2019版高中語(yǔ)文 第五單元 應(yīng)用體驗(yàn)之旅 第五節(jié) 惡乎往而不可練習(xí) 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc

《2019版高中語(yǔ)文 第五單元 應(yīng)用體驗(yàn)之旅 第五節(jié) 惡乎往而不可練習(xí) 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高中語(yǔ)文 第五單元 應(yīng)用體驗(yàn)之旅 第五節(jié) 惡乎往而不可練習(xí) 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

惡乎往而不可一、基礎(chǔ)知識(shí)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A跰而鑒于井(鏡子)B倚其戶(hù)與之語(yǔ)曰 (門(mén))C無(wú)聚祿以望人之腹 (飽)D取妻者止于外 (通“娶”)解析：鑒：照。答案：A2下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C. D.解析：A項(xiàng)，身體、形體；顯露，表現(xiàn)。B項(xiàng)，均為介詞，把。C項(xiàng)，介詞，比；介詞，對(duì)于。D項(xiàng)，連詞，表修飾；連詞，表轉(zhuǎn)折。答案：B3下列各句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一句是()A其妻子環(huán)而泣之B大冶必以為不祥之金C金踴躍曰：“我且必為鏌铘！”D恐吾無(wú)其實(shí)解析：A項(xiàng)，“妻子”，妻子兒女；B項(xiàng)，“以為”，認(rèn)為，與現(xiàn)代漢語(yǔ)同；C項(xiàng)，“踴躍”，跳躍；D項(xiàng)，“其實(shí)”，這種實(shí)名。答案：B4下列句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A又將奚以汝為 B予何惡C此古之所謂縣解也 D唯命之從解析：A、B、D三項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句。C項(xiàng)為判斷句。答案：C二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成58題。魯哀公問(wèn)于仲尼曰：“衛(wèi)有惡人焉，曰哀駘它。丈夫與之處者，思而不能去也；婦人見(jiàn)之，請(qǐng)于父母曰與為人妻，寧為夫子妾者，十?dāng)?shù)而未止也。未嘗有聞其唱者也，常和人而已矣。無(wú)君人之位以濟(jì)乎人之死，無(wú)聚祿以望人之腹，又以惡駭天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有異乎人者也。寡人召而觀之，果以惡駭天下。與寡人處，不至以月數(shù)，而寡人有意乎其為人也；不至乎期年，而寡人信之。國(guó)無(wú)宰，寡人傳國(guó)焉。悶然而后應(yīng)，泛然而若辭。寡人丑乎，卒授之國(guó)。無(wú)幾何也，去寡人而行。寡人恤焉若有亡也，若無(wú)與樂(lè)是國(guó)也。是何人者也？” 5.下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A衛(wèi)有惡人焉(兇惡)B未嘗有聞其唱者也 (倡導(dǎo))C又以惡駭天下 (使驚駭)D丈夫與之處者 (古代成年男子的通稱(chēng))解析：A項(xiàng)中“惡”意為“丑陋”。答案：A6下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析：A.介詞，向；介詞，從。B.連詞，表順承；連詞，表轉(zhuǎn)折。C.代詞，他；結(jié)構(gòu)助詞，的。D.均為代詞，這。答案：D7下列關(guān)于選文內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是()A哀駘它雖然丑得讓人驚駭，但他以高尚的德行養(yǎng)成了他內(nèi)心的純和，極大地發(fā)展了自己的潛能，也產(chǎn)生了巨大的人格魅力。