2019-2020年浙教版品德與社會(huì)六下《不平靜的世界》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

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2019-2020年浙教版品德與社會(huì)六下不平靜的世界教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)總目標(biāo)：1、了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)，了解20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界各地區(qū)間的一些戰(zhàn)爭(zhēng)及沖突。2、通過(guò)搜集、交流戰(zhàn)事資料，提高資料的收集、整理能力。3、多方面感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的苦難，激發(fā)熱愛(ài)和平的情感。第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、了解兩次世界大戰(zhàn)原因和概況（卷入國(guó)、人員傷亡、經(jīng)濟(jì)損失等數(shù)據(jù)）。2、能搜集第二次世界大戰(zhàn)中起決定性作用的一些戰(zhàn)事，并會(huì)將搜集到的信息與人交流。3、初步感受殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的巨大苦難，激發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨之情。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、了解20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界各地區(qū)間的一些戰(zhàn)爭(zhēng)及沖突。 2、能收集現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)用了哪些新式武器，了解這些武器的巨大殺傷力。3、進(jìn)一步感受戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的苦難。激起熱愛(ài)和平的情感。第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)一、 導(dǎo)入1、由聯(lián)合國(guó)總部擺放的兩尊雕塑，引出課題不平靜的世界。2、而人類歷史上規(guī)模最大、損失最慘重的戰(zhàn)爭(zhēng)，就是在上個(gè)世紀(jì)發(fā)生的第一次、第二次世界大戰(zhàn)。二、交流調(diào)查表1、交流，訂正。導(dǎo)火線持續(xù)時(shí)間參戰(zhàn)國(guó)數(shù)量卷入人口軍民傷亡財(cái)產(chǎn)損失戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用發(fā)生結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)3300億美元2、重點(diǎn)交流“導(dǎo)火線”：薩拉熱窩事件是怎么回事？如果沒(méi)有薩拉熱窩事件，是不是一戰(zhàn)就不會(huì)爆發(fā)？三、圍繞表格展開(kāi)探究1、把我們的目光聚焦到表格中這些數(shù)字上，你們有什么發(fā)現(xiàn)嗎？2、引導(dǎo)學(xué)生了解：（1）一戰(zhàn)二戰(zhàn)分為哪兩大陣營(yíng)？這兩大陣營(yíng)的主要國(guó)家是哪些？課件介紹“同盟國(guó)、協(xié)約國(guó)”（2）、這兩次世界大戰(zhàn)中有很多次重要的戰(zhàn)役，你了解哪些戰(zhàn)役？課件（3）、重點(diǎn)關(guān)注：出示錄像。（斯大林格勒戰(zhàn)役戰(zhàn)役），錄像中的哪個(gè)畫(huà)面給你留下了深刻印象？3、體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難：（1）出示：二戰(zhàn)卷入國(guó)地圖仔細(xì)看圖后，你發(fā)現(xiàn)了什么？（未受戰(zhàn)火影響的地方少之又少。）（2）讓我們回首那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。出示課件：廢墟、逃難、平民、戰(zhàn)士剛才，你看到了什么？你仿佛還看到了什么？(3)同學(xué)們，戰(zhàn)火中的人們過(guò)著怎樣艱難的生活？ 列寧格勒市民的125克摻鋸末的面包。4、體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)是巨大的浪費(fèi)。做兩道特別的計(jì)算題。（1）算一算：兩次世界大戰(zhàn)中有關(guān)財(cái)產(chǎn)損失與戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用總計(jì)有多少？（2）1939年美國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值是2050億美元，算一算，這兩次大戰(zhàn)所蒸發(fā)的財(cái)富相當(dāng)于當(dāng)時(shí)美國(guó)多少年的國(guó)民生產(chǎn)總值？