高考語文二輪復習 第一部分 第五章 增分突破三 內(nèi)引外聯(lián)深入探究課件.ppt

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增分突破三 內(nèi)引外聯(lián)，深入探究,【考點解讀】 實用類文本的探究題既有其復雜性、綜合性，又有其規(guī)律性和技巧性。從近年來命題的類型來看，主要有人格品質(zhì)啟示類探究、原因因素類探究、觀點是非類探究、材料意圖類探究、現(xiàn)實思考類探究等幾種。探究題既講究多角度，也強調(diào)深刻性，但“深刻”并不是強調(diào)考生提出的觀點多么獨到，而是要求考生在全面整合文本信息的基礎上作出符合文本意圖的闡釋性解讀。從探究方向看，多是立足于文本的封閉式探究和適當聯(lián)系實際的半封閉探究，很少有完全開放的探究。 此題8分，很多考生由于沒有掌握好探究的要領而嚴重丟分，本節(jié)內(nèi)容將幫助考生掌握解答探究題的方法和技巧，提高得分效率。,一、(2015新課標全國Ⅱ)閱讀下面的文字，完成1～4題。(25分) 將軍賦采薇 戴安瀾任第73旅旅長后，回顧多年對日作戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓，認定要取得勝利必須依靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他特意抄錄民族英雄岳飛的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》，印發(fā)給各級官兵背誦吟唱，激發(fā)大家精忠報國的愛國熱忱。,為了抗戰(zhàn)大業(yè)，戴安瀾摒棄黨派成見，團結(jié)愛國人士，《自由報》記者宗祺仁前來采訪，與他徹夜討論時局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交，這時有人提醒戴安瀾，說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防。他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作抗戰(zhàn)，何防之有？宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實感人的報道，有卓越的見解，我們正缺少這樣的愛國志士?！睅滋旌?，他還把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國決定派遠征軍赴緬甸對日作戰(zhàn)。當命令到達時，已升任第200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》,并向官兵宣講諸葛亮遠征的事跡,以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神激勵官兵。赴緬途中，他激情滿懷，賦《遠征》二首以明志。其一云：“萬里旌旗耀眼開，王師出境島夷摧。揚鞭遙指花如許，諸葛前身今又來。”其二云：“策馬奔車走八荒，遠征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽?！?入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言：“此次遠征，系唐明以來揚國威之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜?！边@時，英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報國。他宣布：“本師長立遺囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之；副師長戰(zhàn)死,參謀長代之……以此類推,各級皆然?！彼o夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計未定，與后方聯(lián)絡過遠，敵人行動又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報國家養(yǎng)育，為國家戰(zhàn)死，事極光榮。所念者，你們母子今后生活，當更痛苦，望你珍重。并愛護諸兒,侍奉老母,老父在皖,可不必呈聞?！泵鎸θ哲姲l(fā)動步兵、,炮兵和空軍聯(lián)合進攻，狂轟濫炸，施放毒氣，戴安瀾率部同仇敵愾，頑強戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的日軍長達十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪威表示：“近代立功異域，揚中華聲威者，以戴將軍為第一人?！比毡救藨?zhàn)后回憶時也承認：“該部隊自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵軍，但令人佩服！自司令官坂田中將以下各將官無不贊嘆其勇氣?！?