七年級語文上冊 第22課《兩小兒辯日》課件 鄂教版.ppt

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兩小兒辯日,讀一讀,三人行，必有我?guī)熝伞?讀書百遍，其義自見。 溫故而知新。 敏而好學(xué),不恥下問。 學(xué)而時習(xí)之 。,兩小兒辯日,選自列子 湯問,這篇傳說故事選自列子 湯問。列子一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。,作者與作品,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.知識與技能 (1)利用課文注釋和工具書讀懂課文。 (2)正確、流利地朗讀課文。 (3)積累一些文言詞匯。 2.過程與方法 通過朗讀和翻譯理解課文，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)文言文的能力。 3.情感、態(tài)度、價值觀 理解文章的主旨以及所蘊(yùn)含的人生哲理。,這篇傳說故事選自列子湯問。 列子一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對立的學(xué)派，常常互相譏諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個疑問，列子也不能解決。 列子中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價值和思想價值。,背景介紹,孔 子,不學(xué)禮，無以立。 己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?知之為知之，不知為不知，是知也。 ,孔子簡介：,孔子(公元前551公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語一書，留傳于世。,兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”,初步感知課文 1、聽課文錄音,注意停頓、節(jié)奏和語氣、語調(diào)，勾畫出不認(rèn)識的字。 2、給下列加橫線的字詞注音. 辯斗 盤盂 滄滄涼涼 探湯 孰為汝多知乎,辯斗 盤盂 滄滄涼涼 探湯 孰為汝多知乎,du,y,cng,tng,sh,zh,自我檢測:,孰為汝多知乎,辯斗,du,y,cng,tng,r,盤盂,滄滄,探湯,zh,sh,給下面畫線的字注音:,涼涼,整體感知課文內(nèi)容,1、請全體同學(xué)齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音、把握好節(jié)奏。 2、請同學(xué)們試用一句簡潔的話概括一下本文講了一個什么故事。,講述了兩個小孩,對太陽在早上和中午時離地球上人的遠(yuǎn)近, 有不同看法，各抒已見, 并請孔子做判斷的故事,我能行,自主合作學(xué)習(xí),1、學(xué)生結(jié)合書上注釋和工具書,分組探討課文意思。 2、互相合作,解決小組中的疑難問題,若不能解決的提交班上討論。,孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。,辯斗：辯論，爭論。,故：原因，緣故。,孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 孔子前往東方游學(xué)時，看到兩個小孩在爭論，孔子便問他們爭論的原因。,一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。,以：認(rèn)為。,去：距離。,日中：正午。,一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)。” 另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時距離人遠(yuǎn)，而正午時距離人近。,一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”,車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。,及：到。,則：就。,盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。,為：是。,一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是距離遠(yuǎn)顯得小而距離近顯得大嗎？”,一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”,滄滄涼涼：形容清涼的感覺。 滄：寒冷的意思。,探湯：把手伸進(jìn)熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。,一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼的，等到了正午，它熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣。這不正是距離近的就覺得熱，距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎？”,孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”,決：判斷。,孰：誰。,汝：你。,知：通“智”，智慧。,孔子不能決也。 孔子也不能判斷誰是誰非。 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”,兩小兒辯日,列子,本文應(yīng)該寫的是什么內(nèi)容？,知道這個“辯”字嗎？和這個“辨”字有什么不同？,題目分析：,這個“辯”是辯論、爭辯的意思，而這個“辨”有辨別、分辨的意思。,從題目來看，本文寫的是兩個小孩為太陽的問題而進(jìn)行爭辯。,再讀課文，思考下列問題：,1. 兩小兒圍繞太陽爭辯什么？ 2.他們各自的觀點是？依據(jù)是什么？ 3.故事的最終結(jié)局怎樣？,起因：兩小兒辯斗（太陽什么時候離人近）,經(jīng)過,結(jié)果：孔子不能決,兩小兒辯日,一兒 日出離人近 日中離人遠(yuǎn),依據(jù) 日初出如車蓋 日中如盤盂,近,大,遠(yuǎn),小,形狀,一兒 日初出遠(yuǎn) 日中近,依據(jù) 日初出滄滄涼涼 日中如探湯,遠(yuǎn),涼,近,熱,溫度,兩小兒為什么會有不同的看法？,因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會不一致。,4.“孔子不能決”，這說明了什么？,1.說明孔子“知之為知之，不知為不知”，有謙遜謹(jǐn)慎，實事求是的治學(xué)態(tài)度。 2.說明客觀事物是錯綜復(fù)雜的，即使是智者也有所不知。,課 文 結(jié) 構(gòu),第一部分（1段） 第二部分（25段） 第三部分（67段）,起因,經(jīng)過,結(jié)果,兩小兒辯日,質(zhì) 疑，釋 疑,你難得住我嗎？,分組討論,全班交流,1、 太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？ 2、 兩小兒為什么會有不同的看法？ 3、 孔子 答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？ 4、 這個故事對你有什么啟發(fā)？,太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有 不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？,3孔子 答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？,一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大， 遠(yuǎn)則物體形狀小。 一是根據(jù)觸覺推論，靠近熱源就感覺熱， 遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。,2兩小兒為什么會有不同的看法？,因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同， 結(jié)果也就會不一致。,他能實事求是，不怕露丑，我們 應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。,4這個故事對你有什么啟發(fā)？,1 宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境，即使是博 學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。,2認(rèn)識自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考， 大膽質(zhì)疑。,3知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為 知”，要誠實謙虛。,4認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不同結(jié) 論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。,啟 示,兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你該如何回答他們？,早晨和中午的太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。為什么早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺的差誤、錯覺。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升時，背景是黑沉沉的天空，太陽格外明亮；中午時，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。,初升的太陽,烈日當(dāng)空,中午的氣溫較早晨高，是否此時的太陽較早晨離我們近些呢？也不是。主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時，在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形?，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距離地面的遠(yuǎn)與近。,1認(rèn)識自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。,辯日啟示,返回,2認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有 不同結(jié)論?？紤]問題應(yīng)該全面.,3 宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。,4知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠實謙虛。,