廣東省中山市高中歷史 第四單元 內(nèi)憂外患與中華民族的奮起 第16課 五四愛國運(yùn)動練習(xí) 岳麓版必修1.doc

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五四愛國運(yùn)動1 1929年5月4日，國民黨上海特別市執(zhí)行委員會宣傳部編輯的五四特刊認(rèn)為，五四運(yùn)動輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”?！斑^火”的思想指的是（ ）A馬克思主義 B自由戀愛觀 C實(shí)業(yè)救國論 D民主和科學(xué)思想1A B、C、D三項(xiàng)的思想都未超越資產(chǎn)階級民主思想的范疇，而馬克思主義是無產(chǎn)階級革命斗爭學(xué)說。1929年，大革命失敗后的國民黨上海特別市執(zhí)行委員會，其立場已經(jīng)右轉(zhuǎn)，因此他們視覺下所說的“過火”的思想指的應(yīng)該是馬克思主義。2中國知識分子看到改造中國的新路徑，提出“到民間去”的號召，并開始深入到工人中間進(jìn)行啟蒙宣傳，是在（ ）A戊戌維新時期 B辛亥革命時期 C五四運(yùn)動時期 D國民革命時期2C 五四運(yùn)動后，知識分子認(rèn)識到了工人階級的偉大力量，因此知識分子在五四運(yùn)動后號召把馬克思主義思想和工人運(yùn)動相結(jié)合。因此本題答案C。3 1942年3月30日，毛澤東在如何學(xué)習(xí)中共黨史講話中說：“陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動的總司令。”這一評價應(yīng)主要基于陳獨(dú)秀（ ）A引領(lǐng)思想啟蒙運(yùn)動 B創(chuàng)辦青年雜志 C發(fā)動學(xué)生運(yùn)動 D建立共產(chǎn)黨早期組織3A 正確理解材料中的“總司令”一詞的含義是解題關(guān)鍵?？偹玖罴雌鸬搅祟I(lǐng)導(dǎo)作用而非親自參與，由此排除B、C選項(xiàng)，建立黨的早期組織是五四運(yùn)動之后的事情，故排除。4 1919年5月5日，天津大公報刊登“北京特約通訊”，標(biāo)題為北京學(xué)界之大舉動昨日之游街大會/曹汝霖宅之焚燒/青島問題之力爭/章宗祥大受夷傷。從上述標(biāo)題中能獲得的信息是（ ）A京津兩地工人罷工游行 B學(xué)生愛國浪潮遍及全國C外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊 D北洋政府逮捕大批學(xué)生4C 青島問題即山東問題，力爭青島體現(xiàn)了五四運(yùn)動的反帝性質(zhì)，曹汝霖和章宗祥是北洋軍閥的代表，反對他們兩人體現(xiàn)了反封建。而A、B、D信息在材料中并沒有體現(xiàn)。5 2009年，人民海軍在山東青島舉行建軍六十周年閱兵。這里曾見證了第一次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國的中國蒙受屈辱的歷史，與此相關(guān)的國際文件是（ ）A辛丑條約 B凡爾賽條約 C開羅宣言 D波茨坦公告5B 抓住時間限制語“一戰(zhàn)后”可以排除A、C、D選項(xiàng)。凡爾賽條約把德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，中國巴黎和會外交的失敗，引發(fā)了五四愛國運(yùn)動。6 1918年底到1919年4月，中國人普遍對協(xié)約國勝利持高度肯定態(tài)度；但1919年4月后，列寧批判帝國主義的理論卻迅速流行開來。輿論的這種變化反映出（ ）A國人一度對借巴黎和會獲得世界強(qiáng)國地位充滿信心B巴黎和會上中國外交官的退讓引發(fā)了國人情緒變化C馬列主義思想給國人帶來了重組世界新秩序的希望D馬列主義成為了國人追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的指導(dǎo)思想6C A、B兩項(xiàng)不符合史實(shí)；馬列主義成為了國人追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的指導(dǎo)思想，應(yīng)是1921年中國共產(chǎn)黨成立后，應(yīng)排除。7 “共爭青島歸來，同看國賊罷黜；歡呼學(xué)生復(fù)課，慶賀商店開門。”以上這幅對聯(lián)反映的歷史事件是（ ）A. 保路運(yùn)動 B. 五四運(yùn)動 C. 五卅運(yùn)動 D. 一二九運(yùn)動7B 從材料中的“青島歸來”、“國賊罷黜”、“學(xué)生復(fù)課”、“商店開門”等信息可推斷出此對聯(lián)反映的是五四運(yùn)動。因?yàn)楸绢}選項(xiàng)中其他運(yùn)動與青島沒有關(guān)系，而五四運(yùn)動最終中國拒絕和約簽字，罷免了曹汝林、陸宗輿、章宗祥三個賣國賊的職務(wù)，之后三罷斗爭（學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市）才結(jié)束。因此B項(xiàng)為正確答案。