東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，緬北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，腹背受敵的遠征軍被迫突圍，這時，英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容,戴安瀾發(fā)誓：“我戴某人寧愿與日寇戰(zhàn)死，絕不茍且偷生?！庇谑锹什窟M入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉，就在部隊到達離祖國最近的一條公路時，突遭日軍伏擊，他立即命令分散突圍。激戰(zhàn)中，戴安瀾胸腹中彈，時值緬甸雨季，大雨滂沱，部隊既要突破日軍堵?lián)?，還需忍饑挨餓，穿越荒山密林，1942年5月26日，他們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢惡化，以身殉國,年僅38歲，彌留之際，參謀長問他下一步的行動路線，這時他已不能說話，手指地圖，示意部隊從莫洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許久，安然而逝。,戴安瀾犧牲后，遺體由官兵抬回國內(nèi)，渡過瑞麗江后，乃將遺體火化，骨灰裝入小木箱，以馬馱載。這一情景感動了沿途民眾，一位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎能配得上將軍的英名與地位？”隨即捐出自備的楠木壽材，騰沖縣長率全縣父老鄉(xiāng)親20萬人，沿街跪迎將軍靈車。隨后，國民政府追贈戴安瀾為陸軍中將，美國總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾懋績勛章。國民政府在廣西全州舉行安葬儀式，中共領袖毛澤東派人送來挽詩：“外侮需人御，將軍賦采薇。師稱機械化，勇奪虎羆威。浴血東瓜守，驅(qū)倭棠吉歸。沙場競殞命，壯志也無違?！敝芏鱽?、朱德等也敬獻挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后，中央人民政府追認戴安瀾為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遺屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀念證”。 (摘編自茅海建主編(國民黨抗戰(zhàn)殉國將領》等),1.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?( )(5分),A.戴安瀾自幼對岳飛的《滿江紅》、文天樣的《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。 B.在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心,認為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下的，就是妻子兒女日后的生活。 C.面對形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅決不同意要他申請難民身份以便英國軍隊收容的提議，奮而率部突圍,與日寇死戰(zhàn)。,D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動了沿途無數(shù)民眾，有人獻出楠木壽材撫慰英靈，也曾出現(xiàn)萬人空巷跪迎靈車的盛況。 E.戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援緬甸，固守東瓜，收復棠吉，以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采薇》。 解析 A項，原文只是說戴安瀾為了激發(fā)大家的愛國熱忱,抄錄《滿江紅》《過零丁洋》,印發(fā)給官兵背誦吟唱。B項,“唯一放心不下的”表述不準確。C項，“與日寇死戰(zhàn)”與文意不符，原文說的是戴安瀾率領士兵朝祖國的方向突圍。 答案 答E給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分；答A、C不給分。回答三項或三項以上，不給分。,2.有人說《自由報》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安瀾多加提 防，他卻回答“何防之有”，這是為什么？請結(jié)合材料，分 析戴安瀾這樣回答的理由。(6分),解析 回答本題時，首先要明確答題區(qū)間，即文章第二段。文章第二段介紹了戴安瀾與記者宗祺仁的交往，在交往的過程中，二人共同探討國共合作抗日的事情，而當別人提醒他宗祺仁為共產(chǎn)黨時，他說宗祺仁對抗日有卓越的見解，是正缺少的愛國志士?？忌鞔_這些后，即可得出答案。 答案 ①國難當頭，應以民族大義為重，勠力同心，共赴國難；②宗的見解卓越，報道真實感人，是少有的愛國志士；③作為莫逆之交，只應相互敬重，不能彼此防備。(每答出一點給2分。意思答對即可),3.戴安瀾率第200師赴緬途中，曾賦《遠征》二首以明志，詩 中涉及哪些歷史人物的事跡，又表達了什么志向？請結(jié)合材 料，談談你的理解。(6分),解析 回答這個問題時，可以分兩步進行思考：第一步，分析詩歌使用的典故；第二步，從典故入手，分析詩歌體現(xiàn)的戴安瀾的志向?！