（3）平時(shí)算出答案大家總是很高興，可是今天，當(dāng)算出答案時(shí)，你的心情是，為什么？三、戰(zhàn)火中的兒童 1、在殘酷的槍林彈雨中，孩子們美麗的童年被無(wú)情的炮火演化為一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)?？凑n件2、此刻的你是怎樣的心情？為什么？五、總結(jié)1、在人類歷史上，大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)不勝數(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自公元前3200年至公元1964年（約5100年），世界上共發(fā)生14513次戰(zhàn)爭(zhēng)，僅有329年是和平年代。這些戰(zhàn)爭(zhēng)使364億人喪生，損失的財(cái)物折合黃金，可鋪一條寬150千米、厚10米，環(huán)繞地球8圈的金帶。 2、看了這段資料，你們?cè)隗@訝什么？3、讓我們?cè)賮?lái)看看這座“鑄劍為犁”的雕塑，如果請(qǐng)你在這座雕塑的基座上要鐫刻上碑文，你會(huì)寫(xiě)上什么呢？4、交流設(shè)計(jì)意圖：不平靜的世界是浙教版品德與社會(huì)六下第一單元的內(nèi)容，仔細(xì)翻看教材，我們發(fā)現(xiàn)教材首先通過(guò)回顧兩次世界大戰(zhàn)的背景和戰(zhàn)爭(zhēng)情況以及它們?cè)斐傻臑?zāi)害，闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。然后結(jié)合德國(guó)法西斯對(duì)猶太人和日本法西斯對(duì)待中國(guó)人民的罪行，啟發(fā)學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的長(zhǎng)久創(chuàng)傷。接著，教材又列舉了20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界各地區(qū)間的一些不同原因的戰(zhàn)爭(zhēng)及沖突，使用的一些新式武器等，讓學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有更深刻的了接。雖然這樣的內(nèi)容已經(jīng)安排在了六下，但是依然只有個(gè)別學(xué)生對(duì)“世界大戰(zhàn)那些事兒”略知一二。所以，我們必須正視這樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，制定合理的教學(xué)目標(biāo)。比如，總目標(biāo)中有：“了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)”。我認(rèn)為這樣的目標(biāo)定位高而難。兩次世界大戰(zhàn)的內(nèi)容是初二下冊(cè)社會(huì)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓六年級(jí)的學(xué)生了解兩次世界大戰(zhàn)的“簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)”其實(shí)并不簡(jiǎn)單，要求過(guò)高過(guò)大。于是，我把知識(shí)目標(biāo)調(diào)整為：“初步了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和概況（卷入國(guó)、人員傷亡、經(jīng)濟(jì)損失等數(shù)據(jù)），重點(diǎn)了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難”。不過(guò)，即便是這樣知識(shí)性很強(qiáng)的品社課，我們依然不能忘記：在品社課里，傳授知識(shí)不是主要的、唯一的目標(biāo)，它只是達(dá)成情感、價(jià)值觀、能力等目標(biāo)的基礎(chǔ)。品社課要以情感作為主線，要以落實(shí)情感目標(biāo)作為主要學(xué)習(xí)任務(wù)。否則，“沒(méi)有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語(yǔ)句，這語(yǔ)句只能培養(yǎng)偽君子”。 因此，我制訂了情感目標(biāo)：“感受殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的巨大災(zāi)難，激發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨之情。本課需做大量的課前調(diào)查，是一次非常好的鍛煉收集整理資料能力的機(jī)會(huì)，所以，能力目標(biāo)制定為：通過(guò)搜集、交流戰(zhàn)事資料，提高資料的收集、整理能力。怎樣達(dá)成目標(biāo)呢？一 發(fā)現(xiàn)理性數(shù)字后的戰(zhàn)爭(zhēng)真相第一、 二兩次世界大戰(zhàn)在教材中呈現(xiàn)為一個(gè)又一個(gè)的數(shù)字，如“傷亡人數(shù)”、“戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用”、“財(cái)產(chǎn)損失”等等。