，既有第一節(jié)一氣貫注的排比，也有第二、三節(jié)的整散兼顧的詩(shī)行。這是一首藝術(shù)性很高的好詩(shī)?！疚谋炬溄印?.走近作者沈杰，社會(huì)學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員。2.背景資料本文選自2003年4月20日中國(guó)青年報(bào)。題目經(jīng)編者改動(dòng)。調(diào)查背景：本次調(diào)查由共青團(tuán)中央宣傳部和中國(guó)青少年研究中心組織實(shí)施，問(wèn)卷調(diào)查時(shí)間為2002年6月lO日至7月24日。在北京、上海、天津、廣東、云南、陜西等地選取了12所大學(xué)、21所中學(xué)發(fā)放問(wèn)卷3000份，共回收有效問(wèn)卷2710份?！净A(chǔ)知識(shí)積累】1、字音、字形攢錢(qián)（zn）弘揚(yáng)（hng）實(shí)惠弘揚(yáng)2、詞義實(shí)惠：實(shí)際的好處。認(rèn)同度：對(duì)某一問(wèn)題認(rèn)識(shí)相同的比率。 攢錢(qián)：積聚錢(qián)。弘揚(yáng)：發(fā)揚(yáng)光大。合作探究篇【課文內(nèi)容透析】1.脈絡(luò)梳理青少年消費(fèi)兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)勤儉節(jié)約尚未過(guò)時(shí)向小康生活邁進(jìn)的期待青少年享受意識(shí)正在增強(qiáng)八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立2.主旨感悟全文通過(guò)大量的數(shù)據(jù)，對(duì)當(dāng)前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上的調(diào)查，表明“兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”居首位，同時(shí)強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、重視充分享受的傾向也在日益呈現(xiàn)，而且在獨(dú)生子女身上表現(xiàn)得更為明顯。3.寫(xiě)法點(diǎn)擊條理清晰全文序言部分就是調(diào)查的結(jié)論，這樣就把有關(guān)調(diào)查的背景資料放在調(diào)查報(bào)告之后，分成四個(gè)小論點(diǎn)，每個(gè)小論點(diǎn)又各自獨(dú)立，有調(diào)查結(jié)果，有調(diào)查分析，也有調(diào)查結(jié)論，合在一起就是一個(gè)大結(jié)論。最后結(jié)尾部分，又對(duì)序言部分進(jìn)一步深化、照應(yīng)，并采用因果分析的方法，點(diǎn)明產(chǎn)生這種結(jié)果的原因。全文不蔓不枝，條理清晰。數(shù)據(jù)和文字表述的有機(jī)統(tǒng)一文中各段都有一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論不是作者憑空造出來(lái)的，而是在大量的數(shù)據(jù)背后經(jīng)過(guò)分析得出來(lái)。如第三部分“青少年享受意識(shí)正在增強(qiáng)”這個(gè)部分，先點(diǎn)出調(diào)查內(nèi)容：“對(duì)于要體現(xiàn)人生的價(jià)值，就應(yīng)該努力追求眼前最大程度的享受”這一觀點(diǎn)。后展示調(diào)查結(jié)果：“表示贊同的青少年占179；不贊同的占554；還有240的人持中性的一般態(tài)度。獨(dú)生子女和初中生都表現(xiàn)出更多的注重享受的傾向?！弊詈蟮贸鼋Y(jié)論：“可以看到，大多數(shù)人并沒(méi)有對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)享樂(lè)的觀點(diǎn)給予認(rèn)同，但是持中性態(tài)度的人占到一定比例，說(shuō)明在一些青少年心中對(duì)這種觀點(diǎn)具有一定的兩可傾向?！?.重難點(diǎn)解惑（一）調(diào)查報(bào)告的有關(guān)常識(shí)調(diào)查報(bào)告是針對(duì)某一現(xiàn)象、某一事件或某一問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查，對(duì)獲得材料進(jìn)行認(rèn)真 分析研究，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)特征和基本規(guī)律之后寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告。本文屬社會(huì)情況的調(diào)查報(bào)告，這是針對(duì)一些社會(huì)情況所寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告。這里所說(shuō)的社會(huì)情況，主要是指社會(huì)風(fēng)氣、百姓意愿、婚戀、贍養(yǎng)、衣食住行等群眾生活各方面的基本情況。這類調(diào)查報(bào)告雖不直接反映政治、經(jīng)濟(jì)等重大問(wèn)題，但百姓生活也是跟政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的。另外，這也是群眾最為關(guān)心的一些問(wèn)題。