哆h征》其一使用了諸葛亮遠征平定蠻夷的事跡，《遠征》其二使用了秦始皇開拓疆土的事跡。這兩首詩，通過典故的使用，分別表達了戴安瀾掃平敵寇的決心以及弘揚國威、安撫百姓的氣概。 答案 ①第一首借諸葛亮遠征平定蠻夷的事跡，說明自己率領的是正義之師、威武之師，表達了蕩平敵寇、解民于倒懸的信念;②第二首借秦始皇開拓疆土的事跡，表達超越秦皇、弘揚國威的壯志，抒發(fā)了澄清宇宙、安撫黎庶的氣概。(每答出一點給3分。意思答對即可),4.作為著名的抗日愛國將領，戴安瀾不僅深受國人愛戴，甚至 連敵人也不得不佩服，其中必有內(nèi)在原因。請結(jié)合材料具體 分析。(8分),解析 回答本題時，要抓住戴安瀾的具體行為和思想態(tài)度。比如，他對宗祺仁的看法，表明他以祖國利益為重；寫給夫人王荷馨的絕命家書，表明他關愛家人，俠骨柔腸，視死如歸；“相關鏈接”中的“多才多藝，熟讀文史，精通琴棋書畫”，表明他兼具文韜武略；等等。這些都是戴安瀾自身的特點，都屬于題干中所說的“內(nèi)在原因”，考生按此思路進行分析概括即可。,答案 ①超越黨派利益，獻身正義事業(yè)，血酬壯志，精忠報國；②為人平和，不求功名，臨危不懼，胸懷坦蕩；③關愛家人，情真意切，俠骨柔腸，勇于擔當；④身為軍人，熟讀文史，精通琴棋書畫，兼具文韜武略；⑤英勇善戰(zhàn)，指揮若定,治軍有方,視死如歸。(每答出一點給2分，給滿8分為止。意思答對即可。如有其他答案,可根據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分),二、閱讀下面的文字，完成5～8題。(25分) 葉企孫：中國科技基石的大師 葉企孫，又名鴻眷，1898年生于上海。其父葉景沄一向推崇西方近代科學及應用，并具有革新思想，葉企孫深受影響，“既重格致，又重修身，以為必以西方科學來謀求利國利民才能治國平天下”。 1911年，時年不滿13歲的葉企孫在父親的鼓勵下，報考清華學堂并被錄取。1918年，葉企孫從清華畢業(yè)，赴美國芝加哥大學學習物理，師從實驗物理大師P.W.布里奇曼(1946年諾貝爾物理學獎獲得者)。獲得博士學位后，教授W.杜安主持精密測定普朗克常數(shù)(h)，邀請葉企孫和另外兩位學者參加，葉企孫在實驗中做出了卓越的貢獻。美國物理學家康普頓稱該實驗是“一次對普朗克常數(shù)最為可靠的測定”。,1925年5月，清華大學部正式成立，開始招生。8月，葉企孫應聘清華大學物理科副教授。從此，葉企孫就將創(chuàng)建清華物理系作為自己的終生事業(yè)，他不僅著眼于教書育人，還吸取歐美名牌大學和著名科學家的經(jīng)驗，謀劃建立中國自己的科學事業(yè)。 有人說，葉企孫能一網(wǎng)打盡天下名師。葉企孫為數(shù)學系聘請楊武之和熊慶來，為物理系聘請吳有訓、薩本棟、周培源，為化學系聘請張子高、薩本鐵。不到10年時間，清華理學院和物理系均成了全國第一。葉企孫沒有門戶之見，以培養(yǎng)中國科技人才為己任，為清華大學聘請了一大批名師。正驗證了梅貽琦的名言：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！?928年，葉企孫請吳有訓到物理系任教時，把吳的工資定得比自己系主任的還高，以示重視。1937年，葉企孫又辭去理學院院長之職，推薦吳有訓接任。葉企孫的辭職，一不是自己不行，二不是眾人反對，三不是已到退休年齡。正是葉企孫的無私舉賢，使吳有訓脫穎而出，成為后來的中央大學校長，解放后又成為中國科學院的第一副院長。,1929年到1938年這十年間的清華物理系，是中國高教史上一個不朽的傳說。這期間清華物理系共畢業(yè)本科生71人，其中當選中國科學院院士的有21人，當選美國國家院士的2人，成才率之高，實為歷史罕見。他們中的代表人物有：王淦昌，錢三強，何澤慧，王大 ，彭恒武，林家翹，戴振鐸，錢偉長…… 葉企孫在西南聯(lián)大時期，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了后來獲得諾貝爾物理學獎的李政道。李政道入學不久，葉企孫即發(fā)現(xiàn)他的理論基礎高過同輩，自學能力超常，便要他不必聽他講授的理論課了,但實驗課一定要認真學。有一張李政道當年理論課的試卷，卷面只扣了兩分，總分卻只有83分。李政道因為總是拿滿分而在學校小有名氣，但實驗成績不好，葉企孫把他的兩門功課加起來算分，提醒他，理論要建立在實驗的基礎上。,葉企孫終生未娶，以一生心血培養(yǎng)出大批高科技人才。葉企孫的侄子葉銘漢為葉企孫一拖再拖、以致終生未娶解釋：“叔父葉企孫就任清華大學時，為創(chuàng)建清華物理系殫精竭慮，為清華網(wǎng)羅人才而奔波，短短幾年內(nèi)中國物理學的棟梁泰斗半出自清華。這期間極少有時間考慮自己的終身大事?！?新中國成立以后，全國掀起了改造知識分子的政治運動，有的學者學會了察言觀色，落井下石。疾風知勁草，葉企孫的獨立觀點和自由思想一直沒有被改造掉。一直到1951年，葉企孫還在倡導“高校教學與科研要自由、民主”，而與“集體主義”“階級斗爭”“一邊倒”等官方理念格格不入。他遇事都要“獨立思考”一番。1968年4月，70歲的葉企孫被逮捕關押。1969年，葉企孫獲釋，但仍然接受隔離審查，一直過著悲戚乃至乞討式的生活。1977年1月13日，葉企孫在北醫(yī)三院昏睡中去世。