8下列關(guān)于五四運(yùn)動的總體評價，代表中國共產(chǎn)黨觀點(diǎn)的是（ ）A五四運(yùn)動是中國的“文藝復(fù)興” B五四運(yùn)動破壞了了中國傳統(tǒng)文化C五四運(yùn)動是中國從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn) D五四運(yùn)動是中國新舊民主主義革命的分水嶺8D 中國共產(chǎn)黨是代表無產(chǎn)階級的先鋒隊，五四運(yùn)動是新民主主義革命的偉大開端，五四運(yùn)動中無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，由此我們認(rèn)為五四運(yùn)動是中國從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。9 “外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“未經(jīng)國民許可，簽字誓不承認(rèn)”，“還我學(xué)生，還我自治”這些抗議口號同時出現(xiàn)在（ ）A五四運(yùn)動時期 B國民革命時期 C辛亥革命時期 D抗日戰(zhàn)爭時期9A 綜合分析“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”“簽字誓不承認(rèn)”“還我學(xué)生”這些信息，可知口號出現(xiàn)在五四運(yùn)動時期。10當(dāng)代學(xué)者提出了“五四運(yùn)動是第一次歷史巨變的補(bǔ)課，又是第二次歷史巨變的起點(diǎn)”的觀點(diǎn)。其中“第一次巨變”是指（ ）A由閉關(guān)走向開放 B由專制走向共和 C由落后走向富強(qiáng) D由愚昧走向科學(xué)10B “第一次巨變”實(shí)際指的是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，要求推翻君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國。11有人認(rèn)為：“五四精神是一種不屈抗?fàn)幍膼蹏髁x精神；一種改造和變革社會的執(zhí)著探索精神；一種團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神。”下列能夠說明這些結(jié)論的有（ ）反對巴黎和會將中國山東主權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本 提出“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號以三民主義為指導(dǎo)思想探索救國出路 運(yùn)動從學(xué)生擴(kuò)大到工商界人士A B C D11A 三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想，所以排除。五四運(yùn)動則是一場以青年學(xué)生為先鋒、工人階級為主力、包括商人在內(nèi)的其他各社會階層參加的反帝愛國運(yùn)動，是中國新民主主義革命的偉大開端，、符合愛國主義的精神，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神。本題的正確答案為A。12環(huán)渤海地區(qū)包括遼寧、北京、天津、河北、山東等五省市。在近代，該地區(qū)是列強(qiáng)侵略的重點(diǎn)，也是中國人民抗?fàn)幾罴ち业牡貐^(qū)之一。新中國成立后，尤其在改革開放以來，這一地區(qū)發(fā)生了歷史性巨變。材料一 圖11是近代列強(qiáng)侵略環(huán)渤海地區(qū)和中國人們抗?fàn)幨疽鈭D。（1）據(jù)圖11，概括說明列強(qiáng)對該地區(qū)的侵略呈現(xiàn)怎么樣的變化趨勢。（2）在近代中國人民爭取民族獨(dú)立的過程中，義和團(tuán)運(yùn)動和辛亥革命各自走了一條怎么樣的道路？五四運(yùn)動又為探索民族獨(dú)立的道路做出了哪些新貢獻(xiàn)？解析（1）侵略趨勢應(yīng)在觀察圖片基礎(chǔ)上，結(jié)合第二次鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華的有關(guān)史實(shí)，從空間上和程度上概括。（2）抓住解題關(guān)鍵詞“道路”兩字，結(jié)合義和團(tuán)運(yùn)動和辛亥革命的指導(dǎo)思想，即可概括得出。五四運(yùn)動的“新貢獻(xiàn)”，也就是與義和團(tuán)運(yùn)動和辛亥革命兩次革命相比的新發(fā)展。答案要點(diǎn)（1）侵略范圍不斷擴(kuò)大，由沿海深入內(nèi)地；由經(jīng)濟(jì)侵略到政治軍事控制。（2）義和團(tuán)的道路：扶清滅洋（或“抵抗外來侵略，維護(hù)清政府統(tǒng)治”）；辛亥革命的道理：民主共和（或“推翻清政府，建立資產(chǎn)階級共和國”）。五四運(yùn)動的新貢獻(xiàn)：無產(chǎn)階級登上政治舞臺，揭開了新民主主義革命的序幕；倡導(dǎo)民主和科學(xué)，促進(jìn)了思想解放和馬克思主義的傳播。