2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 13《音樂(lè)巨人貝多芬》多角度教案 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 13《音樂(lè)巨人貝多芬》多角度教案 人教新課標(biāo)版 比較閱讀 創(chuàng)意說(shuō)明: 課文向我們展示了貝多芬作為常人、超人和偉人這三個(gè)層面的真實(shí)形象。他有常人的喜怒哀樂(lè):不耐煩、生氣、感動(dòng)、嘆息、軟弱;有超人的堅(jiān)強(qiáng)意志:不向厄運(yùn)低頭;也有作為偉人的驚人的藝術(shù)才華以及他用整個(gè)生命來(lái)實(shí)現(xiàn)的面對(duì)苦難的英雄心:“一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂(lè)!”與《鄧稼先》《聞一多先生的說(shuō)和做》等課文作比較閱讀,看看作者表現(xiàn)人物的角度及側(cè)重點(diǎn)有何不同,看看不同國(guó)籍、不同時(shí)代、不同領(lǐng)域、不同性別的偉人們有著何種相同的精神特質(zhì)。有比較才有鑒別,在比較中,才能更加準(zhǔn)確地把握本文的特色,更高層次地進(jìn)入閱讀境界,更深刻地理解人生、認(rèn)識(shí)世界。 教學(xué)步驟: 一、名言導(dǎo)入。 耳聾,對(duì)平常人是一部分世界的死滅,對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅。整個(gè)世界死滅了而貝多芬不曾死! 并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界,重造音響的王國(guó), 不但為他自己,而且為著人類。這樣一種超生和創(chuàng)造的力,只有自然界里那種無(wú)名的、原始的力可以相比。 ———傅雷一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)?！_曼羅蘭 二、閱讀全文,依據(jù)你自己的主觀感受給貝多芬一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)。 1. 一句話評(píng)價(jià):貝多芬是一個(gè)人。常人、超人、偉人。 貝多芬有著和常人一樣的喜怒哀樂(lè):當(dāng)有人來(lái)拜訪他,并希望了解他時(shí),他會(huì)感動(dòng)得流淚;當(dāng)無(wú)端被打擾時(shí),他一樣會(huì)表現(xiàn)出不耐煩;面對(duì)耳聾的打擊,他也不免嘆息,感到軟弱。 他又具有超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志,不向厄運(yùn)低頭:作為音樂(lè)家,最大的打擊莫過(guò)于耳朵聽不見(jiàn)音樂(lè)。但他并沒(méi)有在耳聾的打擊下消沉下去,而是直面這一殘酷的事實(shí),一方面盡可能獨(dú)立地處理日常雜務(wù),另一方面坦然面對(duì)耳聾帶來(lái)的孤獨(dú)和安靜,傾聽自己內(nèi)心的需求和沖動(dòng),用“心”觀察和思考人生,進(jìn)而把這種思考付諸音樂(lè),把音樂(lè)由娛樂(lè)的工具變成了表達(dá)的語(yǔ)言,表現(xiàn)心靈中復(fù)雜多變的情感和自我的信念、意志,甚至是對(duì)世界的觀念,傳達(dá)對(duì)自我或大自然神秘的、難以名狀的感悟,從而極大地豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力,使音樂(lè)成為思想的載體、心靈的歸宿。 貝多芬的偉大,決不僅在于他是一個(gè)音樂(lè)家。他有對(duì)于人生的大苦悶與精練的美麗的靈魂,他是心的英雄,他的音樂(lè)就是這英雄心的表現(xiàn)。貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作,音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里,已經(jīng)成為生命的象征。 