因此，各種新聞媒體都十分重視這一領(lǐng)域的報(bào)道，中國(guó)青年報(bào)、文匯報(bào)等都曾開(kāi)辟過(guò)公眾調(diào)查專版。調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法從外部形式上看，調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題、前言、主體、結(jié)語(yǔ)四個(gè)部分組成。標(biāo)題由單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩種寫(xiě)法，本文屬于雙標(biāo)題。雙標(biāo)題由正副標(biāo)題組成，其中正標(biāo)題一般采用常規(guī)文章標(biāo)題寫(xiě)法。這種寫(xiě)法的具體方式靈活多樣：可以用問(wèn)題作標(biāo)題，如兒童究竟需要什么讀物？；可以顯示作者自己的觀點(diǎn)，如本文的標(biāo)題向小康生活邁進(jìn)的期待；可以直接敘述事實(shí)，如三個(gè)孩子去蛇島；可以用形象畫(huà)面暗示文章內(nèi)容，如“航空母艦”逐浪經(jīng)濟(jì)海洋。還有種種寫(xiě)法，這里就不一一列舉。副標(biāo)題則采用公式化寫(xiě)法，即由“調(diào)查對(duì)象調(diào)查課題文體名稱”的公式擬制標(biāo)題。如本文的副標(biāo)題關(guān)于青少年消費(fèi)觀念的調(diào)查報(bào)告。前言調(diào)查報(bào)告的前言一般要根據(jù)主體部分組織材料的結(jié)構(gòu)順序來(lái)安排，常用的有以下幾種類型：提要式提要式就是把調(diào)查對(duì)象最主要的情況以及調(diào)查的主要結(jié)果進(jìn)行概括后寫(xiě)在開(kāi)頭，使讀者一入篇就對(duì)它的基本情況，有一個(gè)大致的了解。如本文的開(kāi)頭：“一項(xiàng)針對(duì)青少年的調(diào)查顯示，當(dāng)前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上，主張兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、重視充分享受的傾向也在日益呈現(xiàn)，而且在獨(dú)生子女身上表現(xiàn)得更為明顯。”一開(kāi)頭就把主要的調(diào)查結(jié)果寫(xiě)了出來(lái)，給讀者一總的印象。交代式在開(kāi)頭簡(jiǎn)單地交代調(diào)查的目的、方法、時(shí)間、范圍、背景等，使讀者在入篇時(shí)就對(duì)調(diào)查的過(guò)程和基本情況有所了解。關(guān)于北京市家用縫紉機(jī)銷售情況的調(diào)查一文的開(kāi)頭就是這樣的：為了增強(qiáng)計(jì)劃性，加強(qiáng)對(duì)家用縫紉機(jī)的經(jīng)營(yíng)，更好地掌握市場(chǎng)銷售動(dòng)態(tài)，我們采取了走訪經(jīng)營(yíng)單位與分析歷史資料的辦法，對(duì)北京市家用縫紉機(jī)歷年銷售情況以及當(dāng)前社會(huì)保有量和市場(chǎng)需求變化進(jìn)行了調(diào)查。經(jīng)過(guò)分析，認(rèn)為北京市場(chǎng)除上海縫紉機(jī)供不應(yīng)求以外，其它牌號(hào)縫紉機(jī)銷售在北京市已趨于飽和。這個(gè)開(kāi)頭包括目的、方法、范圍和結(jié)論等幾個(gè)方面，總的來(lái)說(shuō)屬于交代式的開(kāi)頭。問(wèn)題式在開(kāi)頭提出問(wèn)題來(lái)，引起讀者對(duì)調(diào)查課題的關(guān)注，促使讀者思考。這樣的開(kāi)頭可以采用提問(wèn)的方式引出問(wèn)題，也可以直接將問(wèn)題擺出來(lái)。例如農(nóng)村發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功之路 貿(mào)工農(nóng)一體化、產(chǎn)加銷一條龍經(jīng)營(yíng)的調(diào)查的開(kāi)頭：近些年，隨著農(nóng)村改革的深化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貿(mào)工農(nóng)一體化、產(chǎn)加銷一條龍的經(jīng)營(yíng)方式，正在我國(guó)農(nóng)村迅速突起。它一出現(xiàn)，就顯示出旺盛的生命力和巨大的優(yōu)越性，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。這種經(jīng)營(yíng)方式對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)向商品化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化有哪些作用？應(yīng)采取什么方針政策扶持其發(fā)展？我們就這些問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查，并同10個(gè)縣(市)的有關(guān)同志進(jìn)行了座談，形成了一些共識(shí)。還有明晰產(chǎn)權(quán)起風(fēng)波對(duì)太原市一集體企業(yè)被強(qiáng)行接管的調(diào)查的開(kāi)頭：企業(yè)要求按照有關(guān)法律、法規(guī)和政府規(guī)定明晰產(chǎn)權(quán)，本來(lái)是件好事?？