B這則故事意在表明莊子“道”的思想，一個(gè)人不管相貌如何，只要道德充實(shí)，仍然可以成為一個(gè)受人追捧、受人尊敬的人。C莊子在敘述故事時(shí)，描寫(xiě)人物鮮明獨(dú)到，給人留下深刻印象，如寫(xiě)哀駘它，運(yùn)用比喻手法，使這一形象生動(dòng)而又有個(gè)性。D這則寓言故事啟示人們，在任何時(shí)候、任何地方，相貌的美丑不是最重要的，一個(gè)人只有品德高尚、心靈美好，才能夠真正彰顯其人格魅力。解析：C項(xiàng)中“運(yùn)用比喻手法”錯(cuò)誤，應(yīng)是“運(yùn)用夸張手法，造成肖像與內(nèi)心的強(qiáng)烈反差”。答案：C8本文中，莊子寫(xiě)到了丑陋的哀駘它，其目的是什么？答：_答案：莊子把他置于常人承受不了的絕境之中，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果，更加凸顯了哀駘它的智慧和內(nèi)在品質(zhì)的過(guò)人之處。(二)課外閱讀閱讀下面的語(yǔ)段，完成912題。南伯子葵問(wèn)乎女偊(y)曰：“子之年長(zhǎng)矣，而色若孺子，何也？”曰：“吾聞道矣?！蹦喜涌唬骸暗揽傻脤W(xué)邪？”曰：“惡！惡可！子非其人也。夫卜梁倚有圣人之才而無(wú)圣人之道，我有圣人之道而無(wú)圣人之才。吾欲以教人，庶幾其果為圣人乎？不然，以圣人之道告圣人之才，亦易矣。吾猶守而告之，參日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝徹；朝徹而后能見(jiàn)獨(dú)；見(jiàn)獨(dú)而后能無(wú)古今；無(wú)古今而后能入于不死不生。殺生者不死，生生者不生。其為物無(wú)不將也，無(wú)不迎也，無(wú)不毀也，無(wú)不成也。其名為攖寧。攖寧也者，攖而后成者也。”南伯子葵曰：“子獨(dú)惡乎聞之？”曰：“聞諸副墨之子，副墨之子聞諸洛誦之孫洛誦之孫聞之瞻明瞻明聞之聶許聶許聞之需役需役聞之于謳于謳聞之于玄冥，玄冥聞之參寥，參寥聞之疑始?！?莊子大宗師)9下列各句中加點(diǎn)詞的意思解釋有誤的是()A而色若孺子(小孩)B惡！惡可 (可惡)C庶幾其果為圣人乎 (差不多)D已外天下矣 (遺忘)解析：“惡”為否定詞，不。答案：B10下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的是()A.B.C. D.解析：A.介詞，向；介詞，在。B.目的連詞，來(lái)；介詞，用、拿。C.遞進(jìn)連詞，并且；修飾連詞。D.均為疑問(wèn)代詞，哪里、怎么。答案：D11將文中畫(huà)波浪線的句子用“/”斷開(kāi)。副 墨 之 子 聞 諸 洛 誦 之 孫 洛 誦 之 孫 聞 之 瞻 明 瞻 明 聞 之 聶 許 聶許 聞 之 需 役 需 役 聞 之 于 謳 于 謳 聞 之 于 玄 冥答案：副墨之子聞諸洛誦之孫/洛誦之孫聞之瞻明/瞻明聞之聶許/聶許聞之需役/需役聞之于謳/于謳聞之于玄冥12把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)道可得學(xué)邪？譯文：_(2)殺生者不死，生生者不生。譯文：_答案：(1)“道”可以學(xué)習(xí)而得到嗎？(2)滅絕生命的東西沒(méi)有死，產(chǎn)生生命的東西就沒(méi)有生。參考譯文：南伯子葵向女偊問(wèn)道：“你的歲數(shù)很大了，可是你的容顏卻像幼童，這是什么緣故呢？”(女偊回答)說(shuō)：“我得道了?！蹦喜涌麊?wèn)：“道可以學(xué)習(xí)而得到嗎？”(女偊回答)說(shuō)：“不！怎么可以呢！你不是可以學(xué)習(xí)道的人。 卜梁倚有圣人明敏的才氣卻沒(méi)有圣人虛淡的心境，我有圣人虛淡的心境卻沒(méi)有圣人明敏的才氣。我想用虛淡的心境來(lái)教導(dǎo)他，恐怕他果真能成為圣人呢？(即便)不是這樣，把圣人虛淡的心境傳告具有圣人才氣的人，應(yīng)是很容易的。