2. 比較評(píng)價(jià)。 比較閱讀《鄧稼先》《聞一多先生的說(shuō)和做》《偉大的悲劇》《荒島余生》《夸父逐日》《我的信念》,再次評(píng)價(jià)貝多芬。 在進(jìn)行比較時(shí)注意以下幾個(gè)方面: ①看作者表現(xiàn)人物的角度。 ②看作者表現(xiàn)人物的側(cè)重點(diǎn)。 ③看作者的寫作意圖。 ④看貝多芬與這些文章所表現(xiàn)的偉人們的形象有哪些相同之處(共性) 。 ⑤看貝多芬與這些文章所表現(xiàn)的偉人們的形象有哪些不同之處(個(gè)性) 。 3. 綜合評(píng)價(jià)。 不同國(guó)籍、不同時(shí)代、不同領(lǐng)域甚至不同性別的偉人們有著何種相同的精神特質(zhì)? 你認(rèn)為怎樣的人才稱得上偉人? 你怎樣看待偉人?是什么造就了偉人? 是經(jīng)驗(yàn)、天賦、名利,還是苦難、夢(mèng)想與激情? 小組討論,集體交流,師生共同總結(jié)。 【教學(xué)設(shè)計(jì)B】 片斷仿寫 創(chuàng)意說(shuō)明: 本文的描寫是十分成功的。 教學(xué)本文,可根據(jù)讀寫結(jié)合的原則,充分發(fā)揮語(yǔ)文教材范文的榜樣作用,引申出寫作能力訓(xùn)練點(diǎn),進(jìn)行片斷仿寫的練習(xí)。這樣的教學(xué)能夠使閱讀和寫作結(jié)合成一個(gè)整體,以讀帶寫,可讓學(xué)生由閱讀理解走向模仿并向創(chuàng)造過(guò)渡,同時(shí)也能夠以寫促讀,可引導(dǎo)學(xué)生帶著寫作中存在的問(wèn)題再次進(jìn)入閱讀,使閱讀和寫作有針對(duì)性,相得益彰。 教學(xué)步驟: 一、閱讀課文,認(rèn)識(shí)形象。 作者筆下的貝多芬:獨(dú)立而驕傲,沉郁而堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)肅而善良,熱愛(ài)自然,追求自由,獻(xiàn)身音樂(lè)。 二、探究寫法,總結(jié)規(guī)律。 本文的作者顯示了高超的描寫技巧,尤其是肖像描寫,不但從遠(yuǎn)到近、由上至下進(jìn)行描寫,秩序井然,而且以形傳神,從對(duì)貝多芬的肖像描寫中,表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性特點(diǎn)和精神氣質(zhì)。同時(shí)作者還善于通過(guò)生動(dòng)而個(gè)性化的語(yǔ)言描寫來(lái)展示人物的內(nèi)心世界。除了上述正面描寫以外,作者還安排了側(cè)面描寫,通過(guò)女傭的介紹表現(xiàn)人物的生活壓力、工作習(xí)慣和堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的性格。這些描寫,都是值得學(xué)習(xí)的。 三、摘取精彩片斷,進(jìn)行仿寫練習(xí)。 學(xué)生自由選取一個(gè)精彩的片斷,學(xué)習(xí)運(yùn)用其描寫方法仿寫一個(gè)片斷?？擅鑼懲瑢W(xué)、老師、親人、朋友、有過(guò)一面之交的人乃至素不相識(shí)的人,或正面描寫其肖像、語(yǔ)言,或者進(jìn)行側(cè)面烘托。 四、小組交流,評(píng)價(jià)作品。 學(xué)生完成片斷仿寫之后,互相交流評(píng)價(jià),看肖像描寫是否做到了秩序井然、以形傳神,看語(yǔ)言描寫是否能夠展示人物的內(nèi)心世界,看側(cè)面描寫是否能夠從不同的角度展示人物形象的豐富方面。 五、帶著寫作問(wèn)題,再次進(jìn)入閱讀。 在互評(píng)仿寫作品之后,學(xué)生帶著關(guān)于人物描寫的問(wèn)題再次進(jìn)入閱讀,體會(huì)作者筆下形神俱肖的人物形象,更好地學(xué)習(xí)掌握作者的描寫技巧,也能更深刻地認(rèn)識(shí)人物形象。 【教學(xué)設(shè)計(jì)C】 音樂(lè)欣賞 創(chuàng)意說(shuō)明: 貝多芬是活在音樂(lè)里的,也是為著音樂(lè)而活的。