商幸患壹w企業(yè)卻因?yàn)槊魑a(chǎn)權(quán)被所在區(qū)政府部門(mén)強(qiáng)行接管，陷于癱瘓。該企業(yè)把區(qū)政府兩個(gè)部門(mén)告上法庭 ，至今已一年多時(shí)間，早就超過(guò)了審結(jié)期限，可法院卻遲遲不判決。前一段入筆先提問(wèn)，后一段是采用敘述的方式直接暴露問(wèn)題，都屬于問(wèn)題式寫(xiě)法。主體前言之后、結(jié)語(yǔ)之前的文字，都屬于主體。這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜，在寫(xiě)作中最主要的問(wèn)題是結(jié)構(gòu)的安排。其主要結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種：1用觀點(diǎn)串聯(lián)材料由幾個(gè)從不同方面表現(xiàn)基本觀點(diǎn)的層次組成主體，以基本觀點(diǎn)為中心線索將它們貫穿在一起。如本課的主體就是這樣的形態(tài)。它由四個(gè)部分構(gòu)成：“青少年消費(fèi)兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”“勤儉節(jié)約尚未過(guò)時(shí)”“青少年享受意識(shí)正在增強(qiáng)”“八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立”。這四個(gè)部分是由標(biāo)題所顯示的基本觀點(diǎn)貫穿起來(lái)的。2以材料的性質(zhì)歸類分層課題比較單一，材料比較分散的調(diào)查報(bào)告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。作者經(jīng)分析、歸納之后， 根據(jù)材料的不同性質(zhì)，將它們梳理成幾種類型，每一個(gè)類型的材料集中在一起進(jìn)行表達(dá)，形成一個(gè)層次。每個(gè)層次之前可以加小標(biāo)題或序號(hào)，也可以不加。例如1999年12月23日人民日?qǐng)?bào)刊登的調(diào)查報(bào)告不信民心喚不回從寧鄉(xiāng)縣五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化看做好農(nóng)村思想政治工作的重要性，分別從原因、措施、啟示三個(gè)方面著眼，寫(xiě)了三個(gè)大的層次。其中原因又概括為五條，啟示也概括為三條，又形成大層次下的若干小層次。3以調(diào)查過(guò)程的不同階段自然形成層次事件單一、過(guò)程性強(qiáng)的調(diào)查報(bào)告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。它實(shí)際上是以時(shí)間為線索來(lái)謀篇布局的，類似于記敘文的時(shí)間順序?qū)懛ā?999年12月16日人民日?qǐng)?bào)“記者調(diào)查”欄目發(fā)表 的暗訪北京站前發(fā)票非法交易一文，分別寫(xiě)了這樣幾層內(nèi)容：12月6日15時(shí)35分，記者在北京站東側(cè)出站口遇到第一個(gè)賣發(fā)票的人；過(guò)馬路前，又遇到四五個(gè)賣發(fā)票的小伙子；過(guò)馬路后，被一個(gè)穿棕色皮衣的賣發(fā)票者攔住糾纏難以脫身；在站前丁字路口東北側(cè)又遇到幾個(gè)賣發(fā)票的男女。這種有清晰過(guò)程的寫(xiě)法，可以提高讀者的閱讀興趣。結(jié)尾調(diào)查報(bào)告常在結(jié)尾部分顯示作者的觀點(diǎn)，對(duì)主體部分的內(nèi)容進(jìn)行概括、升華，因此，它的結(jié)尾往往是比較重要的一個(gè)部分。常見(jiàn)的寫(xiě)法有下述三種：1概括全文，明確主旨在結(jié)束的時(shí)候?qū)⑷臍w結(jié)到一個(gè)思想的立足點(diǎn)上，例如關(guān)于邯鄲鋼鐵總廠管理經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾：邯鋼的實(shí)踐證明，國(guó)有企業(yè)適應(yīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求，必須在轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制的基 礎(chǔ)上轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)方式，切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，這樣才能充分挖掘企業(yè)的內(nèi)部潛力，提高企業(yè)的整體素質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。邯鋼的作法為國(guó)有企業(yè)實(shí)行從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從粗放經(jīng)營(yíng)向集約經(jīng)營(yíng)兩個(gè)具有全局意義的根本性轉(zhuǎn)變提供了借鑒的經(jīng)驗(yàn)。這樣的結(jié)尾，提供了清醒的理性認(rèn)識(shí)。