他離那個姍姍來遲的科學的春天只有一步之遙。,葉企孫一手創(chuàng)建的清華大學物理系在1982年恢復了建制。1984年，在各界的強烈呼吁之下,清華大學物理系正式復系。1992年，海內(nèi)外127位知名學者聯(lián)名向清華大學呼吁為葉企孫建立銅像并成立“葉企孫獎”基金，在首屆授獎儀式上，錢偉長深情地說：“葉先生一輩子大公無私，視學生如兒女。他不僅向?qū)W生傳授知識，而且以身作則，以實際行動影響了大批科學工作者。我們要把葉先生那種偉大的人格、真正為國為民的品德繼承下來?！?995年在清華大學舉行了隆重的銅像落成儀式。葉企孫先生的銅像安放在門廳一側(cè)，或許，只有那些已經(jīng)步入暮年的人才知道，當年，先生就是這樣看著他們的。 (有刪改),5.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?( )(5分),A.葉企孫受父親影響，認為“必以西方科學來謀求利國利民才能治國平天下”，因此將物理學的科研與教育作為自己終生的事業(yè)。 B.葉企孫網(wǎng)羅天下名師,創(chuàng)建清華物理系，被梅貽琦稱贊道：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！?C.1929年到1938年這十年的清華物理系，為中國和世界培養(yǎng)了數(shù)十位知名科學家，可以說葉企孫功不可沒。,D.葉企孫將李政道卷面只扣了兩分的試卷評為83分，不僅是對學生提出了更高的標準與要求，更體現(xiàn)出葉企孫實驗重于理論的思想。 E.葉企孫把自己的一生獻給了科教事業(yè)，不僅為中國培養(yǎng)了大批高科技人才，更有卓越的風骨。他的學識德行值得世人永遠景仰。 解析 A項，強加因果。且“將物理學的科研與教育作為自己終生的事業(yè)”理解也錯誤。B項，“被梅貽琦稱贊道”曲解原文。D項，“實驗重于理論的思想”分析有誤。 答案 答E給3分，答C給2分，答D給1分；答A、B不給分。,6.葉企孫被稱為中國科技的基石，他為物理學事業(yè)做出了哪些 卓越的貢獻？(6分),解析 解答本題的關鍵是抓住為物理學事業(yè)做出的貢獻，本題的有效答題區(qū)間主要集中在第二至七段，主要從四個方面對葉企孫在物理學事業(yè)方面的貢獻進行介紹。從每段找出相關的內(nèi)容，進行概括即可。 答案 ①葉企孫受邀參加教授W.杜安主持的精密測定普朗克常數(shù)(h)的實驗，做出了卓越的貢獻。美國物理學家康普頓稱該實驗是“一次對普朗克常數(shù)最為可靠的測定”。②葉企孫將創(chuàng)建清華物理系作為自己的終生事業(yè)，教書育人，吸取歐美經(jīng)驗，謀劃建立中國自己的科學事業(yè)。③葉企孫為清華大學網(wǎng)羅天下名師。不到十年時間,清華物理系成為全國第一。④視學生如子女，殫精竭慮，心無旁騖，以一生心血培養(yǎng)出大批科學工作者。,7.本文最后一段有何作用？請簡要分析。(6分),解析 最后一段的作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構兩個方面進行分析。本段主要講葉企孫把自己的一生貢獻給了科學事業(yè)，他的學識品德為世人永遠銘記，而倒數(shù)第二段講他的觀點與官方的理念格格不入導致他遭受迫害，從結(jié)構上看這是照應上文。而內(nèi)容上則是突出本文的主題，使傳記的內(nèi)容更真實，并且傳主的形象也得以突出。 答案 ①照應上文。與在政治運動中，葉企孫因堅持自己的獨立觀點和自由思想，與官方的理念格格不入而遭受的迫害相照應。②收束全文，突顯傳記的主題。葉企孫把自己的一生獻給了科學事業(yè)，他的學識德行值得世人永遠景仰。③體現(xiàn)了傳記的真實性。④使傳主形象更加豐滿，從側(cè)面突顯其人格魅力。,★8.葉企孫被稱為清華四大哲人之一，請結(jié)合全文探討葉企孫 的身上體現(xiàn)出了哪些偉大的人格，并就其中一方面聯(lián)系實際, 談談對你的啟示。(8分) 答案 見“現(xiàn)場采樣”。,【題目】 葉企孫被稱為清華四大哲人之一，請結(jié)合全文探討葉 企孫的身上體現(xiàn)出了哪些偉大的人格，并就其中一方面聯(lián)系 實際，談談對你的啟示。(8分)[原文見自我診斷第8題],答案 ①尊賢重能、舉賢自讓。②對學生悉心栽培，無私奉獻。③堅持民主與自由，堅持獨立觀點。結(jié)合文本分析、聯(lián)系實際談啟示略。,一、如何做到探究多角度切入使其深刻？ 考生在探究過程中往往局限于某一兩個角度，從而限制了思維,不能多角度切入與展開，這是不少考生存在的問題。為解決這一問題，要注意以下幾點： 1.利用傳記內(nèi)容特點，對每一部分進行細讀，分類畫出四類重 要信息,①奮斗經(jīng)歷信息，②成就貢獻信息，③精神品質(zhì)信息，④地位評價信息。課標卷在文本后面增加了“相關鏈接”，對這種非連續(xù)性文本，要把它視為正文的有機組成部分，分類歸納信息時不能忽略這部分內(nèi)容。,2.強化提煉概括意識,文本信息是淺顯的、原生態(tài)的，多是事實類的。要有把這些事“化事為理”“化實為虛”的意識和方法，對篩選出來的所有信息分條列舉，全面概括總結(jié)。,3.要有按分設點意識,探究題是8分，這就意味著至少有三個答題要點，答題時必須答出至少三點來。當然，要注意不可為了湊成三點，而過細分點。 