我還是持守著并告訴他，三天之后便能遺忘天下；既已遺忘天下，我又凝寂持守，七天之后能遺忘外物；既已遺忘外物，我又凝寂持守，九天之后便能遺忘自身的存在；既已遺忘存在的生命，而后心境便能如朝陽(yáng)一般清新明徹；能夠心境如朝陽(yáng)般清新明徹，而后就能夠感受那絕無(wú)所待的道了；既已感受了道，而后就能超越時(shí)間的界限；既已能夠超越時(shí)間的界限，而后便進(jìn)入無(wú)所謂生、無(wú)所謂死的境界。滅絕生命的東西沒(méi)有死，產(chǎn)生生命的東西就沒(méi)有生。作為事物，道無(wú)不有所送，也無(wú)不有所迎，無(wú)不有所毀，也無(wú)不有所成，這就叫做攖寧。攖寧的意思，就是不受外界事物的紛擾，而后保持心境的寧?kù)o?！蹦喜涌謫?wèn)：“你偏偏是怎么得道的呢？”(女偊又回答)說(shuō)：“我從副墨(文字)的兒子那里聽(tīng)說(shuō)的，副墨的兒子從洛誦(記誦)的孫子那里聽(tīng)說(shuō)的，洛誦的孫子從瞻明(目視明晰)那里聽(tīng)說(shuō)的，瞻明從聶許(附耳私語(yǔ))那里聽(tīng)說(shuō)的，聶許從需役(勤行不怠)那里聽(tīng)說(shuō)的，需役從于謳(吟詠領(lǐng)會(huì))那里聽(tīng)說(shuō)的，于謳從玄冥(深遠(yuǎn)虛寂)那里聽(tīng)說(shuō)的，玄冥從參寥(高曠寥遠(yuǎn))那里聽(tīng)說(shuō)的，參寥從疑始(迷茫而無(wú)所本)那里聽(tīng)說(shuō)的?！比?、語(yǔ)言表達(dá)13下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A近日，工信部指出，有些網(wǎng)絡(luò)企業(yè)存在用戶(hù)個(gè)人信息收集使用規(guī)則、使用目的告知不充分等，并要求他們立即整改。B近年來(lái)，音量大、字體大、使用方便的老人手機(jī)大受市場(chǎng)歡迎，但質(zhì)監(jiān)部門(mén)調(diào)查表明，隨機(jī)檢查網(wǎng)售老人機(jī)一千臺(tái)，合格率為零，其質(zhì)量讓人堪憂。C反腐敗斗爭(zhēng)能否取得壓倒性勝利，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)、要害處，把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效。D從1978年的冬天出發(fā)，中國(guó)風(fēng)雨兼程走過(guò)40年，走進(jìn)新時(shí)代，創(chuàng)造出震撼世界的發(fā)展奇跡，重要一條就是堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放。解析：A項(xiàng)，賓語(yǔ)殘缺，應(yīng)為“存在等情況”。B項(xiàng)，“堪憂”指令人擔(dān)憂，“讓人堪憂”用語(yǔ)重復(fù)。C項(xiàng)，兩面對(duì)一面，將“反腐敗斗爭(zhēng)能否取得壓倒性勝利”改為“反腐敗斗爭(zhēng)要想取得壓倒性勝利”。答案：D14下列各句中，表達(dá)得體的一句是()A日前收到你的來(lái)信和書(shū)稿，今已閱示，并提出了我的一點(diǎn)拙見(jiàn)，僅供參考。B老師，久仰了，自小學(xué)畢業(yè)分別后，我一直都特別想念您，您身體還好吧？C令郎知書(shū)達(dá)理，好學(xué)上進(jìn)，現(xiàn)又秉承父志，研究量子力學(xué)，實(shí)在可喜可賀！D在本屆文化年會(huì)上，大家一致推舉您忝列“傳統(tǒng)文化研究會(huì)”常務(wù)理事。解析：A項(xiàng)，“閱示”是指上級(jí)部門(mén)或相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)閱覽文件并給予指示。不能用于自己。B項(xiàng)，“久仰”是客套話，仰慕已久(初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō))。此處不合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“忝列”為謙辭，表示辱沒(méi)他人，自己有愧。答案：C