2指出問(wèn)題，啟發(fā)思考如果一些存在的問(wèn)題還沒(méi)有引起人們的注意，如果限于各種因素的制約作者也不可能提出解決問(wèn)題的辦法，那么，只要把問(wèn)題指出來(lái)，引起有關(guān)方面的注意，或者啟發(fā)人們對(duì)這一問(wèn)題的思考，也是很有價(jià)值的。例如暗訪北京站前發(fā)票非法交易一文的結(jié)尾：記者隨后又轉(zhuǎn)了幾個(gè)地方，16時(shí)10分從北京站前離開(kāi)。在這40分鐘里，碰見(jiàn)了大約20名賣發(fā)票的不法人員。聽(tīng)口音他們大都是外地人。從言談舉止可以感覺(jué)到他們知道自己的行為是違法的。在廣場(chǎng)、路口維持秩序的公安、保安人員不少，也許是司空見(jiàn)慣了吧，記者沒(méi)有看到他們出面制止這種不法行為。對(duì)發(fā)票非法交易的現(xiàn)象，到底該由誰(shuí)來(lái)管，怎么管？作者指出這一問(wèn)題，相信能引起有關(guān)部門(mén)的重視。3針對(duì)問(wèn)題，提出建議在揭示有關(guān)問(wèn)題之后，對(duì)解決問(wèn)題提供一些可行的建議。例如1999年11月23日人民日?qǐng)?bào)刊登的專題調(diào)查人情消費(fèi)，讓人如何承受你！就寫(xiě)了一個(gè)建議性的結(jié)尾：在人情消費(fèi)已成為一種風(fēng)氣的情況下，制止大操大辦單靠哪一個(gè)人、哪一個(gè)單位很難從根本上奏效，如喝喜酒，往往是通知范圍大了人們反感，范圍小了沒(méi)接到通知的人也有意見(jiàn)。遏制人情消費(fèi)，建立新型的人際關(guān)系，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)，是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要各級(jí)各部門(mén)共同努力。首先要加強(qiáng)宣傳和教育。提倡新事新辦，勤儉持家，厲行節(jié)約，建立新型的社會(huì)主義人際關(guān)系。節(jié)日期間，報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)可舉辦專題欄目、節(jié)目進(jìn)行宣傳，文化部門(mén) 應(yīng)挑選一批優(yōu)秀的影片(主要是婚喪嫁娶新事新辦方面的)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村巡回播放。通過(guò)廣泛深入的宣傳教育，使人們樹(shù)立正確的人情消費(fèi)觀。其次要制定社會(huì)規(guī)范。在政府機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位建立紅白理事會(huì)，推行節(jié)儉辦紅白喜事。建立約束機(jī)制，對(duì)人情消費(fèi)進(jìn)行引導(dǎo)、規(guī)范、管理。三是嚴(yán)格稽查。對(duì)大操大辦甚至借機(jī)斂財(cái)?shù)母刹恳獓?yán)肅處理，直至在新聞媒體上 曝光。提出了三條建議來(lái)解決人情消費(fèi)的嚴(yán)重問(wèn)題，其中不乏切實(shí)可行的措施。4、總結(jié)觀點(diǎn)，找出原因這樣的寫(xiě)法是照應(yīng)前言的，是起概括作用的。如本文的結(jié)尾：總之，就當(dāng)前青少年的消費(fèi)心理與行為而言，講求實(shí)際、追求實(shí)惠是主要趨勢(shì)。究其原因，一方面在于他們自身基本上還沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入，另一方面諸如勤儉節(jié)約這一類曾經(jīng)被長(zhǎng)期弘揚(yáng)的思想觀念對(duì)他們?nèi)匀痪哂休^強(qiáng)的影響力。與此同時(shí)，和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的更高階段相應(yīng)的強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量和重視充分享受的觀念，在青少年身上正越來(lái)越突出地呈現(xiàn)。先談分析的結(jié)果，即定性，而后查找原因，即做因果分析。這樣的一次大型的調(diào)查結(jié)果再一次呈現(xiàn)于讀者面前，收到了較好的實(shí)際效果。（二）課文主體的具體寫(xiě)作主體用確鑿的事實(shí)、數(shù)字來(lái)論述調(diào)查的情況，要求有理有據(jù)，言之有物，材料和觀點(diǎn)一致，包括事實(shí)情況、前因后果、發(fā)展經(jīng)過(guò)、具體作法、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。本文主體部分采用的是“橫式結(jié)構(gòu)”，這種結(jié)構(gòu)是把材料分成幾個(gè)部分來(lái)寫(xiě)，每個(gè)部分觀點(diǎn)鮮明，中心突出。第一個(gè)部分“青少年消費(fèi)兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”，這是調(diào)查后得出的結(jié)論。下面把調(diào)查來(lái)的分項(xiàng)數(shù)據(jù)展示出來(lái)，是為了說(shuō)明這個(gè)基本結(jié)果的。在這個(gè)部分中，共有三段。第1段。調(diào)查內(nèi)容：“就目前我國(guó)的發(fā)展水平而言，人們?cè)谝率匙⌒蟹矫?