從探究題的命題實際來看，以四個要點每點2分的模式為多。但也有的題目為兩個要點，每點4分；有的題目甚至不列要點，而是層次性極強的小論文形式?？梢姡烤勾鸪鰩讉€要點，不能固守三個要點的模式，“以不變應萬變”。要點的多少決定于文本的內(nèi)容屬性和題干的要求，考生依題作答，依文作答才是正道。,【即時小練】 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。 勤奮一生，思考一生 邢小群 周有光先生過虛百歲生日，小范圍請朋友吃飯，請了我們夫婦。那天，我將自己剛出版的口述史《往事回聲》恭送周老。不久，周老請別人帶一本書給我們，書中夾一條子，請我們夫婦“來一敘”,稱我為“小群大姐”。稱兄、姐,涵養(yǎng)著一種老派。 可是，周老的思想，可不老派了。聊天時，他說：“從中國傳統(tǒng)文化中是孕育不了現(xiàn)代文化的?！庇终f：“我們不能從中國看世界，而應該從世界看中國?！薄笆澜绨l(fā)展到今天的格局，世界歷史應該重新研究?！彼嵝盐覀兘裉炜磫栴}的視角和至高點,也蘊含著他長久以來著文、交流的思考。最近閱讀他的百年口述,感觸良多。他的漫長人生道路，無黨無派。以專業(yè)服務社會，偏偏在公共事務方面，更引起我的興趣。,抗戰(zhàn)開始，周有光夫婦向四川轉(zhuǎn)移時，遇到救國會一老朋友。他說長沙有一《力報》，需要人寫文章，是每天一篇社論，寫這樣的文章跟抗日戰(zhàn)爭比較接近。周有光立即答應,他把家人送上去重慶的船，自己就去了長沙?！读蟆吩诋敃r的長沙是比較重要的報紙。周有光收集其他報紙及各方面的意見，歸納起來，以社論形式發(fā)表意見。每天寫一兩千字的文章?！斑@種文章的主要目標就是喚起同胞共同抗戰(zhàn)，要說清楚，非抗戰(zhàn)不可。這個抗戰(zhàn)是艱苦的、長期的，但是有希望的。我的確自己也是這么想?！?周有光到了重慶，去了農(nóng)本局。他說，跟日本人打仗要有經(jīng)濟的后方。這個經(jīng)濟的后方要保證兩件大事情：第一，有糧食吃，要依靠四川的糧食來支持西南，支持整個抗日戰(zhàn)爭的軍隊和人民的吃飯問題；第二，要保證穿衣，要有棉花,要紡紗織布。從這兩項需求看，四川條件特別好。但是當時的四川種糧食和棉花沒有一個計劃，沒有一個幫助農(nóng)民的機構。所以國民政府決定成立一個金融機構來支持糧食和棉花生產(chǎn)及運輸，這三件大事情，是后方的經(jīng)濟工作最最重要的事情。,農(nóng)本局是按照美國經(jīng)濟學家設計的合作銀行的辦法開辦了合作金庫，實際就是一種銀行。這個機構根據(jù)當?shù)剞r(nóng)業(yè)的需要把錢借給農(nóng)民，作為他們買種子買肥料以及生產(chǎn)過程中需要的資金。同時農(nóng)本局聘任了農(nóng)業(yè)技術專家指導他們。農(nóng)本局副局長蔡承新介紹周有光當農(nóng)本局四川專員辦事處的副主任，管四川幾十個合作金庫的工作。周有光覺得農(nóng)本局是國家機構，它后面有強大的經(jīng)濟力量，可以為抗日戰(zhàn)爭做重要的后勤工作。,此前，我們了解較多的是人文知識分子如何走向宣傳抗戰(zhàn)的最前沿，不清楚經(jīng)濟學及其他方面的知識分子如何離抗戰(zhàn)最近，如何以高度的愛國激情辛勤工作在戰(zhàn)爭背后的經(jīng)濟戰(zhàn)線。周有光做的工作，有一個特點，那就是離抗戰(zhàn)越近越好，讓我看到一個文弱的知識分子內(nèi)心的堅強。 周有光先生現(xiàn)已近109歲。他勤奮一生，思考一生；前半生是經(jīng)濟學家、教授、銀行高級管理者；后半生是語言文字學家、文化史專家，有這樣經(jīng)歷的人并不多。讀他的文字學著作，是把我們帶進世界文明史中遨游；讀《周有光百年口述》，則讓我們知道他的知識分子立場是怎么形成的，又何以有當今的世界眼光。 (選自2014年10月3日《文匯報》，有刪節(jié)),【相關鏈接】 有光先生的《漢字改革概論》不但有精審的日譯本，其中重要的篇章也有德譯本和英譯本。今天漢字拼音已通行全世界，有光先生從1955年起便在中國文字改革委員會擔任“拼音化研究室”的主任，1958年完成的“漢語拼音方案”,他是貢獻最大最多的主將。所以今天一提到漢字改革和漢語拼音，無論是中國人還是外國人，首先便會想到有光先生的大名。,他在中學時代接受了五四運動的洗禮，完全認同于“民主”和“科學”。但是他追求“現(xiàn)代”而不鄙棄“傳統(tǒng)”。對于五四運動中一股反傳統(tǒng)、“打倒孔家店”的激進思潮，他并不是很贊同。此中關鍵便在于他自始便重視“建設”，而不肯隨波逐流地走“破壞”的路線。很顯然地，他心目中的“現(xiàn)代化”是怎樣使中國的傳統(tǒng)逐步轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)代”。他從來沒有相信過那種粗暴的狂想，認為只有把“傳統(tǒng)”摧毀得一絲不剩，然后中國才能開始“現(xiàn)代化”。我可以毫不遲疑地說,他是真正從“傳統(tǒng)”成功過渡到“現(xiàn)代”的知識人。 (選自余英時《〈周有光百年口述〉序》),1.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? ),A.