這是兩次世界大戰(zhàn)的概況，是本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)，必須落實(shí)。但如果只做到這一步，就淺薄了，也不符合品德課的特點(diǎn)。所以，我設(shè)計(jì)了一張表格，請(qǐng)學(xué)生在課前根據(jù)教材填表格：表格中需填寫(xiě)的內(nèi)容教材中都有，六年級(jí)的學(xué)生完全有能力獨(dú)立完成。課堂上通過(guò)簡(jiǎn)單的交流后，我請(qǐng)學(xué)生“橫著審視，豎著比較，說(shuō)說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn)”。學(xué)生思考后反饋，集中在“傷亡慘、損失大、范圍廣”這幾個(gè)方面，邁出了走近歷史的第一步。二 關(guān)注冰冷歷史中的細(xì)節(jié)正所謂“知為先，情為重”，在學(xué)生對(duì)兩次世界大戰(zhàn)有了初步、整體的認(rèn)識(shí)后，我認(rèn)為，需要想辦法發(fā)掘那些能震撼人心的細(xì)節(jié)，通過(guò)它們讓冰冷的歷史鮮活起來(lái)，讓遙遠(yuǎn)的歷史具體起來(lái)。我重點(diǎn)選擇了兩個(gè)細(xì)節(jié)：1、計(jì)算兩次世界大戰(zhàn)中有關(guān)財(cái)產(chǎn)損失與戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用總計(jì)有多少？再計(jì)算：建像浙二醫(yī)院這樣的一座大型綜合醫(yī)院需4000萬(wàn)美元，這筆錢可以建多少座醫(yī)院？這樣一來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)之大就直觀起來(lái)了。2、列寧格勒市民的120克黑面包。從面包“重量之輕”、“原料之劣”、“領(lǐng)取之艱難”到最后“餓死平民數(shù)量之多”，一步步深入體驗(yàn)，讓學(xué)生深深體會(huì)了戰(zhàn)爭(zhēng)中平民的苦難生活。3、戰(zhàn)火中的同齡人。兒童是戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者，在殘酷的槍林彈雨中，孩子們美麗的童年被無(wú)情的炮火演化為一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)。通過(guò)出示一幅幅精心選擇的圖片，讓學(xué)生了解戰(zhàn)火中的兒童面臨的種種劫難，進(jìn)一步接近遙遠(yuǎn)的歷史，進(jìn)一步感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。三、宣泄積累的灰色情感 整堂課，學(xué)生所見(jiàn)所聞都是殘酷的歷史，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，所以在最后總結(jié)的時(shí)候，我請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)“鑄劍為犁”的碑文，讓本課中所積累的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨之情轉(zhuǎn)化為渴望和平的文字，宣泄那些灰色的情感，給學(xué)生一個(gè)明亮的未來(lái)。附送：2019-2020年浙教版品德與社會(huì)六下放眼現(xiàn)代世界(第一課時(shí))教案設(shè)計(jì)理念：情境是激活學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣的興奮劑，也是引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)生的情感紐帶，新課標(biāo)非常重視對(duì)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，它要求教師把若干個(gè)新知滲透到奇妙有趣的情節(jié)、場(chǎng)景或故事之中，在情境中提出有價(jià)值的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生積極參與、自主探究的興趣，為學(xué)生合作整合建構(gòu)知識(shí)、形成能力、形成積極的情感態(tài)度與價(jià)值觀搭建橋梁。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、胸懷寬廣，從小樹(shù)立面向世界的雄心壯志。2、知道世界是一個(gè)大家園，懂得不同國(guó)家、區(qū)域、民族有不同的文化背景、道德規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)寬容。3、胸懷祖國(guó)，放眼世界，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：了解世界是一個(gè)大家園，懂得不同國(guó)家、區(qū)域、民族有不同的文化背景。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：胸懷寬廣，從小樹(shù)立面向世界的雄心壯志。教學(xué)過(guò)程：參 考 教 案設(shè)計(jì)意圖第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1、胸懷寬廣，從小樹(shù)立面向世界的雄心壯志。