，?yīng)該把握的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么”。（認(rèn)識(shí)問(wèn)題）調(diào)查結(jié)果1：主張“以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”的人占324。結(jié)論：這部分人身上還多少留有“溫飽型”生活的影子調(diào)查結(jié)果2：主張“兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”的人占562。結(jié)論：表現(xiàn)了人們向小康生活邁進(jìn)的期待與實(shí)力。調(diào)查結(jié)果3：贊同“盡量追求高標(biāo)準(zhǔn)”的人只占78。結(jié)論：說(shuō)明一味地追求“高消費(fèi)”還不是絕大多數(shù)人的要求。第2段。是對(duì)調(diào)查內(nèi)容“就目前我國(guó)的發(fā)展水平而言，人們?cè)谝率匙⌒蟹矫?，?yīng)該把握的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么”的再結(jié)論，即青少年所主張的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，也同樣適用于他們的日常生活。（個(gè)人問(wèn)題）調(diào)查結(jié)果1：對(duì)于個(gè)人消費(fèi)，主張“兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”的青少年仍然是最多的，占479；調(diào)查結(jié)果2：主張“以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”的人仍居其次(402)。結(jié)論：可以說(shuō)，節(jié)儉觀念仍然在許多人身上保留著。調(diào)查結(jié)果3：“盡量追求高標(biāo)準(zhǔn)”的主張者比例較小，占82。第3段。調(diào)查內(nèi)容：就目前我國(guó)的發(fā)展水平而言，人們?cè)谝率匙⌒蟹矫妫瑧?yīng)該把握的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么？（調(diào)查人的身份）調(diào)查結(jié)果4：非獨(dú)生子女主張“以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”的比例比獨(dú)生子女高14個(gè)百分點(diǎn)；而獨(dú)生子女主張“盡量追求高標(biāo)準(zhǔn)”的比例比非獨(dú)生子女高3個(gè)百分點(diǎn)。（對(duì)比調(diào)查結(jié)果）結(jié)論：獨(dú)生子女表現(xiàn)出更多的追求高標(biāo)準(zhǔn)消費(fèi)的傾向。這樣，整個(gè)部分用了三段，從三個(gè)角度說(shuō)明了“青少年消費(fèi)兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”的調(diào)查結(jié)論的。第二個(gè)部分：“勤儉節(jié)約尚未過(guò)時(shí)”。調(diào)查結(jié)果：在今天這個(gè)重視消費(fèi)的時(shí)代，勤儉節(jié)約作為一種精神仍然得到882的青少年的肯定：其中有569的人認(rèn)為，在全社會(huì)提倡勤儉節(jié)約“完全是一種美德，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”；313的人認(rèn)為社會(huì)“在一定范圍內(nèi)可以提倡”勤儉節(jié)約；只有69的人認(rèn)為勤儉節(jié)約“現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)”。結(jié)論1：對(duì)勤儉節(jié)約精神的充分肯定，表明以往社會(huì)主導(dǎo)文化強(qiáng)調(diào)的這一觀念仍然得到當(dāng)今青少年的認(rèn)可。作為一種具有道德規(guī)范作用的價(jià)值觀念，勤儉節(jié)約并不受人們生活富裕程度的直接影響而隨即發(fā)生改變。結(jié)論2：進(jìn)一步比較發(fā)現(xiàn)，初中生對(duì)勤儉節(jié)約表現(xiàn)出了最高的認(rèn)同度，認(rèn)為勤儉節(jié)約“永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”的比例最高(662)，比高中生和大學(xué)生的相應(yīng)比例均高出12個(gè)百分點(diǎn)。結(jié)論2是在調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再結(jié)論，是以年齡段的回答比例結(jié)論的，調(diào)查的結(jié)果是很有意味的。第三個(gè)部分：“青少年享受意識(shí)正在增強(qiáng)”結(jié)論：隨著生活水平的提高，“享受”在日常生活中的價(jià)值也日益受到重視。在本次調(diào)查中，大多數(shù)青少年并沒(méi)有對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)享樂(lè)或“及時(shí)享樂(lè)”的觀點(diǎn)給予認(rèn)同，但還是可以看到他們中重視享受的傾向正在增強(qiáng)。（先對(duì)調(diào)查的結(jié)論有個(gè)交待）調(diào)查內(nèi)容1：人應(yīng)該及時(shí)享受。