周有光先生是一位難得的學貫中西、成果豐碩、仍然健在的學者，在他漫長的人生道路中，不去關注黨派，只以自己的專業(yè)服務于社會。 B.《力報》在抗戰(zhàn)時的長沙是比較重要的報紙，向大后方轉(zhuǎn)移的周有光送走家人投向這家報社，每天為這家報紙寫社論，投入到抗戰(zhàn)中。 C.周有光先生一生橫跨經(jīng)濟與語言文字兩個不同領域，都成為該領域的優(yōu)秀專家，尤其是他對“漢語拼音方案”的制定作出了重大貢獻。 D.合作金庫是農(nóng)本局按照美國合作銀行辦法辦的一種銀行，就是把錢借給農(nóng)民去買種子肥料，周有光管理四川幾十個銀行，任務很繁重。,E.周有光人生經(jīng)歷很復雜，中學時代接受了五四運動的洗禮,前半生側(cè)重于研究經(jīng)濟，后半生又轉(zhuǎn)向語言文字學，有這樣經(jīng)歷的人并不多。 解析 E項，“很復雜”不是很準確；A項，原文是“無黨無派”，不是不關注黨派；B項，原文是“周有光收集其他報紙及各方面的意見，歸納起來，以社論形式發(fā)表意見”，選項中“投入到抗戰(zhàn)中”言過其實；D項，原文是“按照美國經(jīng)濟學家設計的合作銀行”。 答案 答C給3分，答E給2分，答A給1分；答B(yǎng)、D不給分。,2.“周老的思想，可不老派”，周老不老派的思想體現(xiàn)在哪些方 面？請結(jié)合材料概述。,解析 “不老派”，首先要理解其含義，是指“先進”“有遠見”的意思。答題主要材料集中在第二段，但同時還要注意選文中“相關鏈接”中的材料，如周先生在“漢語拼音方案”制定中的貢獻，就體現(xiàn)了他對西方文化的借鑒與運用。應扣住“體現(xiàn)在哪些方面”來回答，語言要簡練。 答案 ①一百多歲的高齡，還不斷提醒人們要注意看問題的視角和把握問題的至高點。②認為在當今世界格局下研究世界歷史，不能從中國看世界，而應該從世界看中國。③是深受傳統(tǒng)教育的人,領銜完成“漢語拼音方案”的制定,可見他對西學的借鑒與運用。④在五四運動反傳統(tǒng)環(huán)境中不鄙棄“傳統(tǒng)”,主張要使傳統(tǒng)逐步轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)代”，可知其遠見。(答出3點即可),3.周先生抗戰(zhàn)時期到重慶卻選擇了他并不熟悉的“農(nóng)本局”， 請結(jié)合材料簡述其原因。,解析 與題目相關的內(nèi)容集中在文章的第4～6段，仔細分析這三段內(nèi)容，扣住“原因”來分析概括，對與題目相關的內(nèi)容進行分析概括，同時注意用詞、句式與問題相呼應，即含有“這樣做，其原因是”的意思。 答案 ①打仗要有經(jīng)濟后方，解決吃、穿問題，這些都需要有金融機構來支持。②農(nóng)本局是國家機構，有強大的經(jīng)濟力量，可以對抗日戰(zhàn)爭做重要的后勤工作。③要求離抗戰(zhàn)越近越好，而經(jīng)濟工作離抗戰(zhàn)越近，越能奉獻自己的愛國熱情。,★4.文中說周老的一生是“勤奮的一生，思考的一生”，這一 評價恰當嗎？請結(jié)合全部材料談談你的看法。,解析 扣住“勤奮”與“思考”來概括，注意兩段材料內(nèi)容都是概括的對象，可以采用一個要點中既有勤奮、又有思考的材料事實，如概括周先生收集資料，撰寫評論，每天一篇,很勤奮，同時也概括出對這樣做的思考。同時要注意語言的簡潔明了。,答案 這個評價是恰當?shù)?。①周老年輕時期在激進思潮中就有自己的思考，追求“現(xiàn)代”而不鄙棄“傳統(tǒng)”。②抗戰(zhàn)初投身《力報》，為報紙寫社論，即是勤奮，“抗戰(zhàn)是艱苦的、長期的、有希望的”，更有自己的思考。③到重慶，從事金融工作，管理幾十家銀行，辛苦不說，更能反映周先生選擇背后的思考。④擔任“拼音化研究室”的主任，完成的“漢語拼音方案”，更是思考與勤奮的結(jié)晶。⑤百歲高齡，還著述不斷，提醒人們要注意看問題的視角等，勤奮與思考不減當年。⑥周老一生橫跨經(jīng)濟與語言文字兩個不同領域，都成為該領域的專家，正體現(xiàn)了他的勤奮與思考。(答出4個要點即可),二、探究題的答題規(guī)范 1.問什么答什么，怎么問怎么答，根據(jù)題干要求組織答案,(1)對于封閉型探究題，答題要緊扣文本，深入理解作者的思想，謹慎地提出自己對文本的見解，然后圍繞文本觀點進行簡單的論證。切不可跳出文章，泛泛而談。這種題型，不需要先有一個總的觀點,而是直接探究。答案可這樣組織： 人格魅力一：觀點＋結(jié)合材料分析 人格魅力二：觀點＋結(jié)合材料分析 …… ……,(2)對于半開放型探究題，答題首先要有明確的觀點，其次要結(jié)合文本舉例，最后要聯(lián)系現(xiàn)實，最好舉一個例子，力求內(nèi)接外聯(lián)：一個觀點＋兩至三個理由。即觀點＋結(jié)合文本分析＋結(jié)合現(xiàn)實分析。 這種題型，最關鍵的是用好“內(nèi)引外聯(lián)”法，展開合理分析?！皟?nèi)引”依據(jù)：立足文本，引信息、材料、觀點等形成論證依據(jù)。“外聯(lián)”分析：聯(lián)知識，包括文體知識和分析鑒賞知識；聯(lián)實際，包括現(xiàn)實情況和社會影響；聯(lián)自身，包括生活體驗和閱讀感受。,(3)有些探究題的答案要以“總—分—總”的模式呈現(xiàn)，即觀點句＋分析層＋總結(jié)句。