2、胸懷祖國(guó)，放眼世界，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程：一、走出國(guó)門，放眼看世界1、播放課件，感知外面的世界。教師引入：我們首先到世界各地去走走看看吧！播放課件。2、你最想到哪個(gè)國(guó)家去？如果要出發(fā)，你應(yīng)該有哪些準(zhǔn)備呢？3、小結(jié)：學(xué)習(xí)知識(shí)窗。教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。作為跨世紀(jì)的小學(xué)生要胸懷寬廣，放眼世界。二、走出國(guó)門，讓世界尊重我的祖國(guó)1、聽(tīng)錄音故事一面五星紅旗，討論： 這位中國(guó)留學(xué)生沒(méi)有按面包店老板的要求，將自己的五星紅旗和他換面包，但面包店老板最后卻向他豎起了大拇指，并安排他休養(yǎng)，這是為什么？2、小結(jié)：邁出國(guó)門，你一個(gè)人代表的是中國(guó)人，應(yīng)該有自己祖國(guó)的尊嚴(yán)。3、討論：哪些行為方式可以維護(hù)自己祖國(guó)的尊嚴(yán)？故事補(bǔ)充說(shuō)明（1）國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌都是國(guó)家的標(biāo)志。尊敬國(guó)旗等國(guó)家標(biāo)志，這就是維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)。（2）祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，作為一個(gè)中國(guó)公民，應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)。中國(guó)科技在某些方面落后于世界發(fā)達(dá)國(guó)家，但不等于一切都落后，更不能說(shuō)外國(guó)的東西樣樣比中國(guó)的好。（3）不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的事。有損國(guó)家利益、榮譽(yù)、安全的事就是有損于祖國(guó)的尊嚴(yán)，我們不能做。三、走出國(guó)門，讓世界為我的祖國(guó)感到自豪（高尚道德、深厚的文化、雄厚的經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)大的科技等等）1、閱讀唐代高僧鑒真東渡日本，思考：（1）鑒真和尚除了帶去佛經(jīng)外，還帶去了什么？（2）日本人為什么會(huì)那么尊重中國(guó)高僧鑒真，他對(duì)中日文化作出了哪些貢獻(xiàn)？2、小結(jié)：走出國(guó)門，我們應(yīng)該是中華先進(jìn)文化的使者，這樣才會(huì)讓世界為我的祖國(guó)而自豪。3、討論：當(dāng)你走出國(guó)門時(shí)，你會(huì)帶些什么，讓世界為我的祖國(guó)感到自豪？（1）中國(guó)的文明禮儀（2）4、小結(jié)：目前，我們只有用知識(shí)武裝自己，到我離開(kāi)祖國(guó)那天，祖國(guó)會(huì)因我而自豪。四、走出國(guó)門，尊重對(duì)方國(guó)家的道德規(guī)范與風(fēng)俗習(xí)慣1、閱讀教材“風(fēng)景線”，同樣一件“刮痧”的事，為什么會(huì)有那些誤會(huì)？2、小結(jié)：不同的國(guó)家，有不同的道德規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣。3、你知道你最想去的那個(gè)國(guó)家的道德規(guī)范與風(fēng)俗習(xí)慣嗎？怎么來(lái)了解？4、交流，匯報(bào)，完成書(shū)本80頁(yè)作業(yè)。多媒體展示一組圖片，加以用輕音樂(lè)背景樂(lè)，讓學(xué)生通過(guò)直觀的、感興趣的方式來(lái)感知世界，從而激發(fā)學(xué)生的感情，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)短片的圖文音結(jié)合形式，喚發(fā)學(xué)生的自覺(jué)的愛(ài)國(guó)意識(shí)。這環(huán)節(jié)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，注意中差生的發(fā)言給予多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。品德與社會(huì)是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)的，以學(xué)生熟悉、喜愛(ài)的西游記主任公唐僧為切入點(diǎn)，打破單一、呆板、嚴(yán)肅的課堂模式，通過(guò)學(xué)生討論交流的教學(xué)方式，將品德教學(xué)生活化，讓學(xué)生有話想說(shuō)，有話能說(shuō)，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、互動(dòng)的教學(xué)情境，營(yíng)造民主、愉悅的課堂氣氛，讓學(xué)生主動(dòng)、自然、愉快地接受學(xué)習(xí)，真正成為認(rèn)識(shí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，從而達(dá)到育人為本的目的，實(shí)現(xiàn)新課程的要求。