調(diào)查結(jié)果：受訪青少年中持贊同態(tài)度的人占339；持不贊同態(tài)度的占243；還有388的人持中性的“一般”態(tài)度。并且，獨(dú)生子女持贊同態(tài)度的比例高于非獨(dú)生子女。調(diào)查內(nèi)容2：要體現(xiàn)人生的價(jià)值，就應(yīng)該努力追求眼前最大程度的享受。調(diào)查結(jié)果：表示贊同的青少年占179；不贊同的占554；還有240的人持中性的“一般”態(tài)度。獨(dú)生子女和初中生都表現(xiàn)出更多的注重享受的傾向。結(jié)論：可以看到，大多數(shù)人并沒(méi)有對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)享樂(lè)的觀點(diǎn)給予認(rèn)同，但是持中性態(tài)度的人占到一定比例，說(shuō)明在一些青少年心中對(duì)這種觀點(diǎn)具有一定的兩可傾向。（這是對(duì)兩個(gè)調(diào)查內(nèi)容的結(jié)論）第四個(gè)部分：“八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立”結(jié)論：由于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型以及社會(huì)價(jià)值觀念的變化，當(dāng)前青少年的經(jīng)濟(jì)自立意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。調(diào)查內(nèi)容：如果有機(jī)會(huì)，您是否愿意通過(guò)打工掙點(diǎn)錢(qián)，補(bǔ)貼家用甚至養(yǎng)活自己調(diào)查結(jié)果：有五成以上的青少年(567)表示“非常愿意”，248的人表示“比較愿意”，兩者累計(jì)，表示肯定態(tài)度的人數(shù)達(dá)到815。結(jié)論：通過(guò)比較也發(fā)現(xiàn)，非獨(dú)生子女比獨(dú)生子女具有更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)。大學(xué)生希望經(jīng)濟(jì)自立的意識(shí)也較強(qiáng)，愿意打工的比例最高，高中生居中，初中生最低。調(diào)查結(jié)果：調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有443的青少年“正在攢錢(qián)”或“準(zhǔn)備攢錢(qián)”，272的人“以前攢過(guò)，現(xiàn)在不攢了”，只有159的人“從來(lái)沒(méi)攢過(guò)錢(qián)”，還有126的人“沒(méi)有錢(qián)可攢”。雖然沒(méi)有得出結(jié)論，但結(jié)論也是顯而易見(jiàn)的，實(shí)際上是與上文的結(jié)果一致的，這應(yīng)該算是青少年獨(dú)立的開(kāi)始或萌芽吧！【名師引領(lǐng)探索】中學(xué)生的消費(fèi)怎樣才合理? 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給每一個(gè)家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)和生活水平的提高。中學(xué)生，雖然是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的群體，可是他們卻是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大受益者?！霸倏嘁膊荒芸嗪⒆印?、“要富先富孩子”是不少家長(zhǎng)的共同心愿。家長(zhǎng)對(duì)孩子的投入和關(guān)注往往超過(guò)對(duì)自身的關(guān)愛(ài)?！绑?tīng)僦椤笔顾麄冊(cè)诤⒆由砩洗蟀鸦ㄥX(qián)也在所不惜。在這樣的優(yōu)越條件下長(zhǎng)大的孩子，吃要精美，穿要名牌，用要新奇，似乎成為理所當(dāng)然的要求。于是，不知不覺(jué)，校園刮起了超前消費(fèi)之風(fēng)，而同學(xué)間的互相攀比更助長(zhǎng)了“風(fēng)”勢(shì)?？墒牵谝婚g教室里上課的同學(xué)，各家有各家的不同經(jīng)濟(jì)狀況。面對(duì)收入微薄的父母，面對(duì)下崗的父母，面對(duì)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重的父母，“窮孩子”怎能伸得出手要錢(qián)?于是“寒酸”、“不瀟灑”使這類孩子自己覺(jué)得“掉份”，臉上無(wú)光，心理不平衡。 有條件高消費(fèi)的同學(xué)，物質(zhì)上的優(yōu)越對(duì)他們未必是一件好事。俗話說(shuō)“玩物喪志”，物質(zhì)欲望的滿足往往抵消了精神上的追求。害怕吃苦、貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取使青少年意志消沉，害怕困難。他們很難經(jīng)受挫折和失敗的考驗(yàn)。 追求高消費(fèi)對(duì)中學(xué)生的害處是顯而易見(jiàn)的。美國(guó)心理學(xué)家羅博士希望成長(zhǎng)中的一代要多些“維生素NO，即對(duì)消費(fèi)方面的要求、欲望，要主動(dòng)加以拒絕，也就是要常說(shuō)“不”(NO)。