具體說來，答題思路為： 第一層次明確觀點。觀點句必須是完整的一句話。 ①選擇性要明確。即題干已提供了兩個或兩個以上的觀點，只要擇其一種“贊同”或“不贊同”即可。 ②明確亮出自己個性化的觀點。若題干并沒有給出觀點供選擇，只是給出“啟示”等一些關鍵詞語，這時必須明確自己個性化的觀點。 第二層次陳述理由。 這是答案的核心部分，要求理由充分、合理。陳述理由分兩個方面：,2.語言書寫規(guī)范,語言要準確精練，通順流暢，沒有語病，銜接自然。探究題相當于小論文，卷面、標點書寫都是影響分數(shù)的要件，不可掉以輕心。,①要緊扣文本多方分析。 ②要聯(lián)系現(xiàn)實、人生作文本外分析(這一點要視題干要求而定)。這一部分特別要求層次清晰，語言流暢，多角度回答。 第三層次回扣觀點。這一部分很簡單，扼要地重申或總結(jié)一下觀點即可，也不一定非帶上這部分不可。,【即時小練】 二、閱讀下面的文字，完成5～8題。 偉大而孤獨的作家——列夫托爾斯泰 1828年9月9日，列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰出生于距莫斯科不遠的雅斯納亞波良納的貴族莊園。他出身名門，世襲伯爵。兩歲喪母，九歲逝父，在伯母的照料和家庭教師的精心指導下長大。16歲時，托爾斯泰考入喀山大學東方語言系。3年后，他中斷學業(yè)，回家經(jīng)營莊園。1851年，托爾斯泰到他哥哥所在的軍隊當了一名下級軍官。1855年，他參加了著名的塞瓦斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn)。此役中，托爾斯泰英勇善戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功。,從1852年開始，《現(xiàn)代人》雜志上發(fā)表了托爾斯泰的自傳體中篇小說《童年》，這是他步入文壇的處女作。在《童年》中，托爾斯泰通過對小主人公孤獨而又富有詩意的內(nèi)心世界的細微描寫，展示了一個出身貴族家庭，聰穎、敏感而又孤獨的兒童的精神成長過程。到1864年，托爾斯泰的20多篇中、短篇小說，已經(jīng)足以讓他有資格置身于俄羅斯一流作家的行列。隨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》兩篇長篇巨著的先后問世，托爾斯泰開始贏得世界聲譽，成為一代文學巨匠。《戰(zhàn)爭與和平》的寫作開始于1864年，托爾斯泰以俄羅斯抵抗拿破侖侵略這一重大歷史事件為背景，以高度現(xiàn)實主義的描寫，將豐富的生活素材和眾多人物編織成一幅19,世紀初期俄國生活的歷史圖景。羅曼羅蘭說,《戰(zhàn)爭與和平》是“我們的時代最偉大的史詩，是近代的《伊利亞特》”。從1873年到1877年，托爾斯泰用5年時間完成了另一巨著——《安娜卡列尼娜》。動筆之初，他只想寫一個上流社會已婚婦女失足的故事。而在1877年最后的定稿中，小說的重心發(fā)生了改變，主要描述了農(nóng)奴制度被廢除后俄國資本主義發(fā)展所產(chǎn)生的災難性后果：貴族階級家庭關系的瓦解和道德的淪喪，貴族走向沒落及農(nóng)村中階級矛盾的激化。陀思妥耶夫斯基十分推崇，稱“《安娜卡列尼娜》是歐洲文壇上沒有任何一部作品可以與之相媲美的、白璧無瑕的藝術珍品。作者本人是空前絕后的藝術大師”。,從1889年開始，托爾斯泰耗時10年，在71歲的時候完成了《復活》這一晚年最重要的作品。在法庭上，男主人公聶赫留朵夫認出瑪絲洛娃是當年他放縱和引誘的犧牲品后，靈魂被深深震動了。在作品中，孤獨而內(nèi)省的托爾斯泰將聶赫留朵夫塑造為一個為自己和本階級的罪惡而懺悔、決心用自己的行動來贖罪的形象。這是19世紀末批判現(xiàn)實主義的杰作之一，它撕去了貴族資產(chǎn)階級俄國的一切假面具，無情地批判了俄國社會的虛偽本質(zhì)。 綜觀托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。,托爾斯泰從沒放棄對人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里,農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。 1847年托爾斯泰退學回家，在自己的莊園嘗試改革，設計了一個莊園改造計劃。他去了莊園附近五個村子中最窮苦的一個，給貧苦農(nóng)民送茅草、修房子。然而，這位年輕伯爵的夢想在俄國社會的現(xiàn)實面前成了泡影。不服輸?shù)耐袪査固┰?859年到1862年之間幾乎中斷了自己的文學創(chuàng)作，先后在自己的莊園及其附近農(nóng)村為農(nóng)民子弟創(chuàng)辦了20多所學校。他的教育方法就是同孩子自由交談。1861年，托爾斯泰還擔起調(diào)解地主與農(nóng)民之間糾紛的職責。他維護農(nóng)民利益，因而受到貴族農(nóng)奴主的敵視并引起了沙皇政府的注意。這一期間同農(nóng)民的頻繁接觸，為他后來世界觀的轉(zhuǎn)變奠定了基礎。,1868年，托爾斯泰受到德國叔本華唯心主義哲學的影響,懷疑生存的目的和意義，開始了新的思想危機和新的探索時期。在1879年到1882年之間寫成的《懺悔錄》中，他談到了當時的情況：我感到迷茫，不知所措，人也變得憂郁了……這樣，他開始轉(zhuǎn)向宗教，有規(guī)律地去教堂，早晚在書齋中禱告。 