作為“樂(lè)圣”,貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè) 成就無(wú)人能及,尤其是他的鋼琴曲,特別震撼人心。學(xué)習(xí)這一課,進(jìn)行音樂(lè)欣賞,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺(jué)感官,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材的感知能力,十分有利于智力的發(fā)展。 教學(xué)步驟: 一、欣賞貝多芬的鋼琴音樂(lè)。 聽聽貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,說(shuō)說(shuō)你從音樂(lè)中聽出了什么。 可描述頭腦中想象出來(lái)的畫面,可說(shuō)說(shuō)你所感知到的精神內(nèi)涵。 二、感受貝多芬心里的音樂(lè)。 結(jié)合課文思想內(nèi)容,再聽一次音樂(lè),感受貝多芬心靈的律動(dòng)。在耳聾所帶來(lái)的孤獨(dú)和安靜中,貝多芬傾聽自己內(nèi)心的需求和沖動(dòng),用“心”觀察和思考人生,進(jìn)而把這種思考付諸音樂(lè),把音樂(lè)由娛樂(lè)的工具變成了表達(dá)的語(yǔ)言,表現(xiàn)心靈中復(fù)雜多變的情感和自我的信念、意志,甚至是對(duì)世界的觀念,傳達(dá)對(duì)自我或大自然神秘的、難以名狀的感悟,從而極大地豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力,使音樂(lè)成為思想的載體,心靈的歸宿。 三、思考貝多芬生命的音樂(lè)。 貝多芬的生命本身就是一篇?jiǎng)尤说臉?lè)章。他的生命因耳聾而遭遇了人生的休止符,卻在短暫的休止之后奏出了熱烈的最強(qiáng)音;他的生命波瀾起伏,卻如一支樂(lè)曲一樣在低谷之后掀起動(dòng)人的高潮。你認(rèn)為怎樣的人生才是一篇最美的樂(lè)章? 資料整合平臺(tái)】 課文背景資料 作者簡(jiǎn)介　何為,原名何敬業(yè),1922 年生于浙江定海,歷任報(bào)紙記者、刊物編輯和電影文學(xué)編輯,1937年開始發(fā)表文學(xué)作品。寫過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)和散文,1956 年后主要從事散文的創(chuàng)作,著有《第二次考試》《織錦集》《臨窗集》等散文集。何為的散文,善于抓住生活中的典型事件進(jìn)行深入的開掘,同時(shí),又注意人物和故事的生動(dòng)性,有較精巧的構(gòu)思和深遠(yuǎn)的意境,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美。 課文擴(kuò)讀材料 愛(ài)因斯坦求職記/ 明廷雄 〔http :/ / bbs. njust . edu. cn/ egi2bin/ bbss/ bbsgdoc ? board = SGadute2astart = 104 (文章序號(hào)110) 〕 使用建議:和貝多芬一樣,愛(ài)因斯坦同樣的不修邊幅、不通世故、不善交際、個(gè)性倔強(qiáng)、桀驁不馴,頭腦中蘊(yùn)藏的才智卻又同樣的如若火山的熔巖。所不同的是,貝多芬是音樂(lè)界的巨人,而愛(ài)因斯坦是科學(xué)界的偉人;貝多芬由于對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)而甘愿一輩子孤獨(dú)地旅行在他自己的精神世界里,愛(ài)因斯坦卻由于對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)而不得不協(xié)調(diào)與環(huán)境的關(guān)系,艱難地跋涉在現(xiàn)實(shí)的世界中。其實(shí)這兩種生活方式都是一種犧牲———為了理想而作出的犧牲。苦難與偉大總是孿生的,教學(xué)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本材料綜合思考如何面對(duì)人生的苦難。