他認(rèn)為，人的一生不會(huì)事事如意，要想在今后人生道路上面對(duì)挫折、挑戰(zhàn)時(shí)不氣餒，就要在孩提時(shí)代打好基礎(chǔ)。一個(gè)青年人，不能期望自己的一切要求都能滿足，在消費(fèi)欲望上更要加以節(jié)制，這關(guān)系到十年、二十年后的人生道路、社會(huì)位置及競(jìng)爭(zhēng)能力。 中學(xué)生應(yīng)有怎樣的消費(fèi)觀念呢? 首先，應(yīng)樹(shù)立適度消費(fèi)觀。適度，就是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，適中學(xué)生正常需求之度。 花錢(qián)要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎么能以自己可花可不花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)需求之度，這就是說(shuō)，提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢(qián)還要花，但在享樂(lè)方面不過(guò)分追求。比如身體發(fā)育需要的營(yíng)養(yǎng)飲食，培育智力需要的有益書(shū)刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買的就買。而時(shí)髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比著花父母辛苦掙來(lái)的錢(qián)，是很不合情理的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則；靜以修身，儉以養(yǎng)德。 其次，中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無(wú)好處，有無(wú)必要，是否適合自己，而一味地追時(shí)髦，趕潮流。只要人家說(shuō)聲：“現(xiàn)在就興這個(gè)”或“這東西國(guó)際正流行”，就非要人有我有不可，中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多聽(tīng)家長(zhǎng)、老師的意見(jiàn)，多思考消費(fèi)的目的和效果，防止盲目消費(fèi)。 第三，中學(xué)生要抵制不利于健康的消費(fèi)內(nèi)容。據(jù)資料表明，有個(gè)城市對(duì)中學(xué)生作了一項(xiàng)調(diào)查，吸煙的占35%，飲酒的占38%，會(huì)打麻將的占70%。此外，還有同學(xué)進(jìn)營(yíng)業(yè)性歌舞廳、玩游戲機(jī)賭博，這都是不良的消費(fèi)行為。抵制不良消費(fèi)在很大程度上取決于中學(xué)生是否樹(shù)立了正確的審美標(biāo)準(zhǔn)與良好的生活方式。中學(xué)生應(yīng)在修身、礪志、促學(xué)、健體上下功夫，這樣才是一個(gè)正派而有風(fēng)采的青少年。 消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會(huì)的文明風(fēng)貌、健康有益的。 消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個(gè)層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上，中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如，訂購(gòu)有益的書(shū)刊，學(xué)習(xí)電腦，參加促進(jìn)身心健康的文體活動(dòng)。對(duì)有害的消費(fèi)要時(shí)時(shí)保持警戒，防止在某種誘惑下誤入歧途。不管社會(huì)發(fā)展到什么程度，節(jié)儉美德總是受人推崇的，因?yàn)槭澜绲馁Y源有限。過(guò)去人們說(shuō)“清貧之志不敢忘”，今天，仍要提倡勤勞儉樸的生活觀。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德?！绢愇男蕾p】安徽績(jī)溪農(nóng)村調(diào)查報(bào)告（節(jié)選） 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)經(jīng)研究所 賴涪林 一、績(jī)溪農(nóng)民的基本經(jīng)濟(jì)狀況本次調(diào)查于2004年8月初實(shí)施，調(diào)查對(duì)象隨意選擇了績(jī)溪縣比較貧困的伏嶺鎮(zhèn)大障村和家朋鄉(xiāng)幸福村（均為行政村），歷時(shí)五天，主要采用入戶訪談的方式，在個(gè)別地方還借宿于農(nóng)戶家中。大障村訪問(wèn)了八家農(nóng)戶，幸福村訪問(wèn)了四家農(nóng)戶，并分別與兩個(gè)村的村長(zhǎng)（幸福村為前村長(zhǎng)）進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)間的交談。根據(jù)我們了解的情況，兩村概況和農(nóng)戶的基本經(jīng)濟(jì)狀況如下： 大障村位于績(jī)溪縣東南綿延幾十公里的障山大峽谷中間，距峽谷外最近的水村大約18公里。全村有306戶，大約1100人，耕地只有谷間和坡地上的大約500畝旱地，但擁有5000多畝竹山和超過(guò)5000畝荒山。當(dāng)?shù)卮迕駛髡f(shuō)，他們的祖先打“長(zhǎng)毛”（太平天國(guó)）時(shí)避難逃到這里，后來(lái)就定居于此。