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)資料查詢環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，使學(xué)生進(jìn)一步理解我們要尊重對(duì)方國(guó)家的道德規(guī)范與風(fēng)俗習(xí)慣。板 書(shū) 設(shè) 計(jì)放眼現(xiàn)代世界教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái) 讓世界尊重我的祖國(guó)走出國(guó)門 讓世界為我的祖國(guó)感到自豪應(yīng)該尊重對(duì)方國(guó)家的道德規(guī)范與風(fēng)俗習(xí)慣唐代高僧鑒真東渡日本唐朝時(shí)，封建經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，中國(guó)和日本的友好往來(lái)和文化交流空前繁榮。為了學(xué)習(xí)唐朝的政治制度和博大精深的文化，自唐太宗貞觀年間至唐末期，日本派到中國(guó)的遣唐使并成行的就有13次之多。中國(guó)人也不斷東渡日本進(jìn)行中日文化交流，其中貢獻(xiàn)最大的是鑒真和尚。 鑒真，俗姓淳于，江蘇揚(yáng)州江陰縣人，出身佛徒家庭，708年21歲時(shí)在長(zhǎng)安實(shí)際寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他東渡為止的40年中，他講經(jīng)、建寺、造像，由他授戒的僧侶先后達(dá)4萬(wàn)多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被譽(yù)為江淮一帶的授戒大師，在佛徒中的地位很高，成為一方的宗首。唐天寶12年即公元753年12月20日，66歲高齡并且雙目失明的鑒真和尚，在日本遣唐使的陪同下，實(shí)現(xiàn)了他多年的愿望，在5次東渡失敗后，第6次東渡日本終于成功，踏上了日本的國(guó)土。 鑒真帶去的物品有如來(lái)、觀世音等佛像8尊，舍利子、菩提子等佛具7種、華嚴(yán)經(jīng)等佛經(jīng)84部300多卷，還有王羲之、王獻(xiàn)之真跡行書(shū)等字帖三種。 在日本后鑒真率弟子仿?lián)P州大明寺格局設(shè)計(jì)修建了唐招提寺，至今仍存，被視為日本國(guó)寶，對(duì)日本建筑藝術(shù)有重要影響。以后，鑒真在那里授戒講經(jīng)，把律宗傳至日本，成為日本律宗的始祖。鑒真雖雙目失明，但能憑記憶校對(duì)佛經(jīng)。他還精通醫(yī)學(xué)，憑嗅覺(jué)辨草藥，為人治病。留下一卷鑒上人秘示的醫(yī)書(shū)，對(duì)日本醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他帶到日本的中國(guó)佛經(jīng)印刷品和書(shū)法碑帖對(duì)日本的印刷術(shù)、書(shū)法藝術(shù)有很大影響。 763年鑒真在日本招提寺內(nèi)圓寂。寺內(nèi)至今還保留著鑒真的坐像，這也是日本的國(guó)寶。鑒真在日本10年，他對(duì)中日文化交流作出了巨大的貢獻(xiàn)。一個(gè)留學(xué)哈佛的中國(guó)學(xué)生田曄，現(xiàn)就讀于哈佛大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)專業(yè)三年級(jí)。1980年出生于上海，xx年上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附中高中畢業(yè)后，被哈佛以全額獎(jiǎng)學(xué)金錄取，也是xx年哈佛惟一錄取的中國(guó)內(nèi)地高中畢業(yè)生。xx年組織項(xiàng)目參加哈佛大學(xué)舉辦，Trilogy公司和JP摩根銀行資助的企業(yè)家大獎(jiǎng)賽并獲一等獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)同時(shí)即有一美國(guó)上市公司愿給予其50萬(wàn)美元“天使投資”，但要求他立即休學(xué)創(chuàng)業(yè)，被拒絕。xx年6月，田曄果斷休學(xué)，回國(guó)創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)公司，以增長(zhǎng)實(shí)際運(yùn)營(yíng)經(jīng)歷。在回國(guó)的一年多時(shí)間里，先后任兩家一期投資數(shù)百萬(wàn)的網(wǎng)站的CEO。進(jìn)入哈佛第一年，19歲的田曄就成為了哈佛一個(gè)社團(tuán)的主席之一。xx年3月，他主持的商務(wù)計(jì)劃從近百個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，獲得哈佛大學(xué)企業(yè)家比賽一等獎(jiǎng)（中國(guó)留學(xué)生首次獲此殊榮），并不可思議地拒絕一家美國(guó)上市公司50萬(wàn)美元的“天使投資”。大學(xué)二年級(jí)把握時(shí)機(jī)，果斷休學(xué)，歸國(guó)創(chuàng)業(yè)。田曄帶著自己的商務(wù)計(jì)劃出現(xiàn)在xx年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)與風(fēng)險(xiǎn)投資大會(huì)上，喜歡演講的他再一次取得成功。