在人生的最后幾年，托爾斯泰發(fā)誓要改變自己的貴族化生活方式，不時地參加體力勞動，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子、砌爐子。為實現(xiàn)平民化的夙愿，孤獨的他曾三次離家出走。結(jié)果在第三次出走的時候，因為不幸患上肺炎，出走10天后在阿斯塔波沃車站的站長室逝世……,1910年，最后一次出走的托爾斯泰被送回雅斯納亞波良納，因為生于茲葬于茲，這個莊園被稱作托爾斯泰的“搖藍和墓地”。百年來，墓冢吸引著成百上千的朝拜者。說是墳墓，其實外表看起來不過是一個“長方形的土堆”，前面沒有墓碑，更無墓志銘，甚至連托爾斯泰的名字都見不到。奧地利作家茨威格曾經(jīng)充滿感情地贊許托翁的墓地，那是“人間最美的、感人至深的、最溫暖的墳墓”。 (選自《光明日報》，作者韓顯陽，有刪改),5.下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? ),A.本文翔實地介紹了托爾斯泰在文學和思想上的輝煌成就及深遠影響，清晰地勾勒了這位文學巨匠一生的軌跡，飽含對托爾斯泰的敬重愛戴。 B.托爾斯泰一生都思考農(nóng)民貧困的根源并力圖找到解決的方法。他親自耕種，為農(nóng)民蓋房子，為農(nóng)民的孩子辦學?！谶@些努力都失敗之后，他選擇了皈依宗教。 C.1847年，托爾斯泰從喀山大學東方語言系退學回家，決定改變自己貴族化的生活方式，實現(xiàn)平民化的愿望，他在自己的莊園嘗試改革，設計了一個莊園改造計劃。,D.《安娜卡列尼娜》一開始只想講述一個上流社會已婚婦女失足的故事，但最后卻變成對農(nóng)奴制度被廢除后俄國社會各階層種種矛盾和痼疾的深度審視和剖析。 E.托爾斯泰晚年完成的《復活》塑造了聶赫留朵夫這個為自己和本階級的罪惡而懺悔的形象，是19世紀末批判現(xiàn)實主義的杰作之一，也是他自己最重要的作品。 解析 B項，親自耕種和為農(nóng)民蓋房子是在皈依宗教之后。C項，平民化嘗試發(fā)生在托爾斯泰人生的最后幾年。E項，《復活》是他晚年最重要的作品。 答案 答A給3分，答D給2分，答E給1分；答B(yǎng)、C不給分。,6.結(jié)合托爾斯泰一生的事跡和成就，分析他的“偉大而孤獨” 具體體現(xiàn)在哪些方面。,解析 回答托爾斯泰“偉大而孤獨”的具體體現(xiàn)，就要把握文章中對托爾斯泰的具體描寫，可以從文學創(chuàng)作方面、作家的個性品格方面、他的實際生活方面思考。比如文學創(chuàng)作方面，托爾斯泰是偉大的文學家，創(chuàng)作了很多不朽的作品；再如托爾斯泰的社會實踐方面，他積極投身社會改革等。,答案 ①文學創(chuàng)作方面。他是偉大的文學家，有《安娜卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》《復活》等眾多成就卓著影響深遠的史詩一樣的作品。而從《童年》中的小主人公到《復活》中替自己階級贖罪的聶赫留朵夫身上都找得到托爾斯泰自己孤獨內(nèi)心的投射。②思想意識方面。他不僅僅是一位文學巨匠,有關人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家，他是深刻的思想者，終其一生都在思考人生真諦，想尋求社會弊病的根源，但無論是社會科學、哲學還是宗教都沒有給出他想要的答案，他感到迷茫，甚至憂郁。③社會實踐方面。他是真誠的實踐者，想通過親身實踐找到社會改革的途徑。但從莊園實驗到平民化努力，在俄國社會的現(xiàn)實面前均以失敗而告終。,7.文中引用羅曼羅蘭和陀思妥耶夫斯基的話有什么作用？,解析 分析文本引用別人話語的作用,可以從兩個方面思考：一是話語本身的內(nèi)容，二是對文章的作用。羅曼羅蘭、陀思妥耶夫斯基的話主要表現(xiàn)的是對托爾斯泰作品的贊美，文章這樣寫的具體目的是從多個角度來刻畫人物，使文章更具有說服力等。 答案 ①表達對托爾斯泰作品的高度贊美，更加凸顯托爾斯泰在文學上的卓越成就。②多側(cè)面多角度印證作者觀點，突出托爾斯泰的地位，使其形象更豐滿、更全面。③使行文更具有真實性，更有說服力。,★8.奧地利作家茨威格所說的“人間最美的、感人至深的、最 溫暖的墳墓”該如何理解？,解析 探究茨威格的話的含意，可以從語句內(nèi)容、表達的意思和情感等角度分析。這句話提到了“墳墓”，從文本最后一段對其墳墓的描寫可知，這主要是通過對比突出托爾斯泰及其作品對世界、對人類的影響，表達對托爾斯泰的贊美等。,答案 這是茨威格對托爾斯泰文學成就及人格品質(zhì)的崇敬和贊美。托爾斯泰不僅僅是文學巨匠，給世界留下了《安娜卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》《復活》等光輝燦爛的作品，也是有世界影響的思想家，一直致力于有關人生目的、宗教和社會的真誠思考，他更是努力通過莊園改革實驗和平民化嘗試來探求人生真諦及社會公平的實踐家。而他的墳墓卻只是一個長方形的土堆：“前面沒有墓碑，更無墓志銘，甚至連托爾斯泰的名字都見不到?！睒闼氐膲災古c他的成就和人格構成了鮮明反差。這句話形象地表明，盡管墳墓很樸素，但托爾斯泰的偉大作品和悲憫仁愛的情懷卻永遠給人們美的啟迪和人道主義的溫暖感動。,