大障村共包括七個(gè)小的自然聚落，在改革開(kāi)放以前，村民主要靠在峽谷的山坡上種玉米維持生活。后來(lái)山里的竹筍、茶葉和山核桃等越來(lái)越值錢(qián)，他們便逐漸放棄了玉米種植，糧食靠去峽谷外面的水村購(gòu)買大米（秈米）。全村已經(jīng)全部實(shí)現(xiàn)通電和通自來(lái)水（山泉水），一些農(nóng)戶還安裝了電視信號(hào)衛(wèi)星接受天線太陽(yáng)能熱水器和電話。有一條簡(jiǎn)易狹窄的鄉(xiāng)村公路貫通全村，并與外部相連。 據(jù)村長(zhǎng)介紹，該村農(nóng)民年平均純收入大約是1500元左右，收入來(lái)源主要由外出打工收入和山區(qū)特產(chǎn)（竹筍、茶葉和山核桃等）兩部分組成。另外村里有一個(gè)浙江人開(kāi)辦的小型有色金屬礦，村里有數(shù)人在那里打工。據(jù)我們?nèi)霊粼L談了解的情況，有的農(nóng)戶僅山區(qū)特產(chǎn)年收入就達(dá)3000元以上，最高可達(dá)10000多元（1戶從事菊花種植，2戶靠山核桃收入），但也有的農(nóng)戶山區(qū)特產(chǎn)收入不到1000元，有的甚至收入為零。導(dǎo)致這種巨大差距主要有兩個(gè)原因一個(gè)原因是土地、竹山和荒山的承包數(shù)量差距很大。村里的承包是1981年確定下來(lái)的，幾十年沒(méi)有調(diào)整過(guò)，造成承包面積的差距越來(lái)越大，有的農(nóng)戶家里甚至沒(méi)有承包地和承包山。另一個(gè)原因是每個(gè)農(nóng)戶承包的山地和旱地里的資源不同（土地的位置、毛竹出筍率和擁有山核桃的數(shù)量等），以及經(jīng)營(yíng)狀況不同，有的農(nóng)戶因?yàn)橥獬龃蚬せ蛉狈?jīng)營(yíng)能力等原因，無(wú)力兼顧毛峰茶等的種植經(jīng)營(yíng)。外出打工收入主要由勞動(dòng)力數(shù)量決定，也有個(gè)別外出打工獲得成功以后舉家外遷的例子。 幸福村位于績(jī)溪縣東北的家朋鄉(xiāng)，地形以谷底盆地的淺丘為主，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)種植業(yè)為主的村子。全村有460戶，1600多人。共擁有水田1100多畝和旱地200多畝，水田主要是梯田，還有少量荒山資源。幸福村也由多個(gè)自然聚落組成，鄉(xiāng)村公路可以通到附近，但還沒(méi)有與多數(shù)聚落連接上。從比鄰的家朋鄉(xiāng)坎頭村里擁有的明代節(jié)婦坊、聽(tīng)泉樓和祠堂等歷史文物，可以看出這里積淀著深厚的歷史文化，明代中葉家朋地區(qū)就是績(jī)溪第十五都的中心。該村一位剛滿70歲的小學(xué)退休教師介紹說(shuō)，過(guò)去幸福村是一個(gè)豐衣足食的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，人們以農(nóng)為主，只是在農(nóng)閑時(shí)到附近地區(qū)打一點(diǎn)零工?，F(xiàn)在變成了以打工為主，只剩下老弱病殘?jiān)诩揖S持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其他水、電和通訊等條件與大障村基本相似。 據(jù)前村長(zhǎng)介紹，該村農(nóng)民的年平均純收入只有700-800元左右。種植水稻主要用于自給，余糧用作豬飼料等，很少出售?，F(xiàn)金收入主要靠養(yǎng)豬、養(yǎng)牛和打工。該村也存在承包地多寡不均問(wèn)題，但農(nóng)業(yè)收入差距沒(méi)有大障村大。土地流轉(zhuǎn)主要屬于小范圍的余缺調(diào)劑，沒(méi)有出現(xiàn)種植和養(yǎng)殖大戶。近幾年有部分農(nóng)戶試種藥材，去年前村長(zhǎng)家種藥材每畝獲得了2000多元收益。此外由于乳豬市場(chǎng)看好，所以每家每戶都在養(yǎng)母豬，最近的行情每個(gè)8、9斤的仔豬可以賣到100多元，但還沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)化。該村有一戶農(nóng)家在外地開(kāi)辦了制藥廠，還有幾個(gè)農(nóng)民當(dāng)上了建筑業(yè)的包工頭。也有個(gè)別農(nóng)戶在廣東等地打工獲得了成功，已經(jīng)回來(lái)把父母接走了。 從兩個(gè)村的農(nóng)民生活狀況來(lái)看，絕大多數(shù)農(nóng)戶已經(jīng)完全解決了溫飽問(wèn)題，但是本地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱。大障村的山貨經(jīng)濟(jì)既存在資源不足和穩(wěn)定性不夠（例如各地山核桃的大規(guī)模栽種必然會(huì)因?yàn)樾枨蟮南鄬?duì)飽和而導(dǎo)致價(jià)格下降）的問(wèn)題，又存在一定的環(huán)境隱憂（例如茶樹(shù)栽培對(duì)水土保持的破壞）。幸福村的問(wèn)題主要是農(nóng)業(yè)商品化程度比較低。兩個(gè)村都以外出打工作為農(nóng)民增收的一個(gè)主要手段。 導(dǎo)讀本文屬于社會(huì)情況的調(diào)查報(bào)告，這篇調(diào)查報(bào)告選自主體的第一部分，雖然沒(méi)有展示全文，但我們通過(guò)這一部分也窺見(jiàn)了報(bào)告的詳實(shí)的材料，確鑿的數(shù)據(jù)和令人信服的分析。